在中國歷史上有“思維定式”決定了朝代的傳承。

首先看秦漢傳承，人們都說秦始皇不殺功臣，而劉邦幾乎殺盡功臣，只留下個吳芮，為什么不殺吳芮呢？有二個原因，一是吳芮和劉邦同為秦朝的官員，和其他人不同，吳芮是郡守，劉邦是亭長，而且吳芮是支持劉邦的唯一一個秦朝的高官。第二個原因就是吳芮殺了自己的妹夫，如吳芮支持這個劉邦的眼中釘?shù)脑�，站在自己妹夫這一邊予以軍隊和劉邦開戰(zhàn)，那劉邦可能是“吃不了兜著走”了，所以吳芮在此關(guān)鍵時刻站在劉邦這邊立了大功，所以在“異性王”中只留下一個吳芮，其余的都讓劉邦夫婦趕盡殺絕。說這些人是劉邦殺的還不如說是秦始皇殺的，這說明秦始皇的反“分封制”深入人心，起碼在劉邦這兒是有效的。在劉邦這伙人中不單劉邦而且那張良也支持中國要統(tǒng)一，但是他理想是韓、楚、齊三個國家中的一個統(tǒng)一中國，所以張良在“搏浪沙”雇兇暗殺秦始皇。在劉邦建立漢朝后他不要封王走上了引退之路。劉邦的漢朝并沒有撤底地廢除“分封制”而是廢除了對異性的封王，因為他接受“秦二世而亡”的教訓(xùn)，如果秦始皇當(dāng)時封其他兒子為王的話就不會很快滅亡了，但秦始皇不會這樣做，因為這是在走周朝的分封制老路，秦始皇就不會像現(xiàn)在人們心中那么偉大，他也不是“中央集權(quán)制”的開創(chuàng)者。

劉邦大殺異性王是正確的，不然的話劉邦一死就是異性王的天下，中國又要大亂了。劉邦殺韓信就猶如宋趙構(gòu)殺岳飛，而且韓信比岳飛功勞大得多，那為什么不把蕭何，劉邦去跪在韓信的廟里呢？如果說劉邦是漢朝皇帝而百姓都是漢民哪能把皇帝去跪在一個臣子面前的話，那蕭何呢？秦儈殺岳飛是經(jīng)過庭治，也就是法律審判，而蕭何呢？直接和呂后（背后自然有劉邦的授意）密謀把韓信騙進(jìn)宮里裝進(jìn)麻袋由宮女亂棒打死，如果秦儈說岳飛的罪名是莫須有（也就是可能有）那韓信的罪名呢？我看連“莫須有”也說不出，最后的一句話就是劉邦的心中有個結(jié)一也就是我劉邦在韓信也常常不聽號令調(diào)動不了，我如死了韓信必反。這個心結(jié)趙構(gòu)也有，所以岳飛也難逃一死，所以作為臣子的話不要讓皇帝對你產(chǎn)生懷疑，就該像張良一樣功成隱退才能保全性命。

中國歷史上的“思維定式”二

從漢末開始就有了“權(quán)臣篡位”的模式，首先就是曹操，曹操為了實際上掌握漢朝的實權(quán)，把支持漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的皇后在宮里拖出命人亂棒打死，這而且當(dāng)著漢獻(xiàn)帝的面進(jìn)行的，更有意思的是他把自己的三個女兒都嫁給劉協(xié)，是做奸細(xì)嗎？這倒不是，曹操有句口頭禪“我只想當(dāng)周文王”，其意思他自己不會篡位，但他的兒子就很有可能了，果然他兒子曹丕篡漢建魏，這時候劉協(xié)性命難保，虧得當(dāng)時曹操那“匪夷所思”的損一賠三的一招保住了劉協(xié)的性命，雖然劉協(xié)失去皇權(quán)但活得比曹丕長得多，據(jù)說他的后人在日、朝都有分布，曹操看樣子是播種能手了。曹丕的篡權(quán)并沒有加害劉協(xié)，這主要是有三個妹妹是劉協(xié)的妻子，他們是郎舅關(guān)系了。但在歷史上像這種和平的“禪讓”是不多的，實際上這禪讓奪權(quán)隨著歷史的進(jìn)程越來越血腥，從晉開始到南北朝再到隋唐，可以說篡權(quán)者往往把禪讓者本人及所知親族全部殺光，這樣皇帝就變成了高危職業(yè)了，甚至于有的皇子皇孫發(fā)出了來世不要出生在帝皇家的感嘆。這“思維定式”到趙匡胤篡權(quán)建宋開始轉(zhuǎn)變，趙匡胤篡權(quán)不殺前皇帝及其親族，而且趙氏家訓(xùn)中提到武官必須低文官一等，主要的軍事統(tǒng)帥應(yīng)是文官，所以這些“思維定式”始終烙刻在趙構(gòu)的腦海中，像那東晉的劉裕不會打仗嗎？他不是窮苦出身嗎？當(dāng)他的功勞無人能敵時他就要當(dāng)皇帝了，你當(dāng)就當(dāng)吧給人家一條活路當(dāng)當(dāng)老百姓總可以吧！結(jié)果把所知的司馬氏家族全部殺光。劉裕滅晉建宋，可是你的孩子們難道多是項羽？過了五十幾年后代也敗落了，這時的權(quán)臣蕭道成也玩起了禪讓的把戲把劉裕的子孫都?xì)⒐�。接著從蕭衍滅齊建梁一直到隋唐都是這個套路，這趙構(gòu)出身于皇家難道不知道這些歷史？他的趙匡胤祖訓(xùn)難道不知道？所以真正殺死岳飛的不是秦儈，也不是趙構(gòu)，是歷史，趙構(gòu)是“防患于未然”不得已才殺岳飛的。

歷史是個小姑娘，經(jīng)常被人強(qiáng)迫，總是由勝利者占有，而真相早已不可知，只等有心人慢慢尋找。

與其說秦儈的相位是金人保住的，不如說秦儈的相位是高宗保住的。

任何時候，我們看問題不能只看表面，因為人們很容易會被假象所欺騙，尤其是歷史。

北宋從一開始就得國不正，靠節(jié)度使兵變來的，且開國皇帝趙匡胤死的不明不白（很可能死在親弟弟趙光義手里斧光燭影），連親兄弟帶兵都靠不住，誰還能靠得住。從一開始，宋朝皇帝的內(nèi)心就是脆弱多疑的，對武將有種天然的不信任。

再來看下南宋初年，金欲滅南宋，南宋軍民奮起反抗，有中興四將：張俊，韓世忠，劉光世，岳飛，北宋區(qū)域內(nèi)也起義不斷，金前方戰(zhàn)場打不進(jìn)去，后方起義又不穩(wěn)，與南宋陷于焦灼，金國一時半會拿不下南宋，又要消化北宋占領(lǐng)的領(lǐng)土落袋為安，有求和的動機(jī)。南宋方面，將領(lǐng)帶兵越來越多，高宗心里越來越慌，寢食難安，也想罷戰(zhàn)求和（高宗心想求和可以有半壁江山，繼續(xù)打輸了全沒了，打贏自己也未必掌控的�。�。在這種情況下，秦儈這個知心宰相橫空出世。

秦儈對高宗的重要性在于，誰帶兵多他就反對誰，誰不聽話反對議和他就打擊誰。而想做到這點(diǎn)，必須要金國有強(qiáng)大的軍事壓力做配合，假設(shè)金國不持續(xù)欺負(fù)南宋，那南宋也不會有將軍帶那么多兵，那秦儈的重要性就大打折扣，相位做不做得穩(wěn)就難說了。

所以說，秦儈的相位不是金國保的，全在與高宗的政治需要。

不生大氣不長大疽，秦檜為什么長大疽，生殺大權(quán)在皇帝，秦檜只是馬前卒，殺岳是有罪，敢不聽話嗎？