明成祖朱棣是朱元璋的第四個(gè)兒子，大明王朝的第三位皇帝。

明朝初年，朱元璋即位不久就封朱棣為燕王。朱棣因?yàn)橛挛渖茟?zhàn)，深受明太祖朱元璋的喜愛(ài)與信任，十八歲時(shí)就手握重兵，和秦王、晉王等一起，成了大明王朝北御蒙古的一道藩王屏障。

據(jù)說(shuō)，因?yàn)橹扉ξ捻w武略，皇太子朱標(biāo)病逝后，朱元璋還曾考慮過(guò)把燕王立為太子，只是最后朱元璋還是遵從了禮法傳統(tǒng)，將朱標(biāo)的兒子朱允炆立為了皇太子。

皇位被年幼的侄子奪去，雄心勃勃的燕王十分不甘，建文元年，他以“清君側(cè)”的名義舉兵謀反，一路攻打到南京城下，逼得建文帝閉宮自焚，自己如愿以償?shù)巧狭藞D謀已久的皇位。

因?yàn)槭谴畚�，朱棣黃袍加身后，曾大規(guī)模地篡改洪武、建文兩朝的歷史檔案，希望能為自己的即位找到合理合法的依據(jù)，而生母是誰(shuí)，正是其中最重要的一個(gè)問(wèn)題，但恰恰因?yàn)橹扉��?duì)前朝史實(shí)的篡改，他的生母是誰(shuí)最終成了一個(gè)謎題，幾百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一詞。

大明官方史料的說(shuō)法：朱棣的生母是馬皇后

《明太祖實(shí)錄》中記載：“高皇后生五子，長(zhǎng)懿文皇太子標(biāo)，次秦愍王挾，次晉恭王桐，次上，次周定王。”

《明史·成祖本紀(jì)》中也說(shuō)：“文皇帝諱棣，太祖第四子也，母孝慈高皇后�！�

大明官方的說(shuō)法等同于朱棣的意志，鑒于朱棣曾大規(guī)模篡改過(guò)史料，后世多不相信正統(tǒng)史書(shū)上的這種記載，認(rèn)為其中有篡改之辭，不足為信。

為了說(shuō)明朱棣是馬皇后親生，還有一些混淆視聽(tīng)的說(shuō)法，說(shuō)馬皇后并非生五子。例如，在《皇明世親》中說(shuō)太宗（朱棣）與周王為高皇后所生，而懿文皇太子、秦王、晉王為妃子所生；《魯府王牒》中也說(shuō)：“今魯府所刻王牒，又以高后止生成祖（朱棣）與周王。”

很明顯，這種說(shuō)法是想把朱棣說(shuō)成是朱元璋的嫡長(zhǎng)子，從而抹殺建文帝即位的合法性。

欲蓋彌彰的痕跡很重。

對(duì)建文帝表示同情的說(shuō)法：朱棣是達(dá)妃所生

對(duì)建文帝表示同情的黃佐在《革新遺事》中說(shuō)，懿文皇太子標(biāo)、秦、晉、周王均為高皇后所生，而太宗（朱棣）為達(dá)妃所生。

因?yàn)辄S佐對(duì)朱棣奪權(quán)大加貶斥，后人認(rèn)為其有明顯的個(gè)人感情色彩，也是別有用心，不足為信的。

最傳奇最荒唐的說(shuō)法：朱棣是元順帝的遺腹子

據(jù)《蒙古源流》記載，元朝最后一個(gè)皇帝元順帝有個(gè)妃子叫格呼勒德哈屯，她是蒙古一個(gè)部落首領(lǐng)甕吉喇特托克托之女。當(dāng)時(shí)，元順帝逃離北京都城時(shí)，格呼勒德哈屯被朱元璋的部隊(duì)俘虜，后被朱元璋納為妃子。當(dāng)時(shí)的格呼勒德哈屯已經(jīng)懷孕七個(gè)月，被俘三個(gè)月后就產(chǎn)下了一子，就是后來(lái)的明成祖朱棣。

稍加推敲就能想到，坐擁天下，君臨天下的朱元璋怎可能看上一個(gè)懷胎七個(gè)月大肚便便的元朝妃子？即便朱元璋腦袋進(jìn)水看上了，又怎可能把她“越三月而生”的野種當(dāng)作自己的兒子委以重任？

說(shuō)來(lái)朱棣也夠悲催的，因?yàn)榇畚�，誰(shuí)都要黑他一把。

有些依據(jù)的一個(gè)說(shuō)法：朱棣的生母是碽妃

根據(jù)《南京太常寺志》記載，明成祖朱棣的生母是碽妃。碽妃是高麗送給朱元璋的女人，后來(lái)被朱元璋處死。當(dāng)時(shí)碽妃尚未到預(yù)產(chǎn)期，朱棣便出生了，是個(gè)早產(chǎn)兒。朱元璋遂懷疑碽妃與人私通，于是龍顏大怒，賜碽妃“鐵裙”之刑。

為什么說(shuō)這種說(shuō)法有些依據(jù)呢？

按照《南京太常寺志》記載，以明孝陵奉先殿的陳設(shè)為旁證，奉先殿中間南向列太祖、馬皇后兩座神座，東邊排列的是諸妃神座，西邊則獨(dú)列碽妃神座。按照封建王朝的傳統(tǒng)，后妃地位最尊的是皇后，其次就是繼位皇帝的生母。奉先殿祭祀神座如此排列，很明顯地表明碽妃才是明成祖的生母，所以才得到如此的尊崇。

但也有人反對(duì)這種說(shuō)法，反對(duì)的理由有二。一，《南京太常寺志》的作者是嘉靖年間的進(jìn)士汪宗元，汪宗元所生活的年代距成祖出生時(shí)間已經(jīng)間隔了一百七十多年，他的材料從何而來(lái)？二、事實(shí)上朝鮮向大明稱(chēng)臣送貢女是在1365年，而史書(shū)上有明確的記載，朱棣生于1360年。

每一個(gè)封建王朝都有幾個(gè)懸而未決的謎案，大明王朝最大的謎案當(dāng)屬建文帝的去向之謎，僅次于建文帝的去向的謎案就是明成祖朱棣的生母之謎。雖然在正史當(dāng)中，明確記載了朱棣的生母是馬皇后，但是越來(lái)越多的文獻(xiàn)表明朱棣的生母絕非馬皇后。正史當(dāng)中將朱棣生母記載為馬皇后，不過(guò)是朱棣欲蓋彌彰，為自己的謀朝篡位尋找合法的借口罷了。

之所以在早之前，很少人去懷疑朱棣的生母之謎。那是因?yàn)樵凇睹魇贰こ勺姹炯o(jì)》里面是這樣記載的“……太祖第四子也……母孝慈高皇后”。所以大部分史學(xué)家都遵照這本正史來(lái)確定朱棣的生母之謎。但是這樣的推斷是站不住腳的，常言道“歷史是任人打扮的洋娃娃”。朱棣既然能夠篡權(quán)奪位，也就能夠篡改歷史。

要研究馬皇后是不是朱棣生母，最好查閱的是內(nèi)容可信度更高的皇家史料《南京太常寺志》。據(jù)《南京太常寺志》記載：“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晉恭王······右一位碽妃，生成祖文皇帝�！�

從這段記錄當(dāng)中不難發(fā)現(xiàn)朱棣的生母其實(shí)是一個(gè)叫碽妃的妃子。不僅如此，就連太子朱標(biāo)也不是馬皇后所生。可見(jiàn)《明史·成祖本紀(jì)》里面所說(shuō)的：“高皇后生五子，長(zhǎng)懿文皇太子，次秦愍王挾，次晉恭王桐，次上，次周定王”是不準(zhǔn)確的，歷史上的馬皇后膝下無(wú)子。

除了國(guó)內(nèi)史書(shū)的記載之外，在一部朝鮮的文獻(xiàn)記載當(dāng)中也間接證明了馬皇后絕非朱棣之生母。洪武二十二年，朝鮮使臣權(quán)近一行曾在北平拜謁燕王，權(quán)氏著有《奉使錄》記載著這件事，其中有詩(shī)題云：“到燕臺(tái)驛，進(jìn)見(jiàn)燕府。先詣典儀所。所官入啟，以是日先太后忌日，不受禮，命奉嗣葉鴻伴接到館。七月十五日也�！�

此處所說(shuō)的“先太后”當(dāng)是從漢制之稱(chēng)諸侯王母，顯然是指燕王自己的生母。詩(shī)題中明言，太后忌日在七月十五日，而高皇后馬氏的忌日在八月初十，顯然不合。要知道在洪武二十二年的時(shí)候，嫡庶之差別問(wèn)題并沒(méi)有那么重要（畢竟此時(shí)的太子朱標(biāo)還活著），朱棣即使對(duì)韓國(guó)使者也用不著不遮掩其真實(shí)生母身份。所以，成祖非馬氏所出無(wú)可懷疑。

也許是馬皇后膝下無(wú)子，為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾，馬皇后一下子就將朱元璋的前五個(gè)兒子都“認(rèn)領(lǐng)”為自己的兒子。所以“高皇后生五子，長(zhǎng)懿文皇太子，次秦愍王挾，次晉恭王桐，次上，次周定王”這句話也具有一定的合理性。太子朱標(biāo)、燕王朱棣等五人從小就被馬皇后收到自己宮里來(lái)?yè)狃B(yǎng)，馬皇后也視為己出，這才讓朱棣等擁有了嫡子的身份。這點(diǎn)在方孝孺起草的建文帝伐燕詔書(shū)也有所體現(xiàn)“朕以燕王棣孝康皇帝母弟”，方孝孺等人認(rèn)可朱棣跟朱標(biāo)一樣都是馬皇后所“生”。

既然馬皇后不是朱棣的生母，那么朱棣的生母碽妃又是一個(gè)什么樣的人呢？很多人推測(cè)朱棣的生母碽妃是一個(gè)元順帝的妃子或者高麗女子。那么現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎？

在一些傳言里，朱元璋攻下大都后親臨元順帝后宮，收一位美女為妃。這個(gè)女子是元順帝的一位妃子，她是弘吉剌一位太師的女兒。此時(shí)弘吉剌氏已懷孕七個(gè)月，兩個(gè)月后，這個(gè)蒙古妃子生下一個(gè)男孩，而這個(gè)男孩就是朱棣。這樣的說(shuō)法實(shí)在是站不住腳，對(duì)于一個(gè)認(rèn)識(shí)不到2個(gè)月的宮女生的孩子。朱元璋怎么可能認(rèn)作自己的兒子呢？而且關(guān)鍵的是，在《明太祖實(shí)錄》、《國(guó)榷》等文獻(xiàn)記載，朱棣生于 1360 年，朱元璋攻取大都的時(shí)間是 1368 年，這時(shí)朱棣已經(jīng)好幾歲了，所以朱棣之生母不可能是元順帝的妃子。

至于這個(gè)碽妃會(huì)不會(huì)是高麗女子呢？這點(diǎn)也不太可能，就像近代學(xué)者朱希祖說(shuō)的那樣：“若高麗果有過(guò)氏為太祖妃或成祖母，則高麗史亦必大書(shū)特書(shū)，載其家世，如元順帝皇后奇氏矣。且明太祖妃韓氏、明成祖權(quán)妃、任順妃、李昭儀、呂婕妤、崔美人皆能詳其家世，獨(dú)碽妃則高麗及朝鮮史皆無(wú)記載�！边�有一點(diǎn)是高麗向中國(guó)送貢女的時(shí)間是1365年，而朱棣是1360年四月十七日出生于應(yīng)天府吳王宮，所以高麗貢女不可能是成祖的生母。

可以肯定的一點(diǎn)是朱棣的生母絕非馬皇后或者元順帝的妃子，亦或者是高麗貢女。這個(gè)碽妃到底是誰(shuí)，只有朱元璋跟朱棣父子二人才知道。

明成祖朱棣是我國(guó)歷史上話題比較多的皇帝，人稱(chēng)“朱三多”，即：說(shuō)不清的謎團(tuán)多、干出的大事多、遭受的爭(zhēng)議多。尤其是他的生母是誰(shuí)的問(wèn)題一直是個(gè)迷。

史學(xué)家們翻遍了正史、野史，發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)越來(lái)越多，隨便翻一下《太祖實(shí)錄》和《太宗實(shí)錄》里面都是寫(xiě)的朱棣為馬皇后所生，是朱元璋的第四個(gè)兒子，但這與其他的史書(shū)有較大的出入，所以關(guān)于明成祖朱棣的生母究竟是誰(shuí)就引起了大家廣泛的猜測(cè)。

有人說(shuō)朱棣是元朝妃子洪吉喇氏生的，相傳朱元璋攻打大都時(shí)俘虜了元順帝的妃子，然后據(jù)為己有，這個(gè)妃子生下了朱棣，而且還不是朱元璋的兒子，因?yàn)橹扉﹂L(zhǎng)的帥而朱元璋長(zhǎng)的丑，倆人不像，真是太帥也有錯(cuò)，他們還分析說(shuō)朱棣喜歡親征，麾下有蒙古騎兵的情況，斷定出朱棣有蒙古血統(tǒng)，但從時(shí)間上看，朱元璋攻破大都時(shí)朱棣已經(jīng)九歲了，這種觀點(diǎn)顯然有點(diǎn)扯，純屬無(wú)稽之談。

更多的人認(rèn)為是碽妃所生，碽妃是明太祖朱元璋的發(fā)妃子，朱棣和周定王朱橚都為碽妃所生，這在明朝的皇家寺廟南京太常寺記錄的《南京太常寺志》里就有描述：孝陵神位右邊有一位碽妃，生了成祖文皇帝，這是由出家人所錄應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的，這證據(jù)簡(jiǎn)單明了，也很給力；

不過(guò)由于《南京太常寺志》這本書(shū)寫(xiě)的漏洞太多，很多記載跟別人不一樣，這個(gè)觀點(diǎn)也不能全信；《靜志居寺話》卷十三沈元華條里可是明確記載了朱棣并非馬皇后所生，因?yàn)轳R皇后一生并未生育，因此朱棣與馬皇后只有母子的名分，并無(wú)血緣關(guān)系。

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那么這位碽妃到底是什么人呢？有的說(shuō)是高麗人，高麗人一說(shuō)是經(jīng)不起推敲的，因?yàn)橹扉ι��?360年，這一年朱元璋還只是南方的一個(gè)小反王，因?yàn)橛袕埵空\(chéng)、陳友諒等一路豪強(qiáng)，高麗人說(shuō)什么也不可能給朱元璋進(jìn)貢妃子，要進(jìn)貢也只會(huì)給元朝皇帝，況且退一步說(shuō)高麗人生下了一代雄主朱棣怎么不大肆宣傳呢？所以這種說(shuō)法也是不靠譜的。

由于史書(shū)對(duì)碽妃記載不祥，具體的出生地、何時(shí)去世也無(wú)從得知，朱棣篡位后，又多次篡改史書(shū)，導(dǎo)致史書(shū)不大可信；因?yàn)樽约旱幕饰皇菑闹秲旱氖稚蠐屵^(guò)來(lái)的，為了美化自己，就在史書(shū)上做了手腳，故意隱藏了自己生母的真實(shí)身份，說(shuō)自己是馬皇后嫡生，自己的侄兒治國(guó)無(wú)道，自己篡位就比較容易讓人接受，說(shuō)白了就是犧牲母親的身份地位來(lái)抬高自己。

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可能是表示對(duì)生母的愧疚吧，朱棣將皇家寺廟中母親碽妃的牌位放在右邊第一位，算是補(bǔ)償吧，可那又有何用呢？自己敢?jiàn)Z皇位，就是不敢承認(rèn)自己的生母，還極力篡改史書(shū)，隱瞞歷史真相，令人不可思議，然而世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，謊言總有被拆穿的那一天。

明成祖朱棣是我國(guó)明朝時(shí)一個(gè)雄才大略的皇帝，他都北京、修紫禁、掃蒙古、下西洋、平安南、編大典，所立的功勛無(wú)一不輝耀今古。但他的上位經(jīng)歷卻比較尷尬，因?yàn)樗�是以藩王之身起兵推翻了太祖朱元璋親自指定的繼承人建文皇帝，才奪得的皇位。

叔篡侄位，這在講究身份等級(jí)倫理的古代宗法制社會(huì)，屬于大逆不道的行為。朱棣為了縮小自己篡位的影響，宣傳自己的正義性，對(duì)明朝初年史料進(jìn)行了編排，這其中一個(gè)后果就是他的生母到底是誰(shuí)竟然成為了一個(gè)歷史謎團(tuán)。

朱棣為什么要在生母身份上做文章，主要還是受制于我國(guó)古代以嫡長(zhǎng)制度為核心的宗法制。根據(jù)宗法制度，皇后所生的兒子為嫡子，妃嬪的兒子為庶子，嫡子的繼承權(quán)優(yōu)先于庶子。因此，雖然明朝官方史書(shū)，比如《明實(shí)錄》的記載等，還有朱棣及其子孫，多次口頭宣稱(chēng)朱棣是馬皇后生的嫡子，但自明朝開(kāi)始，對(duì)朱棣的身世還是有很多不同的聲音。

第一種：朱棣生母為馬皇后，代表《明實(shí)錄》、《明史》等官修史書(shū)，還有朱棣授意編撰的 《奉天靖難記》等。這些史書(shū)里都聲稱(chēng)馬皇后生了五個(gè)嫡子，即懿文太子、秦王、晉王、成祖、周王。

朱棣篡位時(shí)，懿文太子、秦王、晉王早已過(guò)世，因此朱棣如果是馬皇后兒子的話，那他可就成為了馬皇后嫡子里最年長(zhǎng)的，繼承皇位的正義性可不天經(jīng)地義了？

當(dāng)然，后世人對(duì)這種說(shuō)法多有質(zhì)疑，有些甚至認(rèn)為馬皇后根本沒(méi)有兒子，“孝陵閹人俱云，孝慈高皇后無(wú)子”。馬皇后的生育情況成謎不得不說(shuō)是朱棣篡位為了名分之爭(zhēng)導(dǎo)致的后果。

第二種：朱棣生母為蒙古妃，朱棣乃元順帝之子。

《蒙古源流》卷八記載：“先是蒙古托袞特穆?tīng)枮豕�噶圖汗（案即元順帝）歲次戊申，漢人朱葛諾延（案即朱元璋）年二十五歲，襲取大都城，即汗位，稱(chēng)為大明朱洪武汗。其烏哈葛圖汗之第三福晉系洪吉喇特托克托太師之女，名格勒德哈屯，懷孕七月，洪武汗納之。越三月，是歲戊申生一男（案即成祖）。”

這書(shū)說(shuō)朱棣母親為元順帝妃，而且朱棣是元順帝之子，這樣的記載我們可以視作荒誕，不必相信。

第三種:朱棣生母為蒙古妃翁氏（弘吉剌氏）。

劉獻(xiàn)遷《廣陽(yáng)雜記》卷二記載“明成祖非馬后子也。其母甕氏蒙古人。以其為元順帝之妃，故隱其事。宮中別有廟，藏神主。世世祀之，不關(guān)宗伯。有司禮太監(jiān)為彭恭庵言之。余少每聞燕之故老為此說(shuō)，今始信焉。”

第四種：朱棣生母為達(dá)妃。依據(jù)黃佐《革除遺事》，此說(shuō)也不足信。

黃佐對(duì)于建文帝深表同情，而對(duì)明成祖奪位大加貶斥。清人朱彝尊評(píng)價(jià)說(shuō)：“黃佐《革除遺事》與當(dāng)時(shí)記錄建文事諸書(shū)，蓋于虛妄之說(shuō)，就未能盡加芟削�！保ㄒ�(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目·革除遺事》），就此書(shū)言成祖為達(dá)妃所生是別有用心的。

第五種：朱棣生母為碽妃。這種說(shuō)法最為明史學(xué)者推崇，因?yàn)樗�有個(gè)最可信的證據(jù)是《南京太常寺志》對(duì)明孝陵神位的記載：

孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晉恭王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。

太常寺掌管?chē)?guó)家宗廟禮儀，一般認(rèn)為太常寺對(duì)皇家血統(tǒng)的記載比較可信�？上У氖沁@本書(shū)現(xiàn)在早就失傳，不過(guò)明朝有不少人曾經(jīng)看過(guò)，而且留下了記載。比如明人李清在《三垣筆記》中說(shuō)，他與錢(qián)謙益于弘光元旦謁孝陵，開(kāi)啟寢殿驗(yàn)證《南京太常寺志》所記真?zhèn)�，發(fā)現(xiàn)果如其記述。明末入視過(guò)孝陵神位的有張岱，張岱在《陶庵夢(mèng)憶》“鐘山”條下寫(xiě)道：

“壬午七月，朱兆宣簿太常中元祭期，岱觀之……近閣下一座，稍前，為碽妃，是成祖生母。”

比如明朝人何喬遠(yuǎn)寫(xiě)道：

臣于南京見(jiàn)《太常寺志》，云帝為妃所生，而玉牒則為高后第四子。玉牒（皇室家譜）出當(dāng)日史臣所纂，既無(wú)可疑。南（京）太常職掌相沿，又未知其據(jù)。臣謹(jǐn)備載之，以俟后人博考。

明成祖朱棣的生母到底是誰(shuí)？馬皇后？還是漢妃，高麗妃，蒙古妃？不管怎么說(shuō)，朱棣起兵奪位行篡位之實(shí)，為了名分問(wèn)題，他能想到的最有效的回?fù)艮k法就是堅(jiān)稱(chēng)自己是高皇后嫡子，而且在史書(shū)里編造了太祖晚年要傳位于自己的種種謊言，也許他的生母是誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)地成為一個(gè)歷史疑云了。

明成祖：1360——1424

即朱棣。謚啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实�。太祖第四子，少長(zhǎng)習(xí)兵，智勇雙全，有雄才大略，善于用人。初封燕王。鎮(zhèn)守北平。建文元年(1399)，起兵反對(duì)建文帝，四年攻占京師(今江蘇南京)，奪取帝位。永樂(lè)七年(1409)派亦失哈等設(shè)奴兒干都司，轄今黑龍江、精奇里江、烏蘇里江、松花江流域和庫(kù)頁(yè)島等地。永樂(lè)十九年遷都北京，以南京為留都。他解除藩王兵權(quán)，始設(shè)東廠，命中官刺事，加強(qiáng)中央集權(quán)；屢次出兵打擊蒙古貴族勢(shì)力；派鄭和下西洋(今南海以西約自東徑110°以西的海岸及沿海各地)，遠(yuǎn)至東非；命解縉等編纂《永樂(lè)大典》，重修《太祖實(shí)錄》。統(tǒng)治期間曾爆發(fā)唐賽兒等起義。

朱棣的生母正記載是馬皇后，從其他方面記載，（周王朱（左木右肅），其生母是朱元璋的碩妃孫氏，據(jù)明清時(shí) ... ）我就佩服你們這些八卦派的!

明成祖朱棣（1360年~1424年）明太祖第四子，明朝的第三位皇帝。

英明一世的朱無(wú)障，死也不會(huì)想到在他死后，自己的兒孫上演一場(chǎng)爭(zhēng)做老板的殊死搏擊，精明能干的兒子，把自已的侄子炒了魷魚(yú)，當(dāng)上了董事長(zhǎng)，成了明朝的第三位皇帝。

朱棣是明朝最有故事，最據(jù)爭(zhēng)議的皇帝，他自己有爭(zhēng)議也就罷了，連他的生母是誰(shuí)都道不明，給后人留下了遐想空間，讓后人自去憑借自已的想象去自已評(píng)判吧。

朱棣的生母到底是誰(shuí)？

一，在古代，想繼承皇位，必須據(jù)備三個(gè)條件，1，皇帝的長(zhǎng)子。2，皇帝的嫡子，也就是皇帝的正宮皇后的親兒子。3，賢子，就是沒(méi)立太子的情況下，在皇子們中間選出聰明賢惠的兒子繼承皇位。

根據(jù)多方面考量，朱棣的生母是朱元障的原配結(jié)發(fā)之妻馬皇后的親生兒子。

二，皇宮本來(lái)就是個(gè)大染缸，什么烯奇古怪的事都能出，何況是經(jīng)過(guò)幾百年前的事，誰(shuí)也說(shuō)不清道不明，我們現(xiàn)在只能在清朝正史，評(píng)書(shū)，演義中看到些珠絲馬跡，至于說(shuō)，朱棣是野地碽妃生的孩子，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，只有個(gè)每個(gè)人自已去想象自已的答案。

朱棣的生母按照《明史》里的記載就是孝慈高皇后，也就朱元璋的原配夫人那個(gè)露出馬腳的大腳馬皇后，但野史中一直有朱棣是朱元璋的朝鮮人或者蒙古人妃子所生的說(shuō)法。

根據(jù)《明史》的記載朱元璋唯一的皇后馬皇后共生有五子二女，而燕王朱棣后來(lái)的明成祖正是馬皇后所生的第四個(gè)兒子，所以朱棣也是正兒八經(jīng)的朱元璋嫡子，這樣朱棣繼承皇位的合法性就大大提高了。

當(dāng)然也有野史認(rèn)為朱棣恰恰是為了提高自己皇位的合法性，因此本是朱元璋地位低下妃子所生的他冒充是德高望重的馬皇后所生，有種說(shuō)法認(rèn)為朱棣是朱元璋的蒙古人妃子原元順帝的妃子翁氏所生，但是更有板有眼的則稱(chēng)其為朱元璋的朝鮮人碽妃所生。

他們認(rèn)為朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役奪取了侄子朱允文的皇位后，為了減少眾人的非議就宣稱(chēng)自己是德高望重的馬皇后所生，自己作為嫡子繼承皇位是和合情合法的，但是這樣的說(shuō)法其實(shí)只見(jiàn)于少部分的野史怪談中。

個(gè)人認(rèn)為如何朱棣真的不是馬皇后所生的話當(dāng)時(shí)必然會(huì)有大量的人知道，這些人不可能不拿這些來(lái)做文章，朱棣想要冒充馬皇后之子是不大可能的，而且當(dāng)時(shí)朱棣已經(jīng)大權(quán)在握沒(méi)必要因?yàn)榕乱稽c(diǎn)非議就冒充她人兒子，所以朱棣應(yīng)該就是馬皇后所生，要知道古人生四五個(gè)兒子那不是很正常嗎？何況馬皇后跟了朱元璋幾十年夫妻情深就更加正常了。

其實(shí)像秦始皇的生父之謎和朱棣的生母之謎很有可能是政敵為了污蔑他們編造的，如果當(dāng)時(shí)大家都在傳秦始皇是呂不韋的兒子那么他還能繼位嗎？可見(jiàn)秦始皇是呂不韋兒子的說(shuō)法應(yīng)該是后來(lái)才有的，要不就是秦莊襄王子楚真的太傻了不識(shí)哪個(gè)是自己兒子，至于朱棣如果不是真的馬皇后兒子恐怕也難以堵住悠悠眾口了。

根據(jù)《明史》，馬皇后共有五子二女：長(zhǎng)子懿文太子朱標(biāo)、次子秦愍王朱樉，三子晉恭王朱棡，四子明成祖朱棣，五子周定王朱橚；以及兩個(gè)女兒寧國(guó)公主、安慶公主。（馬皇后像）

后世考證，馬皇后從未懷孕，但是朱元璋感念馬皇后的一起建立大明的不容易，連續(xù)過(guò)繼給馬皇后5子2女，朱元璋只有一位皇后，這五子二女都是嫡出。

在朱棣“靖難之役”成功后，像朱元璋一樣，在明朝的正史記載里面，盡力抹殺馬皇后無(wú)后代的事實(shí)，這五子二女的親生母親有關(guān)的記載都刪除了，不能在官方的記載里面留有記錄。據(jù)傳說(shuō)，馬皇后的面相不好，八字更是不好，是賤命。這是在馬皇后和朱元璋未取得政權(quán)前，找了很多算命先生算的，但是朱元璋不信邪，不能生把其他妃子生的孩子強(qiáng)行過(guò)繼，一開(kāi)始就不和親生母親在一起，也不能承認(rèn)是自己的孩子。

朱棣抹殺自己的親生母親，主要考慮自己是嫡出，確�；饰坏恼�統(tǒng)性。

據(jù)考證，明成祖朱棣的親生母親是碽（gōng）妃

碽姓是中國(guó)的一個(gè)姓氏，這個(gè)姓氏非常特別，只記載在《南京太常寺志》里面。這本書(shū)后來(lái)也遺失了，但是在《國(guó)史異考》、《三垣筆記》中提及《南京太常寺志》的記載：”成祖為碽妃所生，明孝陵陵神位的擺布為左一位李淑妃，生太子朱標(biāo)、秦王、晉王，右一位碽妃，生成祖朱棣�！钡降走@個(gè)轉(zhuǎn)載的記錄對(duì)不對(duì)吶？

《三垣筆記》的作者李清是崇禎年間的進(jìn)士，他為了確認(rèn)此事詢問(wèn)了當(dāng)時(shí)的明末大儒錢(qián)謙益，當(dāng)時(shí)做禮部侍郎，正好負(fù)責(zé)這方面的管理工作，他也不是很清楚。不過(guò)明孝陵正好在其管理范圍內(nèi)，在南京祭祀期間，打開(kāi)了明孝陵寖殿，一檢查果然如《三垣筆記》的記敘是一樣的。間接證明了明成祖朱棣的親生母親是碽妃。

國(guó)學(xué)大師傅斯年在《明成祖生母記疑》中：”成祖生于碽氏，養(yǎng)于高后，碽氏為賤妾，故不彰也。”（下為吳晗像）

明史專(zhuān)家吳晗在《明成祖生母考》一文中，支持傅斯年的觀點(diǎn)。他認(rèn)為：“高皇后無(wú)子，成祖周王為碽妃出。成祖為高后所養(yǎng)，故冒稱(chēng)嫡子。碽妃則行歷不詳，只好闕疑�！�

他們都確認(rèn)了明成祖親生母親的事實(shí)。但是這個(gè)人的其他記載已經(jīng)絕跡，未見(jiàn)于史料中。

明成祖朱棣真把自己的親生母親抹殺了嗎？

從明孝陵碽妃牌位擺放的位置來(lái)看，朱元璋只有一位馬皇后，左為上，排在左側(cè)第一位的是太子朱標(biāo)的親生母親李妃，右側(cè)第一位是明成祖母親碽妃。從地位上講，朱棣把自己的母親位置應(yīng)該是相當(dāng)高的。應(yīng)該是不能史冊(cè)留名，在明朝皇室家族神牌地位上換是按照應(yīng)有的禮儀放置的。

關(guān)于碽妃的傳說(shuō)

1.清朝傳說(shuō)朱棣生母因得罪朱元璋受“鐵裙之刑”而死，這個(gè)參考其他史料，不可考。明史無(wú)有資料，只是其他轉(zhuǎn)載得知朱棣的親生母親為碽妃，其他根本無(wú)記載，到了大清又出，估計(jì)是流言。

2.碽妃原來(lái)是元順帝妃子，被朱元璋霸占，而且朱棣是不足月生的。這個(gè)更不靠譜，元順帝在北京逃往漠北的時(shí)候，朱棣已經(jīng)9歲了，時(shí)間根本對(duì)不上號(hào)，而且蒙古的史料也無(wú)

碽妃記載。又是流言。

3.碽妃是高麗人說(shuō)。這個(gè)更不靠譜，如果朱棣的親生母親是高麗，朝鮮史書(shū)應(yīng)該是大吹特吹了，朝鮮史書(shū)根本沒(méi)有記載，又是流言。

不能確認(rèn)的歷史事實(shí)，往往成為流言傳說(shuō)的基礎(chǔ)。

朱棣生平

功績(jī)：朱棣同志的一生，是光輝的一生，朱棣同志的一生是戰(zhàn)斗的一生。他的一生功績(jī)顯赫。他雄才大略，堪比秦皇漢武。他派鄭和小太監(jiān)七下西洋；他親率大軍五征漠北；他遷都北京，奠定了今天北京城的基礎(chǔ)；他疏通大運(yùn)河，貫通南北大動(dòng)脈；他征服了東北、西南等地方，奠定了今天疆域的基礎(chǔ)；他還修建了舉世聞名的《永樂(lè)大典》；他還確立了內(nèi)閣制，影響了全世界的政治體制。

苦難：從小失去了親媽的保護(hù)，還有媽不能認(rèn)，直到死都不能名正言順的祭拜親媽?zhuān)凰�得位不正，把親侄子趕下臺(tái)，做了皇帝，讓正牌的皇帝朱允炆的下落從此成謎；他是個(gè)工作狂，日理萬(wàn)機(jī)，衣不解帶，這種種的一切看出他其實(shí)也是個(gè)矛盾的結(jié)合體。

媽是誰(shuí)：朱棣同志1360年四月十七生于當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府就是現(xiàn)在的江蘇南京，關(guān)于他的出生時(shí)候的現(xiàn)場(chǎng)情況，被后人描述的十分神奇——云氣滿堂，光彩五色，照映宮闕，連日不散，這些都被看做是朱棣同志以后做皇帝的吉兆。這個(gè)說(shuō)法都是慣例，大凡有成就的人總會(huì)給自己增加一層神秘的保護(hù)色，不足為奇。他出生的時(shí)候他爹朱元璋官也不小，雖然算是個(gè)割據(jù)勢(shì)力，但是他生出來(lái)已經(jīng)足夠格是個(gè)貴家的公子了。朱棣是朱元璋的第四個(gè)兒子，不過(guò)關(guān)于他的出生卻變成了一個(gè)謎。這個(gè)問(wèn)題在《明史.成祖本紀(jì)》里是這樣記載的，說(shuō)他是太祖第四子，他媽是孝慈高皇后，這孝慈高皇后就是朱元璋的原配夫人馬皇后也就是我們通常說(shuō)的馬大腳，其實(shí)馬皇后的腳不見(jiàn)得多大，只是沒(méi)有裹腳而已。不過(guò)歷史是寫(xiě)給后人看的，據(jù)許多前輩的歷史學(xué)家考證得出的結(jié)論是，他媽是個(gè)姓碽的蒙古姑娘，不過(guò)他媽在正史中沒(méi)有記載。他媽?xiě)?yīng)該很有可能是朱元璋的部下?lián)寔?lái)獻(xiàn)給朱元璋的，還為他生了兩個(gè)兒子。不過(guò)這個(gè)碽氏很可憐，生下兩個(gè)兒子之后就被賜死了，而且還受過(guò)鐵裙之刑，不過(guò)穿的是什么鐵裙子，不是我們探究的內(nèi)容。

朱棣既然是碽氏生的，為什么他一直說(shuō)自己是馬皇后生的呢？他是不是不知道自己生母的事情呢？其實(shí)朱棣知道他不是馬皇后生的，還知道他的親媽是碽氏，為什么這么說(shuō)呢？

朱棣當(dāng)了皇帝以后，就在當(dāng)時(shí)的京城，也就是現(xiàn)在的南京，修了一座大報(bào)恩寺。這座寺廟大門(mén)內(nèi)有一座正殿，平日大殿的門(mén)都是緊鎖的，所以誰(shuí)也不知道里面供奉著什么。在朱棣做皇帝以后的明朝二百多年里，外人從來(lái)不知道。一直到清軍入關(guān)明朝滅亡，他的神秘面紗才被揭開(kāi)。大殿里面供奉著碽氏的牌位。

朱棣同志知道自己的親媽?zhuān)瑓s偷偷的祭奠，他為啥要隱瞞下去呢？

爭(zhēng)正統(tǒng)：馬皇后馬大腳是朱元璋的原配夫人，是正牌皇后，說(shuō)是馬皇后生的，身份自然提高，而且名正言順。同時(shí)也就可以為他自己的奪權(quán)找到了很好的借口，他會(huì)對(duì)世人說(shuō)，當(dāng)初這皇位本來(lái)是我爹想傳給我的，結(jié)果讓別人使壞了，才傳給了朱允炆。當(dāng)然說(shuō)自己是馬皇后生的，也就比建文帝朱允炆的地位更正統(tǒng)，因?yàn)橹煸蕿傻挠H奶奶不是馬皇后。

�；饰唬� 朱棣同志費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦搶來(lái)了皇位，在別人的眼里看來(lái)就是篡位。他要保住皇位掩蓋自己的惡名，就得千方百計(jì)證明自己的正統(tǒng)身份。如果自己是庶出又是篡位，這皇帝做的更不安穩(wěn)，處于對(duì)皇位安定性的需要，他也得說(shuō)自己是馬皇后生的。

要面子：試想一下，當(dāng)時(shí)明和元正在開(kāi)戰(zhàn)，朱棣同志說(shuō)我媽是蒙古族，不知道這一聲下去，別人會(huì)怎么想，所以他為了面子也不能說(shuō)他媽是碽氏。必須是馬皇后。

這確實(shí)是一幕人間悲劇，知道自己的親媽還不能公開(kāi)的認(rèn)，只能修個(gè)廟秘密的祭奠，當(dāng)權(quán)力凌駕于感情之上，這是親情的悲哀，也是皇帝的孤獨(dú)。從這里看，朱棣同志也是挺可憐的。雖然文治武功，想媽的時(shí)候還不能去看看，更別說(shuō)給他死去的媽什么封號(hào)了。