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咱們?cè)谇鍖m劇里經(jīng)常會(huì)看見皇帝戴的帽子是這樣(如下圖):

有很多人會(huì)納悶,這帽子的前沿為什么會(huì)有個(gè)金佛牌呢?

“皇帝戴的帽子,潮流尖端”

要說這個(gè)“帽子金牌”,就不得不先來看看皇帝戴的帽子,其實(shí)很多影視劇里都有一個(gè)硬傷,就是把皇帝的帽子“亂戴”,比如大冬天的給人戴這種帽子:

大夏天的又給配上這種帽子:

這都是完全錯(cuò)誤的,在清朝,根據(jù)季節(jié)的不同,皇帝戴的帽子也不一樣:

(涼帽)

(暖帽)

據(jù)記載,一般農(nóng)歷三月末、四月初直到九月初,皇帝們會(huì)帶“涼帽”,九月初開始就從涼帽換為“暖帽”了。兩種帽子的區(qū)別可以看上圖,簡(jiǎn)單來說,涼帽看起來更“薄”,更涼快;而暖帽看起來更“毛”,更“暖和”!!

暖帽和涼帽是皇帝戴的兩種基本帽子,而在它們之下,根據(jù)場(chǎng)合又分為朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠幾大類,即朝服暖帽,朝服涼帽等。

(朝服冠帽)

“哪種帽子前面會(huì)有小金牌”

根據(jù)上面的劃分,皇帝戴的帽子確實(shí)挺多的,著實(shí)的“帽子控”,而上面說的帽子前沿的小金牌并不是所有帽子都有的,它只出現(xiàn)在夏天戴的朝服冠上!

朝服,即是皇帝出席最重大禮儀時(shí)才穿,屬于最高等級(jí)的服飾,它長(zhǎng)這樣:

一般來說,只有在太和殿舉行大朝禮,或者是天壇祭天,地壇祭地,日壇祭日,月壇祭月時(shí)才穿,畢竟一個(gè)是給天下子民看,一個(gè)是神仙看,必須穿隆重點(diǎn)。

而穿這個(gè)服飾戴的帽子就叫“夏朝服冠”,據(jù)《大清會(huì)典圖》里記載:“皇帝夏朝冠,前綴金佛飾東珠十五”。(好多影視劇里根本沒有這十五顆東珠。。

“金牌是干嘛用的呢?”

關(guān)于上面提到的這個(gè)“金佛飾”,具體是做什么用的,小君查了很多資料都沒查到,姑且推之可能是一種希望“賜福”的意思,畢竟畫著佛嘛,那么,這是不是釋迦牟尼佛呢?也沒有結(jié)論。

在滿文史料里,這個(gè)金佛牌有可能源自滿族武士打戰(zhàn)時(shí)戴的頭盔前部的一個(gè)金屬構(gòu)件,用來保護(hù)額頭的。

最后,相信小伙伴們可能會(huì)問,這個(gè)金佛牌難道只是皇帝夏天穿的朝服冠上才有?為啥冬天的沒有?

這個(gè)問題,小君也無法回答,因?yàn)闆]有相關(guān)史料做支撐,不可妄自揣測(cè),不過冬天的帽子上有金牌的只發(fā)現(xiàn)努爾哈赤戴過:

也許是在后期的發(fā)展中,漸漸的“約定俗成”只夏天的用。

最佳貢獻(xiàn)者
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那個(gè)看著像金牌牌的東西,他的名字在叫“金佛”,他是清朝皇帝夏季的朝服(也就是現(xiàn)在說的禮服)上才有的配飾。他起起到區(qū)分等級(jí)身份的作用。

按照清朝典制中《欽定大清會(huì)典例》《皇朝禮器圖式》的記載:

皇帝和皇太子的夏季朝服帽子上,規(guī)定是前綴“金佛”,而后綴“舍林”。

親王以下皇親國戚在夏季朝服帽子上,則是前綴“舍林”,后綴“金花”。



史料中沒有記載“金佛”中具體的含義。

但根據(jù)舍林一詞,“舍林”一詞是滿語音譯而來,按照《滿文老檔案》記載“舍林”一詞原本是指保護(hù)人和馬額頭的護(hù)額。

以及在佛教中有佩戴護(hù)身佛這一情況。

可以推斷,比起舍林保護(hù)免受人為物理傷害的作用外,作為更高級(jí)的“金佛”還發(fā)揮著

使得皇帝免受妖魔鬼怪邪氣的侵害的作用。

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鏤空金累絲質(zhì),裝飾十五顆東珠,中間一尊佛像,可以識(shí)別出是皇帝夏朝冠上正面綴飾的金佛。臺(tái)北故宮博物院收藏


清代皇帝的夏朝冠,前面的那件裝飾物叫作“金佛”!敖鸱稹痹醋杂跐M族頭冠上的“舍林”。舍林最早具有實(shí)用意義,金佛則成了標(biāo)識(shí)地位等級(jí)的裝飾物。

清代《皇朝禮器圖式》中多次提到過“舍林”這個(gè)詞。例如:皇帝夏朝冠 謹(jǐn)按,本朝定制:三月十五日或二十五日,皇帝御夏朝冠,織玉草或藤絲、竹絲為之,緣石青片金二層,里用紅片金或紅紗。上綴朱緯,前綴金佛,飾東珠十五。后綴舍林,飾東珠七,頂如冬朝冠。

皇太子夏朝冠……前綴金佛,飾東珠十三。后綴舍林,飾東珠六。

皇子夏朝冠……前綴舍林,飾東珠五。后綴金花,飾東珠四。

親王冠服按制與皇子大都相同。

再以下的爵位,包括世子、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公,固倫額駙,和碩額駙等夏朝冠上都要前綴舍林,后綴金花,只是所飾的東珠數(shù)量不同,在此不一一綴述。再自民公至民公以下,夏朝冠上就沒有舍林了。

由此可見,“舍林”只用在夏朝冠上,冬朝冠上沒有。而且,“舍林”是一種表示身份尊貴的象征,所以民公以下也沒有。皇帝和皇太子,夏朝冠上都是前綴金佛,后綴舍林。而皇子及以下便是前綴舍林,后綴金花。

個(gè)人認(rèn)為,皇子及以下爵位夏朝冠上的綴飾更能體現(xiàn)“舍林”這一物件最初的本意!吧崃帧笔菨M語辭匯的漢語音譯。是指一種保護(hù)前額的,釘在冠帽上的飾件,其原本的材質(zhì)大都是鐵的,也沒有一種很固定的模式,重在實(shí)際的保護(hù)作用。除了保護(hù)人的前額,也可以是指一種保護(hù)馬匹等牲畜的護(hù)額;谝陨辖忉,“舍林”的位置當(dāng)然應(yīng)該是在前額上。但是到了清代宮廷男子冠上的舍林已經(jīng)失去了原本游牧民族生活習(xí)慣的本意而完全演變?yōu)橐环N身份、地位所象征的裝飾了。

鏤空金累絲質(zhì),東珠七顆,是皇帝夏朝冠上后面綴飾的舍林。臺(tái)北故宮博物院收藏

前面提到過,在實(shí)際生活中,“舍林”重在保護(hù),不是重在形式。而到了清代,從皇帝到輔國公,夏朝冠上所綴的“舍林”也重在標(biāo)志身份、地位,因此也沒有一種完全固定的模式。并不是因?yàn)槟骋环N固定樣子的東西,只要釘在夏朝冠上就叫“舍林”!敖鸱稹敝挥谢实酆突侍拥南某谏喜庞,自皇子以下等爵位夏朝冠上便沒有“金佛”了。金佛的樣子大體是一尊佛,有火焰光背景,被綴在皇帝和皇太子的夏朝冠正面,也就是前面。

個(gè)人認(rèn)為,“金佛”與“舍林”肯定不是同一種東西。但是也有解釋,說“舍林”其實(shí)就是一種金佛。應(yīng)該說,舍林可以是一種佛像的形式,也可以不是佛像的形式。而佛像形式的并不一定就是舍林。

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圖中這頂帽子,是清朝皇帝夏朝冠,前沿的標(biāo)志是一塊金佛,金佛四周嵌著15顆東珠。

圖為道光皇帝像,頭戴的正是夏季朝服冠,冠帽上有金佛。

清朝皇帝穿的衣服分為朝服,上朝穿的;吉服,祭祀穿的;行服,外出打獵穿的;常服,平時(shí)在家穿的。穿這些衣服時(shí),都配有冠,也就是帽子。

圖為嘉慶皇帝畫像,同樣是夏季朝服冠,帽前金佛。

圖中的這頂就是皇帝夏季朝服帽子,朝服分為冬夏兩款,冠也是兩款,很好分辨,帽子有金佛帶15顆東珠的就是夏服冠,沒有金佛帶東珠的就是冬服冠。

圖為道光的鈕祜祿皇后,戴的夏朝服冠,前面的標(biāo)志是金鳳,嵌著東珠。

至于帽子上為什么有金佛和東珠,反正清朝皇帝的服飾都是高貴、吉祥、福氣等等,只要是好的寓意都展示在上面,所以金佛是保佑,東珠是權(quán)威,金佛正好是額頭的位置,有降妖除魔的意思了。

這是乾隆的高佳皇貴妃,這是頂冬朝服冠,同樣是東珠伴著金鳳。

皇帝一般朝服、朝服冠、服帶、珊瑚珠朝靴、東珠朝珠,齊了以后上朝;如果出門打獵,要穿行服,也叫行袍,帶上玉扳指,怕下雨還配上雨服;如果在家日常衣服,樣式與吉服相同,只是面料、顏色、花紋可多樣隨意。

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清朝皇帝的夏朝冠,不光前面有個(gè)鑲有東珠的金牌,與之對(duì)應(yīng)的后面,也有一個(gè)尺寸略小但同樣鑲有東珠的金牌。那么這兩個(gè)金牌叫什么呢?告訴大家,這兩個(gè)金牌叫“舍林”,是起到帽正作用的。

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