文/日?qǐng)蚓印?/p>

“富不過(guò)三代”的由來(lái)究竟是什么，為什么財(cái)產(chǎn)無(wú)法三代延續(xù)？按照現(xiàn)在的邏輯，我們常說(shuō)的“富不過(guò)三代”，這句話被譽(yù)為諷刺哪些有錢人。

那么什么叫富不過(guò)三代，難道財(cái)富真的無(wú)法代代延續(xù)嗎？這其實(shí)和我國(guó)古代的繼承制度是有著極大的關(guān)聯(lián)。

一，富不過(guò)三代典故的由來(lái)

“富不過(guò)三代”最初的由來(lái)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的一句話“君子之澤，五世而斬”。

這句話是什么意思呢？這句話的意思就是“一個(gè)人的美好情操和品行，當(dāng)傳到五代之后，就難以在看到了。

”寓意就是你再過(guò)高尚和善良，但是你的孫子、曾孫子、重孫子一輩就不見(jiàn)得能夠繼承你的高尚和商量。這其實(shí)就是“富不過(guò)三代”這句諺語(yǔ)的由來(lái)，不過(guò)這里的富不過(guò)三代指代的是精神和情操上的“富”，并不是財(cái)產(chǎn)上的“富”。

二，帝王家的承襲制度也如此

不過(guò)在古代，財(cái)產(chǎn)上的“富”同樣也脫離不了不過(guò)三代的厄運(yùn)，這又是為什么呢？我們首先就要明白中國(guó)古代的繼承制度是什么樣？

一般天子駕崩后，他的位置是由誰(shuí)來(lái)繼承，他的位置應(yīng)該是由嫡長(zhǎng)子來(lái)繼承，嫡長(zhǎng)子具有血脈的正統(tǒng)性和年齡上的優(yōu)勢(shì)，于是嫡長(zhǎng)子就成為了前代天子主要繼承者。

但是大家也知道天子們的子孫是非常多的，但是皇位只能有一個(gè)人繼承，所以其他的兒子孫子們就自生自滅。于是第一代天子的兒子們就叫親王，而孫子就叫郡王，曾孫子只能成為侯爵了。

當(dāng)然了這只是一種繼承制度，中國(guó)王朝較多，不同的王朝對(duì)子孫的繼承稱呼也是不同的。

三，平常人家的富不過(guò)三代

試想，第一代的兒子還能夠繼承父親的一點(diǎn)財(cái)富，那么這個(gè)兒子要是在生的子女多一些，這些子女又能繼承多少的財(cái)富呢？這就是富不過(guò)三代的由來(lái)。

放在普通家庭也一樣適用，并不是天子才有嫡長(zhǎng)子繼承制度，平民百姓家里也是長(zhǎng)子繼承家業(yè)，次子自己發(fā)展。

所以最初的富不過(guò)三代指的是第一代的旁系子孫們，他們沒(méi)有繼承到第一代大部分財(cái)產(chǎn)，而到了他們這一代生活水平自然就差勁多了。

這還是形容富人家的生活，要換作是農(nóng)家，他們壓根就沒(méi)有多少田產(chǎn)和財(cái)富，而這些不多的財(cái)產(chǎn)當(dāng)然要給長(zhǎng)子，他們的次子就只能夠自己奮斗，所以平民和農(nóng)家子弟，其實(shí)他們是富不過(guò)二代。

四，明清制度對(duì)官員和富豪財(cái)富的打擊

富不過(guò)三代在明清時(shí)期就開始轉(zhuǎn)換概念，因?yàn)槊髑鍟r(shí)代富裕的家庭一般都是商人和官員。而明朝制度對(duì)商人和官員是壓制最厲害的朝代，基本上只要你涉及貪污或者違法的事情，那么你的財(cái)富就自然被收繳國(guó)有。

就拿富人來(lái)說(shuō)，一個(gè)大富豪積攢了一大筆財(cái)產(chǎn)，后來(lái)繼承到子孫那里時(shí)，財(cái)富開始分化，而大富豪的其中一個(gè)子孫獲罪，在當(dāng)時(shí)獲罪是要連坐的。

于是因?yàn)橐粋�(gè)子孫的緣故，其他的子孫都被牽連了，這個(gè)大富豪一生積蓄就因?yàn)橐粋�(gè)子孫的錯(cuò)誤而被徹底剝奪，這也是明清時(shí)期富不過(guò)三代的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。

五，官僚也逃不過(guò)富不過(guò)三代的厄運(yùn)

官僚階級(jí)也是同樣的道理，一個(gè)擁有爵位的官員，他死后爵位自然歸大兒子所有，但是其他的兒子卻能夠分到官職，所以，一個(gè)明清官員對(duì)后代還是有很大的貢獻(xiàn)的。

但是到了兒子一代相繼去世后，爵位到了孫子一代，但是一個(gè)爵位不可能永遠(yuǎn)保持權(quán)貴，爵位也會(huì)相應(yīng)的降低，那么孫子們的權(quán)力和財(cái)富就被削弱了。

很多第三代子孫他們往往是掛著一個(gè)虛職，卻領(lǐng)不到朝廷的俸祿，也沒(méi)有多余的家產(chǎn)，于是他們的生活就十分困難，這也是富不過(guò)三代的一種具體體現(xiàn)。

六，實(shí)干家也是這下場(chǎng)

最后一種是第一代人勵(lì)精圖治，把家族做的很大很富有，但是到了第二代少了父輩艱辛奮斗的經(jīng)驗(yàn)，他們只能坐守上一代的財(cái)富，典型的守成之主。

而到了第三代，因?yàn)樽约焊赣H沒(méi)有什么大本事，只留下一堆財(cái)富，所以第三代的品質(zhì)和能力就十分的脆弱，所以第三代很快揮霍完第一代爺爺?shù)呢?cái)富，這個(gè)寓意就是說(shuō)不想著創(chuàng)造，只想著揮霍，諾大的家產(chǎn)也終將被揮霍一空。

“富不過(guò)三代”在現(xiàn)今的社會(huì)不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已，也是蘊(yùn)含了極深的寓意。如果自己不努力，空有父輩的財(cái)富，最終也會(huì)變得十分落魄。只有自己創(chuàng)造的才真正能夠延續(xù)世世代代富裕。

富不過(guò)三代

這句話不僅僅指財(cái)富

還有學(xué)習(xí)和思想

古人還常說(shuō)：為富不仁！

當(dāng)你和你的家族掌握了一定的財(cái)富和資產(chǎn)

不為衣食而奔波的時(shí)候

要做好子女的教育

要為善鄉(xiāng)里

否則你的資財(cái)和家族就會(huì)沒(méi)落

過(guò)不去三代的

這還是富人

窮人根本娶不起媳婦

第二代都沒(méi)有，又何來(lái)三代？

這句話指的是人，是說(shuō)富家子弟，在老子奮斗打下江山后，晚輩多坐享清福，吃喝玩樂(lè)，不思進(jìn)取。經(jīng)過(guò)二至三代，基本坐吃山空。導(dǎo)致家道中落。所以富不過(guò)三代。

富不過(guò)三代，并非全世界的通病，日本、歐美國(guó)家千年老店、百年老店比比皆是，這句話用在我們中國(guó)人身上比較妥帖一些。其最根本的原因就是國(guó)家政權(quán)不穩(wěn)定，別說(shuō)家產(chǎn)難傳三代，那些帝王家又有多少傳三代的？所謂的皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲都成了笑話。

其次，中國(guó)人的教育方式，很難讓后代子承父業(yè)，后代人嬌生慣養(yǎng)，不思進(jìn)取，有句話叫崽賣爺田不心疼，讓一群敗家子掌了舵還不把家產(chǎn)敗光了？再次是科技日新月異，許多產(chǎn)業(yè)跟不上時(shí)代的發(fā)展，慢慢就被淘汰了。如今，要想培養(yǎng)偉大的公司，讓家族企業(yè)代代相傳，國(guó)家政策的穩(wěn)定是首要前提，有恒產(chǎn)者才有恒心，道理不言而喻。

近些年移民潮不斷涌現(xiàn)，不能不說(shuō)跟擔(dān)心財(cái)產(chǎn)不安全有關(guān)系。富人都移民，資本都轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了對(duì)國(guó)家發(fā)展是極不利的。當(dāng)前，國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了很多保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)政策，特別是糾正了一些真對(duì)企業(yè)家的錯(cuò)案，讓民營(yíng)企業(yè)家又增強(qiáng)了信心。至于個(gè)人傳承問(wèn)題，很多有眼光的企業(yè)家都建立了現(xiàn)代企業(yè)制度，比喻實(shí)行股份制等，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能保證家族的傳承，從而創(chuàng)造出百年老店、千年老店，更好的為家族服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。