這就是諸葛亮的高明之處。

諸葛亮一生都在為北伐中原，匡扶漢室努力著。但是后方不寧，如何能安心北伐呢？想要國(guó)家穩(wěn)定，沒有后顧之憂，諸葛亮必須徹底平息南方叛亂。出兵前，參軍馬謖給的建議“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”深得諸葛亮之心。

南蠻地處南方，遠(yuǎn)離中土。文化，風(fēng)俗習(xí)慣都有著極大的差異，百姓對(duì)于中原王朝的統(tǒng)治從不感冒，時(shí)常發(fā)生叛亂。向來是打不過就投降，你走了我接著反叛。南蠻地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)峻，沼澤遍地，自古就為煙瘴之地，平叛大軍很容易水土不服，造成極大的死傷。而且他們又非常善于打“游擊戰(zhàn)”，平叛大軍不病死，也會(huì)因?yàn)楹笄诮訚?jì)不上被他們拖死。

這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于中原統(tǒng)治者來說是噩夢(mèng)般的存在。而孟獲是南方部落的最高首領(lǐng)，在民眾心中有極高的威望。如果能徹底收服孟獲，那么南方山區(qū)將不是禍患，而是自己最穩(wěn)定的后方。但是孟獲性情粗野，怎么可能會(huì)那么容易歸心呢？

于是諸葛亮就來了個(gè)“七擒七縱”，用自己最大的誠(chéng)意，徹底感動(dòng)了孟獲。從此以后孟獲再?zèng)]有生過異心。并利用自己的威望和關(guān)系安撫了許多不穩(wěn)定因素，諸葛亮得以安心北伐，再無后顧之憂。

“七擒七縱”看似己方損失較大，但如果當(dāng)時(shí)立刻殺了孟獲，只會(huì)激怒其余部眾更加強(qiáng)烈的反抗蜀國(guó)的統(tǒng)治，那將是一場(chǎng)無休止的拉鋸戰(zhàn)，以蜀國(guó)那薄弱的家底是根本不能承受之痛。諸葛亮出色的政治手段，收獲了極大的成果。不得不說諸葛亮“高，實(shí)在是高！”

諸葛亮七擒七縱孟獲是為了安定南中民心，想要南中少數(shù)民族地區(qū)徹底臣服蜀漢政權(quán)，孟獲作為南王有著不可替代的作用，所以諸葛亮才選擇捉住孟獲而不殺。

劉備死后，北伐曹魏的重任落在諸葛亮身上，要北伐，就需要一個(gè)穩(wěn)定的后方，南中一帶的穩(wěn)定對(duì)于蜀漢政權(quán)來說非常重要。北邊是大敵曹魏政權(quán)，南中在有反叛就對(duì)蜀漢形成了南北夾擊之勢(shì)了，所以孟獲造反，諸葛亮選擇親征，他認(rèn)為南蠻之地，離國(guó)甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收服甚難。自己去可以見機(jī)行事，恩威并施。諸葛亮這時(shí)候打定主意，這一次南征就讓南中和平幾十年，徹底解除北伐的后顧之憂。

臨行前馬謖也給諸葛亮分析了南中一帶的形勢(shì)，說南蠻倚仗地遠(yuǎn)山險(xiǎn)，早就有不服之心，你今天打敗他了，等你撤兵，明日又反了，今天我們大軍一到，南兵會(huì)被我們打敗，但我們的重點(diǎn)是北伐曹魏，等我們?nèi)スゴ虿芪�，回頭南蠻又反了，這樣就麻煩大了，所以這次要攻心為上，攻城為下，以收服南中一帶民心為上策。這一建議和諸葛亮的策略不謀而合，

在說一下孟獲，他作為南王，在南中一帶是有一定威望的，在那一帶漢人，土人當(dāng)中有很大影響力。所以諸葛亮七次把孟獲擒住，又七次把孟獲放了，對(duì)孟獲手下人也是俘虜后以好言相勸，戰(zhàn)爭(zhēng)中盡量少殺戮，達(dá)到了收服人心的目的，

但既然是打仗就會(huì)有傷亡，孟獲請(qǐng)來了烏戈國(guó)主帶領(lǐng)三萬藤甲兵來助戰(zhàn)，這藤甲兵穿的藤甲不懼怕刀砍槍扎，正面作戰(zhàn)蜀軍不能取勝，戰(zhàn)勝不了藤甲兵這次南征就以失敗告終了，更別說收服南中，收服孟獲了，所以諸葛亮設(shè)下埋伏，火燒了藤甲兵，也是無可奈何的事。

孟獲第七次被擒，諸葛亮派一人告訴孟獲，諸葛亮不來相見了，讓孟獲回去招人馬在來決勝負(fù)。這時(shí)候的孟獲已經(jīng)徹底服氣了，讓人家七次擒住，又七次放了，哪還有臉面在戰(zhàn)，于是領(lǐng)著自己的兄弟妻子和心腹人等匍匐著去見諸葛亮謝罪，流著淚說道：我的子子孫孫都感念諸葛亮的恩德，南人從此不在反了。諸葛亮征伐南中的目的達(dá)到了。

“七擒孟獲”是《三國(guó)演義》廣為流傳的篇章。建興三年（225年），諸葛亮親率大軍南渡瀘水（金沙江），前往南方平亂。

孟獲不但打仗勇猛，而且在南方中部地區(qū)各族中很有威望，于是諸葛亮就決心把孟獲爭(zhēng)取過來。

也就有了這一道命令：“只許活捉孟獲，不能傷害他�！敝T葛亮善用計(jì)謀，蜀軍和孟獲軍隊(duì)交鋒的時(shí)候，蜀軍故意敗退下來。孟獲仗著人多勢(shì)眾，一股勁兒追了過去，很快就中了蜀軍的埋伏。

南兵被打得四處逃散，孟獲隨即就被活捉了。孟獲被押到大營(yíng)，心里想，這回一定沒有活路了。沒想到進(jìn)了大營(yíng)，諸葛亮立刻叫人給他松綁，好言好語勸說他歸降。但是孟獲不服氣，說：“我自己不小心中了你的計(jì)，怎么能叫人心服？”

諸葛亮也不勉強(qiáng)，陪著他一起騎著馬在軍營(yíng)外兜了一圈，看看蜀軍的營(yíng)壘和陣容。然后又對(duì)孟獲說：“你看我軍人馬如何？”孟獲傲慢地說：“以前我沒弄清楚你們的虛實(shí)，所以敗了。今天承蒙您給我看了你們的陣勢(shì)，我看也不過如此。像這樣的陣勢(shì)，要打贏你們也不難。”

諸葛亮爽朗地笑了起來，說：“既然這樣，咱們來個(gè)約定，如果我能再抓到你，你就歸順蜀國(guó)，怎么樣？”孟獲不以為然地答應(yīng)了。

孟獲被釋以后，回到自己的部落，重整旗鼓，又一次進(jìn)攻蜀軍。但是他是一個(gè)有勇無謀的人，哪里是諸葛亮的對(duì)手，第二次又被活捉了。諸葛亮勸降，見孟獲還是不服，又放了他。像這樣又放又捉，一次又一次，一共將孟獲捉了七次。到了孟獲第七次被捉的時(shí)候，諸葛亮還要再放。

孟獲卻不愿意走了。

他流著眼淚說：“丞相七擒七縱，待我可說是仁至義盡了。我打心底里敬服。從今以后，不敢再反了�！泵汐@回去以后，還說服各部落全部投降，南中地區(qū)就此重新歸蜀漢控制。

諸葛亮七擒孟獲，要的就是整個(gè)孟獲部族的徹底臣服。根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，諸葛亮把孟獲抓住殺了又有什么不可以，但是為什么要七擒孟獲？為什么抓住還要放掉？

• 嚴(yán)格來講這不是個(gè)人行為，是國(guó)家行為，七擒孟獲是國(guó)家行為，所以這感化的不僅是孟獲，而是孟獲代表的部族。

也就是為什么我們中國(guó)在傳統(tǒng)的社會(huì)中成為一個(gè)所謂的天朝上國(guó)，成為一個(gè)禮儀之邦，成為一個(gè)四方朝貢的地方。

以上僅代表個(gè)人的觀點(diǎn)和看法

諸葛亮七擒孟獲的目的，主要是為了收復(fù)南中地區(qū)的人心。孟獲是南中地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，他在南中地區(qū)擁有無與倫比的威望和影響力，諸葛亮想要保障南中地區(qū)穩(wěn)定，就必須要收復(fù)孟獲。一旦諸葛亮殺死孟獲，南中地區(qū)立刻會(huì)變成一盤散沙，到時(shí)候諸葛亮再想要平定南中就十分困難了。

孟獲在南中的重要性

文章開頭我們已經(jīng)說了，孟獲是南中地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，他在南中地區(qū)擁有無與倫比的威望和影響力。因此只有孟獲投奔了諸葛亮，諸葛亮才有機(jī)會(huì)控制南中。一旦孟獲鐵了心跟諸葛亮作對(duì)，或者孟獲被諸葛亮殺死，那么南中地區(qū)就會(huì)成為蜀漢的隱患。

諸葛亮穩(wěn)定南中的方法有兩個(gè)，第一個(gè)方法是消滅南中全部的割據(jù)勢(shì)力，將南中地區(qū)徹底收入蜀漢的管轄。第二個(gè)方法是找一個(gè)代理人管理南中，讓南中的勢(shì)力成為蜀漢南方的附庸。很明顯第一種方法不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且還會(huì)耗空蜀漢的國(guó)力，而第二種方法才是一勞永逸的好方法。因此讓孟獲誠(chéng)心實(shí)意的歸順，顯然是諸葛亮平定南中最簡(jiǎn)單，也是最有效的方法。

諸葛亮為什么七擒孟獲

由于孟獲在南中的重要性，諸葛亮對(duì)待孟獲只能采取攻心為上的計(jì)謀。孟獲是一個(gè)非常自信又脾氣暴躁的人，他在被諸葛亮擒拿之后，認(rèn)為自己只是不小心失誤，才敗給的諸葛亮。由于孟獲內(nèi)心不服氣，諸葛亮即使放過了孟獲，孟獲也不會(huì)心甘情愿為蜀國(guó)服務(wù)。

于是諸葛亮將孟獲放走，之后又用奇兵俘虜了孟獲，結(jié)果孟獲還是不肯服氣。諸葛亮知道對(duì)待孟獲只能攻心，不能采用強(qiáng)硬方法。于是諸葛亮再次放過了孟獲，一直到了諸葛亮第七次釋放孟獲，孟獲才對(duì)諸葛亮心服口服，發(fā)誓一生都不會(huì)背叛蜀漢。

諸葛亮為什么火燒藤甲兵

藤甲兵是一支非常強(qiáng)大的特種部隊(duì)，如果不是諸葛亮神機(jī)妙算，蜀漢軍隊(duì)根本不是藤甲兵的對(duì)手。諸葛亮知道南中蠻族反復(fù)無常的個(gè)性，因此他不敢保證在自己去世之后，孟獲是否還會(huì)造反。

一旦孟獲帶著藤甲兵一起造反，蜀漢根本沒有力量抵擋藤甲兵，因此諸葛亮為了蜀漢的未來，只能放火燒了藤甲兵。當(dāng)然諸葛亮火燒藤甲兵，也折損了自己的陽壽。事后諸葛亮用饅頭來代替人頭祭奠亡靈，并且說自己殺戮太多，未來必然要折損陽壽。

總結(jié)

諸葛亮七擒孟獲，是蜀漢北伐的一個(gè)重要前奏。諸葛亮為了蜀漢的未來考慮，必須要讓孟獲心服口服的為蜀漢服務(wù)，同時(shí)也必須要消滅強(qiáng)大的藤甲兵。實(shí)際上雖然諸葛亮七擒孟獲損失了不少蜀漢士兵，但是從長(zhǎng)久的角度來看，諸葛亮收服孟獲之后，蜀漢一勞永逸的獲得了南中地盤，再也不需要擔(dān)心孟獲造反的問題。從這一點(diǎn)來看，蜀漢士兵的犧牲也是值得的。

題主大概不懂兵事。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，若僅從戰(zhàn)爭(zhēng)的輸贏看，我們只會(huì)看到事實(shí)的一角而非全部。

我只從史書的角度來分析。史書中有七擒孟獲的記載，卻無火燒藤甲兵的事。題主的問題不是黑諸葛亮，便是故意招黑。

諸葛亮掌權(quán)后只有一個(gè)目的：北伐，他所有的舉措——無論政治上的還是軍事上的——全部為北伐服務(wù)。

我們知道益州看似地盤大，但除了現(xiàn)四川附近人口眾多外，云、貴兩地可是人煙稀少，而七擒孟獲的南中指的是云、貴以及四川西南部分，可謂是蜀漢的大后方。

后方不穩(wěn)，諸葛亮便無法安心北伐，因此他必須想法平定南中。

南中的人不服，若諸葛亮逮住反叛就殺，殺的對(duì)方害怕，讓他們不敢反叛。說實(shí)話，這個(gè)辦法有一定的效果，但最終會(huì)反噬。

若是征服其他國(guó)家（異族、異地，例如西方凱撒等人的遠(yuǎn)征），殺人大概是很好的解決辦法，但在自己勢(shì)力內(nèi)卻不行——人心是殺不服的。

諸葛亮只能采取恩威并施的方法，不僅要打南中，還得打得他們心服口服。

死了一個(gè)孟獲，南中必然還以李獲、劉獲等等，若收服了孟獲，那南中就徹底服了。這也是馬謖給諸葛亮定下的謀略，事實(shí)證明馬謖的辦法很好，所以也不怨諸葛亮重用馬謖。

馬謖對(duì)諸葛亮的建議：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已。"

亮納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復(fù)反。

打仗從來就不是輸贏的問題。

主要是想感化他們，讓他們真心歸順。如果直接殺掉孟獲的話，會(huì)結(jié)下世代仇恨，要想再讓他們心服口服的歸順就不可能了。這就是諸葛亮的高明之處。目光看的長(zhǎng)遠(yuǎn)。

這就是諸葛亮的大局觀，殺一個(gè)孟獲容易但是想要收服人心卻很難，有道是擒賊先擒王，只有孟獲真心臣服那么南蠻才能穩(wěn)定，南蠻穩(wěn)定了那么諸葛亮問鼎中原才能沒有后顧之憂，雖然七擒孟獲諸葛亮這邊也損失了不少兵將，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看孟獲的臣服才是諸葛亮最想看到的結(jié)局。

諸葛亮嘔心瀝血六出祁山就是想實(shí)現(xiàn)自己這一生的夙愿報(bào)答劉備的知遇之恩，只可惜諸葛亮六出祁山耗費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力還沒有取得什么戰(zhàn)略性的進(jìn)展，反而使得蜀國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋零，百姓生活匱乏，等到諸葛亮一死蜀國(guó)就人心渙散，再加上姜維又要繼承諸葛亮遺愿繼續(xù)討伐中原，蜀國(guó)如何經(jīng)得起這樣的折騰呢？

再者諸葛亮七擒孟獲當(dāng)時(shí)看的確奏效，但是孟獲卻不是南蠻王等到孟獲一死，南蠻又開始時(shí)不時(shí)來個(gè)叛亂總之蜀國(guó)的后方就一直沒有真正安定過，但也不能就此否定諸葛亮的功績(jī)，畢竟諸葛亮神機(jī)妙算七擒孟獲也算是一大功績(jī)，畢竟南蠻需要孟獲這樣一個(gè)傀儡維護(hù)短暫的和平。

首先在回答這個(gè)問題之前，我們來考量一下這七擒七縱是否真實(shí)存在？

參考陳壽的《三國(guó)志》跟諸葛亮的《出師表》，都沒有談到七擒孟獲這一事件。

諸葛亮《出師表》：

故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足。

陳壽裴松之注《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》：

三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國(guó)以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。

七擒孟獲《漢晉春秋》、《華陽國(guó)志》才有詳細(xì)的記載：

亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營(yíng)陳之間，問曰：“此軍何如？”獲對(duì)曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳，若祇如此，即定易勝耳。”亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣�！彼熘恋岢�。南中平，皆即其渠率而用之。

而參考黃承宗《滇元紀(jì)略》七擒孟獲的地點(diǎn)，包括了四川部分地區(qū)以及云南大部分地區(qū)�？磁崴芍�注《三國(guó)志》三月成都出發(fā)，五月才到，九月就平定，從成都到戰(zhàn)爭(zhēng)地也花了兩三月，在不同的地點(diǎn)打仗，在以前交通不便，西南多懸崖峭壁，地勢(shì)險(xiǎn)要，糧草輜重那么多問題的情況下，想要四五個(gè)月還七擒孟獲，顯得尤為困難，基本不可能。

那么七擒七縱基本是假的，而《三國(guó)演義》把七擒孟獲說的這么驚心動(dòng)魄，顯然就是出于一個(gè)目的，神話諸葛亮。

那么既然是從小說的角度上講，那什么都是不足為奇的。

諸葛亮之所以七擒孟獲，確實(shí)是聽取了參軍馬謖的十六字計(jì)策“攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下�！�

諸葛亮一進(jìn)入南中，察覺孟獲并不簡(jiǎn)單。

• 一、當(dāng)時(shí)的孟獲收服了最開始反叛的雍闿的軍隊(duì)，聲勢(shì)浩大。
• 二、孟獲深受當(dāng)?shù)厝藧鄞�，擁有一大批“粉絲”，為當(dāng)?shù)厝诵欧��?/strong>
• 三、孟獲的部將個(gè)個(gè)都不是善茬，孟獲老婆祝融夫人，火神后裔。還有一些洞主元帥，統(tǒng)領(lǐng)，這不是隨便能駕馭的。
• 四、西南地區(qū)那時(shí)候神話色彩濃重。不是漢文化能隨隨便便影響的。

只要收服孟獲，就能收服南中人民的心�？芍^一勞永逸。如果只是殺了孟獲，只會(huì)讓更多的南中人反叛，殺了一個(gè)孟獲還有千千萬萬個(gè)孟獲起來反抗。

而且諸葛亮的志向是北定中原，如果后方不穩(wěn)，顯然不能讓他安心地北伐。

所以為什么他需要穩(wěn)定了南方才敢北伐，因?yàn)槟戏绞且粋�(gè)南蠻不毛之地，交通極其不穩(wěn)定，如果在這點(diǎn)上耗費(fèi)太多的精力，連年平叛顯然不是明智之舉。

所以他毫不猶豫地選擇收服人心，七擒七縱。

至于干出什么火燒藤甲軍這種損陰德的事，簡(jiǎn)直就是子虛烏有。之所以有這些計(jì)策，無非是為了體現(xiàn)諸葛亮的智謀。

諸葛亮在南中的影響評(píng)價(jià)很高的，從這點(diǎn)可以看出，他卻有南征，但并一定有七擒孟獲，更不會(huì)有火燒藤甲軍之事。