我是薩沙，我來回答。

這要分開來看。

其實(shí)，宋遠(yuǎn)橋、張翠山、殷梨亭都有孩子。

沒孩子的是俞岱巖、俞蓮舟、莫聲谷和張松溪

武當(dāng)七俠中，俞岱巖和張松溪無后，是因?yàn)樗麄円簧鷿撔木毼�，所以沒有結(jié)婚，當(dāng)然也沒有孩子。

俞蓮舟個(gè)性和張松溪恰好相反，前者內(nèi)向自閉、沉默寡言，后者外向開朗、足智多謀。

兩人之所以不結(jié)婚，主要還是將練武作為最大的樂趣，不愿意被家庭拖累。

不過，這不代表俞蓮舟、張松溪沒有愛心，他的愛心幾乎都給了師傅、師兄弟和張無忌。

在他們眼中，張無忌就如同他的親生兒子。

以俞蓮舟為例，多次豁出性命也要救張無忌，對(duì)張也是非常信任。

在萬安寺時(shí)，張無忌讓大家跳塔，別人都不敢跳，只有俞蓮舟相信張無忌，敢于跳下來。

至于俞岱巖和莫聲谷沒有后人，都是因?yàn)樵庥霾粶y。

俞岱巖三十多歲遭人暗算，導(dǎo)致全身癱瘓，重度殘疾，自然無法娶妻生子，成家立業(yè)。

而莫聲谷則更慘，也是三十多歲被叛徒宋青書殺害，沒有機(jī)會(huì)成家。

如果這兩人不遭受橫禍，應(yīng)該都會(huì)成家的。

有孩子的是宋遠(yuǎn)橋、張翠山、殷梨亭。

其中殷梨亭和楊不悔成親以后，楊很快懷孕。殷梨亭在和周芷若決戰(zhàn)之前，認(rèn)為必死，曾想要和楊逍交代一下妻女。后來殷梨亭想到楊逍肯定會(huì)妥善照顧楊不悔和孩子，也就沒有多說。這說明，殷梨亭的婚姻還是很幸福的。

另外兩個(gè)人就慘了。

宋遠(yuǎn)橋生了宋青書這個(gè)垃圾，偷窺峨眉派女俠（估計(jì)主要是周芷若）洗澡、換衣，實(shí)屬下三濫手段。

后來被莫聲谷發(fā)現(xiàn)要擒回去，竟然下毒手害死師叔。

再后來，為了一個(gè)女人不惜害自己親生父親宋遠(yuǎn)橋，實(shí)屬毫無人性。

宋遠(yuǎn)橋也是倒霉，生這個(gè)家伙還不如生個(gè)蛋。

張翠山就更慘了，被老婆殷素素坑死了。

張翠山之所以自殺，主要是替義兄謝遜和老婆殷素素背了黑鍋。

但謝遜的事情好說，因?yàn)橹x遜雖殺了不少人，但殺死的都是武林好漢，都是單挑。

這些武林好漢技不如人，在單挑中被謝遜打死，就武林的邏輯可以理解。

謝遜可沒有殺過無辜的老幼婦孺，不算真正的惡人。

同時(shí)，張翠山既然是謝遜的義弟，按照江湖規(guī)矩當(dāng)然不可能出賣兄弟。不要說張翠山，就算江湖小三也要講義氣。

所以，張翠山咬定不說，其他武林門派根本沒有辦法，畢竟張翠山又沒有去殺人。

可惜，老婆殷素素就把張翠山坑死了。

殷素素幾乎沒有理由的殺了整個(gè)龍門鏢局七八十人，包括老幼婦孺。

這種就是江湖規(guī)矩不能允許的，無論張翠山再講義氣，也必須說出這個(gè)魔頭是誰。

就這一條，張翠山自己是理虧的，畢竟老婆濫殺無辜是事實(shí)，就算此刻被人亂刀砍死也是罪有應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，張翠山?jīng)]法護(hù)短。

張翠山為了救殷素素，又不遠(yuǎn)拖累同門，唯一的方法只有自殺了。

其實(shí)，除了張翠山和宋遠(yuǎn)橋，殷梨亭也有后人。

一、為何只有他們幾個(gè)有后人？

武當(dāng)派是修道，并非是出家。

所以，張三豐從來沒阻止過，他的弟子成家。

張三豐對(duì)弟子沒什么要求，勤練武功之余，戀愛是自由的。

所以，張翠山、宋遠(yuǎn)橋和殷梨亭，都是自由戀愛。

張翠山和殷素素情根深種，有了張無忌；

宋遠(yuǎn)橋的妻子，書中不僅沒露面，還一次沒提，多半是已經(jīng)死了。

殷梨亭和楊不悔相愛，也生了個(gè)漂亮的孩子，但是沒起名字。

所以，武當(dāng)派可以娶妻生子，要看個(gè)人意愿。張翠山、宋遠(yuǎn)橋和殷梨亭，都是自愿娶妻生子的。

二、為何剩下四人沒后人？

沒后人的分別是，老二俞蓮舟，老三俞岱巖。

還有老四張松溪、老七莫?jiǎng)俟�。他們四個(gè)為何沒后人呢？

首先，老三俞岱巖半生殘廢，連照顧自己都做不到。

怎么可能娶妻生子，去耽誤別人呢？他沒后人是合情合理的。

剩下的俞蓮舟，是七個(gè)兄弟里，武功造詣最高的。

他一門心思練武，最后也得以繼承武當(dāng)派，所以他沒后人，是因?yàn)樗�不想。老七莫�(jiǎng)俟戎心昃碗x開了人世，應(yīng)該是沒來得及娶妻生子。剩下的老四張松溪，性格是最像張三豐的。他全心全意修道，因此武功一般，但是活了很久。對(duì)那風(fēng)月之事，是一點(diǎn)都不感興趣。所以，除了老七莫?jiǎng)俟瓤赡苁菦]來得及，其他三人都是自己不愿意娶妻，自然就沒后人了。

謝謝邀請(qǐng)！武當(dāng)七俠是《倚天屠龍記》的俠客，是金庸先生的長篇小說，我對(duì)這樣虛構(gòu)的小說看的很少，總感覺虛構(gòu)長篇小說，有點(diǎn)老太太的裹腳布又丑又長，插枝太多，我很少看。

關(guān)于張翠山和宋遠(yuǎn)橋有后人，其他5人沒有，這是作者的安排，寫作是靠著人物的情節(jié)而延伸，有增有減，有高有低，至于張和宋有后代，是為了故事主次情節(jié)發(fā)展。讀者是隨著作者的安排和思路，而圖個(gè)喜樂怒嘆恨罷了。以上是個(gè)人觀點(diǎn)。

謝謝頭條.問答官方誠邀
????金庸筆下的《倚天屠龍記》的人物，包括宋遠(yuǎn)橋.俞蓮舟.俞岱巖.張松溪.張翠山.殷梨亭.莫聲谷，是武當(dāng)派祖師張三豐的七位弟子。七俠的資質(zhì)人品無可挑剔，江湖上威望崇高，其中宋遠(yuǎn)橋和俞蓮舟武功最高。合體陣法為真武截陣，有震攝群雄的威力。后俞岱巖殘廢，張翠山自刎，莫聲谷被偷襲所殺，七俠折損其三。七俠兄弟般的情義.義比桃園三結(jié)義，是《倚天屠龍記》的重點(diǎn)之筆。

????大凡習(xí)武之人，一般結(jié)婚生子都較晚，有的為了練所謂的“童子功”，甚至終生不娶不嫁。題主提出:“武當(dāng)七俠中為什么只有張翠山和宋遠(yuǎn)橋有后人？”請(qǐng)問題主你是對(duì)金庸所寫小說沒有按排七俠都結(jié)婚生子不滿呢.還是不明白人間不結(jié)婚找對(duì)象就沒有后代的道理呢？習(xí)武之人為練武功結(jié)婚較晚或終生不娶不嫁鮮為人知；更兼?zhèn)b客行走江湖結(jié)婚生子多有不便；最重要的是金庸老先生的小說旨在弦揚(yáng)武俠之俠義，按排不按排七俠結(jié)婚生子是為劇情需要，有無后人并不重要吧？假如你非要“打破沙鍋問到底”的話，你就去九泉問金老去吧！

夢(mèng)露居士為你解讀金庸武俠，點(diǎn)擊關(guān)注閱讀系列文章。

武當(dāng)七俠中只有張翠山和宋遠(yuǎn)橋有后人嗎？其實(shí)這個(gè)說法是不正確的，至少是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹��?yán)謹(jǐn)?shù)恼f法是，金庸在《倚天屠龍記》中只寫了張翠山與宋遠(yuǎn)橋的后人，至于其他幾個(gè)人是否有后，金庸并未提及，我們也不知道。

比如，書中殷梨亭與楊逍的女兒楊不悔成婚，婚后多半會(huì)生孩子，只要兩人沒有不孕不育。其他幾俠也都是俗家弟子，并未出家，那么結(jié)婚也是理所當(dāng)然的事情。只是俞岱巖在十年前便被折斷全身關(guān)節(jié)，癱瘓?jiān)诖玻�因此他很可能并未成親，因?yàn)樗�完全不能行夫妻之事，就算有老婆也沒有用。莫聲谷年紀(jì)較小，他被宋青書殺死時(shí)，很可能還沒有娶妻。雖然古人結(jié)婚較早，往往十幾歲便能娶妻，但是金庸武俠中人物普遍成婚較遲，一般總要到二三十歲才會(huì)結(jié)婚。

那么金庸為何沒有在《倚天屠龍記》中寫其他幾人的后代呢？因?yàn)椴�無必要。

小說與現(xiàn)實(shí)生活不一樣�，F(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都是獨(dú)立的，有自己的生活。但是小說中的人物，都是為情節(jié)服務(wù)的。作者寫出一個(gè)人物，就必然有一個(gè)人物的作用，如果沒有必要，那就是浪費(fèi)筆墨了。

《倚天屠龍記》的主角張無忌雖然出自武當(dāng)派，但他的主要身份是明教教主，他的戲份多與明教有關(guān)，而與武當(dāng)派的交流較少，所以金庸自然沒有必要寫出武當(dāng)諸俠的后代。居士我推測，就算宋青書這個(gè)角色，一開始也不在金庸的計(jì)劃之中，是他后來寫出來作為張無忌的對(duì)比。

張無忌小時(shí)候在武當(dāng)山住了好長一段時(shí)間，宋青書與他年紀(jì)相若，兩人應(yīng)該有許多交集。然而在數(shù)年后張無忌再次見到宋青書時(shí)，心中竟然毫無波瀾，這豈不是很奇怪嗎？

可見，金庸并沒有設(shè)想過少年張無忌與宋青書有過什么交往。

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“武當(dāng)七俠”中，其實(shí)除了張翠山和宋遠(yuǎn)橋，殷梨亭也有后人，所以題主這個(gè)問題并不嚴(yán)謹(jǐn)。

先說張翠山，他是“武當(dāng)七俠”中的老五，文武全才，深受張三豐喜愛。

王盤山一戰(zhàn)后，張翠山和殷素素、謝遜流落冰火島，途中三人歷經(jīng)磨難，張翠山和殷素素相愛，二人私定終身，在大海中結(jié)為夫妻，之后在冰火島誕下一子，便是《倚天屠龍記》主人公張無忌。

宋遠(yuǎn)橋，“武當(dāng)七俠”之首，張三豐的大弟子。他的兒子就是“玉面孟嘗”宋青書，武當(dāng)三代弟子中的佼佼者，可以說是三代弟子第一人，未來武當(dāng)派掌門繼承人的不二人選。

宋青書年輕有為，不僅武功高強(qiáng)，而且頗具領(lǐng)導(dǎo)才能，本來前途一片光明，但卻因癡戀周芷若而不得，偷窺峨眉派諸女臥室，害死七師叔莫聲谷，一錯(cuò)再錯(cuò)，最終身敗名裂。

殷梨亭，“武當(dāng)七俠”中的老六。

屠獅大會(huì)中有描述，當(dāng)時(shí)殷梨亭的妻子楊不悔已經(jīng)有身孕了。

殷梨亭想起妻子楊不悔已有身孕，不由自主向楊逍與張無忌這邊望去，轉(zhuǎn)念又想：“我死之后，不悔與孩兒自會(huì)有人照料，何必婆婆媽媽地去囑咐求人�！薄�…（新修版《倚天屠龍記》）

所以殷梨亭是有后人的。

其他人為何沒有后人？

前面說過，張翠山和宋遠(yuǎn)橋以及殷梨亭有后人。那么其它四人為何沒有后人呢？

按照排名，咱一個(gè)一個(gè)說，先說俞蓮舟，他是“武當(dāng)七俠”中的老二，也是七人中武功最高的那個(gè)。俞蓮舟沒有后人，是因?yàn)樗麧撔牧?xí)武，沒有娶妻生子的打算。

俞岱巖，“武當(dāng)七俠”中的老三，他沒有后人，這個(gè)比較好理解，他三十歲的時(shí)候的殘廢了，成了一個(gè)廢人，殘廢之前他潛心習(xí)武，也沒有找老婆。張松溪，“武當(dāng)七俠”老四，他可能有后人，也可能沒有，但不管有沒有，反正金庸先生沒有寫。

莫聲谷，“武當(dāng)七俠”中的老七，前面說過，被宋青書和陳友諒害死了，死前并沒有成親。

這些人都是江湖人士，不娶妻生子也是比較正常的，他們最熟悉最尊敬的師父張三豐便一生未娶，潛心于武學(xué)，作為弟子，這些人多少也受了一點(diǎn)影響。

有人說，“武當(dāng)七俠”是不能結(jié)婚的，其實(shí)并不是，張三豐雖是道士，但“武當(dāng)七俠”都是俗家弟子，他們是可以結(jié)婚的，殷梨亭和紀(jì)曉芙定親就是最好的證明。

張翠山插口道：“我?guī)煾鸽m是道人，但他所收的卻都是俗家弟子�！�…”（新修版《倚天屠龍記》）

其實(shí)最重要的，還是金庸先生沒有必要寫，小說中人物多了去了，每個(gè)人都寫的清清楚楚，那顯然是不可能的。

結(jié)語

“武當(dāng)七俠”中張翠山與宋遠(yuǎn)橋、殷梨亭三人有后人，當(dāng)然其他人也可以有后人，金庸先生沒有寫他們有后人，也沒有寫他們沒有后人。俞蓮舟四十歲的時(shí)候，小說中說到他無妻無兒，但他之后還是有可能娶妻生子的；俞岱巖殘廢的時(shí)候已經(jīng)三十歲，他完全有可能已經(jīng)娶妻生子。張松溪更是毫無疑問，完全可以有后人。莫聲谷去世的時(shí)候已經(jīng)差不多差不多四十歲，完全有可能已經(jīng)娶妻生子。

這些人有沒有后代，完全取決于金庸先生，就看他寫不寫。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。堅(jiān)持原創(chuàng)，我是卓爾不群黃藥師，歡迎關(guān)注，一起交流！

為什么武當(dāng)七俠只有宋遠(yuǎn)橋和張翠山有孩子，那就從兩個(gè)人所處的環(huán)境、其他五俠性格以及小說情節(jié)推動(dòng)試以分析之。

一、兩個(gè)人所處的環(huán)境。宋遠(yuǎn)橋作為張三豐首位弟子，七俠之首，充當(dāng)著代理掌門人的角色，主要是承擔(dān)著授藝、管理事務(wù)職責(zé)，所以他不如其他六俠行走江湖時(shí)間多，少了些許殺殺打打，因此他更多的時(shí)間是待在武當(dāng)山，這為他結(jié)婚生子創(chuàng)造了前提條件。而張翠山因結(jié)識(shí)殷素素并和謝遜一起流落在冰火島，在島上十余幾年是安穩(wěn)安逸的，沒有了江湖是非恩怨，因此為他們平安生子養(yǎng)子提供了條件。

二、其他五俠性格使然。二俠俞蓮舟武功最高，志氣高遠(yuǎn)，后接任掌門，是亊業(yè)型男人，不為婚姻所絆。三俠俞岱巖重傷在床多年，不具備結(jié)婚生子身體條件。四俠張松溪一心向道有歸隱之志。六俠殷梨亭一生癡迷紀(jì)曉芙，后與楊不悔結(jié)婚，生子應(yīng)是后話。七俠莫聲谷性情剛烈，年齡尚小最后被害死。

三、小說推動(dòng)的需要。大家想想，書中的宋遠(yuǎn)橋有長者之風(fēng)儒雅穩(wěn)重，人品威望高，而其子宋青書則玉樹臨風(fēng)英俊倜儻，可其人品反復(fù)善變，殘害同門，為禍江湖。而張翠山也是俊朗英氣，俠氣豪情，被貌藝雙全殷素素所愛并結(jié)婚生子，而書中的張無忌長相平平，沒有讓女孩一見傾心的外表，但俠義江湖，造福武林。作者拋開基因遺傳，來對(duì)人物進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比，是人物更鮮明飽滿，故事情節(jié)沿一條主軸推動(dòng)發(fā)展。如果七俠都有子女，則突不出主次，不利于情節(jié)迭宕發(fā)展。

這個(gè)說法其實(shí)并不精確，殷梨亭至少就差點(diǎn)有后人的。

實(shí)際上，武當(dāng)七俠可以分成三派：

第一派是宋遠(yuǎn)橋、張松溪和殷梨亭。

由于宋遠(yuǎn)橋進(jìn)武當(dāng)之前是俗家弟子，所以他更多的，是要幫助武當(dāng)派處理各種事務(wù)，所以在行俠仗義方面的問題上，宋遠(yuǎn)橋也不熱心。張三豐都說：

你們大師兄十年前救過一個(gè)寡婦……

一般來說，當(dāng)家的孩子，結(jié)婚都早。他們結(jié)婚可能是因?yàn)槭聵I(yè)壓力大，也可能是聯(lián)姻……

但到了宋青書這一代人，因?yàn)槲洚?dāng)并不需要宋青書當(dāng)家了，所以宋青書結(jié)婚就非常晚。

至于張松溪，是宋遠(yuǎn)橋的參謀，自然是大哥30歲結(jié)婚，我就35結(jié)婚。

所以他們表現(xiàn)出的，就是不著急。

至于殷梨亭，他的本事都是宋遠(yuǎn)橋教的，在宋遠(yuǎn)橋眼里，殷梨亭多少有點(diǎn)自己兒子的意思，早點(diǎn)幫殷梨亭張羅婚事也是正常。所以殷梨亭也差點(diǎn)結(jié)了婚。（為什么沒結(jié)成去問楊逍和滅絕師太）

第二派是俞蓮舟、俞岱巖和莫聲谷。

莫聲谷是俞蓮舟的”兒子“，俞蓮舟傳授給他各種武功的。所以這三個(gè)人，都比較喜歡管江湖上的”閑事“，愛管閑事的人一般都沒對(duì)象。

比如宋遠(yuǎn)橋救個(gè)寡婦大家還可能覺得瓜田李下有緋聞，到了俞蓮舟這三個(gè)人眼里，就是對(duì)女人沒興趣。這點(diǎn)他們隨張三豐。

第三派是：張翠山。

張翠山之所以有后代完全是以外啊，一男一女獨(dú)處十年，不論如何都會(huì)出點(diǎn)事情的，再加上還有個(gè)瞎了的謝遜……正常情況下，按照設(shè)想，張翠山是張三豐唯一的繼承人，他的宿命，就是和張三豐一樣，變成下一個(gè)老光棍。

所以張無忌反而是武當(dāng)?shù)睦�外�?/p>

這就是為什么宋遠(yuǎn)橋等人發(fā)現(xiàn)莫聲谷尸體的時(shí)候，第一反應(yīng)就是：莫非是張無忌？他是那個(gè)例外，當(dāng)然不在主流圈子里，有臟事大家的第一反應(yīng)都是他。

武當(dāng)派自張三豐以降，共有七位弟子，大弟子宋遠(yuǎn)橋，二弟子俞蓮舟，三弟子俞岱巖，四弟子張溪松，五弟子張翠山，六弟子殷梨亭，七弟子莫聲谷。

個(gè)個(gè)英雄豪杰，個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)。

題主所問：為何只有宋遠(yuǎn)橋（其子宋青書）與張翠山（其子張無忌）有后代？

此問題不甚嚴(yán)謹(jǐn)，卻也頗具代表性。不嚴(yán)謹(jǐn)之處是六俠殷梨亭也是有后代的人，“天下英雄莫能當(dāng)”中，殷梨亭上場斗周芷若之前，明確心里描寫其妻楊不悔已經(jīng)珠胎暗投，不久的將來升級(jí)為父親。故武當(dāng)七俠至少有三位明確寫有后代的。

但是，七個(gè)人只有三人有后，其余三人明確是獨(dú)身一人，只有張溪松未做說明。如此說明主要原因如下：

本意獨(dú)身，一心追求武學(xué)上的進(jìn)步。這方面代表人物是二俠俞蓮舟與四俠張溪松，二俠沉穩(wěn)，四俠機(jī)智，但兩人都志在武學(xué)上有所突破，與紅塵事未曾掛在心上。一來武當(dāng)山張三豐就是全真一派的出家人，獨(dú)身一人，對(duì)待弟子的婚配并不加以介入；二來他們觀察到五弟因?yàn)槠拮佣�自殺，六弟為了紀(jì)曉芙郁郁寡歡，對(duì)待情感可能也就淡了；三來也沒有遇到足矣讓他們心動(dòng)的女子，所以這樣就耽誤下來，咣咣當(dāng)當(dāng)走入暮年。

本意婚姻，卻因?yàn)橥辉庾児识鵁o法實(shí)現(xiàn)。正當(dāng)壯年的俞岱巖大力金剛指所傷，導(dǎo)致身體殘廢，臥床不起，自然無法娶妻生子。而莫聲谷作為七俠的老末，還沒來得及婚配，就被宋青書殺害，屬于有心無力的人員。

正是因?yàn)槲洚?dāng)派人才凋零，七俠之后，人才斷檔，多年心血?dú)в谝坏�，再也沒有出現(xiàn)武當(dāng)中興的那一天。

故，一個(gè)門派的發(fā)揚(yáng)壯大，人才是必不可少的一環(huán)。