因?yàn)樽霾坏健?/p>
游牧民族，顧名思義，就是“游”動的，逐水草而居，無固定居所。聚是一團(tuán)火，散是滿天星的放牧民族。
這樣的民族不像漢人，一輩子都被套牢在土地上耕作，跑得了和尚跑不了廟。他們的一輩子都在移動當(dāng)中，既跑得了和尚也跑得了廟。單純的想靠“逮”，根本滅不了他們。
明軍在與蒙古軍作戰(zhàn)時，不是沒有深入大漠幾千里追殺，也不是沒有取得過大捷。
比如洪武二十一年（1388年），藍(lán)玉就曾在捕魚兒海之戰(zhàn)中，抄了北元朝廷老巢，僅士兵就俘虜了七萬多。
想想看，草原民族一共才多少人？北元一共又才多少兵力？所以此役戰(zhàn)果之大，是顯而易見的。
然而，這么大的勝利對于明朝打擊北元小朝廷而言，卻仍然是無濟(jì)于事。
因?yàn)椴菰罅耍教幎际怯文敛柯�。明軍剿滅一個部落，燒了他們的帳篷，把牧民全部遷走，或就地滅族，連根拔起。過不了多久，另一群牧民可能就鳩占鵲巢，占領(lǐng)這塊草場，繁衍生息，繼續(xù)騷擾明朝。
面對這群新來的，更加未開化，更加野蠻的牧民，明軍會頭疼。
明軍如果追殺，兵力少了沒用，很可能會被牧民在草原上打埋伏。
這些牧民天生就會騎馬、打仗，游擊戰(zhàn)術(shù)玩的杠杠的。
兵力多了呢，糧草又供應(yīng)不上。即便說，糧草也充足，那也不頂用。因?yàn)槟辈菰臀鞑麃�、中亞草原、東歐平原是相通的，牧民有很大的撤退空間。就算明軍再能追，橫不能一路追到西伯利亞去吧？這不現(xiàn)實(shí)。
而且明朝大軍行動，往往是旌旗招展，隔老遠(yuǎn)就能看見，牧民派幾個斥候偵查，很容易就能推測出明軍的行動軌跡，提前跑路。明軍想偷襲，如同買彩票。能否偷襲成功，全看運(yùn)氣。
在這種情況下，明軍想把蒙古斬草除根，太不現(xiàn)實(shí)了。
所以說，明軍的戰(zhàn)術(shù)對蒙古人沒用。而且不單是明朝，漢、隋、唐、宋，包括北魏這種內(nèi)遷的原游牧民族建立的中原政權(quán)，在對付起游牧民族時，也都是有勁使不出。
斬草除根，說起來簡單。但實(shí)際上，往往真實(shí)情況是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。被重創(chuàng)的蒙古人只要休養(yǎng)生息個幾年，又能元?dú)鉂M滿，繼續(xù)南下騷擾。
當(dāng)然，凡是都有例外。比如清朝就解決蒙古問題，令游牧民族不再成為中原的隱患。
但是清朝能解決游牧民族，那是因?yàn)榍宄刑鞎r地利人和因素。而這些因素，是以往的中原王朝都不具備的。
舉個最典型的例子：康熙時候，沙俄占領(lǐng)了蒙古以北。草原民族被清朝和沙俄全方位無死角的包了餃子。這在以往是沒有的情況。
包餃子意味著什么？意味著，游牧民族失去了戰(zhàn)略縱深，無法再像以往那樣，打不贏就往北極跑。現(xiàn)在北邊是沙俄，沙俄軍隊(duì)有火器，游牧民族打不過。往南又是清朝，游牧民族也打不過。當(dāng)年林丹汗嘗試過，貌似是真的打不過八旗兵。
打又打不過，逃也逃不掉，沒辦法了，只能是投降了。
那么，到底向誰投降呢？部分游牧民族投降了沙俄，但更多的投降了清朝。因?yàn)闈M洲人和蒙古人一樣，都信奉藏傳佛教。再加之清朝既和親，又賞賜，貌似歸順清朝劃算些。
所以清朝這才能從根本上解決蒙古問題。
▼喀爾喀蒙古、準(zhǔn)噶爾蒙古被夾擊后，失去戰(zhàn)略縱深，最后被清朝、沙俄瓜分。
再來說女真問題。
傳統(tǒng)的東北原生民族以漁獵為生，也就是靠打魚、打獵為生。后來靠近中原，居住在遼東的一部分女真人受中原農(nóng)耕文化影響，就從漁獵民族演變成了“耕獵貿(mào)”民族。
啥叫“耕獵貿(mào)”呢？
顧名思義。耕就是種地，獵就是打獵，貿(mào)就是做生意。
東北土地肥沃，平原面積大，一部分女真人掌握了耕作技術(shù)后，就開始種地。但東北天氣比較冷，糧食只能一年一種，且女真人的耕作水平也不高，所以雖然有種地，但打到的糧食并不夠吃。仍然還需要去打獵。
而打到的獵物，女真人自己又消耗不完，比如說獵物身上的毛皮（還有馬匹），女真人自己用不了那么多。恰恰這些東西都是中原稀缺的物資，中原人愿意花高價購買。
一個想買，一個想賣。因而近幾百年來，東北一部分女真人就從傳統(tǒng)的漁獵生活方式變成了既種地，還打獵，又與中原人做生意的耕獵貿(mào)式的生活。
種地+貿(mào)易，這意味著什么？我想稍微有一點(diǎn)生活常識的人應(yīng)該都懂。
是的，明朝時期的一部分女真人，已經(jīng)變成了定居民族。
而定居又意味什么？
意味著，明朝想滅掉這部分女真人，其實(shí)很容易，至少比滅居無定所的蒙古人要容易。
只要大軍出動，剿滅一兩個女真寨子，輕而易舉。反正，跑得了和尚跑不了廟。不怕女真人不回來。
事實(shí)上，明朝還真就這么干過。
明成化三年（1467年），明憲宗下達(dá)了徹底剿滅建州女真的命令，要求：搗其巢穴，絕其種類。
隨后在明軍的進(jìn)攻下，建州女真遭受了毀滅性打擊：無論老幼，就地?cái)貧�，整個女真寨子被鏟平。基本上，明軍是在物理層面把建州女真給抹除了。
像這種“犁庭”，明軍一共干過五次。
每“犁”一次，被剿滅的建州女真寨子都要花二十多年才能恢復(fù)元?dú)狻?/p>
既然如此，那明朝為什么不徹底把女真人團(tuán)滅了呢？
原因有二。
第一，當(dāng)時并不是所有女真人都是“耕獵貿(mào)”的生活方式。仍然有很多人，比如靠近外東北的野人女真就還是漁獵狀態(tài)。如果明朝把文明程度相對較高的建州女真團(tuán)滅，那么更野蠻的女真人會南下，填補(bǔ)進(jìn)來，就像草原民族一樣，無限循環(huán)，讓明朝不勝其擾。
而且，東北與漠北草原相鄰。女真人如果不存在了，蒙古人也會遷移過來。蒙古人可比女真人難對付的多。
第二，建州女真也不是都不聽話。實(shí)際上相當(dāng)一部分建州女真寨子是聽從號令的。比如朱棣在位時期，明軍主力云集漠北，對東北的控制相對薄弱。朝鮮李氏王朝就趁機(jī)蠶食領(lǐng)土，搞得朱棣不勝其擾。后來朱棣招撫建州女真，令他們遏制朝鮮北拓，建州女真基本上服從了詔令。
總體而言，明朝時期的女真人，與明朝是比較順暢的臣屬關(guān)系，和李氏朝鮮反而經(jīng)常發(fā)生沖突。明朝以夷制夷的策略沒毛病。當(dāng)年薩爾滸之戰(zhàn)，海西女真的葉赫部還出了一萬兵助明朝打努爾哈赤。
所以女真雖然比蒙古好對付，但一方面，想徹底剿滅他們，也很困難，不劃算；另一方面，明朝要真團(tuán)滅了女真，可能反而會適得其反，讓明朝的東北變得不可控。
至于說明末，建州女真坐大，取代蒙古成為明朝最大的邊患，這實(shí)際上是明朝自己腐敗墮落導(dǎo)致的結(jié)果。明軍戰(zhàn)斗力不行，說什么都是白搭。
