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山東是我最喜愛的省會,大學(xué)有幸在青島上過幾年學(xué),也曾游歷山東各個地方,讓我給大家分析一下好客山東吧!

提起山東這個向來以“儒家”、“好漢”、“喝酒”、“仁義”為標(biāo)簽的中國北方省份。我們的腦海中,會或多或少浮現(xiàn)出以下畫面。

好漢省、大明湖省、不孕不育省、挖掘機省——這是媒體帶給山東的幾個標(biāo)簽。

山東省,中國華東地區(qū)最北的省級行政區(qū)

決定本省名的那條“山”——太行山脈,在隔壁河北西部。山之東,就像它的名字一樣,他自己的生平與命運,從來都不是自己能決定的——他就像一頭耕耘的牛、一匹沉默的馬。

歷朝歷代何為山東。

經(jīng)歷了夏商周之后,中華文明迎來了從王國到帝國過渡的時期。我們燦爛的農(nóng)耕文明在在一片坦蕩的大平原上開花結(jié)果——它的范圍在三維地形圖上一路了然,像是一方天賜的家園與港灣——它基本上是以華北平原為主的區(qū)域,“逐鹿中原”的大舞臺就是這里。

成王敗寇。勝利者擁有絕對的話語權(quán)。西陲的秦,以自己的視角,將本國東部崤山以東的區(qū)域(東方六國)稱為“山東”。也就是說,作為區(qū)域的“山東”,最早在記載中以秦國人的視角命名的。秦以外的韓、趙、魏、齊、楚、燕六國都在崤山與山口的函谷關(guān)以東,故有“山東六國”之稱。

一:戰(zhàn)國至秦, “山東”≈先秦文獻中的“中國”“中原”

隨著中國統(tǒng)治中心走出關(guān)中,勝利者或者說,統(tǒng)治者的視野也發(fā)生了變化。不知從何時起(具體年代不可考,但隋唐時期已經(jīng)開始說“山東豪強”,大體說的是太行以東的北方地區(qū))!吧綎|”開始泛指“太行山以東地區(qū)”。

二:秦漢至北宋, “山東”包含并>今山東省范圍

南宋(今山東省屬金朝統(tǒng)治)以前到戰(zhàn)國,這1500多年里。只要提到山東,一定不是今天所說的山東地區(qū)。像電視劇和小說里說的“山東濟南秦叔寶”、“山東好漢武二郎”、“山東及時雨宋江”,這些都是后人,尤其是明清以來說書人講述的。當(dāng)時歷史背景的人絕對不可能說如此穿越的話來。

直到公元1142年,南宋政權(quán)放棄淮河以北地區(qū),金國在從原屬宋朝的北方地區(qū),設(shè)置了幾個“路”(路,宋金時期的行政區(qū),大體相當(dāng)于今天的省)。今天的山東省地區(qū),大體屬于兩個路——山東東路與山東西路。

注意!作為行政區(qū)的“山東”第一次出現(xiàn)了!

三:金朝,山東東路+山東西路≈今山東省范圍

金朝統(tǒng)治時期,今天挨得很近的濟南和泰安,分屬于山東東路與山東西路。

金代時期的“山東西路”+“山東東路”大體相當(dāng)于,比今天山東省少了西北、西南一部分,多了蘇北一塊。

四: 大元朝,山東地區(qū)為中央特區(qū)組成部分

今山西、山東、河北及內(nèi)蒙的一部分為統(tǒng)治中心的“中央行省”。當(dāng)時,山東是中央直屬特別行政區(qū)特區(qū)的一部分。

五:大明朝,當(dāng)時的“山東”=今山東省+遼東半島

金國的兩個“路”合二為一為“山東布政使司”(相當(dāng)于后來的。,而且還代管一塊東北的“飛地”——遼東半島。

所謂飛地,說的是隸屬于某一行政區(qū)管轄,但又游離于行政區(qū)主體范圍之外的土地。要想去往一塊行政區(qū)的飛地需要“飛躍”其他行政區(qū)的屬地。

明朝,今天遼寧中南部大部分居民,當(dāng)時都算是“山東人”。女真在明朝后期攻下的沈陽,曾經(jīng)是山東省的地盤。

六:清朝,山東省≈今山東省范圍

清朝沿襲明朝行政制度,確立今山東省雛形。清朝統(tǒng)治者將關(guān)外視為龍興之地,原來屬于山東的“飛地”遼東劃出,成立“盛京將軍”,即今遼寧省前身。明代山東去掉遼東半島,剩下的區(qū)域稱為“山東省”,跟今天范圍相當(dāng)。

山東省對中國歷史影響?

1.文化體現(xiàn):魯文化重德尚禮、愛國愛家的精神品格,和齊文化奮發(fā)有為、敢為天下先的英雄之氣

歷史是根,文化為魂!扒甓Y樂歸東魯,萬古衣冠拜素王!鼻罚鳛孔子的誕生地、儒家文化的發(fā)源地而享譽全球?赘、孔廟、孔林,都因其豐厚的文化積淀、豐富的文物典藏和重要的科學(xué)藝術(shù)價值,而成為中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證。尼山世界文明論壇、孔子文化節(jié)等,更是成為曲阜一張張亮麗的名片。

2.經(jīng)濟體現(xiàn):

從《史記·淮南衡山列傳》中記載的徐福東渡開始,山東始終未曾停下探索廣袤海洋的腳步,并在時代的浪潮中不斷對海洋產(chǎn)業(yè)進行轉(zhuǎn)型提升。如今,山東不僅海洋生產(chǎn)總值占到全國海洋生產(chǎn)總值的20%,還是全國唯一一個具有三個超過4億噸吞吐量大港的省份。8月6日,山東省港口集團有限公司掛牌成立,山東7個沿海港口進入一體化發(fā)展的新階段,朝著加快建設(shè)世界一流的海洋港口邁進。

3.山東農(nóng)業(yè)文明:

“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣!2000多年前,誕生于山東濟寧鄒城市的孟子用寥寥數(shù)筆便傳達了農(nóng)業(yè)在中華文明中發(fā)揮的重要作用。而作為農(nóng)業(yè)大省,山東農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史悠久,農(nóng)業(yè)文明光輝璀璨,中國古代四大農(nóng)書中,有三部都出自山東,便是其真實寫照。

漢朝山東素有“膏壤千里”的美譽,早期就有發(fā)達的手工業(yè)和農(nóng)業(yè),秦漢以來成為中國的經(jīng)濟中心,山東的糧食不斷沿著黃河,供應(yīng)關(guān)中,是絲綢之路的重要源頭.

4.:山東飲食文明

  山東古稱齊魯,是中華民族群構(gòu)時期的策源地之一,史前期的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化及齊家文化的沉積,夏、商、周三代的興盛與文化的縱橫積淀,使得北方飲食文化中的齊魯飲食文化區(qū)獲得了顯著發(fā)展,并因此成為眾多區(qū)域文化區(qū)中影響最大的文化區(qū)。這里不僅有陸地所有的五谷蔬果、水陸雜陳,也有內(nèi)陸極其匱乏的魚鹽及山珍海味。

最佳貢獻者
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山東,中國華東地區(qū)的沿海省份。齊魯文化是在山東形成和發(fā)展的一種地域文化,包括道家文化,兵家文化,法家文化,墨家文化以及陰陽,縱橫,方術(shù),刑,名,農(nóng),醫(yī)等等。其中最核心的是儒家文化。其代表人物就是孔子,孔孟之道對于中國有著兩千年的影響,也是中華文化的重要組成部分。

山東自古就是中國富足的地區(qū),農(nóng)業(yè),冶煉技術(shù)都是當(dāng)時首屈一指的,特別是在冶煉方面,在出土文物中,有很多代表高超藝術(shù)的青銅器出自于山東?梢哉f山東引領(lǐng)了當(dāng)時的中國的冶煉技術(shù)發(fā)展。

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山東省可以說是伴著中華歷史時期一起成長的,不說“大汶口文化”以及“龍山文化”等起源文化,從有朝代開始山東省都是作為歷史的一個重要角色。

夏朝禹分九州時,山東屬青州。

商朝建立之前,相土東都在泰山下。說到泰山,大家都知道,泰山是歷代皇帝封禪之地。自秦始皇開始一直到清代,先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀,24代帝王遣官祭祀。做為中華神山祭祀的祖庭。

山東也是出人才的地方,春秋戰(zhàn)國時期,山東是士人集團的輸出地,圣人的聚集地,至圣 “孔子” 亞圣“孟子”墨家創(chuàng)始人“墨子”,戰(zhàn)神“吳起”等。后期個個朝代都是重要的省份。

不過山東省真正以 “山東”專名是在清朝,山東在歷史上不僅是人杰地靈之地,也是多兵家必爭的多事之地。




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你好,以下都是本人粗見,如有爭論評論區(qū)留言謝謝,話不多說現(xiàn)在開始。

文化

史前時期的山東文化稱為東夷文化,是中國最古老的文明之一。東夷人發(fā)明了弓箭,擁有很高的制陶技術(shù),同時也是中國最早使用銅和鐵的部族。龍山文化的研究表明,東夷人也是禮制的發(fā)明者。

-春秋時期的山東為齊魯兩國所統(tǒng)治。齊文化偏功利、理性,因而出現(xiàn)了兵家(孫武、孫臏)、天文學(xué)家(甘德、鄒衍)、醫(yī)學(xué)家(扁鵲)、邏輯學(xué)家(公孫龍)、陰陽家(鄒奭),以及道家、名家、法家、農(nóng)家、縱橫家等重實利型的諸子百家;魯文化則偏重仁德、理想,出現(xiàn)了主張非攻、尚義、節(jié)儉等思想的儒家和墨家。在戰(zhàn)國時期,齊魯文化逐漸融合成一種新的地域文化,其中儒學(xué)占了很大部分。秦漢時期,儒學(xué)體系得到漢武帝的認(rèn)可,經(jīng)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,成為后來中國社會框架與價值觀的基石。

-東晉南朝時期流寓江南的著名士族如瑯琊王氏、蘭陵蕭氏、高平郗氏、瑯琊顏氏和泰山羊氏都來自齊魯之鄉(xiāng)。

-山東地區(qū)的文學(xué)大多反映儒家思想,孔子提出詩歌的“興、觀、群、怨”說,奠定了中國古代傳統(tǒng)詩學(xué)理論的基礎(chǔ)。秦漢以來,山東地區(qū)的文學(xué)家有建安時代的孔融、王粲,西晉的左思,東晉的王羲之,南朝的鮑照、何遜,北朝的顏之推,唐五代的段成式,宋元時期的晁補之、李清照、辛棄疾,明清時期的李開先、李攀龍、孔尚任,以及羅貫中、蒲松齡等名家。

飲食

魯菜在宋代以后成為北方菜的代表。明、清兩代,魯菜為宮廷御膳主體,對北京、天津、河北和東北各地的影響較大。是四大菜系(魯菜、川菜、粵菜、蘇菜)/八大菜系(加上浙菜、閩菜、徽菜、湘菜)中唯一的北方菜。

-1892年清朝實業(yè)家張弼士創(chuàng)建的煙臺張裕釀酒公司,如今是中國乃至亞洲最大,世界第十大葡萄酒生產(chǎn)商。青島啤酒是中國歷史最悠久的啤酒品牌之一,創(chuàng)始于1903年。

軍事及政治

-山東戰(zhàn)略地位重要,自明清以來一直是拱衛(wèi)京師的門戶。蓬萊水城是中國古代著名的海軍基地,劉公島則是北洋水師的基地。

2016年2月1日中國五大戰(zhàn)區(qū)成立后,山東省屬北部戰(zhàn)區(qū)的轄境。中國人民解放軍北部戰(zhàn)區(qū)陸軍機關(guān)、山東省軍區(qū)和中國人民武裝警察部隊山東省總隊駐于濟南。青島是中國人民解放軍北部戰(zhàn)區(qū)海軍機關(guān)駐地,中國人民解放軍海軍第一支驅(qū)逐艦部隊于54年在此誕生,中國第一艘航空母艦遼寧號的基地與核潛艇基地也位于青島市。2019年12月17日,山東號航空母艦正式入役。

經(jīng)濟

山東礦產(chǎn)資源種類多,全省已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)128種,占全國已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)種類的78%。在已探明儲量的74種礦產(chǎn)中,有30多種儲量居全國前10位。其中居第一位的有黃金(巖金)、自然硫(占全國儲量90%以上)、石膏(占全國儲量70%)。膠東地區(qū)是中國最大黃金生產(chǎn)基地,也是全球第三大金礦集區(qū)。山東省內(nèi)海領(lǐng)海專屬經(jīng)濟區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)102種礦,其中探明儲量的有65種。

2015年,山東土地總面積2.37億畝,其中農(nóng)用地面積1.73億畝(含耕地1.14億畝)。山東土壤有棕壤、褐土、潮土、砂姜黑土、鹽堿土、水稻土等六大類型,其中尤以潮土、棕壤和褐土的面積較大,分別占耕地的48%、24%和19%。

山東是中國的農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)業(yè)增加值長期位居全國第一,是全國重要的糧棉油肉蛋奶的產(chǎn)地,農(nóng)產(chǎn)品出口連續(xù)16年居全國第一。山東省的糧食作物種植分夏、秋兩季。夏糧主要是冬小麥,秋糧主要是玉米、地瓜、大豆、水稻、谷子、高粱和小雜糧。其中小麥、玉米、地瓜是山東的三大主要糧食作物。山東壽光則是中國冬暖式蔬菜大棚的發(fā)源地和最大的蔬菜生產(chǎn)批發(fā)基地,被國務(wù)院命名為“中國蔬菜之鄉(xiāng)”。

山東制造業(yè)的發(fā)展重點是交通運輸設(shè)備、電子信息及家電、紡織服裝、化工醫(yī)藥和食品產(chǎn)業(yè)。其中重工業(yè)占工業(yè)總產(chǎn)值約68%,大型企業(yè)有萊鋼集團、日照鋼鐵、勝利油田、兗礦集團、晨鳴紙業(yè)等。中車四方是中國國內(nèi)研發(fā)與制造軌道交通車輛產(chǎn)品種類最齊全的企業(yè),具備年產(chǎn)160列高速動車組的制造能力,產(chǎn)品出口新加坡、香港等地。

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山東,齊魯大地。中國歷史上最偉大的文化核心一一儒家思想,就是誕生于山東,在世界上作為中華民族文化的傳統(tǒng),代表著東方文化。

儒家思想的核心是仁和禮。仁,即推行仁政,到了毛主席時代,發(fā)展出了“為人民服務(wù)”,讓全國最廣大的勞動人民都亨受到幸福生活的權(quán)利。禮,人民的道德觀念,培育和踐行社會主義核心價值觀,不倫是國家層面的文明、和諧,還是公民個人層面誠信、友善等等價值準(zhǔn)則。

山東,有一座山是中華民族的象征,是“天人合一”思想的寄托之地,沒錯就是泰山。就歷史政治及文化的地位而言,泰山在古代是中央政權(quán)的象征,登泰山而小天下。

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齊魯大地是儒家文化發(fā)源地,儒家思想對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響!

如仁愛、禮儀、孝道等等。儒家思想及其傳播的精神作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分,從古至今,對中國的文化和對外交流等方面產(chǎn)生了深刻影響!

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很高興回答你的問題,以下是鄙愚見

山東省簡稱魯,因居太行山以東而得名,省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國,故而別名齊魯、東魯。在中國東部沿海、黃河下游、京杭大運河的中北段。

山東西部連接內(nèi)陸,從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突,泰山是全境最高點;東部山東半島伸入黃海,北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛(wèi)京津與渤海灣,東隔黃海與朝鮮半島相望,東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東歷史悠久,是中國文化的源頭和中華民族的重要發(fā)祥地之一。

山東是儒家文化發(fā)源地,儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子,以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等,均出生于魯國。

以姜太公在臨淄建立齊國為發(fā)端的齊文化,孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人;齊國還創(chuàng)建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。

齊魯文化是先秦時期齊魯國地盤對照至今山東形成和發(fā)展的一種地域文化,包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及陰陽、縱橫、方術(shù)、刑、名、農(nóng)、醫(yī)等。其中最核心是儒家文化。據(jù)當(dāng)代作家田茂泉說,進入秦漢以后,齊魯文化逐漸由地域文化演變?yōu)橐环N官方文化和主流文化。

齊魯文化的淵源,應(yīng)追溯到距今5000年以前聚居在齊魯之地的古老民族——東夷族的發(fā)展。這個在傳說中曾以后羿和大舜為榮的民族。自20世紀(jì)以來,大量史前考古挖掘出的文物和數(shù)千遺址證明這是一個文化發(fā)達早、文明程度高的民族。

在齊魯之地上,不僅存在著從8000年前的后李文化到北辛、大汶口文化,再到龍山文化直至距今4000年左右的岳石文化這樣一個在文化傳統(tǒng)演變上一脈相承又相對獨立的文化譜系。

而且發(fā)現(xiàn)了距今5000年左右眾多的城堡遺址和標(biāo)志著文明發(fā)展程度很高的圖像文字、陶文以及生產(chǎn)的大量精妙絕倫的蛋殼黑陶及各種手工飾品。

在戰(zhàn)國時期,儒學(xué)實際上已經(jīng)占據(jù)了魯國、齊國兩個國家,實現(xiàn)了儒學(xué)齊魯化。秦漢時期,董仲舒吸收了齊國和魯國的新的思想,形成了新儒學(xué)體系,得到統(tǒng)治階級認(rèn)可,儒學(xué)從此由“齊魯之學(xué)”發(fā)展到“獨尊儒術(shù)”。

山東是中華文明的發(fā)祥地之一,在中國乃至世界歷史上都占有重要地位

政治:山東境內(nèi)的齊國和魯國是周朝的重要封國。

經(jīng)濟:春秋時期,齊國“相地而衰征”、魯國“初稅畝”,促進了中國土地私有制的發(fā)展。

思想:孔子、孟子的儒家思想(墨子的墨家思想、孫臏的軍事思想)影響深遠(yuǎn)。


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山東古稱東夷,從姜子牙分封齊國開始,山東進入了政治、文化、軍事的大發(fā)展。山東名人輩出:先圣左丘明,齊國姜尚,儒圣孔子,亞圣孟子,墨家墨子,軍圣孫子,兵圣孫臏,五行鄒衍,和圣柳下惠,巨匠魯班,齊國管仲,齊桓公,魯襄公,東方朔,醫(yī)圣扁鵲,筆圣蒙恬(秦朝蒙陰人,大將,傳說毛筆發(fā)明者),算圣劉洪(東漢蒙陰人,珠算創(chuàng)始人,天文歷算學(xué)家),算盤徐盛,智圣諸葛亮,書圣王羲之,農(nóng)圣賈思勰,文學(xué)評論鼻祖劉勰,愛國詞人辛棄疾、李清照,張養(yǎng)浩,短篇小說家蒲松齡等

山東出了一山一水一圣人


重視"忠孝兩全"

《二十四孝》中有10個出自于山東,孝感動天的虞舜,嚙指心痛的曾參,單衣順母的閔損,為親負(fù)米的仲由,鹿乳奉親的剡子,戲彩娛親的老萊子,賣身葬父的董永,行傭供母的江革,臥冰求鯉的王祥,聞雷泣墓的王裒。

山東對中國歷史的影響主要還是儒家思想的傳播,為中國封建社會歷史的發(fā)展、封建朝代的團結(jié)、穩(wěn)定、人的思想道德禮教高度統(tǒng)一有重大貢獻。

追求立德、立功、立言

"立德"講做人,就是要有高尚的道德情操。官員要做百姓的表率,教師要為學(xué)生的師表,長輩要為晚輩樹立榜樣,前人要做后人的楷模。"立功",講做事,就是要為國家、民族作貢獻,為黎民百姓謀福利。"立言",講學(xué)問,就是要會寫文章,著書立說。通過立德、立功、立言,可以做到名垂青史,流芳百世。

山東人既有儒家的仁義禮智信,也有水滸好漢的英雄氣概。

山東人對待朋友講仁義、講義氣,對國家講忠誠,像張自忠這樣的以死報國的將軍非常多,黨的好干部焦裕祿、孔繁森等。


儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的封建社會,所傳授的不外<四書><五經(jīng)>.傳統(tǒng)的責(zé)任感思想,節(jié)制思想,和忠孝思想,都是它和封建統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果,因此。

在當(dāng)前人們思想道德滑坡,國家號召重振中華民族文化自信,把儒家思想精華發(fā)揚光大。

為了中華民族崛起,我們很有必要深入學(xué)習(xí)古代先賢的思想,重塑民族自信。

好客山東人,山東歡迎你。

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據(jù)我所知,山東在古代和近現(xiàn)代包含的范圍是不同的,所以我們應(yīng)該從山東的范圍說起。

山東名稱最早是出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,當(dāng)時崤山以東的地區(qū)被稱之為山東。在唐代和北宋,太行山以東的區(qū)域也稱為山東。到了金代,山東的行政區(qū)劃才正式建立。明代設(shè)置山東行省,后改稱山東承宣布政司。清朝初年,設(shè)置山東省,“山東”正式成為省的專稱。

雖然山東在古代和現(xiàn)代的范圍差距較大,但是一點都不影響,山東對中國歷史產(chǎn)生巨大的影響。

從人文歷史方面來看,以孔子和孟子為代表的儒家文化,成為中國社會框架與價值觀的石,儒家的“仁”,“義”,“禮”,“智”,“信”更是中國價值體系的最核心元素。孫武的《孫子兵法》不僅改寫了歷史的“戰(zhàn)爭藝術(shù)”,而且還是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“書圣”王羲之;宋朝的詞人辛棄疾、李清照;民族英雄戚繼光;“短篇小說之王”的蒲松齡等等名人為中國的歷史書寫了燦爛的一筆。

從飲食方面來看,八大菜系之首的魯菜,奠定了中式烹調(diào)技法的框架。為人們帶來了美味的佳肴,豐富了歷史的“味道”,給中國的歷史帶來了“味道”。

從經(jīng)濟和軍事來講,山東一直是重要的糧食基地和兵家的必爭之地,明清山東更是拱衛(wèi)京師的門戶,最早的軍事防御工程“齊長城”就在山東境內(nèi)。

總體來講,從人文歷史到飲食文化,再到經(jīng)濟軍事,山東都為中國的歷史留下了燦爛光輝的一頁。

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山東簡稱“魯”,古為齊魯之地,因在太行山之東,故稱山東。山東歷史悠久,素有“孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦”之稱,是中國文化的源頭和中華民族的重要發(fā)祥地之一,歷史上出現(xiàn)過一大批對中華文化乃至世界文化產(chǎn)生影響的的歷史文化名人。

一、孔子:

世界十大文化名人之首的孔子及其儒家思想就誕生在這里。孔子(前551年9月28日,即農(nóng)歷八月廿七―前479年4月11日,即農(nóng)歷二月十一),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,先祖為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人?鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首?鬃拥娜寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響。全國各地也有是孔廟祭祀孔子。

春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,儒家學(xué)派的代表人。聯(lián)合國教科文組織評出的“世界十大文化名人”之首。相傳曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,撰《春秋》。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑,被中國人尊稱“至圣先師,萬世師表”?鬃拥茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人,曾帶領(lǐng)弟子周游列國?鬃拥乃枷肱c學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?鬃雍蛻(zhàn)國時期儒家代表人物之一的孟子,被合稱為“孔孟”。孔孟兩者思想的結(jié)合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

濟寧歷史古跡:

孔廟、孔府、孔林是世界文化遺產(chǎn),也是我國首批重點文物保護單位,明故城(三孔)景區(qū)是我國首批5A級旅游景區(qū)?讖R是祭祀孔子的本廟,自公元前478年始建,歷經(jīng)2400多年從未中斷祭祀,是我國使用時間最長的廟宇,也是中外2000多座孔子廟的先河和范本。孔林延續(xù)使用2400多年,是世界上延續(xù)時間最長、埋葬人數(shù)最多、面積最大的氏族墓地?赘鳛榭鬃雍笫赖臻L子孫的府第,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好、最為典型的官衙與宅第合一的建筑群。

孔廟:

位于曲阜城區(qū)的中心,是我國祀孔廟堂中建造年代最早,規(guī)模最大的一座,又稱至圣廟?鬃託{后,以其故居三間為廟,歲時奉祀。隋朝時開始擴建,至唐代,已有正殿、兩廡等建筑30余間。北宋天禧年間建為三路布局四進院落,殿堂廊廡316間,明弘治年間奠定現(xiàn)存規(guī)模。1730年(清雍正八年)火后重建的孔廟“巍煥崇閎,堅致壯麗,纖悉完備,煥然一新”,正殿及其大門仿皇宮制改用黃色琉璃瓦和金龍合璽彩繪?讖R南北長:東側(cè)637米,西側(cè)651.7米;東西寬:南側(cè)141米,中部153米;面積約9.6萬平方米。共九進院落,前三進為引導(dǎo)性庭院,從第四進庭院起建筑增多,第六進以后分為左、中、右三路布局。整體建筑疏密有致,布局嚴(yán)謹(jǐn),中貫軸線,左右對稱,F(xiàn)存殿、堂、亭、門、坊等104座,466間,建筑面積達1.6萬余平方米,分別建于金、元、明、清諸朝及民國時期。廟內(nèi)還存有兩漢以來的歷代碑碣一千余塊,是歷史、文化、書法等研究的珍品?讖R與北京故宮、河北承德避暑山莊合稱中國三大古建筑群。1961年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,作為明故城(三孔)景區(qū)的重要組成部分,2007年被公布為全國首批5A級景區(qū)。

春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人,儒家學(xué)派的代表人。聯(lián)合國教科文組織評出的“世界十大文化名人”之首。相傳曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,撰《春秋》。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑,被中國人尊稱“至圣先師,萬世師表”?鬃拥茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人,曾帶領(lǐng)弟子周游列國?鬃拥乃枷肱c學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?鬃雍蛻(zhàn)國時期儒家代表人物之一的孟子,被合稱為“孔孟”?酌蟽烧咚枷氲慕Y(jié)合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

濟寧歷史古跡:

孔廟、孔府、孔林是世界文化遺產(chǎn),也是我國首批重點文物保護單位,明故城(三孔)景區(qū)是我國首批5A級旅游景區(qū)?讖R是祭祀孔子的本廟,自公元前478年始建,歷經(jīng)2400多年從未中斷祭祀,是我國使用時間最長的廟宇,也是中外2000多座孔子廟的先河和范本?琢盅永m(xù)使用2400多年,是世界上延續(xù)時間最長、埋葬人數(shù)最多、面積最大的氏族墓地。孔府作為孔子后世嫡長子孫的府第,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好、最為典型的官衙與宅第合一的建筑群。

孔廟:

位于曲阜城區(qū)的中心,是我國祀孔廟堂中建造年代最早,規(guī)模最大的一座,又稱至圣廟?鬃託{后,以其故居三間為廟,歲時奉祀。隋朝時開始擴建,至唐代,已有正殿、兩廡等建筑30余間。北宋天禧年間建為三路布局四進院落,殿堂廊廡316間,明弘治年間奠定現(xiàn)存規(guī)模。1730年(清雍正八年)火后重建的孔廟“巍煥崇閎,堅致壯麗,纖悉完備,煥然一新”,正殿及其大門仿皇宮制改用黃色琉璃瓦和金龍合璽彩繪?讖R南北長:東側(cè)637米,西側(cè)651.7米;東西寬:南側(cè)141米,中部153米;面積約9.6萬平方米。共九進院落,前三進為引導(dǎo)性庭院,從第四進庭院起建筑增多,第六進以后分為左、中、右三路布局。整體建筑疏密有致,布局嚴(yán)謹(jǐn),中貫軸線,左右對稱。現(xiàn)存殿、堂、亭、門、坊等104座,466間,建筑面積達1.6萬余平方米,分別建于金、元、明、清諸朝及民國時期。廟內(nèi)還存有兩漢以來的歷代碑碣一千余塊,是歷史、文化、書法等研究的珍品?讖R與北京故宮、河北承德避暑山莊合稱中國三大古建筑群。1961年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,作為明故城(三孔)景區(qū)的重要組成部分,2007年被公布為全國首批5A級景區(qū)。

孔府:

即衍圣公府,位于曲阜城內(nèi),孔廟東側(cè),是孔子嫡長子孫的府第。1377年(明洪武十年)始建,1503年(明弘治十六年)重修拓廣,1838年(清道光十八年)擴修。1885年(光緒十一年)重建遭火焚的內(nèi)宅七座樓房。建國后,人民政府多次撥款重修,現(xiàn)保存良好,為全國重點文物保護單位。1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,作為明故城(三孔)景區(qū)的重要組成部分,2007年被公布為全國首批5A級景區(qū)?赘嫉7.5萬平方米,九進院落,樓房廳堂463間。三路布局,中路前為官衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓,配樓、后五間等,最后為花園。東路為東學(xué),有家廟、慕恩堂等。西路為西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、南北花廳等。

  孔林:

又名至圣林,位于曲阜城北1.5公里處,是孔子及其后裔墓地。初不過頃余,后經(jīng)歷代、特別是明清兩次增廣,面積達2平方公里。公元前479年孔子葬于此地后,2400多年來其后裔接冢而葬,至今林內(nèi)墳冢已約10萬余座。不少墓前建墓碑、墓表,有些建享殿、立石坊、置石儀?琢质俏覈F(xiàn)有規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保護最完整的一處宗族墓葬地,現(xiàn)為全國重點文物保護單位,1994年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,作為明故城(三孔)景區(qū)的重要組成部分,2007年被公布為全國首批5A級景區(qū)。林周筑有圍墻,前有至圣林坊及二道林門。門內(nèi)有一南北林道,長1266米,寬44米。林內(nèi)現(xiàn)存石碑4千余塊,樹木近10萬株。

二、蒲松齡:

蒲松齡(1640-1715)字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應(yīng)同邑人寶應(yīng)縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數(shù)年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘,近40年,直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝,享年76歲。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》,全書最精彩的部分?jǐn)懙氖巧裣苫w精美的故事,郭沫若評價《聊齋志異》:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”。

蒲松齡故居:

在山東淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊,1938年遭日軍焚毀,1954年人民政府修復(fù)。1958年政府專門設(shè)立了管理機構(gòu)“蒲松齡故居管理委員會”,對其進行妥善保護!拔幕蟾锩睍r期,故居一度被占,但文物遺失不嚴(yán)重。1973年故居被重新收回,1977年公布為省級重點文物保護單位。

淄博歷史古跡:

臨淄歷史悠久,文化燦爛,是華夏文明發(fā)祥地之一,周代齊國故都,漢代齊王首府,三國為青州治所,隋、唐為大郡駐地,此后為縣。臨淄原名營丘,因東臨淄河,被齊獻公更名為臨淄!∨R淄區(qū)歷史悠久,曾作為“春秋五霸之首、戰(zhàn)國七雄之一”的齊國都城長達800余年,是燦爛輝煌的中國齊文化的發(fā)祥地,為國家歷史文化名城。根據(jù)現(xiàn)有的文獻史料和考古發(fā)現(xiàn),中國古代蹴鞠(足球)起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊都臨淄。

悠久的歷史為臨淄留下了大量文物古跡,被譽為“地下博物館”。著名景點有東周殉馬坑、中國古車博物館、管仲紀(jì)念館、田齊王陵、齊國歷史博物館等。

東周殉馬坑

春秋時期的齊國君主和大貴族墓地。東周殉馬坑位于淄博市臨淄區(qū)崖頭村西。墓主為齊景公,是繼姜太公后第25代國君,在位58年,是齊國執(zhí)政最長的一位國君。墓早年被盜,隨葬品無存,唯周圍的殉馬坑大部分保存完好。龐大的殉馬葬式,看出了齊景公的奢侈豪華,反映了齊國當(dāng)時國力的強盛。同時也為研究春秋時期齊國歷史,特別是對齊國的經(jīng)濟、軍事和殉葬制度等方面,都提供了極為珍貴的資料。

三、泰山

泰山是我國的“五岳”之首,有“天下第一山”之美譽,又稱東岳,中國最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景名勝有天燭峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)千年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪?鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡馁潎@,杜甫則留下了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。

泰山多松柏,更顯其莊嚴(yán)、巍峨、蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿?~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū),又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀,宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀,其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑,前連通天街,后接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,而由“人間”進入“天庭仙界”。

三、李清照

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),宋代女詞人,號易安居士,濟南章丘人。她出生于書香門第。早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。金兵入據(jù)中原后,流落南方,趙明誠病死,李清照境遇孤苦。一生經(jīng)歷了表面繁華、危機四伏的北宋末年和動亂不已、偏安江左的南宋初年。她擅長書、畫,通曉金石,而尤精詩詞。她的詞作獨步一時,流傳千古,被譽為“詞家一大宗”。

代表作:<<聲聲慢>>

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。

三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?

梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得!

<<夏日絕句>>

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

如夢令

昨夜雨疏風(fēng)驟,沈睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。

知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

四、諸葛亮

諸葛亮(181年7月23日-234年8月28日),字孔明,號臥龍瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。諸葛亮在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣的楷模,智慧的化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》贊揚諸葛亮。

五、扁鵲

扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。勃?む崳ń窈颖比吻穑┤,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。

六、魯班

魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州),大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家,兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

七、東方朔

東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,西漢著名詞賦家,精通文史,奇智多謀,在政治方面仕途也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強國之計,但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待,不得重用,既不提拔,也不放他外任。只是把他留在自己身邊,朝夕相見。東方朔壯志難酬,長才難展,又百思不得其解。故意以滑稽風(fēng)趣譏評朝政,不昔觸犯武帝逆鱗。武帝對東方朔卻偏偏網(wǎng)開一面,一笑置之。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。

八、王羲之

東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,原籍瑯琊(今山東臨沂),后遷居第一大都市會稽(紹興),寫下《蘭亭集序》,晚年隱居會稽下轄剡縣金庭,中國東晉書法家,有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”,王羲之獨創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利之風(fēng)格,隸、草、正、行各體皆精,被奉為“書圣”。其作品真跡無存,傳世者均為臨摹本。其行書《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》、草書《初月帖》、正書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》最著名。

九、辛棄疾

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人、軍事將領(lǐng)。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。

代表作:

青玉案·元夕

  東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。  寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞! 《陜貉┝S金縷,笑語盈盈暗香去! ”娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  丑奴兒·書博山道中壁

  少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁! 《褡R盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

  醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵! ●R作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!

十、焦裕祿

焦裕祿(1922.8.16 - 1964.5.14),革命烈士,干部楷模。1946年加入中國共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅持工作,被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

焦裕祿(1922~1964)出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個貧農(nóng)家庭里,因家庭貧寒,幼年只讀了幾年書。日偽統(tǒng)治時期,被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋,他給地主當(dāng)長工。1946年1月加入中國共產(chǎn)黨,同年3月參軍到了河南,歷任尉氏縣副區(qū)長、區(qū)長,區(qū)委副書記,青年團縣委副書記及團地委宣傳部長、副書記等職。1953年6月,任洛陽礦山機器制造廠車間主任、科長,1962年6月,任尉氏縣縣委書記處書記,1962年12月任蘭考縣委第二書記、書記。

焦裕祿到蘭考時,蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌,他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員,組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊,在全縣展開了大規(guī)模的追洪水,查風(fēng)口,探流沙的調(diào)查研究工作,他帶領(lǐng)大家跋涉五千里,查清了全縣大小風(fēng)口84個,逐個進行了編號、繪圖,為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。

1963年9月,他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗,在全縣推廣"韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹村的道路"。

1963年秋,蘭考連續(xù)下了13天雨,全縣11萬畝秋糧歉收,22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部,走村串戶,訪貧問苦,把人民政府的救濟糧款給受災(zāi)群眾送上門。

焦裕祿誠懇待人,善于團結(jié)同志反對干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒買票,就對全家進行了一次不能搞特殊化的教育,并把戲票錢給戲院送去。接著建議縣委起草通知,不準(zhǔn)任何干部特殊化,不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟看"白戲"。

1964年春天,焦裕祿同志病情惡化,地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療,他強調(diào)工作忙離不開不去住院。醫(yī)生開了藥方,他嫌藥貴不肯買,他繼續(xù)堅持下鄉(xiāng)工作,肝痛發(fā)作自行車不能騎,他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時,仍在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……。

1964年5月14日,焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世,終年42歲。1966年2月1日,河南省人民政府授予他革命烈士稱號。1966年2月7日《人民日報》發(fā)表了《向毛澤東同志的好學(xué)生焦裕祿學(xué)習(xí)》的社論和《縣委書記的榜樣--焦裕祿》的長篇報道文章。

焦裕祿語錄:

在這大雪擁門的時候,我們不能坐在辦公室里烤火,應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾面前,在群眾需要幫助的時候,去關(guān)心群眾。幫助群眾。

我們對蘭考的一草一木都有著深厚的感情,面對著當(dāng)前嚴(yán)重的災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考面貌,不達目的,我們死不瞑目。

這些人,絕大多數(shù)都是我們的階級兄弟,是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的,這不怪他們,責(zé)任在我們身上,黨把三十六萬群眾交給我們,我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,過安居樂業(yè)的生活,應(yīng)該感到羞恥和痛心。

十一、張海迪

張海迪,漢族,山東省文登人,中國著名殘疾人作家,哲學(xué)碩士。1983年3月7日,團中央舉行命名表彰大會,授予張海迪“優(yōu)秀共青團員”光榮稱號,并作出向她學(xué)習(xí)的決定。1960年張海迪五歲時因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱,自學(xué)完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí),并學(xué)習(xí)針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。1982年7月23日同王佐良結(jié)婚。1983年中國共產(chǎn)黨決定將張海迪樹立為宣傳偶像。張海迪得到了兩個贊譽:一個是“八十年代新雷鋒”,一個是“當(dāng)代保爾”。張海迪歷任第九、十屆全國政協(xié)委員。2008年11月當(dāng)選中國殘聯(lián)第五屆主席團主席。

1983年,張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作,她以頑強毅力克服病痛和困難,精益求精地進行創(chuàng)作,執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn),先后翻譯了《海邊診所》、《麗貝卡在新學(xué)校》、《小米勒旅行記》、《莫多克━━一頭大象的真實故事》等數(shù)十萬字的英語小說,出版了長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。

張海迪語錄:

活著,就要為人民做事。

只要心還在跳,就要努力學(xué)習(xí)。

有人說,人生在世,吃好,穿好,玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)憤圖強,用自己雙手創(chuàng)造財富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻自己的一切,這才是最幸福

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