侍衛(wèi)反佩腰刀的形式是乾隆后期才形成的！乾隆早期及之前的清朝士兵雖然也有反佩腰刀的情況，但不是普遍現(xiàn)象，我想只有在騎上戰(zhàn)馬時(shí)才反著戴的。
關(guān)于清朝侍衛(wèi)反佩腰刀這種形式的議論還是很多的，下面我們從其中兩個(gè)方面分析下：
一，清朝侍衛(wèi)反佩腰刀是一種禮儀。
眾所周知，中華民族是個(gè)禮儀之邦，做什么事都得講究個(gè)禮儀，已顯示我國(guó)格所在。
清侍衛(wèi)的佩刀名叫“太平腰刀”，顧名思義，太平、和諧之腰刀。乍一看去，好像有自相矛盾的意思，你想，太平又和諧這樣的字眼放在刀上恐怕不合適吧……不過(guò)既然叫做太平腰刀，肯定有其內(nèi)在意思。古人是這么解釋的：反佩腰刀，刀鞘尾部沖前，刀把沖后，有友善之意。反過(guò)來(lái)說(shuō)就是，雖然我有刀，但是是反著佩帶的，顯示出佩刀者是沒有惡意的。這種說(shuō)法也有一定道理，因?yàn)閷?duì)于我們平常人來(lái)說(shuō)，刀把沖著自己，總感覺沒有安全感一樣是吧～
二，清朝侍衛(wèi)反佩腰刀是騎射戰(zhàn)術(shù)的廣泛應(yīng)用。
清朝人以前是金人，跟中原人不一樣，中原的軍隊(duì)大多為步兵，而清朝是以騎兵為主。
既然是騎兵作戰(zhàn)，那么士兵武器裝備的佩戴可就有講究了，因?yàn)闈M族士兵不僅要控制戰(zhàn)馬，而且還要在運(yùn)動(dòng)中熟練運(yùn)用身上的武器，他們?cè)隈R上要用刀，要射箭，這時(shí)如何協(xié)調(diào)武器裝備的佩戴就至關(guān)重要了。
我們都知道，清兵的腰刀是在左邊的，弓也是放在左邊的。這時(shí)如果刀把沖前，我想會(huì)一直和弓弩在摩擦在碰撞。這樣容易損壞兵器不說(shuō)，單單拔刀這個(gè)動(dòng)作就夠受的，因?yàn)橛泄笤诘K著事呢，短兵相接，慌亂之中估計(jì)拔刀速度會(huì)大大降低。而且這樣拔刀后容易傷及戰(zhàn)馬，從而影響戰(zhàn)斗機(jī)。
這時(shí)候清兵的智慧就顯現(xiàn)出來(lái)了，反佩腰刀不就解決了？反佩腰刀不但解決了刀和弓弩的打架問題，而且還不會(huì)傷害戰(zhàn)馬。還有一點(diǎn)就是，右手背后拔刀后可以直接向前砍殺，自帶慣性使戰(zhàn)刀更有殺傷力。我們都知道，一個(gè)物體在運(yùn)行中，重力加速度可以增強(qiáng)物體的勢(shì)能！
所以我認(rèn)為，正是由于這種技戰(zhàn)術(shù)的成功驗(yàn)證，到了乾隆后期才全面開展應(yīng)用的。無(wú)論普通士兵也好，皇宮侍衛(wèi)也好，腰刀一律反著佩戴，最終形成了一種規(guī)則。
三，個(gè)人感覺反佩腰刀更帥氣。
感覺帥氣純屬個(gè)人感覺哈。我們可以想象一下，把刀把沖前和沖后互相對(duì)比，是不是感覺刀把沖后刀鞘沖前顯得更沉穩(wěn)？一般刀把末端還有吊墜，在后面隨著身體轉(zhuǎn)動(dòng)而擺動(dòng)，是不是顯得更瀟灑？所以我感覺反佩腰刀從形象上來(lái)說(shuō)更帥氣一些。
以上就是我的觀點(diǎn)，不妥之處還請(qǐng)斧正！謝謝！我是@璽印芳華 感謝您的關(guān)注！
