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元朝的正統(tǒng)是在中國(guó)還是在蒙古?

大元王朝,在筆者印象中它是最容易被人們提起而又最容易被人們忽視的。它是中國(guó)歷史上最具爭(zhēng)議性的封建王朝之一。元王朝歷來(lái)飽受爭(zhēng)議,原因頗多。這其中最容易引起人們爭(zhēng)議的尤其是漢族人民爭(zhēng)議的,就是元王朝究竟是不是中國(guó)的正統(tǒng)王朝?換句話說,元王朝的統(tǒng)治中心究竟是在中國(guó)還是在蒙古?

稍微熟悉一點(diǎn)歷史的人都不能否認(rèn),元帝國(guó)絕對(duì)不是單純意義上的中華帝國(guó),而是個(gè)影響深遠(yuǎn)的世界性帝國(guó)。研究秦漢歷史也好,隋唐歷史也好,甚至是遼金明清的歷史,這都屬于純粹的中國(guó)史,雖然秦漢隋唐遼金明清統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)也是具有世界影響力的大帝國(guó),但是其本土最大沒有越過中亞,都是在東亞東北亞東南亞,以及中亞的部分地區(qū)。而元王朝(蒙古帝國(guó))這不然,它直接橫貫了整個(gè)亞歐大陸,這就使得元王朝的歷史不僅是中國(guó)史,而且是亞歐史,甚至是世界史。

但筆者認(rèn)為這并不影響元王朝是中國(guó)的正統(tǒng)王朝,自從忽必烈與阿里木哥爭(zhēng)奪汗位勝利之后,成吉思汗建立的蒙古帝國(guó)已經(jīng)不復(fù)存在,存在的只有繼之而起的元王朝。元王朝的首都在中國(guó)境內(nèi),元王朝直接管轄的地區(qū)大部分也是以往中國(guó)歷代政權(quán)所控制的核心地區(qū)。最重要的一點(diǎn),雖然元王朝由于種種原因漢化程度有限,但是歸根結(jié)底元王朝還是接受了中原漢族文化,這一點(diǎn)從“大元”二字便可以清晰的知曉,“大元”典岀“大哉乾元”,元者,始也,繼也。從這個(gè)國(guó)號(hào)的意思我們就可以看出,元朝是中國(guó)封建王朝一個(gè)新政權(quán)的開始,元朝的統(tǒng)治是中國(guó)歷代封建統(tǒng)治的繼續(xù)。

還有一點(diǎn),黃金家族的直系成員,也就是成吉思汗的直系子孫生活成長(zhǎng)在內(nèi)蒙古,是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人!雖然這一點(diǎn)并不能說明什么,但是至少可以說明,蒙古族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族,蒙古人是中華大家庭里的一員。只不過由于近代歷史的種種原因,分列成了內(nèi)外兩部分。這是西方列強(qiáng)以及某些霸權(quán)主義國(guó)家別有居心的陰謀,他們唯恐中國(guó)不亂,竟不顧真實(shí)的歷史史實(shí)炮制出“崖山之后無(wú)中國(guó),明朝之后無(wú)華夏!”真是無(wú)稽之談。我們每一個(gè)有心于鞏固民族團(tuán)結(jié)維護(hù)民族和諧的中華兒女都會(huì)嗤之以鼻。

元朝是中國(guó)歷史上正統(tǒng)的封建王朝,它是由少數(shù)民族建立起來(lái)的封建多民族統(tǒng)一國(guó)家,我們可以說蒙古帝國(guó)不是中國(guó)的正統(tǒng),但元帝國(guó)絕對(duì)是中國(guó)的正統(tǒng)。

@舊人舊事歷史說

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元朝雖然是蒙古族的皇帝當(dāng)家做主,君臨華夏,但忽必烈的大元建都于大都今北京,故而正統(tǒng)不在蒙古,而是在我中國(guó)大地呢!

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元朝是蒙古人建立的,這我不必多說,蒙古人興起原因是什么,必然是成吉思汗,成吉思汗在1206年春天建立大蒙古國(guó),稱成吉思汗,也就是說從成吉思汗開始才有了蒙古帝國(guó),讓世人認(rèn)識(shí)了蒙古人。忽必烈是以中原地區(qū)稱帝,改國(guó)號(hào)為大元,定都大都(今天的北京)

成吉思汗畫像

那先從成吉思汗說起,成吉思汗出生在漠北草原斡難河上游地區(qū)(今蒙古國(guó)肯特。晒诺蹏(guó)可汗,世界史上杰出的軍事家、政治家。 成吉思汗生于漠北斡難河上游地區(qū),取名鐵木真。

先后統(tǒng)一蒙古草原六部,也是經(jīng)歷比較坎坷,在1206年尊稱成吉思汗,建國(guó)蒙古國(guó),先后去征服金,夏,花剌子模,西遼等40多個(gè)國(guó)家,蒙古人當(dāng)時(shí)威名遠(yuǎn)揚(yáng),聽到蒙古人就瑟瑟發(fā)抖,當(dāng)然也促進(jìn)世界的發(fā)展,畢竟當(dāng)時(shí)東西方交流不是很密切,成吉思汗的出現(xiàn)也是歐洲對(duì)亞洲,更加的了解。

蒙古疆域圖

成吉思汗是蒙古人的祖先,也有一定的漢化,成吉思汗死后,其后代繼續(xù)開闊疆土,經(jīng)歷了幾十年,到忽必烈的時(shí)候,已經(jīng)內(nèi)斗不斷,忽必烈當(dāng)時(shí)稱汗,蒙古族內(nèi)部已經(jīng)很不穩(wěn)定,就造成了分裂的局面,蒙古國(guó)四分五裂,其大部分還是在東亞這里,忽必烈1271年取(易經(jīng))里面的大哉乾元"之意改國(guó)號(hào)為"大元",自此改蒙古國(guó)為大元,這就代表忽必烈其實(shí)漢化也很深,中原文化因?yàn)楦叨劝l(fā)達(dá),其周邊國(guó)家不約而同的進(jìn)行漢化。

忽必烈畫像

中原文化同化民族可以說很多,多數(shù)都是游牧民族,因?yàn)橛文撩褡迦胫髦性,你只能漢化,你不可能再去當(dāng)游牧民族,畢竟文化比較高,1279年元軍滅亡南宋,大元朝正式控制中原地區(qū),想不漢化都難,沿用中原制度,學(xué)習(xí)中原歷史,雖然國(guó)運(yùn)不足百年,在中原的蒙古人徹底從馬背上下來(lái),跟漢人已經(jīng)無(wú)異。

在朱元璋滅掉大元后,其實(shí)也承認(rèn)了大元的正統(tǒng),修篆大元史,繼承大元大部分國(guó)土,后又打著胡虜一家的旗號(hào),大部分蒙古人在在中原生活起來(lái)。

到了清朝,蒙古國(guó)是徹底成為清朝領(lǐng)土,可以說經(jīng)過,經(jīng)過幾百年的融合,再到被分裂出去,宣布獨(dú)立,稱蒙古國(guó)。

成吉思汗可以說是正宗蒙古人,不屬于中國(guó)人,而忽必烈卻有些不同,畢竟忽必烈是自稱是正統(tǒng),跟中原文化同化,國(guó)號(hào)也是取自易經(jīng)的大哉乾元"之意改國(guó)號(hào)為"大元"變相的說我是正統(tǒng)。

說了這么多,結(jié)論就是元朝確實(shí)屬于中國(guó)正統(tǒng),入主中原,進(jìn)行漢化,用孔子的春秋原話說:

夷狄入中國(guó),則中國(guó)之,中國(guó)入夷狄,則夷狄之”,也就是說, 夷狄到了中原地區(qū),習(xí)用了華夏文化習(xí)俗,就成為了華夏族,同化融合。

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