錢王也叫錢镠，（liú），字具美（一作巨美），小字婆留，杭州臨安人，吳越開國(guó)國(guó)君。

據(jù)史料記載，錢镠在唐末跟隨董昌鎮(zhèn)壓農(nóng)民起百義軍，累遷至鎮(zhèn)海節(jié)度使，后擊敗董昌，逐漸占據(jù)兩浙十三州，先后被中原王朝封為越王、吳王、吳越王。錢镠在位期間，曾征用民工，修建錢塘江海塘，又在太湖流域，普造堰閘，容以時(shí)蓄洪，不畏旱澇，并建立水網(wǎng)圩區(qū)的維修制度，有利于這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，兩浙百姓都稱其為海龍王。

錢塘江想必大家都知道，錢塘江位于我國(guó)浙江省，最終注入東海，在它入�？诘暮３奔礊殄X塘潮，天下聞名，每年都有不少游客前來觀看這一奇景。歷史上錢塘江的記載也不再少數(shù)。錢塘江最早見名于《山海經(jīng)》。，因流經(jīng)古錢塘縣（今杭州）而得名 ，是吳越文化的主要發(fā)源地之一。

錢王射潮唐朝末年，有個(gè)吳越王叫做錢镠的，勇猛無(wú)比，當(dāng)時(shí)一般人都稱他為“錢王”。錢王治理杭州的時(shí)候，各種事情都感到還容易辦，就是這道錢塘江的海堤修不好。因?yàn)閯倓傄�修好，潮水一天一夜要來兩次，叫人沒有法子能把海堤修筑起來。情急之下，錢镠一方面求助于神靈，另一方面改變筑塘方法，采用新的工程技術(shù)。錢镠令人“采山陽(yáng)之竹”造箭3000支，以鴻鷺之羽毛裝飾箭桿，再以“剛火之鐵”制成箭頭，又下令選用500架強(qiáng)弩和500名弓箭手，安置于候潮門外的疊雪樓，組成一支特殊的 “射潮軍”(又稱“水犀軍”)。每當(dāng)潮水涌來，每人就向潮頭齊射一箭，據(jù)說齊射五箭之后，潮頭終被壓制，避開杭州城，折向錢江南岸的西陵。錢镠將剩余的箭埋于候潮、通江門外的江濱，并在埋箭處鎮(zhèn)以鐵幢，立下誓言“鐵壞此箭出”，表示震懾潮患的決心。另外，他又下令建造胥山祠，供奉潮神伍子胥，且寫詩(shī)一章， 放人匣子封置于海門山，以求神佑潮息。這便是流傳至今的“錢王射潮”的故事。

總的來說，錢王射潮這個(gè)事情，不管歷史上是否存在，或本身就是事實(shí)只是在后世的流傳加以神話色彩。形成了很多版本。大家都知道錢塘江的治理確實(shí)并非射箭就能治理好的。只有多管齊下才能治理好錢塘江的。也表現(xiàn)出人們的一種心愿吧！

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錢王射潮是浙江省的民間傳說故事。

施元之注蘇軾《八月十五日看潮五絕》引宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》：“杭州連歲潮頭直打羅剎石，吳越錢尚父（錢镠）俾張弓弩，候潮至，逆而射之，由是漸退。”

錢塘江由于喇叭口的形狀，潮水兇猛，潮頭高，潮水沖擊力又強(qiáng)，因此錢塘江兩岸的堤壩總是處于修好了又被沖毀的循環(huán)中，給古代人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來了巨大的傷害。

唐朝末年，吳越王錢镠，勇猛無(wú)比，稱“錢王”。錢王主政杭州時(shí)，對(duì)江潮投入了巨大的人力物力。傳說，修堤官員報(bào)告無(wú)法修好，因?yàn)橛谐鄙褡鰧?duì)，于是錢王下令捉拿潮神，然而潮神住在海里，凡人是無(wú)法捉拿的。

于是錢王親自出征，他征集了數(shù)萬(wàn)弓箭手，集合在江邊，在八月十八潮神生日這一天，要捉拿潮神。

果然這一日，潮水漲到了最高，潮神在萬(wàn)潮上騎馬飛奔巡視，于是錢王下令萬(wàn)箭齊發(fā)，射向潮頭，岸上民眾歡呼，隨著遮天蔽日的箭矢穿入浪頭，浪退去了，再也不敢回頭，錢王又下令追擊，于是有了追潮。

從此，江堤才得以修成。人們?yōu)榱思o(jì)念錢王的豐功偉績(jī)，就把江堤叫做錢塘。

錢王射潮，體現(xiàn)了古代人民與惡劣的大自然做搏斗的無(wú)畏精神，是中華文明血液里的一種精神！