這個(gè)問題很好。

個(gè)人認(rèn)為，這與嗩吶這個(gè)樂器本身的特性有關(guān)系，因?yàn)樗�的音色太野太沖啦，聲音一出來，就有舍我其誰的霸氣，其他的樂器根本就沒得玩??，就和現(xiàn)在流行的"杠精"一樣，就是只要我在，你們誰都別想好好玩耍??

純屬個(gè)人見解，不喜勿噴。

當(dāng)然嗩吶這件樂器，還是又有標(biāo)志性的，有它獨(dú)特的音色和演奏方式，只要用對地方，會(huì)恰到好處或錦上添花。

嗩吶是中國樂器中歷史悠久，流行廣泛和技巧豐富的樂器，其表現(xiàn)能力很強(qiáng)，聲音高亢豪放，深受廣大人民的喜愛。

嗩吶的使用技巧也相對簡單，所以很多人都會(huì)使用。在各種場合都會(huì)出現(xiàn)它的身影，比如婚，喪，嫁，娶等儀式上，其表現(xiàn)特別突出。

說嗩吶是樂器界的流氓我覺得一點(diǎn)不過，因?yàn)樗�聲音大調(diào)門高，模仿力十足，加上演奏者的表現(xiàn)力可以說是非常完美生動(dòng)，是帶動(dòng)現(xiàn)場氣氛的主要樂器之一。

千年的琵琶萬年箏，一把二胡拉斷腰，嗩吶一響全劇終！人這輩子都離不開嗩吶，都得指著嗩吶送你最后一程！當(dāng)聽見嗩吶為你響起的那一刻，人生就全部歸于塵土了！這是嗩吶為王的意義！

之所以被稱為樂器中的流氓，是因?yàn)閱顓鹊穆曇舭缘�，在一個(gè)所有樂器都在各自演奏的大廳里，嗩吶一響，其他的樂器都淪為配角，你的耳朵里只有嗩吶囂張的聲音，無法忽略。這就是它的特色，霸道十足，與流氓無異。

很高興回答這一問題。

嗩吶是樂器之王，沒有這種說法！更沒有音樂界的流氓一說！

有此認(rèn)為的人純屬于個(gè)人自我認(rèn)為。

1、中國幾百種樂器之中沒有什么樂器之王，也沒有王侯將相之分，更沒有誰是流氓的樂器。每一件樂器都有它自己的獨(dú)特個(gè)性，無法替代。不要因?yàn)閭�(gè)人過度鐘愛某件樂器就賦予它某某之王的稱號(hào)。在每個(gè)愛好者和專業(yè)者的心中，自己的樂器都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王的位置。

2、賦予嗩吶“流氓”二字，雖不是貶義，但也沒有好的意義�！傲髅ァ倍�字富有一點(diǎn)挑釁者的意味，也富有一點(diǎn)唯我獨(dú)尊、高高在上的意味，不知是因?yàn)樗�的聲音大還是它富有豐富的個(gè)性表現(xiàn)技巧？！不管如何富有特色和個(gè)性，都不足以用“流氓”二字來形容之。

3、此論調(diào)雖沒有詆毀嗩吶形象，但我認(rèn)為不貼切、不妥當(dāng)。樂器演奏者對自己的樂器不應(yīng)該帶有任何夸大其詞的標(biāo)榜，更不能用任何詆毀、歧視其他樂器的言辭為妥。

網(wǎng)友戲評：“嗩吶一出，誰與爭鋒！”

嗩吶的音色特別的“尖銳”，具有十分強(qiáng)勁的穿透力，因此每當(dāng)嗩吶的聲音響起，就會(huì)自然的蓋住其他樂器的聲音了。

為什么說嗩吶是樂器之王,是音樂界的流氓?

嗩吶是“樂器界的流氓”？是因?yàn)樗�所吹出的聲音之大、調(diào)門之高，確實(shí)是獨(dú)一無二的，毫不夸張大的講嗩吶的音色和響度可以和一個(gè)交響樂團(tuán)抗衡，嗩吶就不是做“配角”的料，只能是采取獨(dú)奏或者是主奏的方式，因此才會(huì)有“音樂節(jié)流氓”的綽號(hào)。

還有就是電影或是電視劇多以喜劇化的方式表達(dá)嗩吶，致使大家覺得嗩吶就是搶戲的，增加搞笑情節(jié)，每當(dāng)嗩吶聲一出，整個(gè)畫面都會(huì)被它帶偏。

巴渝點(diǎn)評：作為中國傳統(tǒng)樂器的瑰寶之一，嗩吶常見于以前的農(nóng)村，在婚喪嫁娶等場合使用。顯得有些難登大雅之堂？實(shí)則不然，嗩吶的那種獨(dú)特的音色是其他很多樂器無法比擬的。只要嗩吶一出，其他樂器都會(huì)黯然失色，論嗓門，誰都比不過它。

嗩吶—“吹人生，吹人死”

其實(shí)嗩吶并非本土樂器，只是傳入早。不知道你是否了解二手玫瑰這個(gè)樂隊(duì)，沒有吳澤琨的時(shí)候音樂風(fēng)格不是很確定，嗩吶一如，一發(fā)入魂。掩蓋了很多樂器的效果。

嗩吶被稱為樂器界的“流氓”，事出有因

一提起嗩吶，很多人對它的好感度比較一般，覺得這個(gè)喇叭看上去不大，可聲音刺耳，很吵，還有一點(diǎn)“土”。如果說讓孩子學(xué)一門樂器，嗩吶估計(jì)也不是首選，不僅如此，嗩吶甚至還被稱為“樂器界的流氓”，這又是為什么呢？

有的人不待見嗩吶，一個(gè)字“土”，另一個(gè)字，“吵”，但其實(shí)，嗩吶牛著呢，公元3世紀(jì)開始，嗩吶由波斯、阿拉伯一帶傳入中國，到現(xiàn)在，它已經(jīng)成為了中國歷史悠久的民間吹管樂器。

在中國樂器界，嗩吶還被賦予了一個(gè)戲稱——“樂界流氓”，當(dāng)然，這里的“流氓”不是貶義，反而有點(diǎn)戲謔、調(diào)侃的味道。這是為啥呢？

首先，它能從你出生吹到送你走，正所謂“吹人生，吹人死”。

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另外一個(gè)原因，就是，嗩吶一出，誰與爭鋒！

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只要嗩吶一出聲，其他所有的樂器都會(huì)黯然失色，是所有的！因?yàn)檎撋らT，誰都比不過它。據(jù)說，嗩吶的聲音頻率是鋼琴的兩倍，音響是鋼琴的四倍。

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嗩吶“搶戲”不僅僅是因?yàn)槁曇舸�，還因?yàn)樗�的音色很突出，畫面感和穿透力都超�?qiáng)，而且，嗩吶的吹奏方式變化多端。

分分鐘搶占焦點(diǎn)，根本沒法做配角，這成就了嗩吶獨(dú)一無二“流氓大亨”的氣質(zhì)。所以不僅在民間的婚喪嫁娶、禮樂典祭等儀式上搶占C位，而且，正常的演奏也是秒殺其他樂器。通常，輪到嗩吶了，一般都是這樣的。

嗩吶的內(nèi)心獨(dú)白是：對不起，你們都是伴奏？這也太驕傲了。因?yàn)檫@些特點(diǎn)，嗩吶廣泛存在于大家耳熟能詳?shù)挠耙曌髌分小?/p>

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在《紅高粱》中，高亢嘹亮的嗩吶一出，男主角開朗豪放的氣質(zhì)就撲面而來，不僅如此，早在1986年，嗩吶就和中國的搖滾和流行音樂，有了千絲萬縷的關(guān)系。

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民族的就是世界的！說嗩吶是“樂器界的流氓”，是因?yàn)樗�聲音大、調(diào)門高、獨(dú)一無二，在我們的民樂中扮演著無可或缺的角色，而這份寶貴的傳統(tǒng)，也值得我們傳承下去。

嗩吶被稱為“樂器之王”是因?yàn)閱顓鹊挠猛痉浅５膹V，過去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器，并用于民族樂隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏等

嗩吶在流行音樂、民族音樂、饒舌歌曲中都可以用到，使得歌曲內(nèi)容得到了升華，嗩吶的演奏技巧極為豐富，大致可分為口內(nèi)技巧和手指技巧，在演奏中常常兩者結(jié)合運(yùn)用，其中有連奏、單吐、雙吐、三吐、彈音、花舌、蕭音、滑音、顫音、疊音和墊音等，還可以模仿飛禽和昆蟲的鳴的聲音非常明亮，所以稱為“樂器之王”。

嗩吶的穿透力極強(qiáng)，嗩吶演奏起來能和一整個(gè)樂隊(duì)抗衡，一般樂隊(duì)演奏都有麥克風(fēng)，嗩吶不需要，只要一吹聲音就把其他的樂器聲音蓋下去。在中國樂器界，嗩吶還被賦予了一個(gè)戲稱——“樂界流氓”，當(dāng)然，這里的“流氓”不是貶義，反而有點(diǎn)戲謔、調(diào)侃的味道。

因?yàn)樗�是從民間樂器演變而來的一種吹奏樂器，因其聲音明亮又凄涼，嗩吶是中國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現(xiàn)力較強(qiáng)的民間吹管樂器。它發(fā)音開朗豪放，高亢嘹亮，剛中有柔，柔中有剛，深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之一，廣泛應(yīng)用于民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會(huì)等儀式伴奏。

嗩吶名曲代表作品

1、百鳥朝鳳

《百鳥朝鳳》這首曲子原是流行于山東、安徽（主要為皖北地區(qū)）、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現(xiàn)了生氣勃勃的大自然景象。百鳥朝鳳這首曲子的難度很高，一般很難學(xué)，學(xué)習(xí)者需要勤奮努力，不斷練習(xí)，積年累月，才能真正掌握住這首曲子，才能吹出曲子應(yīng)有的味道。

2、抬花轎

《抬花轎》曲子是我國民間的曲劇音樂，根據(jù)抬花轎的動(dòng)作、行走、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)而編配的音樂，表現(xiàn)形式以嗩吶演奏為主。由于歷史悠久，音樂的作者已經(jīng)無法考證。

3、六字開門

《六字開門》嗩吶獨(dú)奏曲，原是一支民間器樂曲牌。曲調(diào)流暢，情緒輕快。戲曲中常用以伴奏劇中人更衣、打掃、行路的拜賀等場面，是《小開門》的變體。

4、全家福

《全家�！穯顓惹�獨(dú)奏曲，用豫北安陽地區(qū)的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。該曲的旋律走向、調(diào)式色彩及吹奏特點(diǎn)，都給人一種古樸、灑脫、強(qiáng)進(jìn)之意，使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成，可以說是典型的傳統(tǒng)板式結(jié)構(gòu)，符合中國人的傳統(tǒng)審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越，又給人以思慮、解脫、圓滿之感。

5、一枝花

《一枝花》，嗩吶獨(dú)奏曲，任同樣于1959年春根據(jù)山東的地方戲和其它民間音調(diào)編寫。樂曲開始是一段散板，采用山東梆子“哭腔”音調(diào)，凄楚悲壯，接著是敘述性的慢板，柔婉動(dòng)人。最后慢起而漸快轉(zhuǎn)入中板，采取《小桃紅》為素材，節(jié)奏活潑，音樂輕快。

6、社慶

《社慶》嗩吶獨(dú)奏曲，作者葛禮道，1965年在“為農(nóng)村服務(wù)的音樂作品征稿”活動(dòng)中獲選由音樂出版社出版并收入《建國三十年器樂作品選》，錄制唱片并被藝術(shù)團(tuán)體帶到日本、韓國、美國、尼泊爾等國演出。

蘇軾有詩曰：若言聲在指頭上，何不于君指上聽�？梢匝云涿钐�。

中國的樂器大都是土不拉嘰的，但是聲音之妙都在人心中，樂器隨手可取，境界終生難達(dá)。一把二胡，一只竹笛，一枚柳葉，都是眼中心中最好的樂器，但是發(fā)自內(nèi)心的聲音都是真是來自于演奏者真實(shí)的體驗(yàn)和真誠。笛為八音之首，引領(lǐng)眾器。嗩吶在民間的應(yīng)用從生到死，成為最民間的東西。我小時(shí)候曾經(jīng)聽過許多嗩吶曲子，歡快猶豫悲哀悲情在曲子里在人心中，你體驗(yàn)不到你就感覺不到。