曹操、劉備、孫權，誰最有可能在統(tǒng)一江山后殺功臣？
這個問題，可以用排除法。
一，曹操雄才大略，控制手下人的能力，在三國里獨一份。
魏國的天下，都是曹操帶著人馬一點一點打下來的。手下的這些謀士、大將們跟著他東征西殺，不僅十分佩服他，而且還非常忌憚他。因為他多疑，喜歡猜忌。
因此，即使天下最后由曹魏一統(tǒng)，我想也不敢有人背叛曹操。而且曹魏的許多兵權大多數(shù)都掌握在夏侯家族手中，也就是曹操自家兄弟手里。曹操當初就是從夏侯家過繼來曹家的。
因此曹操也不會殺那些功臣。不過，曹操雄才大略，又博古通今，他一定會吸取前人的經(jīng)驗教訓，解除或者分散一下這些大將們的兵權，使他們不至于像春秋戰(zhàn)國時期的那些諸侯們獨霸一方，擁兵自重，最后各自為政，無法收拾。也不會像東漢早年分封諸王那樣，弄的四處都是諸侯王的地盤。他會加強中央集權統(tǒng)治。
二，劉備素以仁義治天下，殺人的事他大概做不了。
在《三國演義》里，劉備盡管只在“三英戰(zhàn)呂布”一場戲中，握著雙股劍親自參與了一回打斗，以后再沒有描述過他上陣殺敵的場面，但建立西蜀國，畢竟劉備是親自帶兵，全程參與了。而且他識人、用人的本領還是非常厲害的。他知道手下這些大將們的性格特點。比如對于馬謖的評價“言過其實，不可大用”，就非常精到。對于馬謖，其實劉備接觸的不算太多尚且能夠這樣了解，對于經(jīng)常在一起的那些大將們，他當然更加清楚。
另外，劉備手下這些人，跟著他一路東征西殺，最后天下終于平定了，以劉備慷慨、仁義的秉性，他會說：“各位兄弟，咱們當初一起四處廝殺，現(xiàn)在該一起享盡榮華富貴了�！弊匀灰膊粫Τ擅秃笕フD殺這些功臣。
不過，諸葛亮或許會對那些擁兵自重的大將們，做一些加減調(diào)整，以防止內(nèi)亂發(fā)生。
三，孫權最有殺人的動機和理由。
那么，現(xiàn)在只剩下一個孫權。
凡是了解這段歷史的人，或者看過《三國演義》的人都知道，孫權的基業(yè)，是由父親孫堅和哥哥孫策打下來的。孫權基本上就是坐享其成。因此，他如果掃平天下以后，會有很多疑惑產(chǎn)生，并且每日惶惶不可終日。
孫權疑惑什么呢？當初哥哥孫策去世時，留下一句臨終遺言：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜�！�
如今，天下平定。當初孫策死的時候，張昭本來歲數(shù)就大了，現(xiàn)在早已死去。周瑜后來也英年早逝，不在了。
也就是說，孫權最信任也最能夠依托的兩個人都不在了。內(nèi)事，孫權大概清楚，但外事就不見得都清楚了。
孫權盡管聰明，曹操也有對他“生子當如孫仲謀”的贊譽，但孫權一直沒有正經(jīng)在前線打過仗，也沒有帶過兵，都是依仗下面的大都督。按照東吳的慣例，外面領兵打仗這些事，都是由都督在打理。這些都督，先是周瑜，后來是魯肅、陸遜、陸抗。
因此，對于外面的情況，孫權基本上兩眼一抹黑，根本不知道。哪個將軍是什么脾氣性格，哪個大將究竟有什么才能，是全然忠誠于他，還是全然忠誠于大都督，孫權根本不了解這些。
由此，孫權會產(chǎn)生一些想法，動一些殺機。孫權或許會故意搞一次類似于現(xiàn)在的閱兵儀式，看看究竟是他這個東吳之主的話管用，還是大都督的話厲害。
在閱兵儀式上，他會故意搞一些事先“彩排”里沒有的喊話動作，結果，無論是大將們，還是士卒，只聽閱兵總指揮——大都督的，根本就不聽他的。
這讓孫權大為震驚。
“閱兵儀式”結束以后，孫權回到宮里，越想越怕：現(xiàn)在天下平定，內(nèi)憂外患沒有了，那些擁兵自重的大將們是不是會尾大不掉？特別是現(xiàn)在的大都督如果起兵造反，我該怎么辦？
要知道，這時候的孫權，可已經(jīng)不是當初接孫策班時的年輕人，孫權終于下了最后的決心：誅殺功臣。
綜上所述，如果天下平定，曹操、劉備、孫權三個人里，最有可能誅殺功臣的，應該是孫權。
