康熙六十一年（公元1722年）十一月十三日
號稱“千古一帝”的康熙大帝病逝于北京暢春園。
他給子孫后代留下了一片大好河山。
但與此同時也留下一個嚴峻的問題：由誰來繼承這基業(yè)呢？
關于這個問題，康熙皇帝生前一直沒有明旨，只是說：
“朕萬年后，必擇一堅固可托之人與爾等作主，必令爾等傾心悅服，斷不致貽累于爾諸臣也。”
對康熙皇帝的這一番表態(tài)，當時就有很多猜測，但幾乎沒有人會想到，這個“堅固可托”的人，竟會是“冷面雍王”四阿哥胤禛。
而這些關于儲位的非議，從雍正即位開始一直懷疑到了今天。
正所謂“趙子龍一身是膽，雍正帝一身是迷�！�
誰講的是真話
其實造成這一結果的直接原因就是：康熙的旨意，不是他本人親口宣布的，而是由隆科多代為傳達的。
- 據雍正自己的說法：
康熙彌留之際，他因代祀南郊，在齋所齋戒。奉召到暢春園后，康熙也只和他交流了病情，沒談繼位一事。
直到康熙駕崩之后，隆科多才向他口述“皇考遺詔”。雍正因為并無思想準備，竟然“聞之驚慟，昏仆于地”。
這就確實很奇怪�？滴踉谌松淖詈髸r刻既已決定傳位雍正，為什么不當面告訴他，非得要借隆科多之口？
如果說是為了保密，將死之人難道不怕這么重要的旨意被自己帶到棺材里？
況且，隆科多當時只是康熙御前近侍，連一個尚書、大學士都不是，政治覺悟怎么保證？他有什么資格代天子宣詔呢？
所謂孤證不立，宣詔大臣只有隆科多一人，萬一是假傳圣旨又當如何？
這些漏洞，雍正自己也想得到。所以雍正繼續(xù)回憶說：
在他到暢春園之前，父皇已接見了允祉、允祐、允禩、允禟、允?、允祥和隆科多，宣布：“皇四子人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕即皇帝位�！�
這就補充說明了知道先帝遺命的并非只有隆科多一人，隆科多沒有條件和能力假傳圣旨。
皇帝本人解釋到這里基本上是描述完整了事實經過，但是他卻留下兩個邏輯缺陷：
- 既然雍正帝本人當時并不知道自己要當皇帝，那么康熙傳旨的過程他就是在場目擊的，既如此這段經過又是經何人之口告訴的他的？如果是隆科多那就還是孤證。
- 如果不是孤證，那就必然是在場的其他當事人，可是看來整個過程的最終解釋權都落到了雍正手里，允祉等人誰也沒有出來做旁證。
所以除了雍正的官方“石錘”，民間還流傳兩種版本：
- 一種說法是：康熙病中，“降旨召允禵來京，其旨為隆科多所隱，先帝賓天之日，允禵不到，隆科多傳旨遂立當今”。
這個版本的邏輯十分低級。
剛才說到隆科多當時只是康熙身邊的近臣，手中沒有兵權，在前朝又沒有名望（他的飛黃騰達都是雍正后來給的），他拿什么隱瞞康熙的旨意？康熙要召見誰，當年鰲拜都擋不住，何況隆科多？康熙如果已經有明確的圣旨，他也一樣沒有能力更改。
- 另一種傳說的技術含量就要稍微高級一點。這種傳言的說法是，遺詔上原本是“傳位十四子胤禎”，但被雍正和隆科多篡改，改成“傳位于四子胤禛”。
一個是“十四子”，一個是“四子”；一個是“胤禎”，一個是“胤禛”。禎改禛，十改于�？此拼_實有點道理。但如果真的相信了，那就是不了解清朝歷史常識。
- 依據清朝制度，皇子排行前，一定要加“皇”字。胤禛不能寫作“四子”，而應寫作“皇四子”。允禎也不能寫作“十四子”，而應寫作“皇十四子”。如果改“十”為“于”，則詔書就變成“傳位皇于四子”了，這是不成立的。
- 在我國封建時代正式文件中并沒有新中國建立之后才通行的簡體字，“于”和“於”是不同作用的狀語，相互之間并不通用。傳統(tǒng)詔書中只能用“於”，不能用“于”。更何況清代是少數民族政權，傳位詔書除漢文文本外，還有滿文文本。雍正和隆科多即便改得了漢文文本，也改不了滿文文本。
所以依據這兩點可以得出結論：雍正篡允禵（即胤禎）之位而立，在事實上根本不成立。
但雍正本人的繼位過程解釋卻也漏洞多多，所以就更難怪人們要起疑心。而“本案”的關鍵證人隆科多更是渾身是嘴都說不清。
因為他既不敢說遺詔是假的，但又無法證明它是真的。所以隆科多曾經預言過自己的命運：“白帝城受命之日，即是死期已至之時�！�
雍正的皇位確實不太“正常”，因為：
- 按照漢族傳統(tǒng)禮法應該立嫡以長，該大阿哥允祉當皇帝。
- 按照大清前幾代的傳統(tǒng)應該立君以賢，該八阿哥允禩當皇帝。
- 即便是很少有帝王會選擇的立愛，那也應該是那位皇十四子允禵來當。
出于這點原因，當時康熙皇帝的這個遺詔一頒布，其余皇子都是“神色乖張，有類瘋狂”。
這就是大家十分懷疑雍正解釋的根本原因，也就是當時普遍認為雍正就沒有繼位的資格。
康熙皇帝本人又是怎么想的呢？
漢失其鹿
原本康熙皇帝的接班人問題本來不是問題，或者說是一個早就解決的問題。
這個問題的答案就是他的嫡長子：允礽
允礽是孝誠仁皇后赫舍里氏的兒子，所以也就是康熙皇帝唯一的嫡子�；屎笊略实i就去世了，允礽以嫡子的身份在出生的第二年即康熙十四年（公元1675年），就被立為太子，到康熙四十七年（公元1708年）第一次被廢，整整當了三十三年太子。
也許正是這漫長的三十多年引出了問題。允礽對于無休無止的太子生涯感到了厭倦。
于是在康熙四十七年夏天，康熙出巡塞外時，康熙以太子經常窺探大帳動靜欲行不軌為由，下令將其鎖拿，并宣布廢掉了太子。
群雄逐鹿
皇太子被廢，一下子就引起了軒然大波。
這意味著康熙的繼承人又成了一個問題，這個時候康熙面對的選擇對象有很多。因為康熙皇帝有三十五個兒子，除了夭折和年幼的以外，在壯年的仍有二十人之多。其中有能力爭位的是以下幾人：
親王三人：
誠親王三阿哥允祉、
雍親王四阿哥胤禛、
恒親王五阿哥允祺。
郡王三人：
直郡王大阿哥允禔、
淳郡王七阿哥允祐、
敦郡王十阿哥允?。
貝勒兩人：
八阿哥允禩、
十四阿哥允禵。
此時得知太子被廢，這些有資格、有實力的皇子一下都紅了眼睛，頗有東漢末年群雄逐鹿的味道。
首當其沖的是大阿哥允禔。
他的立場很明確，嫡子被廢，長子繼承，天經地義。
他此時最大的障礙就是還活著的廢太子。所以他此時毫不猶豫的對允礽欲置之死地而后快。
他誤以為康熙對允礽是不忍心下手，竟然完全不顧骨肉親情跑到康熙那里去請命說：父皇如果有所不便，兒臣愿意代勞。
康熙對此是萬分震怒，他很清楚，自己雖然廢了太子，但卻并不想要了他的性命，更不想兒子之間骨肉相殘。
所以不久之后發(fā)生了兩件事：
有人舉報大阿哥允禔買通蒙古喇嘛，施行巫術妄圖咒死太子�？滴醯弥院罅⒓聪铝罡锶ピ识A爵位
同時，恢復了被廢太子允礽的太子地位。
君心即天心
康熙如此舉動，在很明顯的傳遞一個政治信號：
“諸阿哥中如有鉆營謀為皇太子者，即國之賊，法斷不容�！�
他不希望任何人對太子地位有非分之想，更不想為了此事鬧得皇子之間勾心斗角，所以他甚至不得以的恢復了允礽皇太子身份以穩(wěn)定人心。
但康熙沒有想到的是廢太子允礽絲毫也沒接受教訓，不但毫無悔改之心，反倒變本加厲，更加暴戾乖張，窮奢極欲。所以在復立三年后允礽再次被廢。
這一次的廢立標志著皇太子徹底的被打入地獄不得翻身，也讓皇子們又一次覺得機會來了。
這一次跳出來的是八阿哥允禩
而且與大阿哥不同的是，他不是一個人在戰(zhàn)斗，而是有組織、有黨羽。
因為允禩排行第八，年齡不占優(yōu)勢，身份又不及那些親王和郡王。所以他采取的策略就是：收買人心。因為他知道一句話“得人心者得天下�！�
允禩相比于大阿哥和廢太子不僅人品出眾，識量不凡而且儀表端莊、風度儒雅，因此確實曾經博得康熙的好感，十八歲即被封為貝勒，再加上他為人謙和有禮，又有心結交前朝官員。于是朝中大臣便都交口贊譽，都在皇帝面前夸獎他“有才有德”。
于是，在第二次廢立太子之后，康熙曾經下詔讓群臣推舉新太子人選，這一次允禩順理成章的成為了群臣心目中的首選。可出人意料的是，康熙得到這一結果后卻大為震怒，不僅處理了數位為允禩鼓唇搖舌的大臣，并且從此冷落了允禩。
其實，從結果看，所有的人都上了康熙的當。
康熙此舉就是要通過這一次試探，打壓那些八阿哥的黨羽，向所有人傳達決定繼承人的權利在自己手上，不允許任何人覬覦君位的念頭：
“朕還活著，你們就一門心思想著以后的皇帝是誰，并且和你們心中的新皇打成一片，形成了黨羽，立誰不立誰你們也敢替朕做主了，你們心里還有朕嗎？”
允禩看似聰明，其實糊涂，他不明白像康熙那樣高度集權的君主是不允許任何人動搖他的權威的，自己越是得人心，自己的黨羽越龐大，對皇權就越有威脅，畢竟什么人心都趕不上君心啊。
康熙想要什么
從康熙打壓允祉和允禩的勢力我們可以看出，在康熙眼里立太子不僅是繼承人問題更是一個政治問題。
作為一個登基已經半個世紀的帝王，他心里很清楚：歷朝歷代有多少皇帝都是因為繼承人的問題死于非命或者因繼承人選擇不當而造成王朝覆滅的。
- 他害怕自己的繼承人是昌邑王、漢獻帝那樣的庸才，這樣自己苦心經營的江山就要把持到“霍光、曹操”的手里。
- 他害怕自己的繼承人太鋒芒畢露，等不及要做皇帝，像隋煬帝、唐太宗那樣走上弒父奪權的絕路。
- 他還要考慮到這個繼承人的心性，他不想看到自己尸骨未寒，子孫們就血濺靈堂。
- 他也不想繼承人在得到皇位之前就開始結黨營私，破壞自己現在構建的政治格局。
所以，毫無天理人倫的大阿哥、結黨營私的八阿哥、手握兵權的十四阿哥、以及暴虐昏庸的廢太子就都不是康熙的選擇。
再看雍親王四阿哥胤禛：
是有名的人見人畏的“冷面親王”；他和誰都不特別親近。
做工作完全按照父皇的旨意，一絲不茍，不徇私情，所以在朝廷上也就沒什么勢力。
拘禁允礽時只有他為廢太子“仗義執(zhí)言”，沒有落井下石。
再加上諸王奪位時，胤禛沉得住氣，采取隱忍不發(fā)的態(tài)度，在康熙看來他不僅是一個好兒子、好兄弟，而且具有杰出政治家的優(yōu)秀品質。
所以，為人低調、沒有劣跡、辦事得體、“鐵面無私”、沒有黨羽、“呵護兄弟”、“孝敬父皇”的雍正最終脫穎而出。根本原因就是雍親王四阿哥胤禛符合康熙對于繼承人的要求。至少表面上符合。
因為康熙很清楚，沒有人會在最高權力的誘惑下無動于衷，胤禛也一樣。但他的表現即使是裝出來的也比那些獸性大發(fā)的“畜生”要強的太多了。
但康熙作為一個老練的政治家還是留了一手，盡管他有所暗示，但卻總也不肯將最終的人選公布出來，
他認為：
- 只有這樣繼承人才不會成為眾矢之的。
- 皇子們才不會以下犯上、骨肉相殘。
- 如果某一天胤禛也有了狼子野心，自己更改主意也便利的多。
康熙這么做既是為了王朝，也是為了他自己。
總結
最終，在康熙的策劃之下，一切按照計劃執(zhí)行，胤禛成為了大清帝國第五任皇帝。
在他心里，自己的這個安排讓胤禛得到了皇位，王朝有了繼承人，子孫們可以避免為此刀劍相向，大臣們也不必為此站隊結黨。
但康熙算的了生前，卻管不了死后
他駕崩之后，由于立儲一事的過程過于隱秘，所以關于此事的懷疑源源不斷。
導致了兄弟相殘。雍正四年曾與雍正奪位的“阿其那和塞思黑”被圈禁致死
導致了君臣失和。雍正二年、五年為雍正立下大功的年羹堯和隆科多被賜死。
這也就讓雍正君位的來源問題更加撲朔迷離。
但無論如何，雍正在位期間，還是沒有辜負康熙的期望，雍正本人也成為中國歷史上最為勤政的帝王，承接了康乾盛世。
