朱元璋從一個要飯的和尚到建立近三百年基業(yè)的明朝,可以說他的一生變化是非常大的。偉大的毛主席曾評價他說:“自古能君無出李世民之右者,其次則朱元璋耳。”可見毛主席對朱元璋的評價還是很高的。
作為我國歷史上杰出的帝王之一,朱元璋勤政愛民,創(chuàng)立了《大明律》、《大誥三編》、《稽古定制》等典章制度,影響了后世600多年。許多文人在宣揚朱元璋文治武功的同時,也描繪出他大殺功臣,不近人情的一面,那他有沒有誅殺功臣?如果有那湯和是如何躲過的呢?
朱元璋有沒有殺功臣
自古以來狡兔死、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏。這句話是那些開國功勛們所忌憚的,擔(dān)心功高震主,威脅到了統(tǒng)治者的安全,而被統(tǒng)治者殺掉。要飯乞討出生朱元璋自然也是明白這個道理,而且肯定比別的帝王更有體會。
因此,擁有至高無上的皇權(quán)以后,當(dāng)然要防范皇權(quán)流失,其中最有名的就數(shù)“胡惟庸案”、“藍(lán)玉案”,持續(xù)時間長達(dá)14年,被牽連的人甚多,因此案死亡的人有4萬多人,因此也造成了許多冤假錯案,
如開國的宰相李善長和朱元璋是兒女親家,但胡惟庸是李善長舉薦的,后胡惟庸在密謀造反中牽扯到了李善長,李善長被削爵去職處死,其長子李湛臨安公主被流放,但是李善長的孫子李芳、李茂并沒有受到牽連,可見朱元璋并不是那么無情無義之人。
《明史·李善長傳》中記載在李善長死后的第二年,虞部郎中王國用上奏朱元璋說:“善長與陛下同心,出萬死以取天下,勛臣第一,生封公任,社,死封王,男尚公主,親戚拜官,人臣之分極矣。藉令欲自圖不軌,尚未可知,而今謂其欲佐胡惟庸者,則大謬不然。善長胡乃身見之,而以衰倦之年身蹈之也。
凡為此者,必有深仇激變,大不得已,父子之間或至相挾以求脫禍。今善長之子祺備陛下骨肉親,無纖芥嫌,何苦而忽為此。若謂天象告變,大臣當(dāng)災(zāi),殺之以應(yīng)天象,則尤不可。臣恐天下聞之,謂功如善長且如此,四方因之解體也。今善長已死,言之無益,所愿陛下作戒將來耳!碧娴脮,竟亦不罪也!
虞部郎中王國用上奏為李善長辯護(hù),說李善長生前已經(jīng)做到了人臣的極致,沒有理由造反,就算是造反成功能夠獲得榮耀也不過如此,再者造反的人都是和皇帝有深仇大恨的人,不得已而造反,
李善長與皇上是兒女親家,不存在這樣的問題,更不可能造反等等,說了一堆李善長不可能造反的話,朱元璋得到奏書,看完了也沒有治王國用的罪,
可見朱元璋認(rèn)識到了自己的錯誤,只是不愿意對外說罷了。可以肯定說李善長是冤死的,那就更不會不存在朱元璋,殺徐達(dá)、常遇春、李文忠、劉基等功臣一說。
朱元璋左膀右臂徐達(dá)、常遇春、李文忠、劉基都是怎么死的
這些都是朱元璋一起打天下的左膀右臂人。首先看常遇春怎么死的,《明史·常遇春傳》中記載:“師還,次柳河川,暴疾卒,年僅四十。太祖聞之,大震悼。喪至龍江,親出奠,命禮官議天子為大臣發(fā)哀禮。議上,用宋太宗喪韓王趙普故事。制曰“可”。
說四十歲的常遇春班師回朝的時候突然死了,朱元璋知道后非常驚訝,悲痛萬分,并且親自出席常遇春的葬禮,還按照當(dāng)年宋太宗追悼趙普的規(guī)格,來追悼常遇春,而且朱元璋才當(dāng)上吳王兩三年,正是用人的時候,不可能半路賜死常遇春,還搞那么高的規(guī)格來舉辦常遇春的葬禮。
在看徐達(dá)、李文忠都是怎么死的,《明史·徐達(dá)傳》十七年,太陰犯上將,帝心惡之。達(dá)在北平病背疽,稍愈,帝遣達(dá)長子輝祖赍敕往勞,尋召還。明年二月,病篤,遂卒,年五十四。帝為輟朝,臨喪悲慟不已。追封中山王,謚武寧,贈三世皆王爵。
《明史·李文忠傳》十六年冬,李文忠得病。太祖親臨探視,并命淮安侯華中負(fù)責(zé)醫(yī)治。第二年三月,李文忠去世,終年四十六歲。太祖懷疑華中下毒,便降低華中的爵位,將其家屬逐至建昌衛(wèi),其他醫(yī)生及妻子兒女都被斬首。太祖親自寫文致祭,追封李文忠為岐陽王,謚號武靖?梢钥闯鲂爝_(dá)和李文忠死后,都得到了朱元璋的追封,徐達(dá)并不是吃燒鵝死的。
再看能掐會算的劉基,《明史·劉基傳》中記載:胡惟庸方以左丞掌省事,挾前憾,使吏訐基,謂談洋地有王氣,基圖為墓,民弗與,則請立巡檢逐民。帝雖不罪基,然頗為所動,遂奪基祿。
基懼入謝,乃留京,不敢歸。未幾,惟庸相,基大慼曰:“使吾言不驗,蒼生福也!睉n憤疾作。八年三月,帝親制文賜之,遣使護(hù)歸。居一月而卒,年六十五;诰┎r,惟庸以醫(yī)來,飲其藥,有物積腹中如拳石。其后中丞涂節(jié)首惟庸逆謀,并謂其毒基致死云。
說胡惟庸以左丞相管理中書省,因之前與劉基有過節(jié),就在朱元璋面前謠言陷害劉基,說他私自占有一塊有帶有帝王之氣的土地為墓地,百姓不同意還把百姓驅(qū)趕走, 朱元璋雖說沒有治劉基的罪,但還是奪了劉基的俸祿。劉基害怕入朝謝罪,也就留在了京城,不敢回去。
后來胡惟庸當(dāng)了丞相,劉基更是害怕不敢回去,還得了疾病。洪武八年三月, 朱元璋親自寫文章賜予劉基,并派兵護(hù)送劉基回去。劉基回家一月后病情加重,享年六十五歲。
說劉基在京城看病期間,胡惟庸派醫(yī)生前來給劉基看病,他吃了醫(yī)生開的藥方,肚子里面長了如同拳頭大小的石頭,后來中承涂節(jié)在揭發(fā)胡惟庸謀反的時候,就說劉基是胡惟庸害死的。
可見《明史》中并沒有說劉基是朱元璋害死的,反而是胡惟庸下藥害死了劉基。另外《明史》還記載朱元璋見到劉基不是喊他名字,而稱他為先生,并說劉基是他張良,可見朱元璋對劉基從尊重程度。
湯和的最后時刻是怎么樣的
在《明史·湯和傳》中記載:二十三年朝正旦,感疾失音。帝即日臨視,惋嘆久之,遣還里。疾小間,復(fù)命其子迎至都,俾以安車入內(nèi)殿,宴勞備至,賜金帛御膳法酒相屬。
二十七年,病浸篤不能興。帝思見之,詔以安車入覲,手拊摩之,與敘里旯示杉氨思枘咽律蹕ぁ:筒荒芏,稽叔F選5畚魈椋翊徒鴆岱選C髂臧嗽倫,年七十,棕溾东瓯王,谥线婁?/p>
說洪武二十三年的元旦,湯和因病不能發(fā)出聲音,朱元璋親自探望他,感嘆他們的不容易,并讓湯和回 故鄉(xiāng)濠州修養(yǎng),等到他病情稍好點的時候又趕緊他兒子把他接到京城,朱元璋非常關(guān)心湯和,經(jīng)常喊他湯和一起吃法,并賜給湯和許多黃金、布帛等。
到洪武二十七年,湯和的病實在是很重了,病的都不能站起來了,但是朱元璋又非常想他,就讓他坐車直接到宮里,朱元璋撫摸這他的頭,拉著他手,回憶他們小時候的事以及參加紅巾軍一來的各種艱辛,
不能說話的湯和只能不停的點頭,朱元璋看到這個情形,淚流滿面不知道說啥好,再賜很多的黃金、布帛作為湯和的喪葬費用,洪武二十八年八月湯和病逝,享年70歲,被追封為東甌王,謚號為襄武。
可見湯和、徐達(dá)、劉基、李文忠等這些功勛的最后時刻,朱元璋都有關(guān)心慰問,像那些淮西的功勛們朱元璋關(guān)心的還多些,誰讓朱元璋有家鄉(xiāng)情結(jié)呢!
朱元璋殺功臣的這一說法從哪里來的?
《明史》從清朝入關(guān)的第二年,也就是1645年清人開始編纂,到乾隆四年1739年由漢人的大學(xué)士張廷玉最終定稿,歷史94年編纂完成應(yīng)該是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù),但至少這時候還沒有朱元璋殺功臣的說法,不然經(jīng)歷這么久的編纂的《明史》 為什么記錄呢?
就拿徐達(dá)的吃蒸鵝死來說,明朝正史所有的記載都沒有這一說法,沾點邊的野史《翦勝野聞》也僅僅是記載,徐達(dá)生病是時候朱元璋有賜食物,并沒有說賜的是什么,反到是清朝文人趙翼所撰寫的《廿二史札禮》中轉(zhuǎn)述了這個故事,提出了“賜以蒸鵝,疽最忌鵝”的說法。
再者從明人和清人繪畫的朱元璋的像就可以看出端倪。所以朱元璋殺光所有功臣是說法,大家自行就可以補腦,至于唯獨放過湯和,那是他活的時間較長70歲,在就是湯和為人機智聰明,懂得明哲保身。