說(shuō)起曹劌,就不得不提到曹劌論戰(zhàn)。它作為我們初中語(yǔ)文課本中的必備古文,應(yīng)該是我們大多數(shù)人都非常熟悉的一個(gè)典故。
當(dāng)然,相信很多人會(huì)好奇,為什么堂堂魯國(guó)國(guó)君會(huì)甘愿聽從曹劌的話?在很多人看來(lái),曹劌只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的平民,它的背后也沒(méi)有任何利益集團(tuán)推動(dòng),魯莊公竟然聽了他一番話就讓他指揮軍隊(duì),這實(shí)在太不可思議。
但其實(shí)呢,曹劌論戰(zhàn)這段記載,明顯有意模糊和隱藏了一些非常重要的細(xì)節(jié),那就是真實(shí)的曹劌絕不是普通人。因?yàn),不要說(shuō)在春秋時(shí)期這種注重血統(tǒng)和門第出身的年代,就是咱們現(xiàn)如今提倡人人平等的年代,有哪個(gè)高級(jí)官員,愿意沒(méi)事坐在一起,傾聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物發(fā)表高論呢?
事實(shí)上,當(dāng)眾多高級(jí)官員愿意坐在一起,聽某個(gè)小人物發(fā)表所謂的高論時(shí),本身就證明,對(duì)方早已經(jīng)不是什么小人物。也許有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在的權(quán)力者都非常官僚,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,權(quán)力者為了拉攏人才,自然都會(huì)表現(xiàn)的非常開明。
這種觀點(diǎn),自然沒(méi)有錯(cuò);問(wèn)題是,如果有人認(rèn)為,眾多高級(jí)官員會(huì)開明到,愿意坐在一起,聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物講如何治國(guó)安邦,本身就證明他把歷史、社會(huì)當(dāng)童話故事看。
舉個(gè)很簡(jiǎn)單例子,現(xiàn)在的眾多公司,競(jìng)爭(zhēng)都是非常激烈。但是,我們誰(shuí)聽說(shuō)過(guò),一個(gè)公司的眾多高管甚至老板,會(huì)沒(méi)事坐在一起,傾聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,給他們大講如何經(jīng)營(yíng)公司?
當(dāng)然,我們誰(shuí)又聽說(shuō)過(guò),一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,就因?yàn)榻o某個(gè)企業(yè)的眾多高管發(fā)表了一通大道理,于是就成為這個(gè)公司的高管?還是那句話,當(dāng)你有資格讓一群高管、甚至是老板坐在一起,愿意傾聽你講大道理的時(shí)候,本身就證明你已經(jīng)非常成功。
回到春秋戰(zhàn)國(guó),我們經(jīng)?梢钥吹,許多人通常一番精彩的說(shuō)詞,就可以讓自己身居高位。
表面上看,成功就這樣簡(jiǎn)單。但問(wèn)題是,不要說(shuō)別的,只要你能修煉的,有機(jī)會(huì)跑到眾多高級(jí)官員面前,讓他們?cè)敢鈨A聽你發(fā)表一套不管有沒(méi)有道理的高論時(shí),你就已經(jīng)非常成功,已經(jīng)不再是一個(gè)普通人。
從這層意義上來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的曹劌絕不是一個(gè)普通的平民村夫,對(duì)此我還特意查過(guò)史書,而據(jù)史書記載,曹劌是魯國(guó)最大的貴族之一,他的先祖是周文王的第六子曹叔振鐸,而魯國(guó)國(guó)君的先祖是周文王弟弟周公旦之子伯禽。
也就是說(shuō),曹劌本身就和魯國(guó)國(guó)君是親戚關(guān)系,加上他又是魯國(guó)最大的貴族之一,自然有資格讓魯國(guó)國(guó)君和大臣們聽他高談闊論。
事實(shí)上,假如曹劌真的是一個(gè)毫無(wú)背景的平民,不要說(shuō)一個(gè)國(guó)君與眾多大臣,就是一個(gè)大型企業(yè)的老板與高管,也不可能坐在一起,聽一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,給他們講如何管理、如何經(jīng)營(yíng)、如何規(guī)劃的;更不會(huì)因?yàn)樗v的好,就直接把公司的管理權(quán)交給他。
其實(shí),曹劌論戰(zhàn)之所以讓大家覺(jué)得很神奇和喜歡,只是因?yàn)樗鼭M足了我們普通人渴望一步登天的愿望。換句話說(shuō),就是一個(gè)不知名的草根,因?yàn)橐恍┡既坏脑,突然受到某個(gè)大人物的賞識(shí),于是一躍踏上成功的快速通道;這種故事永遠(yuǎn)受人喜歡。但是很遺憾,類似的故事,永遠(yuǎn)只是故事。
當(dāng)然,這是題外話。在曹劌論戰(zhàn)之后,史書上有關(guān)曹劌的記載,就是在十三年后,也就是莊公二十三年(前671年),他勸諫魯莊公不要到齊國(guó)觀看祭祀社神,但莊公卻沒(méi)有聽他的建議。此后,史書上就再?zèng)]有關(guān)于曹劌的記載。
不過(guò)在司馬遷的《史記》中,曾記載過(guò)一個(gè)叫做曹沫的人,他也是魯國(guó)的將軍,也曾指揮魯軍和齊國(guó)作戰(zhàn),后來(lái)齊桓公和魯莊工在柯地會(huì)盟,曹沫將軍趁機(jī)靠近齊桓公,用匕首威脅齊桓公退還曾侵占過(guò)的魯國(guó)領(lǐng)土,否則就跟齊桓公同歸于盡。齊桓公無(wú)奈,只好同意了曹沫的請(qǐng)求。
后來(lái),有人說(shuō)這個(gè)曹沫,實(shí)際上就是曹劌。因?yàn)樵谙惹貢r(shí)期“劌”和“沬”發(fā)音相近,可以通假,而且他們生活的時(shí)間也相同。當(dāng)然,這種說(shuō)法也遭到很多人的質(zhì)疑,所以是真是假暫時(shí)還無(wú)法確定。