宋高宗趙構(gòu)執(zhí)政的36年間，沒有過上一天舒坦的日子，本來輪不上他的帝位像天上掉餡餅一樣砸到他頭上�？傻畚痪蜎]有給趙構(gòu)帶來任何利益，他沒有過上父兄那樣安逸浪漫的帝王生活，“是逃跑，還是抵抗”成了他初即皇位的生活主旋律。

建炎初年金兵的搜山檢海追擊趙構(gòu)，從中原一直深入東南，趙構(gòu)一路倉惶從揚州，鎮(zhèn)江，杭州，越州，明州，定州逃難入海，在溫州海面當了好長時間海上天子。作為草創(chuàng)的南宋開國君主，面對的是國破山河在的一副爛攤子，一切都是空白和百廢待舉。

他淹沒在天下群起的抗金呼聲里，士大夫高呼抗金是他們飽受儒家教育，治國平天下，可如今自己的華夏被異族平了，“夷夏大義”被顛覆，大臣們接受不了王朝覆滅，先帝被俘的現(xiàn)實。老百姓熱衷抗金是為了能報仇雪恨，家人團聚打回家鄉(xiāng)去，重新開始生活。趙構(gòu)可不想家人團聚，他的抗金是出于保全他自己的統(tǒng)制為目的，這個心態(tài)貫穿了他36年在位的抗金思路。

生逢亂世，兵荒馬亂，軍隊是最大的政治籌碼，利用軍隊，使用得力的武將替他開辟暫時能偏安的地方，總不能一直漂流在海上或像流寇般到處游蕩。而趙構(gòu)一路走來充分領教了軍閥的暴戾，苗劉兵變不僅使他唯一一個兒子夭亡，而且使趙構(gòu)對武將產(chǎn)生不可靠的情緒，之后他親手提拔的杜充叛變，淮西兵變更使趙構(gòu)刻骨銘心地認識到太祖重文抑武的先見之明。

可打江山需要這些武將，武將的膨脹在現(xiàn)階段不可避免，如何在兩全之間拿捏分寸，這是趙構(gòu)夜不能寐思考的問題，而岳飛以“莫須有”的罪名被殺，正是這一切矛盾的激化。

趙構(gòu)從物質(zhì)的匱乏，居無定所，到偏安一隅直把杭州作汴州，他的心路歷程從骨子里是主和的，抗金只是維持他的皇位。他的皇權(quán)就像一枚易碎的雞蛋，他36年來小心謹慎，對外消極抵抗見好就收，對內(nèi)有時委曲求全，有時舉起屠刀。

但他總有厭倦，總有累的一天，紹興32年6月官軍在長江邊取得了采石大捷，趙構(gòu)意識到南北勢均力敵的形勢已經(jīng)存在，他一方面聯(lián)系北方以勝求和，一方面下詔立趙眘為太子，透露出禪讓的意思。

趙構(gòu)覺得自己辛苦30幾年，國力有所恢復，江山社稷雖然只有半壁，但能形成南北對峙已經(jīng)對得起父兄祖宗，他能放心將皇位交給下代了。趙構(gòu)絲毫不戀棧，6月11日禪讓典禮結(jié)束就移住德壽宮，拿他自己的話講就是，如釋重負后，與世無爭自己還能多活幾年。這就是退位后趙構(gòu)的心態(tài)。

而新皇帝趙眘在政治上和趙構(gòu)反向運作，是積極的抗金派，老皇帝退位才一個月，新皇帝就躍躍欲試打算軍事行動進行北伐。為了輿論準備，趙眘下詔恢復岳飛名譽，尋找岳飛遺骨安葬，尋找岳家后代以優(yōu)撫，同時對秦檜的評價也對應降低了高度，并且聲稱是太上皇的意思，是幫太上皇完成心愿。

老皇帝金鑾殿寶座的墊子還熱乎著呢，新皇帝居然推翻了以前皇帝鐵定的御案。趙構(gòu)開始是有點想不通，打算去找趙眘理論理論，關(guān)鍵他也清楚平反岳飛只是前奏，真正的意圖是要主動北伐，趙構(gòu)主要擔心的是這個問題，大宋現(xiàn)在有這個本事么。

這時趙構(gòu)的老婆皇太后吳氏拉住了趙構(gòu)，好言相勸講你現(xiàn)在已經(jīng)不是皇帝了，這些政務你以前一直抱怨說哪一天徹底脫了干系，如今就安逸些吧，兒子都說了他是為了完成你的愿望，既然他假托你的名義，也是讓你順臺階下，你何必自討沒趣呢，趙構(gòu)想想，不在其位不謀其政，隨他去吧。

正因為趙構(gòu)早年有那些經(jīng)歷和心路歷程，再加上吳氏的勸慰，兒孫自有兒孫福，那趙眘還指望趙構(gòu)在北伐勝利后去犒賞三軍呢，趙構(gòu)笑著說我等自己百年以后再考慮這些事吧。這老兩口在德壽宮以良好的心態(tài)安度晚年，趙構(gòu)享年81歲，吳氏終年83歲。

說句玩笑題外話，拋開趙構(gòu)皇家事非，老年人想得開，少管兒孫事能長壽。

（一家之言，歡迎指正。）

謝友邀

紹興三十一年(1161年)，完顏亮南侵，給了九妹一記響亮的耳光

第二次紹興議和，九妹付出了巨額代價

1.叫停幾近垂成的北伐，放棄唾手可得的光復大業(yè)，割讓和尚原、商州、虢州、海州、泗州及戰(zhàn)略要地唐州、鄧州，對金稱臣

與之相比，歲貢銀二十五萬兩，絹二十五萬匹都不算主要黑點

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2.自廢武功，削弱國防

九妹認為:“敵人議和，熟思所以應之，若彼我之勢強弱相等，如是而和者，彼有休兵之意;我強彼弱，足以制其命，如是而和者，彼存懼我之意也”~《建炎以來系年要錄》

紹興十年北伐讓九妹清醒地認識到，此時已是宋強金弱，要想長久茍安，不讓金主忌憚，再起戰(zhàn)端，就必須要弱化南宋。于是

放任秦檜先斬后奏，殺了唯一可在野戰(zhàn)對攻中戰(zhàn)勝金軍的將領岳飛，貶、退宿將韓世忠、張俊、劉锜

放任秦檜清洗、弱化軍隊，毒殺牛皋、邵隆等，任用庸將。

“(秦檜)其任將帥，必選駑才”，而駑才將帥“不治兵而治財，刻剝之政行，而附摩之恩絕，市井之習成，而訓練之法壞。二十年間，披堅執(zhí)銳之士化為行商坐賈者不知其幾”~《建炎以來系年要錄》卷189

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3.為了不失去秦檜這條議和的便捷通道，放任秦檜坐大

同意金國要求，“不得以無罪去首相”

放任秦檜清洗朝臣。殺胡舜陟;流放趙鼎并逼其“不食而死”;流放張浚、李光、胡銓、王庶等

秦檜欲加九錫，篡位之心昭然若揭，以致于九妹要膝褲中藏匕首來防止秦檜加害

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4.以上種種，九妹與秦檜坐實昏君奸臣

“向者戰(zhàn)敗而求和，今則戰(zhàn)勝而求和矣;向者戰(zhàn)敗而棄地，今則戰(zhàn)勝而棄地矣！”~呂中

“自曠古來，未有受辱如朝廷也！未有忍辱如陛下也！”~何宋英

“天下聞者無不垂涕，下至三尺之童，皆怨秦檜”~《三朝北盟會編》卷207.《岳侯傳》

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南宋在九妹與秦檜的治理下，國力蹭蹭日下。此次金兵南侵，南宋開局不利，老將劉锜帶著經(jīng)過秦檜弱化后的四路重兵迎敵連遭失利。九妹險些要解散朝廷、再次友情出演飛天遁地的拿手好戲，幸好被宰相陳康伯勸住:“聞有勸陛下幸越及閩者，誠用其言，大事去矣”！可是沒過幾天，九妹還是忍不住想跑:

“如更一日虜騎未退，且令放散百官”

虞允文的采石磯大捷和金國內(nèi)亂(完顏雍篡位)在危急關(guān)頭挽救了南宋，挽救了九妹

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“目光如炬，好色如父，待婢多死者”的九妹的人生終極目標本是盡情享樂

結(jié)果費盡心機當上皇帝沒多久就在一次白日渲Y中被金兵嚇廢小鳥，從此，臨幸基本靠手;好不容易達成的第一次紹興和議，第二年就被完顏宗弼掀了桌子;自廢武功，不惜引狼入室達成的第二次和議又被海陵王說撕就撕了;內(nèi)政也是一塌糊涂，“贓吏恣橫，百姓愈困”~《建炎以來系年要錄》.卷169……

求九妹的心理陰影面積??

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不如跑路，當皇帝不如跑路

當太上皇可以光明正大、自由自在地跑路;干兒子趙昚很孝順，每年光贍養(yǎng)費就四十萬貫;皇帝他爹有免稅的特權(quán)，可以讓小公司掛靠，收點手續(xù)費，比如臨安運糞船就掛著太上皇“德壽宮”的小旗

九妹的威信和朝中為數(shù)不多還忠于九妹的勢力已不足以讓九妹繼續(xù)任性;吃飽喝足玩得爽的九妹也沒心思再在朝政中出妖蛾子;何況，再蠢的人也會繞開讓自己已經(jīng)摔了幾個大跟頭的坑。

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從(就)善(坡)如(下)流(驢)

秦檜死后，九妹陸續(xù)給人平反，以示革除弊政，繼往開來，卻沒有為岳飛恢復名譽;完顏亮南侵，臣僚杜莘老、太學生程宏圖、宋芑上疏要求為岳飛平反昭血，九妹依然不置可否。

釣魚認為:原因在于岳飛一案牽連甚廣，破壞極大，影響極壞，九妹雖然不要臉，但是這記耳光太重，自己根本下不了手~承認岳飛蒙冤就是全面否定九妹議和的正確性與必要性

所以，“孝宗即位之初，為了給太上皇保留體面，假稱仰承高宗圣意，才給岳飛恢復名譽”~《岳飛之死》.王曾瑜

“故岳飛起自行伍，不逾數(shù)年，位至將相，而能事上以忠，御眾有法，不自矜夸，余烈遺風，于今不泯。去冬出戍鄂渚之眾，師行不擾，動有紀律，道路之人，歸功于飛。飛雖坐事以歿，而太上皇念之不忘，今可仰承圣意，與追復原官，以禮改葬，訪求其后，特予錄用”

九妹這一輩子都顯得萌(昏)[混]萌(庸)[蛋]的，“別跟快樂過不去”的道理還是懂得的

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首先，趙構(gòu)殺岳飛不算是被逼無奈也算是事出有因，因為這是一樁冤案！

那么當冤案被平反的時候，或許是宋孝宗自己所為，也或者是高宗授意！

當初殺岳飛，高宗可謂是孤注一擲且下定決心，甚至愿意去違背太祖遺訓都必須要殺。那么當了太上皇的趙構(gòu)，是沒有能力去反對了嗎？

還是說，他當初就是無奈之下才做此決定，已經(jīng)后悔莫及或者心存內(nèi)疚

當然了，皇帝是不可能也不能認錯的，那只有一個方法，讓繼承人來解決，也就是默許自己的錯誤（歷來冤案大多如此，兒子要給老子擦屁股）

高宗絕非昏君，也并非雄才大略之人

當初在金國完顏宗弼的授意下，秦檜開始游說高宗準備議和，起初高宗是斷然不同意的，因為他覺得喪權(quán)辱國

緣何最終答應了苛刻的條件（納歲幣，放棄失地，殺岳飛）這跟秦檜有莫大的關(guān)系

所以秦檜注定會被釘在恥辱柱上，永世不得超生！而趙構(gòu)情有可原

已經(jīng)成為驚弓之鳥的高宗趙構(gòu)，實際上很懼怕金國，但他也明白岳飛當時的號召力和帶給南宋的巨大作用。軍民收復失地的熱情極度高漲，而且連連挫敗金國鐵騎，直搗黃龍可謂是指日可待

高宗實際上是動搖的，他既想要收復失地不為后人所唾棄，與此同時他又貪圖享樂安逸，并無雄才大略

動搖的過程中，他更傾向于抗爭，因為一國之君的尊嚴！可是偏偏是秦檜戳中了高宗的死穴，并最終迫使高宗做出了最終的選擇

直搗黃龍，應還二圣后，陛下該何去何從？秦檜正是憑借這句殺手锏，讓戰(zhàn)于和中搖擺的高宗下定了決心

于是，岳飛以莫須有的罪名被殺于風波亭，當時的高宗，堅定了兩個信念

1.應還二圣，這是不可以的，萬萬不可以的

2.議和之后，日子還能過，經(jīng)濟還能發(fā)展，以后還可以從長計議！

為了這兩個信念，高宗是吃了秤砣鐵了心的要和金國議和，所以才會答應完顏宗弼的要求，而最讓他無奈卻也必須為之的就是——殺掉主戰(zhàn)將領，也就是岳飛！

宋孝宗為岳飛平反，屬于單方面的行為嗎？

選定完繼承人的趙構(gòu)，改稱太上皇，繼續(xù)著自己奢靡無為的生活，把國家交給了宋孝宗去管理

宋孝宗是個立志收復河山的有為青年，雖然沒有經(jīng)過沙場的歷練，但他的確屬于想要有所為的皇帝，所以他需要重振旗鼓，重新調(diào)動軍民的熱情

為岳飛平反，首當其沖！

即位兩個月的宋孝宗，下令為岳飛平反，并將此事的功勞歸功于高宗的“念念不忘”，由此可見，這么安排可能有兩個原因

第一，宋孝宗給足了太上皇面子，深知岳飛一事是冤案的情況下，在當事人仍在世的情況下即為其平反，說不好聽的話，是在打高宗的臉，所以他需要圓滑的解決，所以高宗反而變成了一個默認在懺悔決定并意圖補償?shù)娜?/p>

第二，趙構(gòu)知情并意圖為之，他深知當初殺岳飛，是不得已而為之，這么多年過去了，他也不想背負如此罵名，畢竟他深知此事必將受后人唾罵，遺臭萬年。所以當自己遠離政治漩渦的時候，選擇一個激進有作為的帝王，并讓他為岳飛平反，名正言順且更有說服力

至于是哪種考慮，我也不敢妄下定論，或許有其他原因也未可知，但我更傾向于第二種原因

畢竟繼承人是趙構(gòu)選的，他本人沒有生育能力，只能從宗室中挑選，而這些人跟自己并無血緣關(guān)系，所以選誰其實對于自己來說都是無所謂的

那么，他為何要選一個立主戰(zhàn)爭，與自己的行為背道而馳甚至說遠超自己的繼承人呢？？而且此人為趙匡胤之后，而非趙匡義之后（自趙大死后，子孫尚存但并未涉獵皇位，直至高宗禪讓，太祖一支重新歸位）

或許，真的是他有意為之吧！

可以這么說，岳飛死后南宋再也不能與金國抗衡，直至滅亡

當時的岳飛就像是一面旗幟，是軍民萬眾一心、收復河山的靈魂！

風波亭上，岳飛父子含冤而死，隨之而死的是無數(shù)軍民的心，所以秦檜被世人唾罵，遺臭萬年，時至今日仍跪在那里

高宗為何要不顧反對，一意孤行呢？其實就是那句直搗黃龍，應還二圣讓他感到恐懼和威脅，他不得不去維護自己的利益，在國家大義面前，他是懦弱的

以至于他甚至愿意去違背太祖遺訓——殺死了為岳飛上書求情的十幾名學生

要知道，縱觀兩宋，無論罪惡滔天如蔡京、張邦昌、秦檜、賈似道之流，雖十惡不赦卻也未曾殺一人，最大不過流放抄家

而為了岳飛的案子，高宗可以一舉殺掉如此多的士大夫！

由此可見，當時的他是多么的絕望，多么的迫切——人總是自私的，保全自己才有未來

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如果喜歡我的內(nèi)容，不妨點個贊在走咯，關(guān)注一下就更好啦！

其實高宗皇帝殺岳飛也是有苦衷的，但他又不能明說，所以著他不反對后人為岳飛平反。

高宗殺岳飛我認為主要有以下幾點原因。

一，岳飛極力主章收復失地，直搗黃龍，也就是主戰(zhàn)派的核心人物，其實趙構(gòu)也想啊。但打仗最燒錢了，但南宋沒有啊，靖康之難時趙構(gòu)正在磁州，后被汪伯顏迎往臨安繼位，他哪來的錢和糧啊，沒錢沒糧打什么仗啊。可是主戰(zhàn)派不理解，成天喊著打啊打的，所以趙構(gòu)是恨主戰(zhàn)派的。

二，岳飛恃才傲物，曾多次侮辱高宗，并當眾說出了國家沒救了，皇帝不修德的話，這也成為了他死亡的直接原因。

三，岳飛參與了立太子的事件，歷朝歷代皇位的傳承對于大臣來說都是禁忌，不能參與，可岳飛在明知高宗不能生育的情況下多次進言要高宗立太子，這就成為了高宗殺岳飛的根本原因。

宋高宗紹興三十二年（公元1162年）的五月二十八日，通過層層選拔的趙眘被冊立為太子。次月，趙構(gòu)便以“倦寢”為由宣布退位，趙眘成為南宋的第二位皇帝，也被后世評為南宋最有作為的皇帝。他繼位之后的第一個“作為”便是給岳飛平反，此時，太上皇趙構(gòu)剛剛禪位一個多月。我們可以說，岳飛是死在趙構(gòu)手上，但趙眘這么著急給他平反，卻不是給太上皇打臉，而且給他長臉！

咱先來看一下趙眘下達的平反詔書都寫了什么——首先，朝廷回顧了岳飛坦蕩而崇高的一生，贊揚他“能事上以忠，御眾有法，不自矜夸，余烈遺風，于今不泯”，并且聽皇帝指揮，作風優(yōu)良，能打勝仗：“師行不擾，動有紀律，道路之人，歸功于飛”。岳飛實在是太優(yōu)秀了，太難得了！所以，太上皇對這位忠臣“念之不忘”。但是他卻最終不明不白地為國犧牲了，朝廷實在是痛心疾首。所以，“今可仰承圣意，與追復原官，以禮改葬；訪求其后，特予錄用”。

注意，詔書中用到了一個關(guān)鍵字——“圣”！能讓當今皇帝稱為“圣”的，也就只能說太上皇趙構(gòu)了！說白了，給岳飛平反是太上皇的意思！

孝宗在頒布第一道平反詔書三個月之后，又來了一發(fā)，這次一方面解釋了給岳飛平反為什么這么突然——“（岳飛）名之難掩，眾所共聞”，另一方面也把岳飛被殺的責任全部推卸給了秦檜，說他擅作威福，蒙蔽圣聽。

從此，秦檜成了官方認定的奸臣，趙構(gòu)卻成了不僅不明真相，還被奸臣騙得團團轉(zhuǎn)的無辜的吃瓜皇帝。

謝邀。

宋孝宗趙昚是宋高宗趙構(gòu)的繼承人，登基后很快就推翻宋高宗對岳飛的處理，雖然秦檜沒動，這也是很罕見的。

要了解這種特殊的情況，悅史君認為，要從他們四人的關(guān)系說起。

宋高宗是宋徽宗的兒子、宋欽宗的弟弟，在宋徽宗、宋欽宗被金兵抓走后，他在群臣擁戴下，登基建立南宋。

金朝不斷發(fā)動對南宋的進攻，宋高宗不得不一路南下，甚至窘迫到要在海上度日。

但是，南宋有很多將領抗金，金朝沒能得逞，反而多次敗仗，造成相持局面。

宋高宗遭遇兵變失去了唯一的兒子元懿太子，又發(fā)生多次軍隊投降金朝、偽齊政權(quán)等，認為對金作戰(zhàn)會造成將領擁兵自重，巨大的軍費開支也會引發(fā)內(nèi)部反叛，決意以勝求和，重用秦檜等人議和。

在逐步剝奪了岳飛等人的軍權(quán)后，宋高宗在南宋紹興十一年（1142年）將岳飛賜死。

由于多年驚嚇，宋高宗沒能再生兒子，就把宋太祖趙匡胤的七世孫宋孝宗收為養(yǎng)子，宋孝宗是主張北伐的。

南宋紹興二十五年（1155年）十月，秦檜去世，宋高宗追贈他為申王，謚號也是非常好的“忠獻”。

南宋紹興三十二年（1162年）六月，宋高宗以“倦勤”傳位宋孝宗，當了太上皇。

宋孝宗登基后，先是召主戰(zhàn)派將領商議北伐，接著就是以宋高宗的名義為岳飛平反，官復原職，其他主戰(zhàn)派大臣也陸續(xù)得到平反。

宋高宗對宋孝宗的做法，史書上沒有記載有任何反對，悅史君認為，主要有以下幾個原因：

第一，通過“紹興和議”，金朝基本不再南下，南宋迎來了穩(wěn)定和發(fā)展，國力有所增強。

第二，宋高宗傳位的理由，就是不想再處理政務多休息，宋孝宗的舉措他自然也不便多干涉。

第三，宋高宗當年賜死岳飛，是特殊時期的權(quán)宜之計，現(xiàn)在情況不同，宋孝宗以他的名義平反，也算是一種好的姿態(tài)。

綜上，對岳飛平反，悅史君覺得是宋孝宗和宋高宗一致的意見，至于秦檜，還要等到40多年后，宋寧宗趙擴處理了。

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作者：悅史君（資深媒體人，作家，觀止讀書會發(fā)起人 公眾號：歷史這樣說）

寫有趣的歷史，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

岳飛被害的主要原因是他功高蓋主、且手握重兵，并且這支軍隊號稱岳家軍。金人有一句流傳很廣的口號，叫“撼山易，撼岳家軍難！”這句話也許是金人設的反間計，但也暴露出岳飛犯一個致命錯誤，就是他的力量已經(jīng)到了足以危及社稷的程度，況且他北伐的一個重要目標就是要迎回徽欽二帝，若他成功了，那趙構(gòu)還能坐穩(wěn)皇位嗎？這是高宗趙構(gòu)必須考慮的問題。若岳飛北伐失利，則是勞民傷財，于國于民都不利。再者，若岳飛謀反，朝廷也拿他沒辦法。鑒于以上原因，岳飛必死無疑。

后來高宗趙構(gòu)兒子要為岳飛平反，一則岳飛死得冤，二則岳飛已死，對朝廷毫無威脅，高宗趙構(gòu)沒必要反對。

宋孝宗趙眘是宋高宗趙構(gòu)的義子。他做皇子時就反對議和，力主抗金，即位后更是以恢復中原為己任。多年來，他對秦檜的專權(quán)賣國行為很是厭惡，堅決主張伐金，在長期的宮廷生活中，他曾親眼耳聞目睹了多次戰(zhàn)和之爭，他心里很清楚，要想全面發(fā)動抗金戰(zhàn)爭，首先必須扶正朝野輿論，重用主戰(zhàn)之士，斥退綏靖派代表秦檜的余黨。

紹興三十二年（1162年）七月，剛上位不久的宋孝宗趙眘召見了抗金名將張浚，并親切地對他說：“久聞張公威名，現(xiàn)在朝廷要依賴的就是您這樣的百戰(zhàn)名臣了”。

同時，宋孝宗又下詔，為冤死風波亭的岳飛父子平反昭雪，追復抗金名將岳飛及其子岳云的官爵，再將其尸骸起出，依禮重新厚葬，并且尋訪 、錄用岳飛的子孫。

岳飛父子因堅決抗金，且欲“直搗黃龍府、迎回徽、欽二圣 ”，觸怒了宋高宗趙構(gòu)，遭到投降派的構(gòu)陷，最后鍛煉成獄，被以“莫須有”的罪名處死，引發(fā)人們的長久懷念與憤懣不平。主戰(zhàn)派和太學生以及岳家軍舊部多次上書鳴冤。秦檜身為宰相，位高權(quán)重，當然不予理睬。

孝宗即位后，為了順應民心，挽回對朝廷不利的輿論，同時激勵將士奮起抗金，立即給岳飛父子平反，朝野上下，歡欣鼓舞，精神為之一振。

宋孝宗重用張浚、虞允文等主戰(zhàn)派官員，并揮軍分道出擊，開始了中斷已久的北伐戰(zhàn)爭。只可惜宋軍將帥不和，士卒斗志不旺，遂被金將紇石烈志寧、仆散忠義分頭擊破，兵敗宿州，損失慘重，軍資器杖喪失殆盡。由張浚組織并指揮的北伐就這樣失敗了。

宿州、符離慘敗，宋孝宗的信心開始動搖。之后，他重新啟用秦檜余黨湯思退為右相，并命他主持與金議和。

湯思退主政后，主和派又開始得勢，主戰(zhàn)將領均遭排斥。張浚屢遭彈劾，終被革職，其他的主戰(zhàn)大臣也先后被貶斥。宋孝宗求和的大局已定。

之后（隆興二年，公元1164年），宋金重新簽訂和議：南宋不再對金稱臣，改稱“侄皇帝”；每年向金朝交納的“歲幣”減少十萬之數(shù)；南宋把海陵王侵宋失敗后被宋軍收復的州郡再次割還給金國。這就是所謂的“隆興和議”。金人久戰(zhàn)疲憊，已無意南伐，南宋的戰(zhàn)略地位稍有改善，但《隆興和議》仍是一個屈辱的和約。

宋孝宗雖然有抗金的心，卻沒那個能，他資質(zhì)平平,意志也不堅韌,手下也缺少像韓锜、岳飛、韓世忠、劉光世那樣能征善戰(zhàn)之將，因此他的幾次北伐行動均告流產(chǎn)。

宋孝宗趙眘剛即位時，年輕氣盛，意氣風發(fā)，很想有一番作為，企圖恢復祖宗基業(yè)，為激勵士氣， 他極力主張為岳飛平反。已遜位做"太上皇"宋高宗膽氣衰竭，不喜歡折騰，素來主張安靜，不贊成對金用兵。史載，孝宗侍奉高宗時，每次都力陳為岳飛平反、以圖恢復大計，眾所周知,岳飛冤死的幕后主謀正是高宗趙構(gòu)，如今養(yǎng)子孝宗卻天天嚷嚷要為岳飛平反，這不是打老爹的臉嗎？高宗漸漸不快，有一次，他干脆對孝宗說：“此事待我百年之后，你再議論吧”！由此可見,趙構(gòu)對于孝宗為岳飛平反是很反感且抵觸的。后來，宋孝宗下詔為岳飛父子恢復名譽與官爵，趙構(gòu)并沒有公開表示反對，或許是迫于時勢，或許是默許兒子的做法，抑或是另有更深的考慮......

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孝宗為高宗養(yǎng)子(高宗有一兒子早亡)，為宋高祖趙匡胤的后代。高宗領養(yǎng)太祖后人，有避開徽欽二帝的想法，在政治和血脈上與之做切割。

高宗殺岳飛后，南宋與金國和平，但金國亡宋之心不死，不斷擴張進攻，而南宋經(jīng)過幾十年的發(fā)展，國力增強，雙方發(fā)動了多次小規(guī)模的戰(zhàn)爭，眼看大戰(zhàn)一觸即發(fā)，國內(nèi)主戰(zhàn)成主流，這叫大勢所趨。

岳飛的罪名為“莫須有"，也就是沒有實際的罪名，屬于政治犧牲品，高宗比誰都知道岳飛死的冤枉，給岳飛評反，也是政治的需要，高宗還是太上皇，把罪過往秦檜等人身上推也順理成章，殺岳飛是政治的需要，平反更是政治需要，高宗當然不會反對為岳飛平反，這也是高宗不會跪岳飛墓的原因之一！