奇技淫巧，談及這四個(gè)字，仿佛很多人都認(rèn)為是一種帶有“貶損”意味的成語(yǔ)，其實(shí)這不然。中國(guó)人民延綿數(shù)千年，在民間，有著無(wú)數(shù)閃爍著智慧的“奇技淫巧”，這些東西盡管在現(xiàn)代看起來(lái)似乎沒有什么太大的用場(chǎng)，但是在當(dāng)時(shí)卻發(fā)揮了不小的作用。
那么到底是什么呢？我們來(lái)具體了解下。
第一：晴雨表【這個(gè)其實(shí)還是古時(shí)候農(nóng)村人的發(fā)明，三國(guó)時(shí)期的】
晴雨表是民間的一種“奇技淫穢”，起到了很大的作用�，F(xiàn)在有了天氣預(yù)報(bào)，很多人不需要用一些小物件來(lái)觀察天氣的變化，但在古代，“晴雨表”是觀察天氣的利器。晴雨表的原則是把鹽裝進(jìn)布袋，把布包上人臉。當(dāng)它掛在屋外，如果很快就要下雨，陽(yáng)光明媚的它會(huì)吸收空氣中的水分，她的頭會(huì)逐漸抬起。否則，它就會(huì)掉下來(lái)。
據(jù)非官方記載，也就是野史了：
司馬懿之所以愿意去上方谷，并不是因?yàn)樗辛酥T葛亮的謀略或者計(jì)謀，而是因?yàn)樗ㄟ^晴雨表觀察到要下一場(chǎng)大雨。果然，諸葛亮燒了上方谷，卻下了一場(chǎng)大雨，幫助司馬懿逃出了天堂，直接讓三國(guó)變了格局，不然又會(huì)是另一番天地。
【其實(shí)說(shuō)說(shuō)，古人的智慧是真的聰明】
第二：古代的出租車
古代的馬車和現(xiàn)代的汽車一樣，是最常見和最重要的交通工具之一。然而，汽車并不適合所有人，古代馬車也是如此。因此，像“出租車”這樣的服務(wù)早在幾千年前就出現(xiàn)了。而且，計(jì)價(jià)方法也是按里程計(jì)算的，那么古人用什么方法來(lái)計(jì)算公里數(shù)呢？這不得不佩服古人的智慧。簡(jiǎn)直太牛了！佩服！
原理：在車輪上。
車輪還驅(qū)動(dòng)車輪上的一個(gè)特殊齒輪，但齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)速度比車輪慢得多。車輪每轉(zhuǎn)動(dòng)100圈，即馬車行駛的每公里，齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)一整圈。
這個(gè)齒輪和車上特制的兩個(gè)拿著鼓槌的小人偶通過連線連接。每次齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)一圈，接頭連線就帶動(dòng)小人手里的鼓槌，錘擊一下車座上的小鼓。所以每次聽到鼓聲，車夫和乘坐的人都知道車廂又走了一公里。
第三：木牛流馬
木牛流馬，為三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮發(fā)明的運(yùn)輸工具，分為木牛與流馬。史載建興九年至十二年（231年－234年）諸葛亮在北伐時(shí)所使用，其載重量為“一歲糧”，大約四百斤以上，每日行程為“特行者數(shù)十里，群行三十里”，為蜀漢十萬(wàn)大軍提供糧食。不過，確實(shí)的方式、樣貌現(xiàn)在亦不明，對(duì)其亦有不同的解釋。
木牛流馬的原理一共有三個(gè)版本，介紹如下：
一、木牛流馬是普通獨(dú)輪推車�！ �
《宋史》、《后山叢譚》和《稗史類編》都說(shuō)：木制獨(dú)輪小車，漢代稱為鹿車， 經(jīng)諸葛亮改進(jìn)后稱為木牛流馬，到了北宋，在沈括《夢(mèng)溪筆談》中開始出現(xiàn)了獨(dú)輪車的名稱，這種小車的形態(tài)和構(gòu)造，因地制宜， 略有不同， 故各地所稱手推車、二把手， 雞公車等， 都是指這種獨(dú)輪小車。
二、木牛流馬是四輪車。
高承《事物紀(jì)原》卷八說(shuō)： (諸葛亮始造)木牛， 即今小車之有前轅者；流馬即今獨(dú)推者，民間謂之江州車子，這在《諸葛亮集》、《資治通鑒》里也有些根據(jù)，范文瀾明確提出這個(gè)觀點(diǎn)，其確鑿佐證是成都羊子山二號(hào)漢墓出土的駢車畫像磚， 其右下角有人推獨(dú)輪小車的形象，木牛流馬的稱呼來(lái)歷，因?yàn)楠?dú)輪車不用牛馬，這正如今人把拖拉機(jī)叫做鐵牛、摩托車叫電驢子一樣。
三、木牛流馬是用連桿、齒輪等機(jī)構(gòu)組成的自動(dòng)機(jī)械。
此說(shuō)以《南齊書·祖沖之傳》、《太平御覽》、《辭源》等為代表， 其主要內(nèi)容是：三國(guó)時(shí)代， 運(yùn)用齒輪原理制作機(jī)械，己屢見不鮮，東漢時(shí)畢嵐作翻車是利用齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)汲水的一種裝備，三國(guó)時(shí)韓暨又制造水排，利用水力驅(qū)動(dòng)水輪來(lái)灌水。
《南史·祖沖之傳》：以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風(fēng)水，施機(jī)自運(yùn)，不勞人力，可知祖沖之是親眼見過木牛流馬的，又因木牛流馬的啟發(fā)，他便創(chuàng)造一種機(jī)械運(yùn)行的工具，比木牛流馬更勝一籌，由此可知，木牛流馬一定是利用齒輪原理來(lái)制作， 否則祖沖之不會(huì)有興趣拿它來(lái)作參考和對(duì)比。
一般認(rèn)為諸葛亮利用連桿原理和齒輪原理制造木牛流馬的可能性較大，現(xiàn)代有愛好者模仿出類似的“木牛流馬”，其結(jié)構(gòu)圖如下：
說(shuō)到這了，其實(shí)古代還有很多很多這樣的，比如九曲鴛鴦壺，唐朝宰相楊國(guó)忠家里很多很多這樣的奇奇怪怪的。
慈禧最愛的
鴛鴦乎
古人的智慧不得不讓人佩服，尤其是那個(gè)時(shí)候經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，能夠想出造出這么多的奇巧的東西來(lái)，顯示出古人的智慧。就如現(xiàn)在的古埃及金字塔等等還有一些，都沒有徹底的研究或者搞明白。
但是現(xiàn)在的人也很聰明，佩服古人也不沖突，畢竟我們有車有房子，還有可以火箭上天，有航母等等，太多了。
這大概也是人為什么是現(xiàn)在這會(huì)的最高等的動(dòng)物，站在所有食物鏈的頂端。
跟智慧絕對(duì)不可或缺。
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