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正如人有生老病死,神也有三災(zāi)九難十劫

人法地,地法天,天法道,道法自然!人也好,神也好,最后遵循的都是自然,追求的是永恒!

人超脫了生老病死才能成神,神渡過(guò)了三災(zāi)九難十劫也會(huì)超脫,神超脫至生命的更高層次,也許就是化身為道,達(dá)到永恒!

《西游記》中孫要做玉皇上帝時(shí);如來(lái)佛祖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數(shù),方能享受此無(wú)極大道?

十二萬(wàn)九千六百年為一個(gè)紀(jì)元,天地化為混沌,一切重歸寂滅!玉帝能夠經(jīng)歷一千七百五十個(gè)紀(jì)元,就是經(jīng)歷了最少一千七百五十次的化為虛無(wú)再重生!也就是說(shuō)玉帝不管他的每個(gè)紀(jì)元的生物形態(tài)是否一樣,但是基本達(dá)到了永恒了。

玉帝那是最高級(jí)別的劫數(shù),普通的神仙還需要有三災(zāi)九難十劫。

三災(zāi):雷災(zāi)、火災(zāi)和風(fēng)災(zāi)。三災(zāi)是身體本源的劫難,渡過(guò)三災(zāi),身體本源將脫離凡體,可以入長(zhǎng)生法門了。

九難:主要就是外界對(duì)精神世界的九種影響。九難是對(duì)修道的心性的考驗(yàn),渡過(guò)以后就可以長(zhǎng)生不老,天地同壽,最多可活一個(gè)紀(jì)元了。

十劫:一元劫、兩儀劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宮劫、無(wú)量劫。這些劫數(shù)都是神對(duì)道或自然的規(guī)律的感悟和修行。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是:歷經(jīng)混沌,明悟陰陽(yáng),天人合一,懂得規(guī)律,了解生命,知曉時(shí)間,明白規(guī)則,掌握命運(yùn),理解空間,最后化身為道。從此不死不滅,亙古永存。!

道,修行的是自身,所以歷劫感悟,增強(qiáng)自身,不能逃不能避,只能親歷!佛,有過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛,修的是因果輪回,所以可以逃、可以避,必須戒唯獨(dú)不能歷。

最佳貢獻(xiàn)者
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什么是神?賢人死后為神,普通人死后為鬼,這是最早對(duì)神鬼的定義。鬼的意思就是歸,而不是現(xiàn)在所說(shuō)的邪惡的代表。

如果將神與鬼的定義弄明白了,那你再看古代神話中的大神,他們其實(shí)都是人,由人而變出來(lái)的。不管是女媧,還是共工,祝融等等。

他們后來(lái)成了部落的圖騰或者名稱等等延續(xù)他們的影響力。

他們比人強(qiáng)在哪里呢?

也就是賢人比普通人強(qiáng)在哪里?

他們更懂得怎么去順應(yīng)世界,洞悉萬(wàn)物之變化,知道怎么與世界融為一體,這是普通人做不到的。

道德經(jīng)中有一句話,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。

這句話說(shuō)的是這個(gè)世界的本質(zhì),任何萬(wàn)物都會(huì)經(jīng)歷生,盛,死這三個(gè)階段。大神無(wú)非是懂得如何適應(yīng)天地變化,所以他們活的比我們長(zhǎng),存在的時(shí)間比我們長(zhǎng),懂得利用天力之力,所以在我們看來(lái)就是很神奇的。

但只要他們?cè)谔斓刂g就必須會(huì)面臨生,盛,死,無(wú)人在天地之間可以違背這個(gè)規(guī)律,除非跳出三界之外。

三界之外自然還有三界之外的規(guī)則。



劫數(shù)就是注定的厄運(yùn),大難,大限,這不是由人定的,而不是由大神生活空間之下的規(guī)則所定。大神是不可能違背這個(gè)規(guī)則的,如果違背了那就不是大神,他就變成不懂得順應(yīng)大道天理了,所以應(yīng)劫是必須的。

如果他自己想辦法去掉這個(gè)劫,會(huì)有一個(gè)更大的劫出現(xiàn)。因?yàn)闊o(wú)名萬(wàn)物之始,有名萬(wàn)物之母,憑空制造了一個(gè)有,那顯然與大神這個(gè)稱呼不符合了;蛘咭部梢哉f(shuō)制造了一個(gè)因,自然就會(huì)結(jié)一個(gè)果。

既然稱他是大神,當(dāng)然要從大神的角度去看大神,從凡人的角度去看大神,自然有很多迷惑。

因?yàn)榉踩藷o(wú)非困于名,利,身三者。名,利要更多,身要更久而已。執(zhí)于此惑,所以會(huì)覺(jué)得難以理解。

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你說(shuō)得那是小說(shuō)編的故事,不是古代神話。上古真人,提擎天地,與天地同壽,何來(lái)劫數(shù)?劫數(shù)是天地運(yùn)行中的偏差,因?yàn)槌恕暗馈,天地也不少完美的,也是有有壽命的,但天地偏差卻并不能影響真人,亦如天地自己能調(diào)整偏差一樣,真人不但能知道偏差,還能避過(guò)偏差。天地運(yùn)行有偏差,就會(huì)對(duì)天地之間的生命造成影響。而古代大能者,能算出這種偏差,謂之“劫數(shù)”。通于陰陽(yáng),深諳五運(yùn)六氣之術(shù)的人,可以推算部分“劫數(shù)”。但他們不能回避偏差,只能想辦法“應(yīng)對(duì)”偏差。

所以,你說(shuō)得不是上古神話,而是現(xiàn)代人胡編亂造的“故事”。

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