首先分析題主的問題，人類生活在某一片土地上，要么是一直生活在這里的土著人，要么就是某段時間從其他地方遷徙過來的，那么江西人屬于哪一種呢？我們一起來分析一下。
江西人的歷史
江西人最早的記錄是在黃帝時期，那時候在江西、湖南和湖北一帶，出現(xiàn)一個叫做“三苗”的部落，這個時候還沒有“江西”的說法，“三苗”這個部落在古代的一些書籍里是有明確記載的，真實(shí)性很可靠。這也能解釋為什么很多湖南人，甚至南方一些湖北人、四川人，都多多少少跟江西人沾親帶故，因?yàn)樵谶h(yuǎn)古的“三苗”部落時，他們就是一個組織里的人了，這些理不清的親戚關(guān)系，也是他們都不排斥叫江西人為“老表”的原因之一。
那么在這些原始人之前還有人生活在這片地區(qū)嗎？“三苗”部落就是江西人的起源嗎？如果我們再往前追溯，是不是就沒完沒了，看不到盡頭了呢？
現(xiàn)在我們的問題也許就已經(jīng)歸結(jié)為中國人的起源，甚至是人類的起源了。
我們知道，人類的進(jìn)化是由古猿開始的，由古猿進(jìn)化為猿人（直立人，被認(rèn)為是人類直接的祖先），古人（也稱智人），新人（就是現(xiàn)代人）。
“三苗”部落的人已經(jīng)學(xué)會了耕種、制陶、縫補(bǔ)等技藝，當(dāng)步入奴隸社會時，“三苗”部落內(nèi)部已經(jīng)形成了自己的文化，活動方式也有了組織性，人們已經(jīng)知道了美丑與德行，甚至有了社會階級劃分，這些種種都表明他們是智人。如果要追溯江西人的起源，我們還要再往前追溯，在“三苗”部落之前，江西地區(qū)是否有智人的祖先？這樣才能達(dá)到我們追本溯源的目的。
江西地區(qū)的考古
據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，江西地區(qū)最早的原始文化是安義和新余兩地發(fā)現(xiàn)的舊石器時代中期，大約距今四萬到五萬年。2020年3月，江西省發(fā)布了2019年的考古成果，65項考古報告跨越了萬余年，最早可以追溯到舊石器時代。
舊石器時代的人類就是猿人了，他們在智人之前，是人類直接的祖先，是第一批學(xué)會用雙腳走路的人，因此也成為直立人。猿人已經(jīng)會用火了，再也不用吃生肉了。
既然江西地區(qū)已經(jīng)找到了猿人生活過的痕跡，是否證明江西人就是土著呢？原來江西地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的猿人，是晚期猿人，他們距離古猿已經(jīng)有了相當(dāng)長的一段時間，這中間是否有異地遷徙的情況我們無從得知。而早期猿人才是由剛剛從樹上下來的古猿進(jìn)化而來的，才是最接近人類祖先的，因此我們還要在往前考究。
古猿向早期猿人的進(jìn)化是人類最早的起源。而在世界很多大洲都發(fā)現(xiàn)了古猿的痕跡，中國云南也有古猿生活的痕跡。
世界上的早期猿人，一般指中國的巫山人（重慶市巫山縣）和非洲的能人。
因此流行一種說法，冰川期只有非洲適合生存，所以冰川期后，世界上只剩下非洲的古猿和早期猿人，他們通過遷徙到達(dá)世界各地。最早的中國人也是由非洲遷徙過來的，而遷徙路線也正好途徑云南地區(qū)。
但筆者不這么認(rèn)為，考古已經(jīng)證明，中國長江以南和黃河流域，即使是冰川時期也適合人類的居住，甚至冰川末期遺留下來的石器，也在河南被發(fā)現(xiàn)。中國境內(nèi)的古猿和早期猿人，在冰川時期就已經(jīng)在這片土地上生存安家了，如果非洲猿人從中國南方地區(qū)遷徙過來的話，必定引起領(lǐng)地糾紛，這時候，是適應(yīng)本地環(huán)境的本土猿人更勝一籌，還是遠(yuǎn)途走過來的非洲猿人更有勝算，也是一目了然的。因此冰川期只有非洲人存活下來，并且遷徙到中國的說法已經(jīng)站不住腳了。
筆者認(rèn)為古猿還沒有學(xué)會直立行走，遠(yuǎn)距離遷徙是不可能的，而生活在非洲的早期猿人也沒有可靠的理由要進(jìn)行遠(yuǎn)距離遷徙。因此筆者更愿意相信近距離的遷徙，云南的古猿（稱祿豐古猿）、重慶的早期猿人（稱巫山人），距離江西地區(qū)都非常近，根據(jù)當(dāng)時的生存環(huán)境和人類的能力來說，從這兩個地區(qū)遷徙進(jìn)入江西的可能性更大。
總結(jié)
非洲起源的說法早已被推翻，中國人就是本土人，而最早的江西人，有兩種可能：一是云南祿豐古猿或者重慶早期猿人巫山人遷徙過去的；二是江西本來就是土著人，只是目前江西地區(qū)還沒有發(fā)現(xiàn)更早的人類化石而已，在未知面前，我們保留疑問和好奇的態(tài)度。
