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回答這個(gè)問題的人還真是多，其實(shí)以前也回答過類似的問題。這個(gè)問題的核心是怎么去理解漢人的戰(zhàn)斗力？漢人的戰(zhàn)斗力是什么？
從問題的后半部分可以知道，所謂漢人的戰(zhàn)斗力，指的是漢族人建立的王朝總是處于守勢(shì)，與蒙滿等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)往往都是處于被動(dòng)挨打的局面，出動(dòng)的兵力越來越多，但是取得的戰(zhàn)果卻越來越少。相比漢唐以少數(shù)兵力便能攆著對(duì)方打，甚至將對(duì)方滅國(guó)，宋朝和明朝的表現(xiàn)就非常不堪了。
宋朝直到滅亡也沒有收復(fù)燕云十六州，在對(duì)抗遼夏金的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖然戰(zhàn)勝率在七成以上，但是兵力消耗非常大，戰(zhàn)果卻特別小。如果兵敗，基本上逃不過全軍覆沒。在國(guó)家功業(yè)上講，宋朝不僅沒有戰(zhàn)功，反而不知道喪師辱國(guó)多少次。北宋被金國(guó)滅亡，宋室南逃，造成民族分裂，北方的漢人被稱為漢人，而南方的漢人則被稱為南人。南方人與北方人都自認(rèn)為是漢人，而認(rèn)為對(duì)方是蠻族人，這樣的民族分裂真的是有辱祖先。結(jié)果是，南宋被北方的漢人滅亡，而北方的漢人在元明易代之時(shí)，也因?yàn)閼?zhàn)亂損失殆盡，使得明朝立國(guó)后不得不將南方人大量遷徙到北方定居。說起來，真是一場(chǎng)悲哀的民族史。
明朝雖然推翻了元朝，但是多次深入草原打擊殘?jiān)獎(jiǎng)萘�，都沒有取得決定性的勝利。相反的是，出擊草原的兵力越來越多，打的敗仗也越多，如明英宗率二十萬大軍進(jìn)入草原，反而兵敗被俘，史稱“土木之變”。
明朝中后期，被草原政權(quán)打得修長(zhǎng)城，被東北滿洲政權(quán)打得元?dú)獯髠Ｃ鞒顺跗谠谥煸昂椭扉κ掷飺P(yáng)眉吐氣之外，后面的歷史也實(shí)在太不堪了。而即便是朱元璋和朱棣，在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中也未取得過滅國(guó)開疆的大勝，并沒有如唐朝一般兼并草原，也沒有收復(fù)西域。好不容易滅掉了安南，收復(fù)了唐末時(shí)期獨(dú)立的交趾，統(tǒng)治的時(shí)間也不長(zhǎng)�？梢哉f，從國(guó)家功業(yè)上講，明朝無戰(zhàn)功。
相比宋明兩朝，秦漢隋唐以及四個(gè)王朝還未統(tǒng)一時(shí)的那些割據(jù)勢(shì)力，對(duì)付異族政權(quán)，基本上都是打得對(duì)方喘不過氣來，而且動(dòng)用的兵力遠(yuǎn)比對(duì)方少。就說唐朝與東突厥，雖然在長(zhǎng)城一線對(duì)峙的軍隊(duì)雙方超過五十萬，但是殲滅突厥主力的部隊(duì)卻只有唐朝李靖率領(lǐng)的三千精銳。李靖以三千精銳深入草原，擊敗了突厥可汗頡利的精銳，還活捉了對(duì)方，以三千精銳在草原橫沖直撞，追著對(duì)方打，抓獲或者投降的敵軍都是以萬計(jì)，估計(jì)歷史上也只有李靖一人。
從唐朝中期開始，或者說從安史之亂開始，漢族人建立的王朝或者割據(jù)政權(quán)，怎么都打不過異族人建立的割據(jù)政權(quán)，即便是我眾敵寡，即便是我強(qiáng)敵弱，打得贏是小勝一場(chǎng)，打不贏就是全軍覆沒。的確讓人傷腦筋！
自安史之亂開始，中原王朝或者說漢族政權(quán)戰(zhàn)力不張的根本原因是什么？
對(duì)于其它人的分析，基本上可以總結(jié)為三點(diǎn)：統(tǒng)治者的自我閹割，農(nóng)耕民族缺乏戰(zhàn)馬的情況下導(dǎo)致的先天無騎士，儒家思想消磨了漢族的斗志。
先說說統(tǒng)治者的自我閹割，宋明兩朝都是重文輕武，宋朝搞了個(gè)守內(nèi)虛外，明朝建國(guó)之初，朱元璋就弄了大量的不征之國(guó)。例如，朱元璋就把日本列為不征之國(guó)，結(jié)果被倭寇禍害了百年。
再說農(nóng)耕民族缺乏戰(zhàn)馬，先天無騎士，在鐵騎縱橫的時(shí)代，無法與草原上游牧民相比。明朝之所以能夠推翻元朝，是因?yàn)樵诨茨辖损B(yǎng)馬場(chǎng)，加上有很多蒙古族人加入朱元璋麾下去推翻他們自己的朝廷，所以朱元璋能夠以騎兵對(duì)騎兵，擊敗元朝。
最后說的是儒家思想消磨了漢族人的斗志，因?yàn)榇嫣炖頊缛擞�，很多人認(rèn)為從宋朝開始，儒學(xué)就走向了扭曲而反動(dòng)的一面，知禮講仁，讓漢族人變得懦弱膽小，嚴(yán)重壓制了人的天性。
其實(shí)上述三點(diǎn)基本上是沒有錯(cuò)的，但這只是表面現(xiàn)象，并非根本原因。根本原因在于文明時(shí)代的演進(jìn)，地理環(huán)境增加了新的內(nèi)容，文明中心轉(zhuǎn)移。
從森林遷徙時(shí)代定點(diǎn)遷徙階段開始，直到大陸擴(kuò)張時(shí)代南北擴(kuò)張階段結(jié)束，中國(guó)的文明中心都在河南關(guān)中地區(qū)。文明中心是一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，是國(guó)家首都所在，是國(guó)家統(tǒng)御其它地區(qū)基本力量，是其它地區(qū)生產(chǎn)生活的唯一標(biāo)準(zhǔn)。也就說，從黃帝時(shí)代起，直到北宋滅亡，河南關(guān)中地區(qū)都是中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。
無論是朝代更迭，還是分裂割據(jù)，中國(guó)最后都會(huì)以河南關(guān)中地區(qū)為中心重新統(tǒng)一，首都不是在長(zhǎng)安，便是在洛陽，有的時(shí)候，長(zhǎng)安與洛陽都是京都。有能力重新統(tǒng)一中國(guó)的地區(qū)就是河南地區(qū)或者是關(guān)中地區(qū)。這個(gè)兩個(gè)地區(qū)是比鄰的文明中心，都是王朝直接管轄的地區(qū)，在周朝叫王畿之地，在漢朝叫司隸之屬。
大陸擴(kuò)張時(shí)代南北擴(kuò)張階段之前，也就是隋朝之前，周邊少數(shù)民族政權(quán)都是部落或者部落聯(lián)盟，沒有國(guó)家政權(quán)。因?yàn)樯贁?shù)民族政權(quán)沒有相應(yīng)的地理環(huán)境構(gòu)筑最基本的經(jīng)濟(jì)力量，大漠草原或者東北、或者西南、青藏高原、南方丘陵地帶都是如此，當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力不足于開發(fā)這些地區(qū)，這些地區(qū)不可能崛起強(qiáng)大的政權(quán)。
漢朝時(shí)期的匈奴人看似強(qiáng)大，主要是因?yàn)檎紦?jù)了陰山河套地區(qū)以及河西走廊的焉支山地區(qū)，有了一定的大陸性地理環(huán)境，所以強(qiáng)盛一時(shí)。到了漢朝擊敗了匈奴奪取了這兩個(gè)地區(qū)，匈奴人就毫無威脅了。定居在這兩個(gè)地區(qū)的南匈奴人也臣服了漢朝。
到了東漢末年，金屬冶煉業(yè)發(fā)展到時(shí)代的鼎峰，鋼制工具開始大規(guī)模普及，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。文明中心向燕薊地區(qū)江南地區(qū)轉(zhuǎn)移。也就是說，燕薊地區(qū)或者江南地區(qū)在經(jīng)濟(jì)文化上逐漸崛起。
在唐朝建立后，大陸擴(kuò)張時(shí)代南北擴(kuò)張時(shí)代穩(wěn)定下來，借助隋唐大運(yùn)河，河南關(guān)中地區(qū)文明中心的地位勉強(qiáng)維持了下來。進(jìn)而，唐朝開始瘋狂對(duì)外擴(kuò)張，滅國(guó)無數(shù)。借助傳統(tǒng)文明中心擁有深厚文明底蘊(yùn)的力量滅掉了周邊各個(gè)強(qiáng)國(guó)，無論是東北的高麗、還是草原的突厥。伴隨著唐朝擴(kuò)張的是文明中心科技文化迅速對(duì)外擴(kuò)散，在唐朝奠定統(tǒng)治地位后，草原或者東北都能夠安定下來進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，逐漸彌補(bǔ)了文明底蘊(yùn)不足的問題，開始崛起。
總的來說，就是唐朝中期之前，草原或者東北都不具有開發(fā)的價(jià)值或者缺少開發(fā)的技術(shù)能力，那里的少數(shù)民族政權(quán)都是部落或者部落聯(lián)盟，經(jīng)濟(jì)文化非常落后，他們的軍隊(duì)與中原王朝的軍隊(duì)在裝備上也根本沒有辦法對(duì)比。中原王朝克服地理氣候的因素，以少數(shù)兵力就可以彈壓他們。
隋唐時(shí)期，大陸擴(kuò)張時(shí)代南北擴(kuò)張階段穩(wěn)定下來，東北或者草原都有了開發(fā)的價(jià)值，也都在唐朝的統(tǒng)治下得到了先進(jìn)技術(shù)的開發(fā)，經(jīng)濟(jì)文化得到發(fā)展，游牧民也能組建重甲騎兵集團(tuán)。這種情況下，唐朝的勢(shì)力范圍逐漸萎縮。而唐朝內(nèi)部，燕薊江南地區(qū)的崛起，使得關(guān)中河南地區(qū)無法壓制，最后燕薊地區(qū)發(fā)動(dòng)了安史之亂，江南地區(qū)發(fā)動(dòng)了黃巢起義，唐朝隨之崩潰覆滅。
宋朝或者說明朝之所以打不出去的原因就在于兩個(gè)距離很遠(yuǎn)的文明中心相互牽制，宋朝因?yàn)槭艿胶幽系貐^(qū)與江南地區(qū)的牽制，明朝是因?yàn)槭艿窖嗨E地區(qū)與江南地區(qū)的牽制，金國(guó)滅北宋后，也受到了河南地區(qū)的牽制，所以沒有辦法滅掉南宋。直到元朝時(shí)期，河南地區(qū)徹底衰弱，燕薊地區(qū)相比江南地區(qū)要強(qiáng)一點(diǎn)，因?yàn)椴菰�、東北、中原都是一馬平川，燕薊地區(qū)就在這三大地區(qū)的咽喉。
一般情況下，江南地區(qū)干不贏燕薊地區(qū)，所以首都一般都是在北京。不過，也有例外，當(dāng)燕薊地區(qū)遭到天災(zāi)或者外敵入侵而衰弱時(shí)，江南地區(qū)就會(huì)反撲，如明朝與民國(guó)都是如此，但最后首都都會(huì)遷到北京。如明朝的靖難之役，民國(guó)的北洋政府。一旦燕薊地區(qū)有所衰弱，江南地區(qū)就會(huì)反撲，如太平天國(guó)起義。
宋元明清，當(dāng)王朝只占據(jù)一個(gè)文明中心之時(shí)，對(duì)外都有很強(qiáng)的擴(kuò)張能力。如元朝，在滅掉南宋之前，就發(fā)動(dòng)了兩次西征，滅掉了阿拉伯和俄羅斯。但是在滅掉南宋后，滅不了日本，也滅不了安南，即便打贏了，最后還得撤回來。就像北宋一樣，好不容易平定河湟地區(qū)，東南就發(fā)生了方臘農(nóng)民起義。雖然撲滅方臘的起義，但是元?dú)獯髠谋彼伪粍倓偨⒌慕饑?guó)給滅了。
唐朝中期后，文明中心轉(zhuǎn)移，中華文明因?yàn)閮?nèi)部?jī)纱笪拿髦行牡南嗷恐�，精力都基本上浪費(fèi)在防止內(nèi)部的分裂上了。
從唐朝中期開始，最為殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)，都是燕薊地區(qū)與江南地區(qū)爭(zhēng)奪文明中心最高地區(qū)統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。首都不是燕薊地區(qū)的北京就是江南地區(qū)的南京，北京與南京的斗爭(zhēng)持續(xù)了宋元明清民國(guó)五朝，而中華文明在這五個(gè)朝代也變得內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)從來就沒有滅國(guó)開疆的大勝，即便有，維持的時(shí)間也不長(zhǎng)，中華文明由此走向衰弱，統(tǒng)治者越來越保守，儒家文化也越來越扭曲。
關(guān)于蒙滿兩族為何能夠建立起元清兩個(gè)大一統(tǒng)王朝的原因，這與漢族的戰(zhàn)斗力無關(guān)。這在于文明中心的輻射能力。
無論是明朝，還是民國(guó)，這兩個(gè)政權(quán)最初都是建都南京的，以江南地區(qū)為統(tǒng)一國(guó)家的基本力量，江南地區(qū)對(duì)于蒙古草原輻射能力非常弱，距離是一方面，根本在于文化，江南地區(qū)的文化與草原的文化存在根本性的不同，南京很難對(duì)草原產(chǎn)生召喚力，草原也無法對(duì)南京產(chǎn)生向心力。由此，明朝和民國(guó)都把草原給弄丟了。
都城遷到北京后，那么統(tǒng)御全國(guó)的基本力量就來自于燕薊地區(qū)，這個(gè)時(shí)候中原、東北、草原的力量都要向燕薊地區(qū)匯聚。這就存在三大力量誰能把燕薊地區(qū)抓在手里的問題。元明清三朝，實(shí)際上就是草原、中原、東北輪流撐起燕薊地區(qū)，進(jìn)而統(tǒng)御全國(guó)的過程。
