謝邀。

看了不少這提問的回答，明明有一些肚里很有些歷史墨水的朋友，卻也在一本正經(jīng)的要把華容道侃出花來。那散發(fā)弄舟也湊下熱鬧，信筆侃幾句。文后有彩蛋。

正史說:華容道關(guān)云長義釋曹孟德，真實中就沒這檔子事。只能說羅貫中的小說，歷史小說太入了世人之心。

當(dāng)日曹操兵敗赤壁不假，主因是軍中傳染疾病群發(fā)，及遭火攻。曹操敗下后，卻有經(jīng)華容道一說，前去追擊的是劉備本人帶隊，去晚了一步，只是又放了一把火燒了樹林。邏輯上講，劉備去追，也是報的打打曹兵后隊，混水小勝些繳獲些什么的想法。以當(dāng)時劉備實力，就算曹操退卻，瘦死駱駝比馬大，劉備，上次當(dāng)陽新敗之人，也未必能以當(dāng)時現(xiàn)有能力一口拿下曹操，反被把牙磕掉。有入演義太深讀者，看我言不信。不信也好，保留你的敬蜀輕曹心結(jié)，讀小說原本快事，正兒八經(jīng)說枯燥。

演義說:羅貫中安排關(guān)羽義放曹操這一節(jié)，實是突出關(guān)羽的義節(jié)、諸葛亮的神算。在他筆下，劉備集團(tuán)是男一號、大咖位，是撐起小說的脊柱骨，不重點(diǎn)加戲于蜀漢，如何讓作品更豐滿出彩。只是他真的不知，他用的筆可能是支下凡的仙筆，后世因他的作品，炙熱到坊間街巷久盛不衰，三國，歷史長河中的一截串珠而已，竟因羅貫中的筆力，讓這段歷史格外熠熠生光。諸葛亮神機(jī)妙算，五虎大將斬將沖關(guān)，用家喻戶曉、婦孺皆知形容不為過。多少人看射雕英雄、雪山飛孤知道武俠是假，而不認(rèn)同三英戰(zhàn)呂布、懷裹小孩七進(jìn)七殺是編。腦中還每每測想那風(fēng)云畫面，而心潮滋生起伏。

關(guān)羽封神成圣，其最大環(huán)節(jié)原因，一是棄曹千里尋兄，說的他的忠，再就是華容道義放曹操，講的他的義。這兩點(diǎn)于道德觀念上是正能的，民間樂于贊誦、敬慕;歷朝封建統(tǒng)治階層，圖江山穩(wěn)固，也最希望有個這樣的楷模在上，讓臣僚多去學(xué)習(xí)效仿念舊主、知恩遇，永不叛主。于是一個武圣人就出來了，武力值真有高到什么程度，其實是放在次位上的。

按正史說，曹操滅呂布、敗袁紹、下荊州，勘定北方，兵力之強(qiáng)，陸路上來說，孫權(quán)、劉備縱然在曹操退卻收縮之際，要想突入直取斬首計劃，怕都夠不到曹操的中樞，別說將級關(guān)羽了。答案關(guān)羽能殺曹操是幾無可能。自古雄主在雙方陣仗上被擊殺，從來鮮有。劉備伐吳，敗得那么慘，也沒有說在戰(zhàn)場上亡身，而是敗回到白帝城窩囊死的。

但按演義說，若關(guān)羽一心殺曹操，那曹操是必死無疑了。不然書里也不會出現(xiàn)曹操親自縱馬向前，欠身乞路的表述。前面有孔明激關(guān)羽立軍令狀，接著趙云、張飛兩番截殺鋪墊，羅貫中把前戲做得足足的，要得就是華容道這一大反轉(zhuǎn)，吸人眼球令人扼腕，實乃文學(xué)作品慣用藝術(shù)手法。

《三國演義》之所以經(jīng)典，是全書大的歷史脈絡(luò)，全無虛編，只在拉緊節(jié)奏上、突出人物上，添枝加葉。真實的地方是紅花，虛寫的地方是綠葉，才構(gòu)成了一部令后人百賞不厭的絢麗之花。再者開玩笑說了，真寫死曹操，羅貫中也不愿意哦，還執(zhí)著這部勞心之作，掙銀子養(yǎng)家，揚(yáng)名立腕呢。

只是他沒想到，他這一揚(yáng)，就是六百多年，高堂坊間傳贊不息。

彩蛋：博讀君一笑。

華容道上，關(guān)羽戴住曹操，縱馬向前，青龍偃月刀取力劈華山之勢，向曹操兜頭砍來。

說時遲那時快，一支竹管兀的架住了青龍刀。"且慢" 一位年邁五旬的長者出現(xiàn)，手持竹管，竹管一端毛絲一撮，浸滿黑汁。那人道:曹操你不能殺。當(dāng)初他對你管吃管喝，你殺了他，是不仗義。

一枝短短竹管竟擱開了冷艷鋸，關(guān)羽正在詫異，這是何方高人。那長者已突起一腳，踹在曹操馬后臀上，曹操馬往前竄，關(guān)羽急揮刀欲阻，長者舞動竹管，但見漫天黑汁螺旋盤動，關(guān)羽竟刀插不入。 黑圈散盡，那還有那人與曹操的身影。

關(guān)羽愕然。揖手對空道:敢問何方高人? 樹叢高處，一聲飄過:我乃湖海散人羅貫中，曹命不該絕，你雖未殺曹，后世亦福業(yè)大積。

我是愛看古書的散發(fā)弄舟，歡迎同好關(guān)注交流賜教。

曹瞞兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重，放開金鎖走蛟龍。

這里講的就是三國演義中的情節(jié)，說的是赤壁之戰(zhàn)后，曹操狼狽逃走的過程中，關(guān)羽在華容道截住曹操，并放走了曹操的故事。

這是三國演義的情節(jié)，就得三國演義來分析，關(guān)羽當(dāng)然能殺曹操了，就是一小卒，領(lǐng)著五百校刀手，一樣能斬了曹操，更別說關(guān)羽這種不世出的猛將了。

但關(guān)羽并沒有殺曹操，不是不能殺，而是關(guān)羽不愿意殺，不忍心殺，下不了手，而故意放走了曹操，要想了解關(guān)羽能不能殺曹操，就得明白當(dāng)時的情景。

在赤壁之戰(zhàn)之前，諸葛亮在排兵布陣時，就安排關(guān)羽去守華容道截殺曹操，并且智激關(guān)羽立下軍令狀，如果殺不了曹操則按軍法從事，關(guān)羽依令行事。

曹操在赤壁戰(zhàn)敗時，最初是和張遼一起率領(lǐng)一百余騎兵逃走，后又遇到毛玠與文聘的數(shù)十騎會合，然后就被呂蒙和凌統(tǒng)截住廝殺，徐晃帶領(lǐng)一支軍隊趕到救了曹操，于是繼續(xù)向北逃走。

曹操正走著，遇到本部馬延、張顗二將率領(lǐng)三千北地兵馬，于是曹操命令二將率領(lǐng)一千人作為前鋒，結(jié)果再次遇到東吳甘寧、太史慈、陸遜三支軍隊的圍攻，曹操再次逃走，路上遇到張郃，直至逃到烏林之西。

曹操則喘口氣，就有趙子龍率軍殺來，曹操讓徐晃和張郃迎敵，自已逃走了，逃到南彝陵大路的葫蘆口時，剛休息會，張飛率領(lǐng)一支軍隊殺到，曹操讓許褚、張遼、徐晃一起迎戰(zhàn)張飛，自已再次逃走。

接著曹操就來到了華容道，這時曹操手下只剩下27個人了，大將有許褚、張遼、張郃、徐晃、毛玠等人，謀士有程昱，而華容道那邊，關(guān)羽帶著五百名校刀手正在恭迎曹操多時了。

曹操這邊的27個人對關(guān)羽的500人，這仗怎么打？而且關(guān)羽這邊還是埋伏，要是存心殺曹操，關(guān)羽有一百種方法能殺了曹操，比如讓人埋伏起來，一通箭雨過去，再比如等這27個人進(jìn)入華容道，再堵住兩邊去路，讓500人戰(zhàn)27人。

況且這個時候，曹操已經(jīng)遭受了多次的攔截，又是大敗逃走，無論是軍心還是勇氣，都已經(jīng)全部喪失，這27個人，就想著逃命，哪有決死一戰(zhàn)的勇氣？

在絕對的實力面前，關(guān)羽如果真想殺曹操，就是十個曹操也無法逃脫。曹操曾經(jīng)與關(guān)羽相處過一段時間，深知關(guān)羽是一個重情重義之人，因此曹操在華容道并不與關(guān)羽硬拼，而是采用了以柔克剛，曉之于情，主動示弱，用感情打動關(guān)羽。

曹操先是希望用往日之情打動關(guān)羽，希望關(guān)羽放自已一馬，但關(guān)羽說你的情義我已經(jīng)用斬顏良、誅文丑還給你了，所以兩不相欠。

關(guān)羽在過五關(guān)斬六將之前，曹操曾經(jīng)贈送黃金一盤、錦袍一件給關(guān)羽，于曹操提到了這事，又說關(guān)羽《春秋》，同時曹操提到了一個典故，就是庾公之斯追子濯孺子的典故？

子濯孺子是一個人，是鄭國的將軍，庾公之斯也是一個人，是衛(wèi)國的將軍，子濯孺子率軍攻打衛(wèi)國戰(zhàn)敗了，逃走的時候還病重了，不能拿起弓箭，庾公之斯追上來問子濯孺子為什么不射箭，子濯孺子說病了，無法射箭，于是庾公之斯就說，我的射箭本事是向尹公之他學(xué)的，而尹公之他是子濯孺子的學(xué)生，也就是說庾公之斯是子濯孺子學(xué)生的學(xué)生，簡稱徒孫，于是庾公之斯放棄射殺子濯孺子，讓子濯孺子逃走了。

曹操講這個典故的目的，就是說自已對關(guān)羽有恩，關(guān)羽應(yīng)該學(xué)庾公之斯一樣放了他逃走，結(jié)果關(guān)羽聽了之后，就不忍心下手，就放了一條路讓曹操走，走了一半有些猶豫時，張遼又正好經(jīng)過，要知道張遼當(dāng)年也救了關(guān)羽一命，關(guān)羽更加不忍心殺曹操了，于是就讓曹操通過了華容道逃走。

其實這事都是諸葛亮策劃的，諸葛亮就是不想殺曹操才讓關(guān)羽守華容道，因為他知道關(guān)羽重情義，算準(zhǔn)了很可能會放了曹操，才派關(guān)羽去守華容道。

華榮道關(guān)羽如果不講義氣，真的能將曹操殺死嗎？這個還真不好說�；馃�赤壁之后八十三萬人馬沒有了，但曹操的心腹大將還都在。如果關(guān)羽真的殺曹操，他們會拼了命的保護(hù)曹操。關(guān)羽雖然武術(shù)高強(qiáng)，一個對一個曹操的大將那個也不是關(guān)羽的對手，但是老虎敵不過群狼，好漢架不住人多，如果他們一齊拼命擋住關(guān)羽，說不定曹操就跑了。如果那樣的話關(guān)羽的面子就丟大了。

關(guān)羽義氣深重，被后人譽(yù)為“義氣”之神。如果關(guān)羽不放曹操，手起刀落把曹操的人頭砍下，就沒有后來的魏國了。關(guān)羽的義氣也會大打折扣，也不會為義氣之神了。

華容道上關(guān)羽真的不顧往日情分，那曹操是死定了。

赤壁大戰(zhàn)時，曹操中計被周瑜一把火燒了個人仰馬翻，幸虧張遼駕著小船將他救下，護(hù)著奪路而逃。一路上連遭伏兵，曹軍且戰(zhàn)且走，等到天色微明時，曹軍上下都饑餒不堪，走不動路，戰(zhàn)馬也已經(jīng)困乏，時不時有倒斃路邊的。

而曹軍想休息一下，埋鍋造飯時，又被張飛帶三千人馬沖殺出來，曹操來不及吃飯又一次亡命而逃。等到好不容易甩掉張飛，曹操再看手下眾人，多已帶傷，而且之前一沒休息二沒吃上飯，曹軍上下比之前更加疲憊，加上華容道因為下雨，積水不流，泥陷馬蹄，之前被張飛突襲時很多人連馬鞍都來不及裝上，騎著禿馬，根本無法行走。

所以曹操只能下令老弱者在后面慢慢趕來，強(qiáng)壯者擔(dān)土束柴，搬草運(yùn)蘆，整修道路，和自己一起逃生。曹軍將士此時早已又累又餓，一路上不斷有人倒斃，等到遇到關(guān)羽之時，曹操身邊只剩下了三百多人。

關(guān)羽當(dāng)初在曹操手下時，曹軍眾將就服他的武藝了得，此時人困馬乏，自然更是不敢上前。所以雖然曹操說要和關(guān)羽決一死戰(zhàn)，許褚、徐晃等人都回答“安能復(fù)戰(zhàn)”，可見他們是已經(jīng)根本打不動了，否則不至于說出這么喪氣的話。曹操也不至于不顧面子，親自跪下求關(guān)羽放一條生路。

實際上最后關(guān)羽雖然念著舊日情面，放了曹操一馬。等到曹操逃到谷口看時，身邊的三百多人只剩下了二十七騎，其他人等估計不是倒斃在路上，就是走不動了掉隊。關(guān)羽不出手尚且這么狼狽，要是真的殺上來的話可想而知什么結(jié)果。

不會。

1、曹操雖然敗逃到華容道，但是身邊還有許褚、張遼、徐晃、李典、張郃等幾員大將，如果關(guān)羽真的不顧及往日情分，只憑關(guān)羽一人也抵擋不了許褚等人一擁齊上。

2、諸葛亮早已算準(zhǔn)了曹操命不該絕，所以故意讓關(guān)羽來守華容道，目的就是讓關(guān)羽還清曹操昔日之恩，以后才能死心塌地、再無顧及。

3、在正史中，曹操并沒有在華容道遇到關(guān)羽，也沒有喪事華容道，所以在演義中無論遇到誰都不會命喪此地。

赤壁慘敗之后，諸葛亮提前算定了曹操的逃跑路線，并在其必經(jīng)之路，即烏林之北、葫蘆口和華容道，提前安排了三員猛將截殺曹操。

哪三員猛將？趙云、張飛和關(guān)羽。

一切果然不出軍師之所料，曹操果然經(jīng)過了烏林之北，果然經(jīng)過了葫蘆口，果然又到了華容道，諸葛亮簡直就是曹操肚子里的蛔蟲，曹操心里怎么想的，到了岔路口怎么選擇，都推算的分毫不差。

經(jīng)過烏林之北、葫蘆口，曹操被趙云和張飛大殺了一陣，損兵折將，丟盔棄甲，急急如喪家之犬，切切如漏網(wǎng)之魚。

轉(zhuǎn)而，曹操一行狼狽逃到了華容道，然而，華容道十分狹窄，只能幾人并行而過，并且前幾天剛剛下了雨，路面泥濘不堪，人走人陷，馬走馬陷，曹操于是令人到山中找樹枝、干草等鋪在路上。

這時候，曹操軍士已經(jīng)兩天沒吃飯了，餓的前胸貼后背，哪有力氣再去干活，一些老的弱的，餓的躺在地上，扶也扶不起來，曹操擔(dān)心追兵追至，現(xiàn)在又不能通行，情急之下，發(fā)了一道喪心病狂的軍令：

人馬踐踏而行。

啥是人馬踐踏而行，就是老的弱的走不動的，直接被后面的人踩死，用尸體鋪成道路，一時間哀嚎遍野，血流成河，十分凄慘。

曹操真夠狠的！正所謂無毒不丈夫，假如曹操不夠心狠，怕也活不到今日，然而，曹操不知道的是，前面有昔日的“好朋友”正焦躁地等著他呢！

這個人就是關(guān)羽。

曹操一行剛剛走出華容道，忽然一聲炮響，一彪人馬殺出，帶頭的紅臉龐、長胡子，手持明晃晃的青龍偃月刀，騎著赤兔寶馬，除了關(guān)云長，還能是誰！

曹草嚇得魂飛魄散，剛剛擺脫了黑白無常，這又遇到了閻王，這時候，關(guān)羽殺曹操簡直是易如反掌，比殺死一只雞還容易。

曹操是只老狐貍，他知道逃是逃不掉的了，只能打感情牌，“以情動人”了。

于是曹操主動走上前來，噓寒問暖，嘮家常，先是給關(guān)羽高帽子戴，關(guān)公您如何如何英雄，溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，接著又提到他如何對關(guān)羽千般好萬般好，可是關(guān)羽還是無情地離開了。

這一番話，說的關(guān)羽的臉一陣紅，一陣白，覺得千里走單騎，不辭而別，還殺了這么多曹將，確實做的不夠光明磊落，加之看到曹操一行凄凄慘慘，實在不忍殺之，就放了曹操。

那么問題來了，假如關(guān)羽不粘當(dāng)日之情，一心要?dú)⒉懿�，能殺死他嗎�?/p>

也能，也不能！

前面已經(jīng)說了，此時的曹軍已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗能力，殺死他們易如反掌。

那為何說也不能呢？原因有三。

一是，諸葛亮之前算過了，曹操命不該絕。諸葛亮之所以派關(guān)羽守華容道，一則是讓關(guān)羽償還之前欠曹操的情分，自此之后兩不相欠；二則讓關(guān)羽欠諸葛亮一份人情，因為關(guān)羽立過軍令狀，但諸葛亮又不可能真的殺他，必然饒過他這回，如此關(guān)羽必然承諸葛亮的這份情。

二是，《三國演義》是小說，演義是演義，正史是正史，正史中根本就沒有諸葛亮智算華容道，關(guān)羽私放華容道這回事。

的確，曹操不敢走大路，只敢從華容道撤退，也踩死了不少人，但直到曹操大軍順利走出華容道，逃出生天之后，劉備大軍這才姍姍來遲，然后直接撲了個空。

三是，羅貫中不讓曹操死。曹操這時候不能死，否則違背史實，所以就算把曹操放在火上烤，放在水里淹，戳上幾千刀，揍上幾千棍，還是不會死的，此時的曹操就是一只打不死的小強(qiáng)。

華容道這一關(guān)，關(guān)羽義釋曹操，多的是義氣得到贊揚(yáng)，虧的是他的兄長稱帝立國的愿望破滅了。

小說寫諸葛亮故意安排關(guān)羽去守華容道，激關(guān)羽立軍令狀，劉備知關(guān)羽去必會放曹操，故怕關(guān)羽犯法，諸葛亮說他夜觀天象，曹操沒死。這里有幾個糾結(jié)：

一，諸葛亮不應(yīng)該派關(guān)羽去，蜀魏相斗，蜀軍本來就弱，這么好的機(jī)會，一戰(zhàn)把曹操及其文武百官都抓到，天下歸蜀矣。

二，劉備應(yīng)攔住，從為自已大事出發(fā)，改用張飛去，這樣，滅了魏國，他們?nèi)�兄弟都功成名就了�?/p>

三，關(guān)羽不該去，他知道自已欠曹操人情，而且關(guān)羽性格上本來就怕軟不怕硬，所以，結(jié)果他自已出發(fā)時就應(yīng)該有結(jié)論了。

在華容道上，如果關(guān)羽不顧往日情份，一心想殺曹操，曹操也不會死！因為曹操死了，事情會更糟糕，對天下的形勢不利 ，所以曹操不會死，我的理由有下：

第一點(diǎn)曹操不會死，如果曹操死了后果很嚴(yán)重。

曹操在當(dāng)時社會地位極其重要，他的死可能會引起社會動蕩不安。原因有兩個：

（一）曹操統(tǒng)一了北方。曹操自從義討董卓開始，對內(nèi)他消滅了袁紹袁術(shù)，特別是官渡之戰(zhàn)打出了威名，威震四方。又分別平定了呂布、馬超、張繡、劉表等割據(jù)勢力。對外他遠(yuǎn)征烏桓，先后降服了南匈奴、鮮卑等。他奪得荊州后，更是讓他聲名遠(yuǎn)播，讓人聞風(fēng)喪膽，他的聲譽(yù)和聲望已經(jīng)達(dá)到高峰，并且讓朝廷四野臣服。

曹操在統(tǒng)一北方后，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序，擴(kuò)大屯田，興修水利，獎勵農(nóng)桑，安置流亡人口等等措施，從而使中原地區(qū)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。不可否認(rèn)，曹操統(tǒng)一北方是作出了很大貢獻(xiàn)。

如果曹操在征討過程中突然死了，必會引起社會動蕩不安，中原群龍無首，必然又是一番你掙我斗 ，再次陷入一片混亂之中。而且，如果是劉備集團(tuán)殺死了曹操，劉備成為眾口之矢，成為曹軍陳營討伐的對象，那劉備怎么還能安心發(fā)展呢？無論從利益還是從個人私仇來講，劉備集團(tuán)不會殺曹操。

（二）曹操挾天子以令諸候，他在政治占有絕對優(yōu)勢。

曹操挾天子以令諸侯，他政治上的優(yōu)勢是任何人不能比的，他做任何事都是正確的，因為他是為天子做事，為國家做事，你反對他就是大逆大道，所以，諸葛亮才說不可與曹操爭鋒。你與曹操爭必會受傷害。

如果劉備集團(tuán)殺死曹操，曹操集團(tuán)的人員必定會號召為曹操報仇，一場轟轟烈烈戰(zhàn)爭又開始了，而作為劉備集團(tuán)無論從政治還是道義都失去了正義性，人家找你復(fù)仇，一是你失去了發(fā)展的契機(jī)，二是你失去了人心，如果孫權(quán)一看形勢不妙，再破壞孫劉聯(lián)合，那么劉備受兩面夾攻，后果是不堪設(shè)想的，諸葛亮也無力回天，隆中對成了歷史空談。

總之，無論從那方面講，曹操不會死，關(guān)羽也殺不了曹操。

第二點(diǎn)天下的形勢不容曹操死，曹操死了對劉備集團(tuán)不利。

今天下三分，曹操占天時，孫權(quán)占地利，劉備占人和，他們?nèi)�者是互相牽制制約的，又互相支持擁護(hù)的。三者之中曹操勢力最強(qiáng)大，劉備最弱小，孫劉聯(lián)合就能抗拒曹操，如果他們失合，就會被曹操各個擊破。反之如果曹操死了，三者的力量平衡就會被打破，孫權(quán)就會迅速占領(lǐng)荊州，劉備的隆中戰(zhàn)略規(guī)劃就會落空，甚至有可能被孫權(quán)消滅。如果曹操在就會起到制衡孫權(quán)的作用，就會畏懼曹操從而與劉備聯(lián)合共同抵抗曹操，三者的力量對比決定了形勢的發(fā)展和利益的再分配。

曹操如果死了，只會給孫權(quán)帶來好處，對于劉備沒有任何益處，如果曹操活著，劉備就會騰出時間和空間發(fā)展壯大自已，才能取荊州，攻益州，一步步向前發(fā)展，反之計劃落空，一切難以預(yù)料，對于這一點(diǎn)劉備集團(tuán)諸葛亮看到更清楚。

所以說曹操不會死，放走曹操應(yīng)該是劉備集團(tuán)集體放走的。曹操、劉備、孫權(quán)三人同在，劉備才能保證自己的利益，也才能獲得更多的利益。

第三點(diǎn)如果關(guān)羽不顧舊情真殺曹操，劉備集團(tuán)陳營會有人出來阻止。

諸葛亮讓關(guān)羽守華容道立下軍令狀，要必殺曹操不然軍法處理，劉備忙說我二弟恩重如山，肯定不會殺曹操，諸葛亮說：我夜觀乾象，曹賊未合身亡。諸葛亮透露出四個信息：其一就是曹操現(xiàn)在死不得，他死了對我們不利；其二君子成人之美，我諸葛亮做件好事，讓你華容道放走曹操，成就你關(guān)羽美名，曹操亦會感謝你，一舉兩得好事。其三諸葛亮看清了關(guān)羽的為人決不會殺曹操，關(guān)羽義氣沖天，有恩必報的，他這種講情義的人，不會忘記曹操的恩情，也不會殺曹操。其四諸葛亮立軍威，殺殺關(guān)羽的傲氣。關(guān)羽平時是傲氣十足的，對年輕的諸葛亮不是那么心服的，通過這次他違抗軍令，挫挫他的威凡，提高自已軍中的地位是未常不可的。

既然曹操不能死，諸葛亮肯定做好了按排了，關(guān)羽如果在華容道違反常理，執(zhí)意要?dú)⒉懿�，必會有一番唇槍舌�?zhàn)，曹操罵關(guān)羽是小人，恩將仇報，失信于天下，關(guān)羽也必定會反唇相譏，我雖蒙丞相厚恩，但已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，你的大恩以奉還，正在相持不下，忽有人報：劉備與孫權(quán)為爭奪荊州兩軍激戰(zhàn)，劉備讓你速回救兵。關(guān)羽一聽哥哥有難，掉馬轉(zhuǎn)頭放下曹操，向荊州方向奔馳而去。

總之，曹操不會被關(guān)羽所殺，曹操也不會死，關(guān)羽若殺曹操，那他就不會稱為武圣，義薄云天的千古美名也會大打折扣。

第四點(diǎn)關(guān)羽要真殺曹操，曹兵陳營會誓死保衛(wèi)曹操。

曹操兵敗赤壁，狼狽而逃，逃至華容道的時候，僅還有三百騎，但是剩下都是強(qiáng)兵能將了，張遼、許褚、李典、徐晃等等，都是以一當(dāng)百的大將，張遼更是威震四方，可當(dāng)關(guān)羽一面。

曹軍見關(guān)羽截住去路，面面相覷，曹操說：既到此處，只得決一死戰(zhàn)。曹軍雖然人困馬乏，精疲而盡，但在生死關(guān)頭，必當(dāng)背水一戰(zhàn)，置死地而后生，只有拼上生命，也不一定有活路，但不拼命更沒有活路，既然都是死，那就玩命吧。

張遼、許褚、李典、徐晃等大將會誓死保衛(wèi)曹操，因為曹操死了，他們意味失去一切，曹操就是一面旗幟，他們必當(dāng)以死保曹操生命安全，四員大將保護(hù)曹操，關(guān)羽想殺曹操也很難的，只要拼命沖過關(guān)羽這一道防線，曹操就會生命無憂，因為華容道狹窄，不便展開大批人馬激戰(zhàn)，只要關(guān)羽的防線崩潰，四員大將擋住關(guān)羽殺曹操的道路，掩護(hù)曹操撤退。

有人會說關(guān)羽在萬人之眾會取人頭，殺曹操是大材小用了，關(guān)羽和曹操沒有深仇大恨，他不會用這種毒辣手段取曹操性命的，也不會忍心，如果真想殺曹操，曹操殺不了，他也奈何不了。

總而言之，綜合各方面原因，既使關(guān)羽不顧念舊日情份，在華容道真想殺曹操，曹操也不會死，曹操，時也，命也。曹操命不該殺。

華容道上，如果關(guān)羽不顧及往日情分，一心要置曹老板于死地。那么！他很容易辦到，曹操難逃一死。不過“關(guān)云長義釋曹操”只是演義的說法。在正史中，曹操雖然也走過華容道，但沿途是沒有埋伏的。

赤壁之戰(zhàn)中，孫劉兩家?guī)缀鯇⑺�有的兵力都投入到了正面�?zhàn)場，根本就沒有多余的兵力去設(shè)置伏兵。

換句話說，他們連能不能打敗曹操，都必須劃上一個大大的問號?萬一黃蓋的火攻失敗了怎么辦？如果正面的兵力不足，揚(yáng)州很有可能被曹操順勢吞并掉。

所以！無論是周瑜，還是諸葛亮，他們都不敢事先的去設(shè)置伏兵堵截曹操的歸路。曹操通行華容道一路暢通無阻。唯一的挫折，是華容道上的那灘爛泥。

如題所說！按照演義的劇情，分析一下關(guān)羽義釋曹操一節(jié)。如果關(guān)羽鐵了心要?dú)⒉懿�，能不能殺掉�?/span>

曹操逃往華容道之前，都經(jīng)歷過什么，一起來看一下。

首先是赤壁兵敗。黃蓋的幾十艘火船，將曹軍燒死了大半，各自在火中亂竄。大將文聘也被射成重傷。張遼領(lǐng)百余殘兵護(hù)曹操撤退。毛階救出了文聘，引十余人與曹操會合。眾人往烏林方向趕去。

突然！呂蒙領(lǐng)一隊軍馬殺出。曹老板身邊只有百余殘兵，不敢戀戰(zhàn)，于是留張遼斷后，眾人相繼撤離。凌統(tǒng)又引一軍到，擋住了前路。曹操被夾在當(dāng)中。眼看突圍無望，正在肝膽俱裂之間，徐晃領(lǐng)一支軍馬殺出，救走了眾人。

于是又往南走，行不多時，見馬延、張顗領(lǐng)三千兵馬，屯駐在土坡前。眾人總算得到了一絲安慰。曹操令馬延、張顗在前開路。

剛行過十里，吳將甘寧引一軍出，舞刀驟馬直取馬延、張顗，刀起處，二將雙雙落馬。曹操不敢往南夷陵走，慌忙下令往西撤退。途中遇到了張郃，讓張郃斷后。

行至烏林之西，宜都之北，曹操仰面大笑，卻笑出個常山趙子龍。曹操讓張郃、徐晃雙戰(zhàn)趙云。趁機(jī)往葫蘆口方向撤退。突然間，狂風(fēng)大起，驟雨大降，眾人冒雨而行，身上無一寸干衣服。正值十月寒冬，將士們饑寒交迫，倒地者不計其數(shù)。

曹操下令到村中擄掠糧食，尋覓火種，期間許褚、李典保護(hù)眾謀臣并百余兵馬至。眾人往葫蘆口撤離。行至葫蘆口，將士們又饑又冷，走行不動，陸續(xù)倒地。曹操見狀，只好稍歇，下令埋鍋造飯。

眾人解了盔甲，脫掉濕衣服在一旁涼曬。都解掉馬鞍，讓戰(zhàn)馬去啃食草根。曹老板為了激勵軍心，再次仰天大笑。不想又笑出個張飛。眾人慌忙不迭，許褚騎無鞍馬而出，張遼、徐晃隨后跟上，曹操趁機(jī)向華容道逃走。

在華容道前，眾人是個什么狀態(tài)？

且看原文:

此時人皆餓倒，馬盡走乏。焦頭爛額者扶策而行，中箭著傷者強(qiáng)勉而走。衣甲濕透，個個不全；軍器旗旛，紛紛不整。大半皆是夷陵道上被趕得慌，只騎得刬馬，鞍轡衣服，盡皆拋棄。

人無衣甲，馬無鞍轡。有傷者勉強(qiáng)行走，人困馬乏，饑寒交迫。正值十月寒冬，曹軍將士的狼狽處境，可以腦補(bǔ)一下。

當(dāng)然！這還不算啥。接下來迎接他們的這條華容道，才是曹軍真正的噩夢。

沿途泥濘難行。曹操下令“老弱中傷軍士，在后慢行，強(qiáng)壯者擔(dān)土束柴，搬草運(yùn)蘆．填塞道路”將士們由于餓乏倒地，曹操下令人馬踐踏而行。死者不計其數(shù)。

稍行至平坦處，曹操回顧身后，跟隨者僅僅三百余人。又行過數(shù)里，曹操仰天大笑。接下來關(guān)云長閃亮登場。

這時候，曹操只有二十七騎。在關(guān)羽放走曹操之后，原文特地交代過。具體內(nèi)容如下:

曹操既脫華容之難，行至谷口，顧所跟隨軍兵，止有二十七騎。

只有二十七騎，皆是鎧甲鞍轡不齊全者，饑寒交迫困乏者。其中還有重傷的文聘，大部分都是文官。

將領(lǐng)只有張遼、徐晃、張郃、李典、許褚、毛階幾人。而且他們的戰(zhàn)斗力大大削弱，在過華容道之前，他們遇到張飛、趙云的時候，都要以二敵一，甚至以三敵一。

在經(jīng)過華容道的消耗之后，他們的戰(zhàn)斗力則會更弱。關(guān)羽一個人都可以擋住四人。

另外周倉、關(guān)平兩人，武力值都還不錯，特別是關(guān)平，正常情況下打平過徐晃。華容道下?lián)魯⌒旎尾怀蓡栴}。以周倉的武力值，擺平疲憊的毛階應(yīng)該也不難。

除此之外，關(guān)羽還有五百校刀手，這些人都是經(jīng)過關(guān)羽親自選拔，親自訓(xùn)練的特種兵。其戰(zhàn)斗力不容忽視。

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所以！如果關(guān)羽一心想置曹操于死地，曹操則難逃一死。