毛澤東思想是今天世界上最好的最有普適價值的偉大思想！因為它的產(chǎn)生，源于實際，又回歸于實際！是經(jīng)得起實踐檢驗的光輝理論！用它來指導(dǎo)和處理當(dāng)今的一切現(xiàn)實問題，都會得到滿意的結(jié)果！毫不夸張地說，毛澤東思想是“攻無不克，戰(zhàn)無不勝的偉大旗幟，更是放之四海而皆準的真理”�。�！它早已被寫入中華人民共和國的憲法，愿以毛澤東思想來指導(dǎo)一切實際工作，只有這樣才會取得最廣大人民群眾滿意和認可的結(jié)果�。�！

世上放之四海而皆準的真理是：毛澤東思想。用她武裝起來的共產(chǎn)黨人，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，全心全意為人民服務(wù)；用她武裝起來的勞苦大眾，團結(jié)一心，不怕流血犧牲，可以翻身得解放，過上和平安祥的新生活；用她武裝起來的軍隊，攻無不克，戰(zhàn)無不勝；用她武裝起來的國家，日新月異，巍然屹立在世界的東方。

徐悲鴻慶賀毛澤東主席六十大壽，送有一副名聯(lián)：言論文章放之四海皆準，功勛偉業(yè)長與日月同光。

毛澤東主席在長期的革命生涯和建設(shè)活動中，有著廣泛的實踐經(jīng)驗和探索成果，在此基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實際，實踐豐富理論，總結(jié)出了一整套改造社會的真知灼見。成為人類發(fā)展寶貴的精神財富。

如關(guān)于革命：槍桿子里面出政權(quán)。這是毛主席在1927年著名的“八七會議”上根據(jù)當(dāng)時中國的國情提出來的。是指導(dǎo)中國革命幾十年的武裝思想核心。

戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。即“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’”（《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》）。

關(guān)于工作：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)�！�—1930年《反對本本主義》

虛心使人進步，驕傲使人落后。這句話流傳極廣，成為為人處世的名箴。

關(guān)于青年：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底還是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好象早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上！

關(guān)于人民群眾：

革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭。

群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。

人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力�！�—1945年《論聯(lián)合政府》

毛主席是偉大的唯物主義思想家，一切從實際出發(fā)，一切從廣大人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個人或小團體的利益出發(fā)，他的思想搏大精深，要研究做學(xué)問著夠思考和研究，

他領(lǐng)導(dǎo)中國革命非一件簡單而容易約事，從小到大，由弱到強，從勝利走向勝利等他的思想無不放之四海而皆準，不僅中國人民擁護他，而世界亞非拉各國人民同樣信任和擁護他，不能不說他的思想的正確性。既然正確當(dāng)然是放四海而皆準的了。

也談“世界上有無放之四海而皆準的真理的標準”

個人首先肯定的回答：有！那就馬列主義毛澤東思想。從馬克思，恩挌斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛主席的《為人民服務(wù)》《無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命的的理論》無一不是天下被壓迫民族和被壓迫人民翻身求解放的偉大理論，這些就是放之四海而皆準的真理。國際共產(chǎn)主義運動和中國百年來在中國共產(chǎn)黨，毛主席領(lǐng)導(dǎo)下中國人民爭取解放和社會主義革命，社會主建設(shè)事業(yè)的實踐中反復(fù)多次的證明了的，那就是“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”

“沒有中國共產(chǎn)黨的努力，沒有中國共產(chǎn)黨人做中國人民的中流砥柱，中國的獨立和解放是不可能的，中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的�！薄爸袊�共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業(yè)就不能勝利。”毛澤東思想就是毛主席把馬克思列寧主同中國革命和建設(shè)接合起來，經(jīng)過革命的實踐產(chǎn)生的。某種意義上講，毛澤東思想就是中國當(dāng)代的馬克思主義。是經(jīng)過實踐考驗的放之四海皆準的真理。事實早己一次又一次地告戒我們毛澤東思想是革命的指路明燈，離開了它就失去了方向，革命和建設(shè)事業(yè)就遭受損失。按毛澤東思想辦事，我們的事業(yè)就前進。

再有我覚得真理是有它的階級性的。正如毛主席說的“馬克思主義有兩個顯著特點，即一個是它的階級性，一個是它的實踐性。階級性，馬克思主義公開聲明是為無產(chǎn)階級服務(wù)的；實踐性即理論的基礎(chǔ)是實踐，反過來又為實踐服務(wù)：。馬克思也曾講過“階級斗爭不是我的發(fā)現(xiàn)，我的貢獻是承認階級斗爭，必須承認無產(chǎn)階級專政�！�

因此，只有承認階級斗爭而且必須同時承無產(chǎn)階級專政，才是真正的馬克思主義者。做為真理，無產(chǎn)階級勞動人民有自己的真理例如《用暴力砸碎舊的國家機器》巜槍桿子里面出政權(quán)》《無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己》《全心全意為人民服務(wù)》等等。而剝削階級的真理則是《人不為己，天誅地滅》《千里耒做官，為的吃和穿》《三年清知府，十萬雪花銀》等等。所以我認為在這個意義上講真理的標準是放之四海皆淮一說又是相對的，它是有其階級性的。剝削階級和被剝削階級的真理標準是矛盾的，是對立的。今天所以對此話題爭論不休，其根夲源因就是二種不階級的思想在這一問題上的反映。

今天，我們必須要在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下認真學(xué)習(xí)馬克思主義毛澤東思想，把先進的革命理論同我國的實際接合起來，把我們的事業(yè)辦好。團結(jié)起來，為真理而斗爭。

沒有壓迫就沒有反抗，星星之火，可以燎原，人民只有人民才是創(chuàng)造世界的真正動力。從來沒有救世主，只有自己救自己，親不親階級分，人生最大的敵人不是別人而是自己。一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

毛主席的為人民服務(wù)理論，放之四海而皆準。人民絕大多數(shù)是好的，也有極少數(shù)不法分孑，所以要管，耍用法律來約束。毛主席又提出民主集中制，既要民主，又要集中。只要民主不要緊集中，那是無政府主義。只要集中，不要民主，那是獨裁。西方虛為的民主己走到盡頭，所以社會動蕩不安。所以說毛主席的為人民服務(wù)，才是放之四海而皆準的真理。

毛主席說；人民只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力！誰能說這不是放之四海而皆準的真理？��！

應(yīng)該有，有一句話叫一視同仁。就是遇到事情大家應(yīng)該一個樣，誰也不能搞特殊。

七十年代初我參加工作，我們廠黨委書記和我們一樣，身穿工作服，經(jīng)常下車間勞動。吃飯站隊買飯，有一次廚師心疼他多打了一個粉蒸肉，結(jié)果大會點名批評。

署假讓三個孩子在廠義務(wù)勞動，沒拿一分錢工資。他家住市內(nèi)，回家很少，以廠為家。

那時工資以年限技術(shù)為準，一視同仁。國家機關(guān)干部，工廠工人，服務(wù)行業(yè)人員工資沒有多大差別。

以前我們廠屬對外窗口，經(jīng)常有高級干部，科學(xué)家，演員來參觀時沒有現(xiàn)在這大陣式，省委書記來沒人陪同，一個司機加一個秘書，任何人接待都行。

很多年過去了，一視同仁似乎不存在了，唯一這句話是公平的，可是這句話離我們漸行漸遠。