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說(shuō)起曹劌,就不得不提到曹劌論戰(zhàn)。它作為我們初中語(yǔ)文課本中的必備古文,應(yīng)該是我們大多數(shù)人都非常熟悉的一個(gè)典故。

當(dāng)然,相信很多人會(huì)好奇,為什么堂堂魯國(guó)國(guó)君會(huì)甘愿聽從曹劌的話?在很多人看來(lái),曹劌只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的平民,它的背后也沒(méi)有任何利益集團(tuán)推動(dòng),魯莊公竟然聽了他一番話就讓他指揮軍隊(duì),這實(shí)在太不可思議。

但其實(shí)呢,曹劌論戰(zhàn)這段記載,明顯有意模糊和隱藏了一些非常重要的細(xì)節(jié),那就是真實(shí)的曹劌絕不是普通人。因?yàn),不要說(shuō)在春秋時(shí)期這種注重血統(tǒng)和門第出身的年代,就是咱們現(xiàn)如今提倡人人平等的年代,有哪個(gè)高級(jí)官員,愿意沒(méi)事坐在一起,傾聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物發(fā)表高論呢?

事實(shí)上,當(dāng)眾多高級(jí)官員愿意坐在一起,聽某個(gè)小人物發(fā)表所謂的高論時(shí),本身就證明,對(duì)方早已經(jīng)不是什么小人物。也許有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在的權(quán)力者都非常官僚,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,權(quán)力者為了拉攏人才,自然都會(huì)表現(xiàn)的非常開明。



這種觀點(diǎn),自然沒(méi)有錯(cuò);問(wèn)題是,如果有人認(rèn)為,眾多高級(jí)官員會(huì)開明到,愿意坐在一起,聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物講如何治國(guó)安邦,本身就證明他把歷史、社會(huì)當(dāng)童話故事看。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單例子,現(xiàn)在的眾多公司,競(jìng)爭(zhēng)都是非常激烈。但是,我們誰(shuí)聽說(shuō)過(guò),一個(gè)公司的眾多高管甚至老板,會(huì)沒(méi)事坐在一起,傾聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,給他們大講如何經(jīng)營(yíng)公司?

當(dāng)然,我們誰(shuí)又聽說(shuō)過(guò),一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,就因?yàn)榻o某個(gè)企業(yè)的眾多高管發(fā)表了一通大道理,于是就成為這個(gè)公司的高管?還是那句話,當(dāng)你有資格讓一群高管、甚至是老板坐在一起,愿意傾聽你講大道理的時(shí)候,本身就證明你已經(jīng)非常成功。



回到春秋戰(zhàn)國(guó),我們經(jīng)?梢钥吹,許多人通常一番精彩的說(shuō)詞,就可以讓自己身居高位。

表面上看,成功就這樣簡(jiǎn)單。但問(wèn)題是,不要說(shuō)別的,只要你能修煉的,有機(jī)會(huì)跑到眾多高級(jí)官員面前,讓他們?cè)敢鈨A聽你發(fā)表一套不管有沒(méi)有道理的高論時(shí),你就已經(jīng)非常成功,已經(jīng)不再是一個(gè)普通人。

從這層意義上來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的曹劌絕不是一個(gè)普通的平民村夫,對(duì)此我還特意查過(guò)史書,而據(jù)史書記載,曹劌是魯國(guó)最大的貴族之一,他的先祖是周文王的第六子曹叔振鐸,而魯國(guó)國(guó)君的先祖是周文王弟弟周公旦之子伯禽。

也就是說(shuō),曹劌本身就和魯國(guó)國(guó)君是親戚關(guān)系,加上他又是魯國(guó)最大的貴族之一,自然有資格讓魯國(guó)國(guó)君和大臣們聽他高談闊論。

事實(shí)上,假如曹劌真的是一個(gè)毫無(wú)背景的平民,不要說(shuō)一個(gè)國(guó)君與眾多大臣,就是一個(gè)大型企業(yè)的老板與高管,也不可能坐在一起,聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,給他們講如何管理、如何經(jīng)營(yíng)、如何規(guī)劃的;更不會(huì)因?yàn)樗v的好,就直接把公司的管理權(quán)交給他。



其實(shí),曹劌論戰(zhàn)之所以讓大家覺(jué)得很神奇和喜歡,只是因?yàn)樗鼭M足了我們普通人渴望一步登天的愿望。換句話說(shuō),就是一個(gè)不知名的草根,因?yàn)橐恍┡既坏脑,突然受到某個(gè)大人物的賞識(shí),于是一躍踏上成功的快速通道;這種故事永遠(yuǎn)受人喜歡。但是很遺憾,類似的故事,永遠(yuǎn)只是故事。

當(dāng)然,這是題外話。在曹劌論戰(zhàn)之后,史書上有關(guān)曹劌的記載,就是在十三年后,也就是莊公二十三年(前671年),他勸諫魯莊公不要到齊國(guó)觀看祭祀社神,但莊公卻沒(méi)有聽他的建議。此后,史書上就再?zèng)]有關(guān)于曹劌的記載。

不過(guò)在司馬遷的《史記》中,曾記載過(guò)一個(gè)叫做曹沫的人,他也是魯國(guó)的將軍,也曾指揮魯軍和齊國(guó)作戰(zhàn),后來(lái)齊桓公和魯莊工在柯地會(huì)盟,曹沫將軍趁機(jī)靠近齊桓公,用匕首威脅齊桓公退還曾侵占過(guò)的魯國(guó)領(lǐng)土,否則就跟齊桓公同歸于盡。齊桓公無(wú)奈,只好同意了曹沫的請(qǐng)求。

后來(lái),有人說(shuō)這個(gè)曹沫,實(shí)際上就是曹劌。因?yàn)樵谙惹貢r(shí)期“劌”和“沬”發(fā)音相近,可以通假,而且他們生活的時(shí)間也相同。當(dāng)然,這種說(shuō)法也遭到很多人的質(zhì)疑,所以是真是假暫時(shí)還無(wú)法確定。

最佳貢獻(xiàn)者
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齊桓公欲稱霸,第一步就要壓制魯國(guó),再威服諸侯。

因此,齊魯爆發(fā)了一場(chǎng)小規(guī)模的戰(zhàn)斗——“長(zhǎng)勺”之戰(zhàn),曹劌也首次出現(xiàn)于史書中,他在戰(zhàn)場(chǎng)上幫助魯莊公打敗了齊國(guó)的軍隊(duì)。

“公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:未可。齊人三鼓。劌曰:可矣。齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:未可。下視其轍,登軾而望之,(劌)曰:可矣。遂逐齊師。”——《左傳·莊公十年》

(長(zhǎng)勺之戰(zhàn))

曹劌的“一鼓作氣,再而衰,三而歇”深諳“敵疲我打”的用兵之道,但是卻有違春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)法則,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)曹劌的名聲并不好。

那個(gè)時(shí)候流行的是“堂堂正正,列陣而戰(zhàn)”,兩國(guó)軍隊(duì)找個(gè)寬暢平坦地方,堂堂正正列陣而戰(zhàn),一舉定輸贏,如果在戰(zhàn)斗中抓獲了對(duì)方的國(guó)君,之后也還是要放回去的,這在當(dāng)時(shí)被稱為義舉。

直到《孫子兵法》的出世之后,孫武在兵書中指出“兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!”,這才在理論上將戰(zhàn)爭(zhēng)拔升到了國(guó)家生死存亡的高度。

但是曹劌的“不按常理出牌”也并不能改變齊強(qiáng)魯弱的格局,魯國(guó)在之后三次敗于齊國(guó)。

齊桓公五(前681)年,伐魯,魯將師敗。魯莊公請(qǐng)獻(xiàn)遂邑以平,桓公許,與魯會(huì)柯而盟。魯將盟,曹沫(氵未)以匕首劫桓公於壇上,曰:“反魯之侵地!”桓公許之。已而曹沫去匕首,北面就臣位;腹峄,欲無(wú)與魯?shù)囟鴼⒉苣。管仲曰:“夫劫許之而倍信殺之,愈一小快耳,而棄信於諸侯,失天下之援,不可!膘妒撬炫c曹沫三敗所亡地於魯!洱R太公世家》

(挾持齊桓公)

在《齊太公世家》這一段記錄里點(diǎn)出了曹沫三敗于齊,直到齊桓公五年,即魯莊公十三年,魯莊公割地求和。

史學(xué)家認(rèn)為此曹沫(huì)即曹劌(guì),曹劌大勝齊軍,則必有封賞,到了十三年魯國(guó)求和,僅僅三年時(shí)間,魯國(guó)并沒(méi)有發(fā)生君臣相忌的記錄。

《管子》一書中,“曹劌之為人也,堅(jiān)強(qiáng)以忌,不可以約取也!”,管仲曾經(jīng)提醒齊桓公說(shuō),曹劌這個(gè)人沒(méi)有信譽(yù),不講道義,也就此將曹沫和曹劌定為一人,本人認(rèn)可這一觀點(diǎn)。

齊桓公與魯莊公定于柯地會(huì)盟,談判割地一事。齊桓公不聽管仲的提醒,結(jié)果在宴會(huì)上被曹劌用匕首挾持,不得不歸還了曾經(jīng)侵占了魯國(guó)的土地。

看來(lái),曹劌還是一如既往地不按常理出牌。

從此之后,曹劌便消失在了史書之中。但他能作為魯國(guó)大夫和魯莊公去柯地與齊桓公會(huì)盟,說(shuō)明他也是能站到國(guó)家的決策層面。

(曹劌與魯莊公劇照)

而在曹劌沒(méi)有發(fā)跡之前,他本人應(yīng)該也是“國(guó)人”的級(jí)別以上。 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!蹦巳胍!蹲髠鳌でf公十年》

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)諸侯國(guó)的階層可劃分為國(guó)君、士卿、國(guó)人、野人、奴隸五個(gè)等級(jí)。

能夠去拜見國(guó)君并且有權(quán)力提意見的人最起碼是“國(guó)人”級(jí)別以上,因?yàn)閲?guó)人是可以議政的,而野人和奴隸是不可以議政的。

比如,后來(lái)的鄭國(guó)子產(chǎn)在改革的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“不毀鄉(xiāng)!,鄉(xiāng)校就是國(guó)人議政的地方。

子產(chǎn)變革之初,便遭到了國(guó)人的極力反對(duì),但是子產(chǎn)非常明白“防民之口,甚于防川”的道理。

但是周厲王不明白這個(gè)道理,所以才會(huì)被國(guó)人轟出國(guó)都。

(周厲王被轟出國(guó)都)

到底在春秋諸侯國(guó)中,國(guó)人到底具備有怎么樣的權(quán)力和威力呢?

事實(shí)上,國(guó)人也是統(tǒng)治階層之一,他們擁有莊園、土地、家臣、奴隸和私人軍隊(duì),只是多或少而已!

當(dāng)他們聚集在一起爆發(fā)出來(lái)的力量,可以瞬間改變一時(shí)一地的政治格局。

而曹劌能夠見到魯莊公,說(shuō)明了他肯定是國(guó)人級(jí)別以上,他去見莊公的時(shí)候,其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”

說(shuō)明了這個(gè)沒(méi)有留下姓名的“鄉(xiāng)人”也是同樣有議政的權(quán)力。

(曹劌見魯莊公)

由此可見,齊桓公九合諸侯太過(guò)耀眼,魯國(guó)從此之后,成了其附庸之國(guó),曹劌再也沒(méi)有了像“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”、“挾持桓公”這類改變時(shí)局的亮點(diǎn),所以也沒(méi)有再出現(xiàn)在史書之中。

個(gè)人認(rèn)為,曹劌對(duì)魯國(guó)有功,并且以他“國(guó)人”以上并且曾任過(guò)“大夫”的身份與地位,其結(jié)局應(yīng)該是得以善終。

資料來(lái)自《左傳·莊公十年》

《齊太公世家》

歪眼小史工作室

文——千古

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曹劌這個(gè)人,頗有幾分神秘色彩。左轉(zhuǎn)中一種出現(xiàn)過(guò)兩次,中間還相隔十余年。很有點(diǎn)神龍見首不見尾的意思。

曹劌的身份問(wèn)題。

按照《曹劌論戰(zhàn)》中的表述,曹劌應(yīng)該是一個(gè)沒(méi)有官職的沒(méi)落貴族。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:"肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:"肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。

短短幾句話,包含豐富的信息。

“公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見!濒斍f公即將和齊國(guó)作戰(zhàn),曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。而且很順利的就見到了。說(shuō)明曹劌的身份不一般,絕對(duì)不是普通的平民,而應(yīng)該是有貴族身份的士。

但曹劌這個(gè)貴族,又是沒(méi)落貴族。從他和鄉(xiāng)人的談話就能看出來(lái),曹劌不是“肉食者”,沒(méi)有什么職權(quán),對(duì)于國(guó)家大事本不應(yīng)參與。

有人考證,曹劌可能是周文王第六子曹叔振鐸之后。這就扯得比較遠(yuǎn)了,相隔四百多年的時(shí)間,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。就像劉備說(shuō)他是中山靖王之后一樣,時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn),誰(shuí)能說(shuō)清楚?

曹劌論戰(zhàn)以后去了哪里?

可能是歸隱山林了。

曹劌論戰(zhàn)是公元前684年,十三年以后,公元前671年曹劌再次勸諫魯莊公,勸他不要到齊國(guó)去觀看祭祀社神。這一次魯莊公沒(méi)有聽他的。

從公元前684年到公元前671年,這中間13年的時(shí)間,竟然沒(méi)有記載關(guān)于曹劌的任何事跡。很有可能是因?yàn)椋L(zhǎng)勺之戰(zhàn)獲勝以后,曹劌淡泊名利、回歸田園。

為什么我們推測(cè)他會(huì)回歸田園呢?因?yàn)閺牟軇フ搼?zhàn)中,我們能夠深切感受到曹劌對(duì)于“肉食者”的鄙視和憎惡。他之所以出山助戰(zhàn),不是為了建功立業(yè)、一展抱負(fù),而是出于對(duì)魯國(guó)的熱愛(ài)。等到國(guó)家讀過(guò)難關(guān),他不愿意與“肉食者”為伍,還是會(huì)回到田園。13年以后,魯莊公要去齊國(guó)觀看祭祀社神,曹劌認(rèn)為這樣很不妥當(dāng),會(huì)損害國(guó)家利益,所以再一次站出來(lái)進(jìn)行勸諫。

勸諫失敗以后,曹劌心灰意懶,回歸田園,從此不問(wèn)世事。

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曹劌論戰(zhàn)之后一舉成名,先是軍事天地節(jié)目請(qǐng)他去當(dāng)嘉賓。當(dāng)時(shí)正好是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,曹先生說(shuō),三通鼓后,必有一場(chǎng)大戰(zhàn),結(jié)果美軍進(jìn)城如履平地。后來(lái)到“百家講壇”,也沒(méi)有紅起來(lái)。

哈哈,我不過(guò)借曹劌說(shuō)明,古為今用要具體情況具體情況具體分析。曹劌是活不到今天的。

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后來(lái)死了啊,善終而死。

曹劌是春秋時(shí)期魯國(guó)人,魯莊公十年(齊桓公兩年,周莊王十四年),齊魯兩國(guó)爆發(fā)了長(zhǎng)勺之戰(zhàn),曹劌就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中脫穎而出的,他為魯莊公出謀劃策,打敗齊軍,并留下了“一鼓作氣,再而衰,三而竭”的至理名言。

那么齊魯之間為何會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?起因源自齊國(guó)的那場(chǎng)內(nèi)亂,這里面會(huì)涉及到一些人物,名字比較亂,我會(huì)盡量簡(jiǎn)單講述,各位看官慢慢看。

齊襄公十二年(公元前686年),齊襄公被公孫無(wú)知?dú)⒑Γ⒆粤榫,齊國(guó)內(nèi)亂,齊襄公的兩位弟弟公子糾和公子小白分別逃往魯國(guó)和莒國(guó),但不久后,公孫無(wú)知被殺,兩位公子分別趕回國(guó)企圖繼位,最后公子小白先回到齊國(guó),而魯莊公也派兵護(hù)送公子糾,但與齊國(guó)交戰(zhàn)后戰(zhàn)敗而退,于是公子小白便記恨魯國(guó),小白繼位后(即齊桓公)無(wú)時(shí)無(wú)刻不想討伐魯國(guó),一是報(bào)當(dāng)年回國(guó)之仇,二是擊敗魯國(guó)完成自己的霸業(yè)。

就這樣,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)爆發(fā)了,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)魯國(guó)戰(zhàn)勝,這也是齊桓公爭(zhēng)霸道路上少有的戰(zhàn)敗,但事實(shí)上此戰(zhàn)絲毫不影響齊桓公的霸業(yè),三年后,齊桓公再次整軍進(jìn)攻魯國(guó),這時(shí)候齊軍將士已經(jīng)看穿了曹劌的這些計(jì)謀,在絕對(duì)的實(shí)力年前,曹劌已經(jīng)無(wú)力抵擋,于是魯莊公割讓城池向齊國(guó)求和,兩國(guó)于柯地會(huì)盟。

但在會(huì)盟儀式上,魯國(guó)大將曹沫趁機(jī)劫持了齊桓公,要求齊國(guó)歸還魯國(guó)土地,有的歷史學(xué)家認(rèn)為這里的曹沫其實(shí)就是曹劌,假如曹沫就是曹劌的話,那曹劌的為人確實(shí)不怎么樣,在《管子》一書中,作者就將曹沫曹劌視為同一人,此書記載了齊國(guó)國(guó)相管仲對(duì)曹劌的看法:

曹劌之為人也,堅(jiān)強(qiáng)以忌,不可以約取也。

管仲認(rèn)為,曹劌為人不怎么樣,不值得信賴,更不能與之結(jié)盟,但是齊桓公不聽,堅(jiān)決要去,結(jié)果就是被曹劌劫持了,而齊桓公呢,心胸開闊,畢竟他的心中裝的是整個(gè)天下,所以被曹劌這么一鬧,也就不再讓魯國(guó)割地了。

如果曹沫就是曹劌的話,那曹劌的為人真的很狹隘,為了蠅頭小利而背信棄義,為人所不齒,但如果曹沫不是曹劌的話,就另當(dāng)別論了,不過(guò)不管曹沫曹劌是不是同一個(gè)人,他都被魯莊公所信任重用,結(jié)局也是善終。

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曹劌雖然名氣夠大,但是出現(xiàn)在史書中的次數(shù)不多,身份來(lái)歷、最終歸宿,史集當(dāng)中都沒(méi)有記載?赡墚(dāng)時(shí)的曹劌只是一般的士大夫,幾次閃亮登場(chǎng)之后就消失于歷史長(zhǎng)河之中了。

我們熟悉曹劌,來(lái)源于語(yǔ)文教材中的《曹劌論戰(zhàn)》。

魯莊公十年(公元前684年),齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)。曹劌聽說(shuō)后想要求見魯莊公。

他的朋友說(shuō):“國(guó)家打仗自然有那些高官厚祿之人謀劃,你何苦參與呢?”(肉食者謀之,又何間焉。)

曹劌說(shuō):“高官厚祿之人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”(肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。)

從這一點(diǎn)可以看出,曹劌不屬于公卿大夫階層,而只是普通士人,高于庶民,低于大夫。因?yàn)榘凑铡蹲髠鳌ふ压哪辍酚涊d春秋時(shí)期,只有公卿大夫才有“食肉之祿”。從曹劌能夠見到魯莊公,可以知道他不是庶民階層。

見到魯莊公后,曹劌為他分析了能否一戰(zhàn)的條件。

齊魯兩軍對(duì)峙于長(zhǎng)勺,戰(zhàn)斗開始后,曹劌和魯莊公同乘一輛車。

看到齊軍擂鼓,曹劌阻止了魯莊公對(duì)攻的想法,直到等齊軍三鼓之后,曹劌才讓魯軍出擊。

齊軍大敗,魯莊公又想追擊。曹劌下車看了看齊軍車輪軌跡,上車又望了望齊軍旗幟,這才下達(dá)追擊命令。

最終,魯軍戰(zhàn)勝齊軍。事后,魯莊公問(wèn)曹劌取勝的原因。曹劌說(shuō)出了那句千古名句:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

“一鼓作氣,再而衰,三而竭”也成為后世對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)士氣的判斷標(biāo)準(zhǔn)。像后世面對(duì)強(qiáng)盛敵人避其鋒芒就是這種理論的延續(xù)。

此戰(zhàn)之后,曹劌得到魯莊公的重用,躋身公卿大夫階層,因?yàn)槭旰,曹劌能夠直接向魯莊公面諫了。

《左傳·莊公二十三年》記載,這年(公元前671年)夏天,魯莊公要去齊國(guó)觀看祭祀。曹劌諫言到:“周禮是規(guī)范等級(jí)關(guān)系的,用來(lái)指導(dǎo)黎民行為的。因此會(huì)見是上訓(xùn)下的法則,用來(lái)制定賦稅標(biāo)準(zhǔn);朝覲是規(guī)范爵位的行為,遵循尊卑長(zhǎng)幼的原則;征伐是懲罰以下犯上的錯(cuò)誤的。諸侯只朝覲天子,天子出宮是巡游天下,用來(lái)展現(xiàn)天子權(quán)威。如果不是這樣,以諸侯朝覲諸侯,則是不符合禮法的,后代子孫會(huì)怎么看你呢?”

曹劌的意思是,魯國(guó)是諸侯,齊國(guó)也是諸侯,諸侯只有祭祀自家宗廟和天子宗廟的禮儀,而沒(méi)有祭祀另一個(gè)諸侯社稷的禮儀。魯莊公去祭祀齊桓公社稷宗廟,你讓后人如何與其他諸侯相處呢?

可能攝于齊國(guó)國(guó)威,魯莊公并沒(méi)有采納曹劌的建議,仍然去了齊國(guó)。

從莊公二十三年曹劌諫言魯莊公之后,此后的史集當(dāng)中再無(wú)曹劌的記載。至于曹劌結(jié)局如何,更是不得而知,我們只能推測(cè)曹劌在未來(lái)十年內(nèi)就去世了。

因?yàn)榍f公三十二年(公元前662年),魯莊公病重,需要安排接班人。圍繞著接班人的問(wèn)題,魯國(guó)發(fā)生了一系列大事,但都沒(méi)有曹劌的身影出現(xiàn),曹劌此時(shí)應(yīng)該不在人世了。

后世有人說(shuō)司馬遷《史記·刺客列傳》中的曹沫和曹劌是同一人。

《史記》當(dāng)中,曹沫是魯國(guó)大將,三次和齊國(guó)作戰(zhàn),皆失敗。后來(lái)齊魯和其他國(guó)家于柯地會(huì)盟。

在盟會(huì)上,曹沫挾持了齊桓公,將三次戰(zhàn)敗丟失的國(guó)土全部要了回來(lái)。

按照《左傳》記載,柯地會(huì)盟發(fā)生于魯莊公十三年(公元前681年)冬季,此時(shí)距離曹劌的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)已經(jīng)過(guò)去三年。

檢索《左傳》和《史記》,柯地會(huì)盟之前的三次齊魯大戰(zhàn),分別是魯莊公九年秋(公元前983年,公子小白【后來(lái)的齊桓公】和公子糾爭(zhēng)奪繼承權(quán),魯國(guó)幫助公子糾,失敗)、魯莊公十年春(長(zhǎng)勺之戰(zhàn),魯國(guó)勝)、魯莊公十三年(柯地會(huì)盟前,魯國(guó)。。這和《史記》記載的三次大敗相沖突,但《史記》有可能記載的是莊公十三年發(fā)生于柯地會(huì)盟之前的戰(zhàn)斗,曹沫戰(zhàn)敗了三次。

依據(jù)齊國(guó)稷下學(xué)宮之書編輯而成、成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《管子》當(dāng)中記載了這件事情,但寫的是曹劌,不是曹沫。這也是認(rèn)為曹劌曹沫為同一人的重要根據(jù)。

但這本是一件光榮的事,魯國(guó)官方史集孔子編撰的《春秋》中竟然沒(méi)有記載。我猜測(cè)可能孔子認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)上丟失的土地靠脅迫拿回來(lái)不是很光彩吧。

不管曹沫曹劌是否是同一人,但曹沫曹劌最后的結(jié)局史書都沒(méi)有記載,我們唯一能夠肯定的是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)后,曹劌得到了重用。今天曹劌肯定已不在人世。

7

“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之!

相信很多人都對(duì)這段話相當(dāng)?shù)氖煜ぃ@就《曹劌論戰(zhàn)》中的內(nèi)容,是曹劌向魯莊公提出的著名論斷,而這一戰(zhàn)就是春秋時(shí)期著名的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。

長(zhǎng)勺之戰(zhàn)發(fā)生在魯莊公十年,即公元前684年,這一年是齊桓公繼位的第二年,而齊桓公是魯莊公的舅舅,當(dāng)然,政治和戰(zhàn)場(chǎng)上,這些親戚關(guān)系是沒(méi)有什么用的,該打還是要打。而齊桓公之所以會(huì)在這一年攻打魯國(guó),也是因?yàn)轸攪?guó)在前一年干涉齊國(guó)內(nèi)政。

魯莊公當(dāng)初之所以能繼位,得益于另一個(gè)舅舅,即齊襄公。因?yàn)辇R襄公殺死了魯桓公,所以魯桓公和文姜的兒子魯莊公就繼位了,那個(gè)時(shí)候,齊襄公泰國(guó)強(qiáng)勢(shì),魯國(guó)連問(wèn)罪齊國(guó)的勇氣都沒(méi)有,只是要求齊襄公將殺死魯桓公的彭生給交出來(lái)就算完事。

這件事之后,齊魯在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是和平共處的,主要是因?yàn)辇R襄公和文姜的關(guān)系太過(guò)親密,兩人在幾年之內(nèi)數(shù)次相會(huì),這倒為魯國(guó)提供了發(fā)展機(jī)會(huì),后來(lái)齊襄公公孫無(wú)知?dú)⑺,而是公孫無(wú)知也在不久之后被殺死,齊國(guó)處于無(wú)君的內(nèi)亂狀態(tài)。

這一年是公元前685年,魯莊公和齊國(guó)的大夫有過(guò)一次短暫的會(huì)盟,雖然沒(méi)有說(shuō)明會(huì)盟的目的,但大概率是為了齊國(guó)的內(nèi)政,公孫無(wú)知被殺之后,在魯國(guó)的公子糾和在莒國(guó)的公子小白都想回到齊國(guó)去繼位。魯莊公自然是支持公子糾的。

所以不久之后,魯莊公就領(lǐng)兵護(hù)衛(wèi)公子糾回到齊國(guó),但是很不幸的是,公子小白先進(jìn)入齊國(guó)繼位,即齊桓公。魯軍和齊軍在乾時(shí)開戰(zhàn)。這一戰(zhàn),魯莊公敗得比較慘,幾乎是狼狽而逃。等到魯莊公回到魯國(guó)。齊桓公派鮑叔牙領(lǐng)兵來(lái)到魯國(guó)。

目的是讓魯國(guó)將公子糾、召忽、管仲交出來(lái),魯莊公剛吃了一次敗仗,自然妥協(xié)了,于是公子糾被殺,而召忽自殺,管仲被縛回齊國(guó),并成為齊桓公的得力助手。

魯莊公這么配合,讓齊桓公心里不太舒服,因?yàn)闆](méi)有打一仗,所以第二年的春天,齊桓公決定攻打魯國(guó)。魯莊公未戰(zhàn)心先怯,當(dāng)初齊國(guó)沒(méi)有國(guó)君領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,他輸?shù)媚敲蠢仟N,如今,有了國(guó)君,那軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力豈不是更強(qiáng)?

就在魯莊公對(duì)這一戰(zhàn)發(fā)愁的時(shí)候,有個(gè)名叫曹劌的人進(jìn)宮和魯莊公談了一番。這是曹劌第一次出場(chǎng),據(jù)說(shuō)他是周文王的后代,周武王封邦建國(guó)的時(shí)候,將弟弟曹叔振鐸封在曹國(guó),所以就有了曹氏。不過(guò)曹劌即便是周文王的后代,其家族到了春秋時(shí)期也已經(jīng)沒(méi)落了。

而曹劌在去見魯莊公之前最多只能算是“士”之階層,地位低于卿大夫,甚至可能都沒(méi)有為官。但這并不妨礙曹劌有遠(yuǎn)見和謀劃,他首先就問(wèn)了魯莊公“何以戰(zhàn)”,即憑借什么來(lái)作戰(zhàn)。魯莊公給出了幾個(gè)答案,曹劌認(rèn)為魯莊公已經(jīng)得到民心,這一戰(zhàn)的勝算其實(shí)已經(jīng)無(wú)形中提高了不少。

而等到作戰(zhàn)的時(shí)候,曹劌和魯莊公同乘一輛車,然后輔助指揮這一仗,包括什么時(shí)候擊鼓,什么時(shí)候進(jìn)攻,能不能乘勝追擊等,曹劌都做出了準(zhǔn)確的判斷,而這一戰(zhàn)最終的結(jié)果是,魯軍大敗齊師。

經(jīng)此一戰(zhàn),魯莊公知道曹劌是有個(gè)有才能的人,于是將其列入卿大夫之列。但是之后的曹劌基本就在戰(zhàn)場(chǎng)上消失了,等他再次出現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)是十三年后,當(dāng)時(shí)魯莊公準(zhǔn)備到齊國(guó)起參觀祭祀神社,這是于禮不和的,于是曹劌站出來(lái)勸說(shuō)魯莊公不要去做這件事,但是魯莊公還是去了。

其實(shí),西周結(jié)束之后,東周的天下共主雖然還是周天子,但是其影響力已經(jīng)逐漸減弱,而且這一時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,禮制規(guī)定的很多東西,都被破壞了,也不怪魯莊公會(huì)做如此不合禮儀之事。曹劌的勸諫沒(méi)有達(dá)到效果,也不算是什么大事。

自這件事之后,曹劌就再?zèng)]有出現(xiàn)在史籍中,曹劌作為異姓卿大夫,其實(shí)在魯國(guó)的話語(yǔ)權(quán)并不是很大,也沒(méi)有形成強(qiáng)大的家族勢(shì)力,只能游離于權(quán)力的邊緣,所以關(guān)于他的記載也不會(huì)很多。

但至少《左傳》對(duì)他在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中的表現(xiàn)用大篇幅展示,所以倘若曹劌后期有什么大的動(dòng)作或者被害什么的,都不會(huì)沒(méi)有記載。而沒(méi)有記載,恰恰說(shuō)明他很可能是善終。當(dāng)然,后世很多人認(rèn)為曹劌和同時(shí)期出現(xiàn)的曹沫很可能是同一個(gè)人,但缺乏必要的證據(jù),難以讓人信服,這里就略過(guò)不提了。

8

一鼓作氣,再而衰,三而竭,這句成語(yǔ)出自《曹劌論戰(zhàn)》,講的是魯國(guó)謀士曹劌,如何出奇謀戰(zhàn)勝齊國(guó)的故事。

論實(shí)力,魯國(guó)明顯弱于齊國(guó)的,而且當(dāng)時(shí)齊國(guó)國(guó)君乃大名鼎鼎的齊桓公,謀臣是千年不遇的大智囊管仲,除了管仲,還有治國(guó)小能手鮑叔牙,實(shí)力不容小覷。


但是此戰(zhàn),即長(zhǎng)勺之戰(zhàn),魯國(guó)僥幸地戰(zhàn)勝了齊國(guó),之所以能勝,曹劌功不可沒(méi),而曹劌功勞之精髓就在于“忽悠”之術(shù)。

說(shuō)到底,“一鼓作氣,再而衰,三而竭”就是忽悠戰(zhàn)術(shù),或者說(shuō)是詭詐之術(shù),是歪門邪道,這在春秋時(shí)期,是被正統(tǒng)所不齒的。

春秋交戰(zhàn)方式,與現(xiàn)在區(qū)別很大,一般是雙方互派使臣,約定打仗的時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù),待雙方各自準(zhǔn)備妥當(dāng)之后,然后擊鼓,雙方戰(zhàn)車開始正面沖鋒。

PS:戰(zhàn)鼓好比發(fā)令槍,槍響之后,運(yùn)動(dòng)員才能起跑。


戰(zhàn)車越來(lái)越近,到了射程之后,弓箭手開始互射,你來(lái)我往,這時(shí)候比拼的是射術(shù),哪方射箭技術(shù)高超哪方獲勝幾率大,如果僥幸射中了馬或者馭手,那么恭喜你,對(duì)方的戰(zhàn)車報(bào)廢了。

倘若沒(méi)有射中,那么就要進(jìn)行血淋淋的遭遇戰(zhàn)了,車上士兵用長(zhǎng)矛互刺,這時(shí)候比拼的是武力值和運(yùn)氣了。

戰(zhàn)車沖擊力很強(qiáng),是春秋時(shí)期的重型武器,相當(dāng)于古代的坦克,但其弱點(diǎn)同樣明顯,那就是靈活性太差,只能直來(lái)直去,不太容易掉頭、轉(zhuǎn)彎。

曹劌正是抓住了這一弱點(diǎn),把齊軍整的很慘。


第一次擂鼓,按照慣例,鼓聲響起,雙方要開戰(zhàn)的,這邊齊軍戰(zhàn)車啟動(dòng)了,但魯軍那邊紋絲不動(dòng)。

齊軍被耍了一次,于是悻悻地退了回去,這一退陣型亂了不說(shuō),還要廢九牛二虎之力,把笨重的車移到之前的位置,再次擺好陣勢(shì)。

接著,魯軍第二次擂鼓,這一次,魯軍故技重施,齊軍又上了一回當(dāng),齊軍軍心躁動(dòng),疲憊不堪!

這魯軍啥玩意啊,不按規(guī)矩出牌!

就在齊軍軍心躁動(dòng),陣型不整的時(shí)刻,魯軍第三次擂鼓,這次魯軍玩真格得了,顯然,這樣的齊軍不會(huì)是魯軍的對(duì)手。


此戰(zhàn),魯軍打了大勝仗,但魯軍壞了規(guī)矩,玩陰的,破壞了戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀,與其說(shuō)齊軍戰(zhàn)敗了,不如說(shuō)是被魯軍套路了!

不過(guò),下次齊軍就變聰明了,也不按套路出牌了,后來(lái),齊國(guó)就滅了魯國(guó)。所以說(shuō),曹劌是個(gè)耍小聰明的家伙,因小失大,要玩智謀,玩陰的,他根本不是個(gè),管仲分分鐘就能滅了他。

講了這么多,曹劌后來(lái)怎么樣了呢?

歷史沒(méi)有記載,《左傳》記載了這么一件事:魯莊公要去齊國(guó)看祭祀社神,曹劌勸諫不讓去,說(shuō)這不合禮數(shù),如果子孫后代看到了,很丟臉。

魯莊公就回了一個(gè)字,滾!

9

在中學(xué)的課堂上我們習(xí)得一句話:一鼓作氣,再而衰,三而竭。這句出自于《左傳-曹劌論戰(zhàn)》中的經(jīng)典語(yǔ)錄,奠定了曹劌在我們心中有大勇,有大謀的形象。

后來(lái)我們逐漸長(zhǎng)大,滿懷理想與抱負(fù),試圖讓這個(gè)世界因?yàn)橛辛宋覀兌幸稽c(diǎn)點(diǎn)的不一樣,于是對(duì)那些勸阻我們的世俗說(shuō):肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

曹劌,一位春秋時(shí)期著名的軍事理論家,憑借一己之力,指揮魯國(guó)軍隊(duì)以少勝多戰(zhàn)勝齊國(guó),獲得了“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利。后又“劫持齊桓公”,名留青史。

對(duì)于這樣一位充滿傳奇色彩的英雄人物曹劌,他后來(lái)又怎么樣了呢?

根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章的記載,我們知道當(dāng)齊魯即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)處在緊急備戰(zhàn)的時(shí)候,,曹劌處在社會(huì)的最底層。為了保家衛(wèi)國(guó),守護(hù)魯國(guó)的國(guó)土與百姓,曹劌準(zhǔn)備進(jìn)入都城,向魯莊公進(jìn)言獻(xiàn)策。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:肉食者謀之,又何間焉。



后來(lái)曹劌向魯莊公提出了獲勝的幾代要點(diǎn),無(wú)非是樹立魯莊公的誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)百姓,最后鼓舞士氣。只有做好了這幾點(diǎn),魯國(guó)在面對(duì)強(qiáng)齊的進(jìn)攻時(shí)才有可能獲得勝利。

對(duì)曰:“忠之屬也?梢砸粦(zhàn)!

齊魯戰(zhàn)于長(zhǎng)勺之地,魯莊公依舊聽從曹劌的戰(zhàn)略謀劃進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)調(diào)整。齊國(guó)三鼓之后,魯國(guó)軍陣終于捶動(dòng)了戰(zhàn)鼓。魯國(guó)軍隊(duì)上下一心,奮力殺敵,最終大破齊軍,獲得了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝利。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,魯莊公勢(shì)必要按照戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前制定的獎(jiǎng)懲制度對(duì)有功者予以封賞。而曹劌以其不可磨滅的巨大戰(zhàn)略貢獻(xiàn)獲得了魯莊公的賞賜。具體獲得了什么封賞,史書中并沒(méi)有明確的記載。

但是我們從后來(lái)發(fā)生的曹劌勸諫魯莊公不要去齊國(guó)看祭祀可以得知,曹劌在“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”后是得到了魯莊公的重用,成為心腹大臣的。

而曹劌的最終結(jié)局也沒(méi)有記載,生卒年不詳。

各位讀者大大,如果您愿意的話能不能點(diǎn)開我的頭像,給我點(diǎn)個(gè)關(guān)注呢! 不方便的話,感謝您能點(diǎn)開看我的回答!


10

曹劌,春秋時(shí)期魯國(guó)人。有關(guān)于曹劌相信我們都不陌生,畢竟這個(gè)人是被收錄在中學(xué)語(yǔ)文課本之中的人物。然而有關(guān)于曹劌的生平故事在歷史中記錄的卻非常少,似乎除了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)我們就不怎么了解他的故事了。他就像是一顆流星,在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中劃出了一道非常靚麗的弧線后就再也消失不見。

長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是春秋時(shí)期的第一任霸主齊桓公發(fā)起的。當(dāng)時(shí)齊桓公和國(guó)相管仲野心勃勃,一心想稱霸于列國(guó)之間,所以就用武力來(lái)壓迫諸小國(guó)。魯莊公十年,齊桓公非常沖動(dòng)地想要出兵伐魯,管仲認(rèn)為還沒(méi)有到時(shí)機(jī),所以就強(qiáng)烈反對(duì)。但是齊桓公他心意已決。觀眾不去,就讓鮑叔牙去吧!齊國(guó)已經(jīng)吹響了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,消息很快就傳回了魯國(guó)。魯國(guó)雖然不及齊國(guó)地大人多,但是國(guó)君魯莊公絕對(duì)不是一個(gè)庸弱的人,他決定以大軍來(lái)抵御齊國(guó)進(jìn)攻。然而究竟如何才能破敵?這個(gè)問(wèn)題讓魯莊公十分懊惱。

魯國(guó)面臨危難的局面早在魯國(guó)就傳開了,曹劌想要去見見魯國(guó)國(guó)君,為他排憂解難。有人嘲笑曹劌,說(shuō)帶兵打仗制訂國(guó)策都是上層人士所決定的事情,你就別跟著瞎攙和了。曹劌卻堅(jiān)持要見魯莊公,說(shuō)上層人士未必目光長(zhǎng)遠(yuǎn),所以要其給破敵之法也許還不如我這個(gè)鄉(xiāng)野村夫。于是曹劌就前往宮門請(qǐng)求拜見魯公。魯莊公欣然接見了曹劌。曹劌三問(wèn)魯莊公以何為戰(zhàn),前兩次曹劌聽來(lái)皆為不妥,直至魯莊公最后說(shuō)小大之獄,查實(shí)而決定后,曹劌說(shuō)這一點(diǎn)才是為百姓著想,所以說(shuō)公可一戰(zhàn),并且他也主動(dòng)要求跟著一起去。魯莊公自己本身就對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)拿不定主意,所以對(duì)曹劌的要求那當(dāng)然是欣然接受。前方戰(zhàn)事吃緊,鮑叔牙所率領(lǐng)的齊軍連戰(zhàn)連勝,士兵之間也有了一些驕傲輕敵的姿態(tài)。齊主決定作戰(zhàn)穩(wěn)妥一點(diǎn),所以讓鮑叔牙下令擊鼓挑戰(zhàn)。魯莊公正準(zhǔn)備拔劍迎敵,沒(méi)想到曹劌卻制止了魯莊公,并且下令任何魯軍都不得輕舉妄動(dòng),違者軍法從事。齊軍再次擊鼓,曹劌仍然不戰(zhàn)。直到齊軍第三次擊鼓之時(shí),曹劌才讓魯莊公下令沖殺。這次兩軍交織在一起,魯軍就像是下山老虎一般勇猛,而齊軍就像是待宰的綿羊,沒(méi)多久就被殺光殺凈了。魯莊公準(zhǔn)備下令追擊齊軍,曹劌又制止了。他先是也是先看了車轍印,后來(lái)又看了看魯軍的旗幟,這才下令追擊。最終,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)以魯軍大勝結(jié)束。實(shí)際上曹劌能夠打贏戰(zhàn)爭(zhēng)完全是因?yàn)樗蚱屏司心嗟膽?zhàn)爭(zhēng)規(guī)則,以靈活的頭腦指揮作戰(zhàn)。因?yàn)榘凑罩芏Y來(lái)說(shuō),一方擊鼓另外一方也需要擊鼓,然后進(jìn)行正面沖殺,這就是“國(guó)際法”。齊軍兩次擊鼓都不見魯國(guó)回應(yīng),他們已經(jīng)一頭霧水了。緊接著魯軍突然掩殺過(guò)來(lái),齊軍當(dāng)然不可招架。所以說(shuō)曹劌的勝利不僅是在于曹軍的同仇敵愾,更在于其靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。之所以能夠蔑視和打破規(guī)則,原因跟他的出身有很大的關(guān)系。曹劌是曹叔振鐸的后代,而曹叔振鐸又是周文王姬昌的第六子。也就是說(shuō),曹叔振鐸是周武王姬發(fā)的同母弟弟。周武王伐紂成功后建立周朝,開始大封功臣。他給曹叔振鐸分封的地方是曹地。曹國(guó)的封地很小,像魯國(guó)、宋國(guó)這樣的小國(guó)都能夠碾壓曹國(guó)。但是曹國(guó)的土地非常肥沃。為了能夠在列國(guó)中生存下去,曹國(guó)國(guó)君只能選擇依附于大國(guó)生存。所以說(shuō)曹國(guó)一直遭受著欺負(fù)。曹國(guó)傳到曹伯陽(yáng)這一代的時(shí)候,國(guó)君立志要改變曹國(guó)積貧積弱的面貌,所以就斷絕了和晉國(guó)的依附關(guān)系,并且發(fā)兵攻打宋國(guó)。然而不幸的是,想要征伐宋國(guó)的曹國(guó)卻反被宋君給滅了。曹劌是破落貴族,所以當(dāng)權(quán)者的那一套規(guī)則是管束不住他的。盡管曹劌的地位已經(jīng)沒(méi)有昔日祖先那么光輝了,但曹劌仍就是規(guī)則之外的人。不然他也不會(huì)說(shuō)出“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”這樣的話。但從曹劌能夠直接面見魯君就能夠斷定其身份最低也是一個(gè)士。從長(zhǎng)勺一戰(zhàn)可以看出曹劌確實(shí)很有能力,但人都是會(huì)變的。在接下來(lái)的日子里曹劌變得越來(lái)越不像當(dāng)初的自己,從而走上了一條謀反的道路。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)勺一戰(zhàn)以后,曹劌受到了魯莊公的重用。魯莊公把女兒嫁給了曹劌,任命曹劌做了大夫,讓他對(duì)魯國(guó)國(guó)政進(jìn)行改革。從這里我們看得出來(lái)魯莊公也是一個(gè)雄心勃勃的君主。但是曹劌的思想不夠系統(tǒng)性,或者說(shuō)他的改革并不先進(jìn),所以對(duì)魯國(guó)的頹勢(shì)也沒(méi)有什么改變。曹劌第二次施展奇謀是在齊魯兩國(guó)君主會(huì)面的外交場(chǎng)合,他公然持刀劫持齊君,迫使齊國(guó)對(duì)魯國(guó)做出讓步,這讓人再一次對(duì)他刮目相看。

然而后來(lái)的曹劌就變了。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)十三年后,魯莊公想要到齊國(guó)去觀社(祭拜祖先的儀式),曹劌急忙趕來(lái)阻止。曹劌對(duì)魯莊公大談禮,并且告訴大王說(shuō)他的舉動(dòng)是不符合禮的。魯莊公不聽,仍然跑到齊國(guó)去觀了禮。 曾幾何時(shí),在曹劌的眼中肉食者是目光短淺、胸?zé)o大志的,但是當(dāng)他成為肉食者之時(shí),自己似乎也再慢慢地向這方面轉(zhuǎn)變,而他自己卻渾然不知。或者說(shuō)他即使知道也是愿意的,因?yàn)樗恢痹谂ψ屪约撼蔀槿馐痴摺?/p>

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