想要反駁，有的是辦法。對(duì)方不就是一句“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”，讓說(shuō)這話的人上網(wǎng)好好搜一搜，毛澤東主席從解放前在延安到新中國(guó)建立后在北京，表彰和欣賞魯迅先生的講話、文章和詩(shī)詞有多少？

還有全國(guó)用魯迅先生命名的組織機(jī)構(gòu)、城市廣場(chǎng)和文藝團(tuán)體又有多少個(gè)？

毛主席在點(diǎn)評(píng)魯迅先生時(shí)稱:魯迅先生是中國(guó)第一圣人，孔夫子只能排老二。并自謙他只能算是個(gè)賢人。

可見(jiàn)魯迅先生在毛主席的心中地位是多么的崇高，有誰(shuí)不服氣？站出來(lái)和魯迅先生比一比。時(shí)下中國(guó)，還有一位留美知名畫(huà)家陳丹青回到祖國(guó)以后，放下手中的畫(huà)筆，開(kāi)始研究魯迅。對(duì)魯迅先生推崇有加，無(wú)論是寫(xiě)文章，還是在講座上給學(xué)生、大眾包括文化人講課的時(shí)候，無(wú)不涉及到魯迅先生的精神。

不錯(cuò)，作為一個(gè)文化人、大學(xué)教授的魯迅，除了給學(xué)生上課，剩下的時(shí)間就是著述立說(shuō)寫(xiě)文章。用三寸之筆，在香煙的煙霧繚繞中寫(xiě)就了一篇篇戰(zhàn)斗檄文，抨擊落后的文化，喚醒廣大民眾，同封建社會(huì)和黑暗勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

不要忘了，中國(guó)第一篇用白話文寫(xiě)成的小說(shuō)，其版權(quán)也歸魯迅先生所有。還有先生為北京大學(xué)所設(shè)計(jì)的�；眨�至今北大還在使用，可見(jiàn)先生的多才多藝。

那個(gè)說(shuō)魯迅先生“沒(méi)什么多大的成就”的人，要么無(wú)知，要么狂妄，要么就是一個(gè)狗屁不是的東東。題主可以問(wèn)問(wèn)Te有什么資格說(shuō)出這種話？又有什么可以拿出手的無(wú)論是小說(shuō)、雜文或者藝術(shù)作品讓人們欣賞欣賞。

年輕人手里有銀子可以吃過(guò)天飯，千萬(wàn)不能說(shuō)過(guò)天的話。讓人恥笑個(gè)人還蒙在鼓里不知為了啥。(2020/07/10)

時(shí)代造就英雄。

人們之所以推崇、尊敬魯迅先生，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)黑暗的中國(guó)里，魯迅先生的文章像一把匕首給人們撕開(kāi)了一片天空，讓人們看到了未來(lái)的一絲曙光，呼吸到一點(diǎn)新鮮的空氣。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，魯迅先生在文學(xué)史上有如此高的地位一點(diǎn)也不為過(guò)。

百度百科對(duì)“成就”的解釋是：一是事業(yè)上的成績(jī)；二是完成（某項(xiàng)事業(yè)）：三是成全的意思，分析所給的命題，“成就”應(yīng)該是第一個(gè)意思。

???????? 先看看毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。毛澤東與魯迅雖然未曾謀面，他稱魯迅為“中國(guó)的第一等圣人”，“現(xiàn)代中國(guó)的圣人”，自認(rèn)“我算賢人，是圣人的學(xué)生”。1938年4月，毛澤東親自參加創(chuàng)建了魯迅藝術(shù)學(xué)院（簡(jiǎn)稱“魯藝”）。魯藝匯集了包括茅盾、冼星海、艾青、何其芳、孫犁等在內(nèi)的當(dāng)時(shí)延安一多半的文藝家，培養(yǎng)了穆青、賀敬之、王昆、于藍(lán)等一大批杰出學(xué)員，堪稱群英薈萃，為抗戰(zhàn)文藝發(fā)展起到了不可替代的作用。僅此一點(diǎn)，就不能說(shuō)“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”。

??????? 說(shuō)到魯迅，就不能不提到新文化運(yùn)動(dòng)。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟�！犊袢巳沼洝贰ⅰ犊滓壹骸返刃≌f(shuō)，把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。有句傳說(shuō)：“在中國(guó)不知道魯迅，就等于在蘇聯(lián)不知道高爾基”，這句話進(jìn)一步說(shuō)明了魯迅在文學(xué)領(lǐng)域的重要地位和影響。

????????看看魯迅的雜文。魯迅的雜文，言辭犀利，對(duì)敵人的諷刺攻擊是那個(gè)時(shí)代的其他文章望塵莫及的。他的系列雜文，筆鋒潑辣犀利，冷嘲熱諷，入木三分，字字刺中敵人要害，被毛澤東評(píng)價(jià)為“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢(shì)力”。

再看看魯迅的散文集《朝花夕拾》，這部散文集，收錄了魯迅10篇回憶性散文，多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。其中《藤野先生》一文，表達(dá)了魯迅對(duì)在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師藤野先生的深切懷念，并追敘了自己棄醫(yī)從文的思想變化過(guò)程，這是魯迅人生道路上的一座里程碑。魯迅在國(guó)內(nèi)時(shí)目睹了國(guó)民的愚昧，在日本學(xué)醫(yī)時(shí)又親歷了一個(gè)強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的歧視，這些都深深地觸及了魯迅的靈魂，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅，從此決意要棄醫(yī)從文。魯迅的在《吶喊·自序》中說(shuō)：

“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�

綜所上述，魯迅不只是寫(xiě)了些文章，他通過(guò)文章向民眾發(fā)出震耳欲濃的吶喊，力圖喚醒沉睡的國(guó)民，救治他們的靈魂。早在三國(guó)時(shí)的曹丕就說(shuō)過(guò)：“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。所以我們不能說(shuō)“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”，相反，正如毛澤東所說(shuō)：魯迅先生“不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。

評(píng)價(jià)作家的成就，不外乎寫(xiě)了多少作品，作品的質(zhì)量如何，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，獲得過(guò)什么獎(jiǎng)項(xiàng)，等等。譬如，中國(guó)的四大名著，流傳至今，婦孺皆知，長(zhǎng)盛不衰，這四位作者的大成就顯而易見(jiàn)。作家魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，是一篇影響和教育了新中國(guó)幾代人的紅色經(jīng)典作品 ，它感動(dòng)了千百萬(wàn)讀者，鼓舞了前方的戰(zhàn)士，這樣的成就，堪稱偉大。路遙的《人生》、《平凡的世界》，部部經(jīng)典，作者雖一生貧窮并嘗盡人間困苦，卻在文學(xué)取得了巨大的成就。這些例子，我估計(jì)沒(méi)什么人可以反駁作者取得的成就。

魯迅先生，這樣的文學(xué)巨擘，竟有人稱他沒(méi)什么成就，敢問(wèn)他了解魯迅嗎？

魯迅先生在短暫的一生中筆耕不倦，留下的文字何止百萬(wàn)，包括《中國(guó)小說(shuō)史略》、《華蓋集》、《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》等，其一生的學(xué)術(shù)和文學(xué)成就，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想、文化等的影響，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同時(shí)代的各類大師、作家的。他在各個(gè)領(lǐng)域都有具有重大貢獻(xiàn)，蜚聲國(guó)內(nèi)外。除了作品的文學(xué)價(jià)值，他對(duì)國(guó)人、特別是青年人思想上的影響是巨大的，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�，是他的真實(shí)寫(xiě)照。這樣一位文學(xué)家、思想家，被偉人評(píng)價(jià)為“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”的人，竟然被指沒(méi)有多大的成就，無(wú)知，是多么的可怕和可憐。

也難怪，距離魯迅先生去世已經(jīng)八十多年了，還有多少人能記得他呢。他的作品，針對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)、民眾麻木的軀殼，多充滿著辛辣犀利的批判。不了解那段歷史、國(guó)情、社情的人，只會(huì)把他當(dāng)作憤青，以至于引發(fā)“假如魯迅生活在今天,會(huì)是一個(gè)什么樣的人?”的提問(wèn)。

也許在今天這個(gè)時(shí)代，他會(huì)被排斥，生計(jì)也許都會(huì)成問(wèn)題。他寫(xiě)不出為迎合西方人而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，他寫(xiě)不出一味憑想象、道聽(tīng)途說(shuō)而獲得西方神速出版、關(guān)于武漢疫情的某某日記。在這個(gè)追星的時(shí)代，一部部依靠抄襲、東拼西湊描寫(xiě)燈紅酒綠、俊男美女、香車(chē)別墅，一部部裸露著垃圾價(jià)值觀、涂脂抹粉、靠虛假包裝出來(lái)的作品，竟能暢銷，甚至拍成電影，魯迅能辦得到嗎？與那些靠碼字就能夠進(jìn)入富豪作家排行榜的人相比，魯迅有那樣的本事嗎？這樣看來(lái)，以圈粉、流量來(lái)衡量，說(shuō)他沒(méi)什么成就，也真的是沒(méi)法批駁啊。

歷來(lái)，魯迅先生就受到很多人的詆毀，人身攻擊、著書(shū)論述的多得去了，能說(shuō)出“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就？”這句話的人，并不奇怪。完全沒(méi)必要、也不值得去反駁，浪費(fèi)自己時(shí)間，徒增煩惱而已。魯迅的成就和偉大，早已為歷史所證實(shí)，深刻在人民心中，何須為此勞心費(fèi)神呢。

魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的思想家，教育家，偉大領(lǐng)袖毛主席稱"魯迅先生為"文圣`。

他的文章喚醒了"軍閥"時(shí)代青年。當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外犯，中國(guó)面臨亡國(guó)的局面。魯迅先生"棄醫(yī)投筆"利用在日本留學(xué)的身份作掩護(hù)，魯迅先生的文章比作"利刃"剖開(kāi)敵人的面紗，不正是因?yàn)轸斞傅乃枷爰��?lì)了無(wú)數(shù)的中國(guó)兒女的斗志，奮起反抗贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并推翻了壓在中國(guó)人民頭上"三座大山"建立了中華人民共和國(guó)。做出了一定貢獻(xiàn)，另外在現(xiàn)代文化傳播與改革也是先導(dǎo)者之一。’由于魯迅先生的文章批駁，文言文在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用有弊端，使人們更早應(yīng)用白話文，應(yīng)用白話文更方便也作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

魯迅先生的是我國(guó)近現(xiàn)代文壇史上一座里程碑式的人物，要說(shuō)是會(huì)寫(xiě)文章的人那是一抓一大把。魯迅先生的的作品，只要是上過(guò)學(xué)的人基本上都學(xué)過(guò)，他是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，就連毛主席都稱贊他是新中國(guó)的“”民族魂”同時(shí)也是世界十大文豪之一。在舊社會(huì)時(shí)他的作品緊跟時(shí)代步伐號(hào)召人們積極向上努力要努力改造舊社會(huì)早將革命進(jìn)行到底，為建設(shè)新中國(guó)為人民提供很大的精神動(dòng)力，做出了很大的貢獻(xiàn)，他所創(chuàng)作的散文，小說(shuō)，詩(shī)歌，都后世影響深遠(yuǎn)，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，注入得新的寫(xiě)作表達(dá)手法，徹底擺脫了文言八股，跳出了文字獄的模式，作品通俗易懂，人人能讀懂和理解學(xué)會(huì)，同時(shí)又不失優(yōu)美，其作品影響著一代又一代的中國(guó)人，要愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)人民，勤勞奉獻(xiàn)，自由勇敢擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)代文人的楷模。

對(duì)于說(shuō)“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”這種話的人，他根本就沒(méi)有真去了解過(guò)魯迅此人。如何反駁“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”這種話？我們可以從以下幾個(gè)方面予以反駁。

第一、弄清魯迅是誰(shuí)。

魯迅(1881.9.25～1936.10.19)：浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，魯迅是筆名，1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，后與《阿Q正傳》《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。

第二、知道魯迅為什么棄醫(yī)從文？

魯迅認(rèn)為醫(yī)術(shù)只能拯救人的身體，文學(xué)卻可以醫(yī)治人的思想。而中國(guó)落后的根本原因在于思想。年輕時(shí)看到整個(gè)民族病弱的狀態(tài)激發(fā)了他學(xué)醫(yī)救國(guó)的志向，后來(lái)在日本學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到中國(guó)人是病在思想上，因此棄醫(yī)從文，決心用自己容手中的筆改變中國(guó)人的思想。魯迅先生就是想利用文學(xué)的力量改變中國(guó)的國(guó)民思想。在20世紀(jì)初中國(guó)“救亡圖存”的大背景下，魯迅大聲呼喚“精神界之戰(zhàn)士”，提出“立人”主張。他登上五四文壇后，寫(xiě)出《阿Q正傳》等不朽著作，從反面批判人性的殘缺，后期則以雜文為武器全力抨擊封建專制主義扭曲人性的社會(huì)和傳統(tǒng)。他畢生所致力的，就是對(duì)中國(guó)人精神的反思，啟悟中國(guó)人“悟己之為奴”，改造自己的國(guó)民性，從奴性狀態(tài)上升到悟性境界。而這種反思的目的，就是為了中國(guó)人能夠“幸福的度日，合理的做人”。魯迅的文字像刀一樣，毫不留情地揭露出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國(guó)人的愚昧麻木。但批判絕非是魯迅的目的，而僅僅只是一個(gè)手段而已。魯迅真正想要達(dá)到的是喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的斗志，從而拯救整個(gè)中國(guó)。

第三、魯迅的成就。

魯迅開(kāi)辟了白話文的先河，是新文化運(yùn)動(dòng)是主將，特別是“俯首甘為孺子�！钡木�神影響了幾代人，他是舊中國(guó)少有的具有民族氣節(jié)和骨氣的作家。魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。著名的文學(xué)家、思想家、教育家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、作家，是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人�？梢哉f(shuō)，魯迅先生是時(shí)代造就的偉大的文學(xué)家。

最后，再提醒一點(diǎn)，別忘了，那就是多少人是從魯迅在三味書(shū)屋的課桌上刻“早”字開(kāi)始認(rèn)識(shí)魯迅的，他的作品貫穿了我們整個(gè)中學(xué)的始終。

所以，綜上所述，我們?cè)趺茨苷f(shuō)“魯迅不就是寫(xiě)了些文章，沒(méi)什么多大的成就”這種話呢？

在上世紀(jì)二三十年代，中國(guó)內(nèi)憂外患，科技落后，戰(zhàn)火紛飛，百姓愚昧，百業(yè)凋零。而魯迅的文章正好是一劑猛藥，喚醒了無(wú)數(shù)愚民。無(wú)數(shù)青年投筆從戎，加入革命陣營(yíng)，在反法西斯，反獨(dú)裁統(tǒng)治的戰(zhàn)火中前赴后繼，為追求真理，不惜拋頭顱，灑熱血。這，難道不是魯迅的成就嗎？！

魯迅精神不朽！

那個(gè)對(duì)魯迅文章不以為然的人，他是不懂文章的。其實(shí)，寫(xiě)文章也是一個(gè)人的成就，更何況魯迅不僅僅是寫(xiě)文章，他也寫(xiě)文學(xué)。文學(xué)是占有思想高度的。

就這么簡(jiǎn)單的比較一下吧：寫(xiě)文章與聊天是不同的，寫(xiě)文章是思想活動(dòng)，聊天是情感活動(dòng)，思想總是引領(lǐng)情感的表達(dá)。文學(xué)思想是帶領(lǐng)人類前進(jìn)的方向；情感是片斷的、個(gè)人的云聚云消。如果有這樣的認(rèn)識(shí)，你就不會(huì)批評(píng)魯迅。

魯迅是時(shí)代的思想引領(lǐng)者，最好結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)理解他。魯迅的時(shí)代價(jià)值與意義并非一般的肖小之徒所能理解。臺(tái)灣李敖先生屢屢批評(píng)魯迅，但是他充其量只是個(gè)學(xué)者，而魯迅先生則是思想家。

最后強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，要讀懂魯迅，應(yīng)該多看看歷史背景。一個(gè)人的歷史作用、貢獻(xiàn)大小，并不在于他把文章寫(xiě)得多好。比如，文革中的康生，文章很有文采，但他的做人不行，整死了很多人。有這樣的認(rèn)識(shí)，你也不會(huì)批評(píng)魯迅。