這個基本沒有辦法避免，德國人又不止是屠殺猶太人，即便自己假裝不是猶太人，你冒充個斯拉夫人，八成也活不下來，因為在德國人眼里，斯拉夫人和猶太人差不多，都是應(yīng)該被消滅的。而且，德國并不是一開始就屠殺的，但是當?shù)聡�開始屠殺的時候，猶太人想躲也來不及了。

起初德國對待猶太人的態(tài)度并沒有像后來那么惡劣，納粹剛上臺時期，通過立法迫害猶太人，比如《專業(yè)行政恢復法案》，不讓猶太人當官，《農(nóng)業(yè)法》里不讓猶太人種地，《遺傳疾病后裔防治法》，給一大堆猶太人強制絕育，《防止學校人數(shù)過多法案》把一大堆猶太人從學校開除，后來的《紐倫堡法案》，不讓猶太人和德國人通婚等諸多法案。這些法案的目的就是，趕走猶太人。

德國的這些舉措還是蠻成功的，當時大批猶太人確實跑路了，最早跑路的都是猶太精英和知識分子，比如哲學家本雅明、小說家福伊希特萬格、科學家愛因斯坦等，大批猶太人離開了德國。這其實是德國人最初的想法，就是把猶太人趕出德國。在德國的猶太人有啥辦法，德國那人口信息就擺在那里，你說你不是都不行，德國人給他們的命令是限期移民，要不送進集中營。為了防止猶太人反抗，德國人專門設(shè)置法律，解除猶太人的武裝，不允許持有武器。

德國人在水晶之夜時，對猶太人再來一波迫害，大批德國民眾沖上大街，對猶太人的家、店鋪等開始攻擊，這會兒又三萬多人被抓進集中營。大多數(shù)人后來都被放了，但是要求離開德國，或者是上交財產(chǎn)。這會兒德國的屠殺意味還是沒有那么明顯，只不過是對猶太人的迫害一步步升級。這會兒德國高層討論的內(nèi)容還是將猶太人趕走，送到巴勒斯坦、馬達加斯加、埃塞俄比亞這些地方，他們的思路是將猶太人驅(qū)逐出歐洲。

而當戰(zhàn)爭打響了，德國對于猶太人的殺戮還是沒真正開始。德國人打到波蘭，發(fā)現(xiàn)這里有200萬猶太人，這會兒海德里希的建議是隔離，設(shè)置猶太人隔離區(qū)，目的是方便控制猶太人，時間一長，猶太人就都被集中在一起了。這個辦法在后來德國占領(lǐng)區(qū)都是這樣做的，這會兒德國還是沒有太明顯的針對猶太人進行屠殺的意思流露出來，雖然他們已經(jīng)準備好了。

正兒八經(jīng)的大屠殺是從1941年開始的，這會兒猶太人差不多統(tǒng)計完了，集中營也建立好了，就剩抓捕了。德國的勢力范圍里面，也就一些零零散散的漏網(wǎng)之魚沒被德國人察覺。最開始吧，這個集中營其實是監(jiān)獄，不是專門做屠殺的，屠殺是后來才有的。

很多猶太人覺得，德國政府只不過是不喜歡猶太人罷了，他們不會對自己怎么樣，這些暴力活動也就是逼自己走而已。很多猶太人在德國早期抓人的時候，還在堅持的認為元首是一時糊涂，會有一天元首能夠清醒的。德國人沒有屠殺的意思流出來，他們自己的危機意識也不強，沒有想到后果這么嚴重。

等到德國人真正漏出屠刀，開始屠殺猶太人的時候，這個時候，猶太人也意識到了德國要屠殺自己了，但是，晚了，根本就來不及了。德國人處置猶太人是一個循序漸進的過程，并不是一開始就屠殺的，也有誘騙的成分在里面。

在第二次世界大戰(zhàn)期間，德國人對猶太人進行了慘無人道的屠殺。相信大家腦海當中肯定產(chǎn)生過疑問，那就是這些猶太人為何沒有隱藏或者是偽裝自己，以此來躲過災(zāi)禍。

其實這個問題不難回答，其實不是他們不想偽裝，而是他們偽裝可能也沒用。

不過這些其實并不是單單通過外型能夠看出來的，其實猶太人的種族并不明顯，我們通過觀察如今的以色列和歐洲人種就能發(fā)現(xiàn)，他們其實沒多大區(qū)別，我們很有可能會把一個以色列人當成是歐洲人。

所以判斷外形很難，一般情況下找他們首先自然是依靠數(shù)據(jù)庫了，我們?nèi)缃裼袘艨�，而且很早就有戶口管理制度，當時經(jīng)濟高速發(fā)展的德國自然也有體系化的人口管理制度，這就讓他們相當容易的能夠查出來，而且那些猶太人多為商人富豪家族，想瞞也瞞不了。

不過有些猶太人有能力，可能搞假身份，但是在這種情況下他們依舊還是難逃一劫。 猶太人有信仰，有去教堂禱告的習慣，所以很多納粹士兵都會在教堂門口進行蹲守。

很多人守株待兔這個方法看起來有些笨，但的確是非常的好用，納粹士兵大多不會在教堂當中動手，多數(shù)情況下是秘密帶走猶太人，并不是他們的信仰多么虔誠，而是他們不希望自己的手段曝光。如果這件事被傳出去，他們就沒有辦法繼續(xù)伏擊了。

有些猶太人非常的精明，其實他們在感受到肅殺的氣氛之后，開始隱藏自己的身份。面對這種情況，納粹的緝拿難度無疑是提高了很多，但這其實也沒有給納粹帶來多大的挑戰(zhàn)，接著就再出了個辦法那就是檢舉，這個辦法在任何時候，任何國家都有效，畢竟利益至上的法則，在任何國度都奏效。

納粹讓被抓捕的猶太人檢舉外面的親戚朋友。只要檢舉成功，就能饒他們一命。被抓捕進來的這些人大多都保持著良知，他們不會為了挽救自己而出賣家人，但如果是出賣接觸不多的鄰居或者是朋友，他們其實是沒有什么心理壓力的。

當然，納粹能大肆屠殺猶太人的主要原因還是他們的套路非常深。

首先，納粹在最開始的時候并沒有展露出野心，只是宣布要對猶太人進行隔離，猶太人對這種事雖然不爽，但是也只能服從安排，這就解釋了為何納粹搜捕猶太人的速度如此之快。

接著，德國人開始抓捕猶太人，但是并沒有對他們展開屠殺，猶太人覺得高層可能只是被人所蠱惑，過一段時間就會放他們出來，所以很多人在被抓捕的時候都沒有反抗。

最終，納粹終于露出了自己的爪牙，開始瘋狂屠殺猶太人，這時候猶太人想要反抗，但是已經(jīng)沒有能力反抗了，他們就像是無助的羔羊，等待屠刀伸向他們的脖子。不過盡管如此，依舊是有猶太人逃脫，畢竟再全也不可能全部屠殺，也有漏網(wǎng)之魚。

沒用的，猶太人是個宗教生活習慣和其他人不一樣的群體，而且是個比較閉塞的群體。身份證上都寫明的，就算不看身份證，隨便問下居委會王大媽，就能給你點出這兒住著多少猶太人。

雖然說光從長相而言，猶太人確實不好和其他人種區(qū)分，因為猶太人嚴格說起來不是一個種族概念，而是在漫長流亡中，通過在各個不同地方布道，并接收猶太教信仰的所有人。（羅馬帝國滅了以色列國，并驅(qū)逐了當?shù)匦叛霆q太教的人，也有一些猶太教徒歸順基督。但他們不能被叫做猶太人）

所以說，猶太人里邊有與阿拉伯同族根的閃族、有斯拉夫人、有凱爾特人、有日耳曼人。但猶太是個偏向于宗教，自閉，保守的群體。所以只要你在人類社會環(huán)境中，別人都知道你是猶太人（類似于你們村里邊有幾戶信耶穌的，村里的大媽也都知道）。所以德國人很容易組織告發(fā)的形式來抓人，尤其是猶太這個自閉的悶聲發(fā)財圈子無論在哪個國家都不大受主流民族待見。

當然也可以選擇跑到不認識你的地方，并且摒棄一切猶太習慣。但這樣要是不小心被德軍看到，問你是哪兒的，身份證拿來看一下。如果無法證明自己身份，那還是會被關(guān)集中營...

猶太人比較難躲避德軍的追捕，主要有幾個原因。

首先，德軍每攻占一個地方，接管民政系統(tǒng)的時候，都會找當?shù)鼐用竦纳矸菪畔�，就像戶口本那種東西，上面一般會有列明居民的民族，而且能追溯到幾代人的資料，憑著這個去抓人基本都一個準。

其次，戰(zhàn)爭時期，各個地區(qū)普遍軍管，即使成功逃離住地，一個外來人到其他地方去，沒有有效證件和證明，不是被當成間諜就地正法就是嚴加審查，即使有假冒的證明，軍事警察也會通知原著地核查，準確無誤才會放行，逃離成功比較困難。即使運氣好沒有人追查，由于食品配給制，要在異地立足，必須去警察局辦理食品配給卡，警察局不會傻到隨便發(fā)給一個資料可疑的人以食品，必定會核實，等于自動送上門。

還有，德國秘密警察鼓勵居民的互相告密，戶戶連坐，知情不報以通敵論處，和平時代交的朋友，同事，沒準回頭就告密，以保護自己的生存。

以上幾點，就足以使猶太人在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村無法立足，即使以上的問題都成功解決了，按照猶太教，猶太人很多東西是不吃的，宗教的儀式和新教天主教都不太一樣，在日常生活中很容易露馬腳。

首先，猶太人在歐洲歷史上長期在自己的猶太社團當中生活，這種經(jīng)歷是沒有辦法隱瞞的。戶籍檔案資料當中也會有詳細的記載。就算有猶太人有這種心思，但是很容易被其他人檢舉。

其次，猶太人的生活習慣和基督徒是有很大區(qū)別的。主要體現(xiàn)在飲食上面。猶太人不吃豬肉，只吃牛羊肉。在特定時節(jié)，不能吃發(fā)酵的面包，只吃不發(fā)酵的面包。只要觀察生活習慣，就可以很容易的進行區(qū)分。這些生活習慣和穆斯林是基本一致的。這主要是因為伊斯蘭教實際上是從猶太教當中發(fā)展而來，繼承了猶太教的飲食禁忌。那么是否可以通過假扮穆斯林的方式來逃避追捕呢？也不可以。很多人單純以為希特勒只是討厭猶太人，實際上集中營里面不僅僅關(guān)著猶太人，同樣還關(guān)著吉普賽人，穆斯林也是不受德國人歡迎的。

再次，猶太人還有一個很特殊的習慣就是，男嬰出生后會割去包皮。所以檢查一個男人是不是猶太人的辦法，就是看他有沒有割包皮。當然這也是穆斯林的習慣。不過在上面已經(jīng)說過了，假扮穆斯林其實也沒有用。

最后，確實有少部分猶太人由于特殊的原因，通過各種手段，否認了自己的猶太人身份，得以僥幸存活下來。這些猶太人基本上都不是正統(tǒng)意義上的猶太人，他們有猶太血統(tǒng)，不過很早就改信基督教，并不保留傳統(tǒng)的猶太人生活方式。但這是特殊情況，不具有普遍性。而當時有相當一部分猶太人為了活命，做出的選擇其實是充當猶奸。說的直白一點就是出賣民族同胞，保住自己的性命。比如在集中營里邊，充當?shù)聡�軍人的助手。集中營里邊的人口其實非常巨大，以數(shù)十萬計，而德軍數(shù)量不多，尤其到了后期的時候。很早就有人發(fā)出疑問，為什么這么少的德軍就可以管理這么多的囚犯。其實是因為德國人在猶太人當中，挑選了一部分人充當自己的助手。事實的可悲之處往往就在于此，能夠在集中營里邊活下來的人，有相當一部分生前有過不光彩的經(jīng)歷。

我是薩沙，我來回答。

其實很容易識別。

這是因為猶太人有自己的傳統(tǒng)。

猶太男人生下來就要進行割禮。

根據(jù)教義，男嬰如沒有生病或有其他健康問題等延期理由，出生后第八天的男嬰舉行割禮。割禮進行期間，執(zhí)行人會致祝詞并宣告男嬰已實踐律法，接著男嬰的父母會致祝詞以表明自己的兒子已被納入上帝與猶太人之間的約，正式給男嬰起名。

所以猶太男人無法隱藏身份。

有人說它可以變成是穆斯林�。�

很簡單，讓他背誦一段古蘭經(jīng)即可或者詢問一些穆斯林都應(yīng)該知道的常識。

猶太人是肯定不知道的，因為對于猶太教來說，這些都是謬論，根本不允許就關(guān)注。

而且最關(guān)鍵的是，納粹開始并不是直接上來就殺猶太人，有個過程。

比如他們搞了猶太人聚集區(qū)，很多猶太人還認為這至少是對他們的保護，不受到外面其他民族的騷擾。

比如規(guī)定猶太人必須帶猶太標識的袖章，違者槍決。從1941年9月6日開始在所有德國占領(lǐng)區(qū)內(nèi)6歲以上的猶太人必須佩帶一個印有黃色大衛(wèi)星，中間寫有“Jude”（德語：猶太人）的袖章。在被占波蘭猶太人必須帶一個白色的，印有藍色大衛(wèi)星的袖章，此外他們衣服的前部和后部也必須帶有類似的標志。在集中營被關(guān)押的猶太人也必須佩帶類似的標志。

當時所有猶太人都佩戴，當然就沒有辦法跑掉了。

還有就是依靠其他民族舉報。事實證明，歐洲其他民族基本都厭惡猶太人。

所以，即便是猶太王國的波蘭，波蘭人就猶太人毫無好感。在德國人下令猶太人不得在猶太區(qū)外活動，波蘭人就經(jīng)常舉報，抓住這些逃到外面的猶太人。

甚至猶太人自己內(nèi)部也不團結(jié)，很多人勾心斗角，互相出賣以謀取自己的利益。

大家記得《辛格勒名單》里面的猶太警察了嗎？他們做走狗的原因只有一個：薪水不錯。

猶太人不是不想偽裝，而是德國人采用了溫水煮青蛙的方法，一步步下套，把猶太人給套路了進去。

德國納粹在剛剛開始的時候并沒有宣稱要對猶太人進行種族清洗，沒有暴露他們的狼子野心。在奪得權(quán)柄之后他們先是要將猶太人隔離，雖然猶太人很不爽，咱們身上又沒什么病毒，憑啥隔離我們？

但是多年作為弱勢群體形成了逆來順受的思維慣性，早已經(jīng)習慣只要國家一有個風吹草動就被拿出來作為出血簍子的猶太人還是選擇了順從，畢竟活著不是更重要嗎？所以很快大批的猶太人就落入了納粹編織的大網(wǎng)之中。

眼看第一步成功了，納粹展開了進一步行動。這次可沒有上次那么含情脈脈了，納粹黨徒亮出了尖牙利齒，開始大肆搜捕猶太人。但是納粹并沒有開始對這些人舉起屠刀，這就給了猶太人們一個錯覺，納粹黨徒之所以這么做無非就是要錢，或者就是通過排猶來轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)的矛盾。

這種事情大家都見得多了，也沒有往深里想，認為納粹也無非就是把他們抓進去幾天，蹲上幾天黑獄，吃幾天牢飯就能夠出來了，可是這次他們失算了。

納粹德國不僅要他們的錢，更要他們的命。這些劊子手們瘋狂屠殺猶太人，那些原本打算吃幾天牢飯，然后花錢消災(zāi)的猶太人，通通吃了納粹的花生米，去陰間報道了。

當然還有一點很重要，當時的歐洲已經(jīng)形成了一套比較完善的戶口檔案制度，對于公民的種族都有明確的記錄，通常來說，這種當然不算是機密。

所以當?shù)萝娞箍税殡S著閃電戰(zhàn)的步伐涌進敵人的城市時，這些檔案一般是不會被作為重要資料進行焚毀的。所以德國人能夠輕易的得到最權(quán)威的戶籍資料，讓他們能夠輕松地按圖索驥，將一個個猶太人給找出來。

有許多猶太人已經(jīng)感覺到情況不妙，開始隱藏自己的猶太身份，可是這并沒有太大的用處，因為德國人利用人們的人性弱點展開了攻心戰(zhàn)。

他們利用人人都有的怕死心理，讓那些被抓的猶太人檢舉，只要檢舉成功就可以免死。許多人在這種生與死的考驗上都不得不放棄許多一直堅持的東西，選擇卑微的活著，大量猶太人被揭發(fā)檢舉出來。所以就像滾雪球一樣越來越多的猶太人成了納粹的刀下冤魂。

所以對于猶太人來說不是不想隱瞞身份，一方面是沒想到，另一方面，即使隱瞞了，也沒有用，納粹套路太深。

一般情況下，要是提起猶太人大家心目當中的想法是什么呢？可能首先會考慮到他們的經(jīng)商之道以及他們深入骨髓的聰明勁。可是我們翻看一些歷史故事也一定清楚，在第二次世界大戰(zhàn)的過程之中他們遭受到了碾壓式的滅亡。在一些二戰(zhàn)書上都曾經(jīng)表示，希特勒本人對于猶太人有著極大的憎恨。在這樣的情況下，當自己擁有了無盡力量之后，首先就想要解決的是猶太人。

確實事實上當時希特勒登上了頂峰的位置統(tǒng)領(lǐng)了整個歐洲，在這樣的情況下，他有能力去命令自己的軍隊絞殺某一個民族的人群，而為什么他就對猶太人有著如此大的憤恨呢？原來在他小的時候自己的爸爸其實對他進行了殘忍的傷害，甚至有些時候還會進行暴打。在這樣的情況下，脾氣暴躁的父親就惹來了孩子的憤恨，他的爸爸也是一個猶太人。

等到上學之后，希特勒也喜歡上了一個女孩子，沒想到又是同一個種族的，也就是猶太人，表白之后卻迎來了女孩子無盡的蔑視，甚至當著全校人的面進行了一定的嘲笑。按理說這種悲慘的命運和猶太人的緣分就應(yīng)該結(jié)束，沒想到等到他求職的時候還是繼續(xù)遇到了猶太人，也受到了一定的阻礙。從這我們就可以看出來，其實他內(nèi)心對于猶太人有著極大的憤恨，畢竟自己遭受到了這么多的困難痛苦。

等他有了能力之后，首先想到的肯定是鏟除對自己不利的人，加上當時經(jīng)濟方面出現(xiàn)的問題，猶太人本身經(jīng)商從而讓自己變成了中上階級，這就惹怒了大部分人對他們表示的憤恨，也就暗示他們后來會很多人反對，所以希特勒也就對他們進行了殘忍的殺害。

當人面臨生命危險的時候，會做出如何的選擇呢？一些人就在思考，為什么當時的猶太人不去假裝自己不是猶太人而躲過這樣的傷害呢？

這個問題成立嗎？事實上也是可以成立的。我們也難以判斷在殺害猶太人的過程之中是否有人假扮自己不是猶太人而躲過了傷害。只是這種大批量的猶太人被殺害，其實也就表明他們內(nèi)心對于假扮不是猶太人這種方式的不認同。

首先這是對于一個民族的認同感，設(shè)想一下自己生活的這個國家或者有對于某一個群體的依賴，當這個群體遭受到危險之后，你會直接脫離嗎？當然是不會的，因為我們對于這個群體或者國家有一定的歸宿感，這就是國家的力量。即使是遇到再大的困難，生命受到了任何的威脅，國家的尊嚴也不應(yīng)該失去。

其次不同民族有著不同特征，很容易被認出來。雖然說亞洲人有著身上的面容，但是在別人眼中還是存在著很大的差異，這也就說明猶太人即使是假扮自己是其他國家的人，也不會躲過這些傷害者的眼目。他們會明確的查看一些能夠證明身份的東西，從而來判斷他所屬的種群以及國籍。所以這種咱們自己是其他國家人的方式并不成立，甚至有可能使自己遭受更大的問題。

我們也都清楚，猶太人對于宗教信仰著迷一樣的執(zhí)著，他們也是信基督教。相信在這些教義當中也存在對于他們姓名的指導，而以一這種方式做結(jié)束自己的生命，他們也不會感到有任何的錯誤。

畢竟這種有信仰的人群，他們本身身心也有著一頑強的品質(zhì)，不管是面對國家還是面對自己周圍的人群都有一定的底線，即使當自己遇到危險的時候也不會放棄這個族群，在對宗教有著迷一樣的執(zhí)著之后，我們就可以想象到他們本身是不愿意假扮來讓自己逃脫的。那么面對這樣的事情，你是怎樣看待的呢？

對于歐洲的猶太人來說，可以說是一直不招人待見，這個時間已經(jīng)持續(xù)了上千年的歷史，由于宗教的原因，猶太人在歐洲也是自成一體，不和其他民族融合。不過，在十九世紀末，猶太人由于經(jīng)濟的發(fā)展也曾經(jīng)提出過，要融入所在國的生活，不再是鶴立獨行，這種情況下，一些猶太人則是不再信仰猶太教，而且改信基督教，不過上千年的隔閡不可能在短時間內(nèi)消除，而且緊接著猶太人的重返錫安山活動又使猶太人的這種活動趨于平淡。
德國的海德里希，據(jù)說他的鼻子就叫做猶太鼻，猶太人相貌上
有一點特征，都為識別猶太人提供了依據(jù)。但是，這個海德里希是怎么通過識別的就誰也說不清楚了，而且如果翻希特勒的家譜，他也有一點猶太血統(tǒng)。
歐洲的猶太人被要求在衣服上縫上黃色六角星作為識別標志。
集中營里邊的猶太兒童。

而一般的猶太人由于生活習慣和普通的歐洲人是有一些區(qū)別，說白了就是這不吃那不吃，猶太教是叫做潔食，這樣子平時很容易被別人識別出來，當然有的猶太人換了宗教，這種生活習慣也就沒有那么嚴重了。

還有就是當時的歐洲國家已經(jīng)是建立了比較完整的戶口身份檔案，你這個人是什么種族都在檔案上邊有明確的記錄，德軍在閃擊西歐國家時，由于這些國家的戶籍檔案是完整的被德軍繳獲，所以當?shù)氐莫q太人基本上是被很容易識別出來，包括荷蘭，比利時，丹麥這些國家都是這樣。
安妮日記里邊就有一家人東躲西藏的故事，而且他們沒有錢跑到國外，只能在歐洲藏著。
這個老電影講述了華沙猶太人的故事，從德軍入侵到華沙猶太區(qū)起義，這里的猶太區(qū)起義不是后來蘇軍在邊上的那次，是1943年的起義。

而且由于猶太人在當?shù)匾话愣际窍鄬�來說比較有錢，這里邊也不排除有人舉報，原來有一個老電影叫做華沙一條街里邊就有這樣情節(jié)，一個猶太醫(yī)生，已經(jīng)是基本融入波蘭當?shù)氐纳�活，而且他是猶太人這個事情也是很保密的，但是最后他小時候的一張照片背后用希伯來文寫著，這張照片是我的孫子，結(jié)果被他的一個鄰居發(fā)現(xiàn)了，他的這個鄰居為了這個醫(yī)生的房子象德國占領(lǐng)當局舉報了這個猶太醫(yī)生，結(jié)果這個猶太醫(yī)生被趕進了華沙的猶太區(qū)，后來病死在里邊。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)。