從酷刑發(fā)展史上講,大部分的酷刑都是因逼供需要而發(fā)明出來的,小部分是為了懲處十惡不赦的犯人。
但朱元璋對酷刑的理解不是這樣,這位殘酷帝王與生俱來熱衷于這樣一種邏輯,以惡治惡。這個怎么理解呢?用酷刑逼供,用酷刑處決十惡不赦的犯人,這些在朱元璋那里自然不用多說,但這只是他熱衷酷刑的一面,他還有另一面,熱衷于用酷刑警世。
為了達到用“酷刑警世”的目的,朱元璋動過很多腦筋,其中有兩類很觸目驚心——
一類是追求酷刑永遠歷歷在目的效果,例如“剝皮實草”,把那些個貪官拉到每個府、州、縣都設(shè)有的“皮場亭”剝皮,然后在皮囊內(nèi)填充稻草和石灰,將其擺放在繼任官員的公堂桌案旁邊,以警告繼任官員不要重蹈覆轍,否則,下一個臭皮囊草人就是他。
另一類對普通作惡之人更有警戒意義,一個人犯了罪,想死沒那么容易,一定要讓這人受了該受的罪,之后再接受額外的刑罰處死。
簡單說,犯人制造過什么罪惡,給他人帶來過什么樣的痛苦,能原樣受一遍的先原樣受一遍,不好原樣復(fù)制的用酷刑代替,總之,酷刑在朱元璋那里首先是償還,其次才是處死。
舉個生動的例子,不是野史,而是來自朱元璋頒布的《大誥》。
說有個叫王允堅的醫(yī)人因犯罪的廚子王宗在錦衣衛(wèi)的大獄中想畏罪自殺,便販賣毒藥給他,不料被內(nèi)監(jiān)發(fā)現(xiàn)了。
朱元璋知道后,親自審訊了賣毒藥的王允堅。
王允堅被帶來后,朱元璋干的第一件事便是命他服下他販賣的毒藥,王允堅以為這是要用毒藥直接處死他,不得不照辦的同時,心說沒準還能鉆空子,撿回一條命。
因為帶著這樣的僥幸,王允堅服完毒藥后便央求朱元璋能放他回家,他說他想死在自己家中。
結(jié)果,朱元璋回他,朕現(xiàn)在要審你。
第一個問題,你這毒藥是用什么東西配制的?
王允堅答,砒霜、巴豆、米飯、朱砂等制作而成。
聽了這個回答,朱元璋說,你很老實,接著招,服用你這毒藥,多長時間能夠致命?
王允堅答,需要半天。
朱元璋接著問,看到你凄涼的樣子,是不是怕死?是不是牽掛妻兒老?是不是有些后悔?
王允堅答,我有一個兒子現(xiàn)在當兵,還有一個兒子尚未成人,賣毒藥我是一時糊涂,再也不敢了。
聽到這話,朱元璋又問,你服的毒藥有沒有解藥?
王允堅以為有了一線生機,馬上回答,以涼水生豆汁,外加熱豆湯可以解毒。
朱元璋又問,還有更快更見效的方子嗎?
王允堅又答,用一個雞蛋可以容納的糞清加涼水。
朱元璋于是命人取來糞清,放在王允堅面前,但卻沒給他服下。
這時候,毒藥開始在王允堅體內(nèi)發(fā)作,看著王允堅越發(fā)痛苦的樣子,朱元璋又問,你現(xiàn)在什么感覺?
王允堅答,五臟六腑疼痛難忍,痛不欲生。
朱元璋又問,服用此毒身亡,都走什么經(jīng)脈?
王允堅答,五臟六腑先壞,然后劇痛而亡,死后身體發(fā)黑。
朱元璋接著問,服用此毒,多長時間可以用藥解?多長時間無藥可解?
王允堅答,大約三個時辰,過了便解不了。
聽了這話,朱元璋耐心地等著,快到三個時辰時這才取來糞清,命王允堅服下。
王允堅服下解藥后,以為這是撿回了一條命。不料這個時候,朱元璋對他說,這是你該受的,現(xiàn)在受完了,等著梟首示眾吧。
原諒咱文不對題地講了這么一個真實的故事,但看到這個題目中所說的一張紙酷刑,咱腦海里首先浮現(xiàn)出來的就是這個故事。
懲罰夠了,才能死。
什么是一張紙酷刑呢?
將犯人捆綁在椅子上,然后拿來一張桑皮紙,蓋在犯人臉上,之后噴口酒在上面。桑皮紙吸收酒水后會立即軟化,緊貼在犯人臉上。很顯然,這時候犯人能呼吸,但呼吸不暢,求生的欲望會很強。
可以想象一下,這時候行刑人一定會問些什么,要么是為了逼供,要么是為了單純的折磨。
到一定程度,再蓋上第二張桑皮紙。
如此反復(fù)折磨,直到蓋上最后讓犯人窒息的那一張。
你說,在沒蓋上最后那一張桑皮紙的時候,受刑之人的腦海里還有生的念頭嗎?
大概是有的。
因為受刑之人難以知道再蓋一張他就會死。
而這才是最殘酷的。