還是別拍好!無(wú)論從歷史、軍事,還是斗爭(zhēng)角度看,崖山十萬(wàn)軍民跳海,絕不是壯舉,而是一種洗不盡的恥辱與莫大的悲哀。
所悲者,北宋開(kāi)始以文制武,自廢武功,軍功淪為賤役之后,英雄喪志,壯土離心。從此正式開(kāi)了文明為野蠻所滅掉的先河。
橫豎是一死,南宋十萬(wàn)軍民有跳海自盡的決心,卻無(wú)返身決一死戰(zhàn)的勇氣。這是為何?
就因?yàn)橼w家人用體制閹割掉了中國(guó)知識(shí)分子階層中的尚武基因。然后,知識(shí)分子又改變了社會(huì)民風(fēng)。
使得本來(lái)的戰(zhàn)斗民族成了綿羊之性,畏敵如畏虎。
當(dāng)大眾寧可去選擇死亡、也不敢去與敵人拼命陣亡時(shí)。說(shuō)明了,對(duì)敵人的畏懼、竟能超過(guò)了對(duì)死亡的畏懼。
這樣了,還有什么可值得用影視去懷念與歌頌的?
再論一論,十萬(wàn)軍民,意味著什么?
趙家小天子如喪家之犬時(shí),還有十萬(wàn)軍民追隨,那說(shuō)明,宋室在南方還是有民意基礎(chǔ)的。
那么,為何沒(méi)有人把這十萬(wàn)人組織起來(lái),選鋒擇銳,編練成軍。而是要坐等蒙元逼近,然后一敗涂地,哭哭啼啼的集體自盡?
十萬(wàn)軍民,那是什么概念?
十萬(wàn)軍民,挑選出五六千精壯練成勁卒,總挑得出吧?再抽出一二萬(wàn)體健之人為民夫后備。如此。湊一支萬(wàn)人之軍,湊得出吧?
萬(wàn)人之軍,在不同的人統(tǒng)領(lǐng)之下,表現(xiàn)與作用,也大大的不同。
三國(guó)曹操,在官渡與袁紹對(duì)峙時(shí),曹操戰(zhàn)兵不滿萬(wàn),騎兵只六百。而當(dāng)面之?dāng),袁紹大軍兵力號(hào)稱(chēng)二十萬(wàn)上,連營(yíng)幾十里。而曹操就能憑萬(wàn)余兵,堅(jiān)壁固守,袁紹占有兵力之優(yōu),河北軍不乏名將,士卒也多勁兵,可就是攻不下曹操的萬(wàn)余人。
最后,還讓曹操襲烏巢,斷了河北軍的糧草,扭轉(zhuǎn)形勢(shì)。
(官渡之戰(zhàn)曹操兵力,見(jiàn)三國(guó)志.武帝紀(jì))
那么,為何曹操能以萬(wàn)余人,在地形平坦的北方平原上堅(jiān)壁固守三月不失。而南宋有十萬(wàn)軍民,為何卻不能利用南方多山地形,憑險(xiǎn)自守?
說(shuō)白了。就是畏戰(zhàn),懼戰(zhàn),不知如何備戰(zhàn)了。喪膽了,然后害怕了!
宋朝的體制,就是精心設(shè)計(jì)出來(lái)防范再次滋生出梟雄的。
北宋貶狄青,南宋殺岳飛。而曹操諸葛亮這樣的人物,更是兩宋重點(diǎn)防范的對(duì)象。從體制上去徹底鏟除了”文武兼?zhèn)、出將入相”的土壤,表面上江山穩(wěn)固了,實(shí)質(zhì)上,徹底終結(jié)了漢文化的擴(kuò)張步伐,殆害了華夏民族一千年。
南宋末,同樣的兵將,為南宋之兵時(shí),畏首畏尾,戰(zhàn)斗力如渣。降蒙后成了元軍,立即就成了虎狼。
明末,糜爛的明軍降敵變成了清軍后,竟然一個(gè)個(gè)又變得驍勇剽悍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里也不知疲倦了。
這是極其諷刺意味的!
所以,沒(méi)有影視去拍攝崖山題材,多半為編導(dǎo)們一時(shí)沒(méi)想到吧。但這并不是壞事。去拍他干嘛呢?
若是批評(píng)之,畢竟人死為大,對(duì)古人不敬。
若是歌頌,則又有什么可值得歌頌的?
(圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò))