引言:熟悉于謙是從《石灰吟》開(kāi)始的，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑；粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！币粋�(gè)寫(xiě)出如此鐵骨錚錚千古佳句的人，此詩(shī)句就是他光明磊落的一生寫(xiě)照。自古文死諫，武死戰(zhàn)，君王死社稷，于謙在國(guó)家危急之時(shí)，扛起救亡大旗，從任何角度來(lái)看，他的死都和人品沒(méi)有關(guān)系，他不過(guò)是皇權(quán)利益的犧牲者而已。

一、在明朝的危急關(guān)頭，他挺身而出，全力主戰(zhàn)保衛(wèi)北京。

先不評(píng)論于謙是多么清正廉潔，就從“土木堡之變”開(kāi)始論起，明英宗在王振的慫恿下，“御駕親征”后被瓦剌人生擒于土木堡，王振更不用細(xì)論了，直接被也先部錘殺。

這樣“千里送人頭”的愚蠢決定，都是朱祁鎮(zhèn)自己拿的主意，和什么太后、皇后沒(méi)有任何關(guān)系。也先部氣勢(shì)洶洶的拿下大同后，于謙和兵部尚書(shū)鄺埜極力勸諫，但明英宗不聽(tīng)，皇帝不聽(tīng)勸，于謙有什么辦法？在朱祁鎮(zhèn)披掛上馬之時(shí)，于謙就語(yǔ)重心長(zhǎng)、推心置腹的說(shuō):“六師不宜輕出”。

但是朱祁鎮(zhèn)聽(tīng)不進(jìn)去，鄺埜跟隨明英宗管理軍隊(duì)，留于謙主持兵部的工作，這也是于謙可以做的最后工作了。

這樣一位兢兢業(yè)業(yè)的臣子，哪里有活該被殺的樣子？要說(shuō)活該，那也是他的忠直導(dǎo)致了后來(lái)的悲劇，一個(gè)全心做事的人，是敵不過(guò)甜言蜜語(yǔ)的讒臣的。

“土木堡之變”后，京城內(nèi)亂成了一鍋粥，這時(shí)候就需要一個(gè)人站出來(lái)主持局面，此時(shí)郕王朱祁鈺受命監(jiān)國(guó)，命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略，在此亂局下，孫太后站出來(lái)，于謙也站出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)沉穩(wěn)之人，怎么能穩(wěn)住大局？

有大臣在這種緊要關(guān)頭主張南遷，而于謙在這時(shí)表現(xiàn)出剛正的氣節(jié)，于謙力主抗戰(zhàn)，得到吏部尚書(shū)王直、內(nèi)閣學(xué)士陳循等愛(ài)國(guó)官員的支持，也得到了朱祁鈺的支持，在“土木堡之變”中明朝最精銳的部隊(duì)已經(jīng)死傷殆盡，保衛(wèi)北京的士卒不到十萬(wàn)，在這樣危險(xiǎn)的境地下，于謙請(qǐng)郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運(yùn)糧軍，立即奔赴順天府，依次經(jīng)營(yíng)籌畫(huà)部署，這算是把各地能調(diào)派的將士都拉到了北京，隨后，于謙升任兵部尚書(shū)，全權(quán)負(fù)責(zé)籌劃京師保衛(wèi)戰(zhàn)。

北京保衛(wèi)戰(zhàn)圖示

在瓦剌部兵臨城下之際，于謙站出來(lái)力保北京，不讓政權(quán)倒塌，不讓百姓涂炭，他沒(méi)有一點(diǎn)活該被殺的舉動(dòng)。

二、在朱祁鈺監(jiān)國(guó)時(shí)，若沒(méi)有于謙這樣的忠直之人主持大局，國(guó)家不會(huì)穩(wěn)固如舊，也許歷史就將從此改寫(xiě)，在“土木堡之變”后，于謙這樣的人是穩(wěn)固國(guó)家安定的基石。

郕王朱祁鈺剛剛攝政理朝之時(shí)，右都御史陳鎰?wù)堊鄽⑼跽袢�族，這個(gè)王振就是慫恿明英宗御駕親征那位官宦，明朝雖然沒(méi)有外戚專(zhuān)權(quán)，但是官宦專(zhuān)權(quán)的事情卻屢有發(fā)生。

朱祁鈺剛一監(jiān)國(guó)，拿不定主意，于是下令擇時(shí)改議，百官情緒激動(dòng)，并不理睬剛剛攝政的郕王，王振的黨羽、錦衣衛(wèi)都指揮使馬順站出叱斥百官，戶(hù)科給事中王竑心里窩火，趁此機(jī)會(huì)猛擊馬順，結(jié)果馬順不禁打，當(dāng)場(chǎng)就被打死了。

朱祁鈺哪里見(jiàn)過(guò)這樣的陣勢(shì)，嚇得想趕緊離開(kāi)，于謙擠到郕王身前，對(duì)想要逃跑的朱祁鈺說(shuō):“馬順一黨該死，格死勿論”。這才讓朱祁鈺心里稍微坦然一些，吏部尚書(shū)王直握著于謙的手說(shuō):“國(guó)家正是倚仗您的時(shí)候。今天這樣的情況，一百個(gè)王直也處理不了啊�！�

在國(guó)家亂局之時(shí)，于謙當(dāng)?shù)闷饑?guó)家棟梁，可以說(shuō)，發(fā)生“土木堡之變”后，整個(gè)大明朝的政局是混亂的，沒(méi)有于謙這樣的忠直之人挺身而出，那么歷史就不是這樣的走向。

三、在國(guó)家危亡之時(shí)，挺身而出，立郕王朱祁鈺為皇帝，并且全力輔佐

“土木堡之變”后，明英宗被俘，困于瓦剌部落，家不可一日無(wú)主，國(guó)也不可一日無(wú)君，在這種群龍無(wú)首的狀態(tài)下，選一位國(guó)家代理人是當(dāng)務(wù)之急。

太子年幼，敵寇將至，大臣請(qǐng)皇太后立郕王為皇帝，郕王再三推辭，不愿意接受這份認(rèn)命。其實(shí)想想是可以理解的，在這樣內(nèi)憂(yōu)外患的情況下，誰(shuí)接替這個(gè)位置也不是上上之選，沒(méi)人愿意冒險(xiǎn)攤上這么一個(gè)吃力不討好的活。

于謙在這時(shí)又一次挺身而出，他說(shuō):“我們完全是為國(guó)家考慮，不是因?yàn)閭�(gè)人私利做這些事的。”于是在于謙的力主之下，郕王朱祁鈺受命登基。

與其同時(shí)，于謙請(qǐng)命各邊境的守臣竭力防守遏制瓦剌再一次進(jìn)攻，分道招募民兵，令工部制造器械盔甲。派遣都督孫鏜、衛(wèi)穎、張輒、雷通分兵據(jù)守九門(mén)重要的地方，軍隊(duì)駐扎在外城的外面。善用文臣軒倪，武臣里力主石亨、楊洪、柳博做將帥，他還在朱祁鈺面前說(shuō)，軍隊(duì)里面的事情，我自己承擔(dān)，沒(méi)有成效就判我的罪。

在國(guó)力空虛，軍隊(duì)孱弱，群龍無(wú)首的情況下，于謙就是國(guó)之脊梁，現(xiàn)在說(shuō)他是活該被殺，是不是有些苛刻，一個(gè)人到底要完美到什么程度，才能不被后世詬病。

四、于謙是被冤殺的，在武將集團(tuán)、文官集團(tuán)和太監(jiān)勢(shì)力的三方對(duì)峙狀態(tài)下，他成為了政治犧牲品，明英宗復(fù)位的理由也是他殞命的引子。

在國(guó)家危難之時(shí)，于謙挺身而出，不畏懼流言，也不怕得罪于人，性格很是剛強(qiáng)，他總說(shuō)一句話(huà)：“這一腔熱血，不知會(huì)灑在哪里！”

瓦剌部落囚禁俘虜明英宗多年后，確實(shí)覺(jué)得沒(méi)有得到多少實(shí)惠，就把英宗歸還了。但是朱祁鈺又不放過(guò)他了，生怕到手的權(quán)利旁落于他人，于是還是把英宗給關(guān)了起來(lái)。

朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺的恩怨情仇就此拉開(kāi)了帷幕，同時(shí)明朝的內(nèi)部也出現(xiàn)了極大的問(wèn)題，在藩王勢(shì)力消退后，出現(xiàn)了武將集團(tuán)、文官集團(tuán)和太監(jiān)勢(shì)力的三方對(duì)峙狀態(tài)。

除去兩帝的恩怨問(wèn)題，這些集團(tuán)的利益問(wèn)題又出現(xiàn)了缺口，景泰八年明代宗朱祁鈺病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接太上皇朱祁鎮(zhèn)恢復(fù)了帝位，“奪門(mén)之變”帶來(lái)的后果，可以想見(jiàn)，是非常慘烈的，于謙和大學(xué)士王文被逮捕入獄，罪名有些可笑，誣陷于謙等人制造不軌言論，有謀逆之嫌疑，和太監(jiān)王誠(chéng)、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊(cè)立襄王。

都御史蕭維禎審判定罪，以謀反論處，于謙看得明白，說(shuō)：“這是石亨他們的意思罷了�！逼鋵�(shí)最重要的一點(diǎn)他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，明英宗要復(fù)位，總得找個(gè)理由吧，徐有貞曾進(jìn)言說(shuō)：“不殺于謙，復(fù)辟這件事就成了出師無(wú)名�！敝炱铈�(zhèn)再一次做了一個(gè)決定，誅殺于謙，其實(shí)他也曾猶豫，說(shuō)“謙實(shí)有功”。

但是在這三方的利益角逐下，在朱祁鎮(zhèn)想復(fù)位的利益驅(qū)逐下，于謙實(shí)際上只是做了政治的犧牲品，他實(shí)在無(wú)過(guò)，于謙被押往崇文門(mén)外，這里曾經(jīng)是他拼死保衛(wèi)過(guò)的地方，可是他最后的結(jié)局是被誅殺于此。于謙對(duì)得起他寫(xiě)的那首詩(shī):粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

其實(shí)吐槽機(jī)非常反感把別人的不同觀點(diǎn)斥之為地?cái)偽膶W(xué)，我總覺(jué)得這么說(shuō)有點(diǎn)大帽子壓人的意思，但是說(shuō)于謙死得活該的說(shuō)法吐槽機(jī)只能稱(chēng)之為地?cái)偽膶W(xué)，因?yàn)檫@說(shuō)法的來(lái)源一點(diǎn)都不靠譜。

土木堡陰謀

這個(gè)論調(diào)應(yīng)該有一個(gè)前置故事，那個(gè)故事大抵比地?cái)偽膶W(xué)還地?cái)偅�只能叫做茅廁文學(xué)。故事煞有介事的羅列了明英宗如何受文官集團(tuán)掣肘，武勛集團(tuán)又如何忠心耿耿，朱祁鎮(zhèn)同學(xué)又如何英明神武的推出宦官集團(tuán)代表王振來(lái)打壓文官。

之后不甘失敗的文官集團(tuán)發(fā)起了反撲，用的就是他們擅長(zhǎng)的陰謀手段，首先那個(gè)兵部尚書(shū)于謙沒(méi)給大軍準(zhǔn)備充足的補(bǔ)給，兵器、糧食、騾馬都不足以支撐大軍遠(yuǎn)征。然后他們把大軍的行軍路線(xiàn)不停的告訴瓦剌，以至于警覺(jué)的英宗皇帝幾次臨時(shí)變更行軍路線(xiàn)還是中了埋伏（這時(shí)候不是王振變更的了）。

最終在土木堡英勇的明軍將士全軍覆沒(méi)，武勛集團(tuán)徹底死絕，討厭的英宗皇帝也成了俘虜。這時(shí)候老奸巨猾的于謙站了出來(lái)反對(duì)南渡，其實(shí)他早就知道瓦剌無(wú)法深入，但故意把他們放到北京城下打一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)，彰顯自己的才能。還扶植了傀儡皇帝朱祁鈺，達(dá)到占領(lǐng)朝堂的險(xiǎn)惡目的，讓人憤怒的是沒(méi)有武勛集團(tuán)牽制的他居然成功了！

土木堡沒(méi)有陰謀

對(duì)于上面的故事吐槽機(jī)本人是舉五肢鼓掌的（別問(wèn)我單數(shù)那肢怎么鼓，問(wèn)就自殺），已經(jīng)精彩到吐槽機(jī)準(zhǔn)備給于謙發(fā)個(gè)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)了。然而我還是得說(shuō)這故事一點(diǎn)都不靠譜，全都是漏洞。

首先編故事的人不太懂明朝的軍事制度，在正統(tǒng)年間籌集兵器之類(lèi)的工作屬于五軍都督府，而籌集軍糧騾馬的工作是戶(hù)部的事兒，和人家兵部一毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有，而且當(dāng)時(shí)于謙只是個(gè)兵部左侍郎，不是尚書(shū)，大抵也做不了主。

當(dāng)然你也可以說(shuō)他勾結(jié)了戶(hù)部，然而不巧的是戶(hù)部尚書(shū)王佐也在土木堡掛了，跟他一起掛的文官還有兵部尚書(shū)鄺埜，吏部左侍郎兼翰林院學(xué)士曹鼐，刑部右侍郎丁鉉，工部右侍郎主永和，都察院右副都御史鄧?yán)酰�翰林院侍讀學(xué)士張益。侍郎以下的小官我就不列了，總之土木堡上文官死的比武勛還多，哪有這么玩陰謀的？

英宗殺于謙的原因

公元1457年2月11日，從瓦剌回來(lái)被軟禁8年的朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟了，一群野心家等待著他們的犒賞。復(fù)辟當(dāng)日于謙就被捕下獄，僅僅4天之后就被殺害，如此迫不及待的造型讓吐槽機(jī)這么不要臉的家伙都臉紅，那旨意更是搞笑非常：

于謙......構(gòu)成邪謀，逢迎景泰，篡位易儲(chǔ)，依阿從諛，廢黜正后，內(nèi)外朋奸，紊亂朝政，擅奪兵權(quán)......這廝每自知罪惡深重，恐朕不容......要將總兵官等擒殺，迎立外藩以樹(shù)私恩，搖動(dòng)宗社�！�—《復(fù)辟錄》楊暄

清楚了吧，這才是朱祁鎮(zhèn)殺于謙真正的理由，后世文人多給他遮羞，只說(shuō)英宗受人蒙蔽，其實(shí)本心不想殺于謙的。實(shí)際上真正殺于謙的罪名不止迎立外藩一條，那是后罪，前邊還有一條是逢迎景泰，篡位易儲(chǔ)呢。這道旨意直接說(shuō)出了殺于謙最真實(shí)的原因，就是報(bào)復(fù)而已。

于少保何辜

于謙到底是個(gè)什么樣的人大抵不用吐槽機(jī)廢話(huà)，如果僅以品德論，他能排進(jìn)封建王朝前五之位；如果僅以能力論，他起碼也能進(jìn)百?gòu)?qiáng)之列。那是個(gè)千年難覓的救世之臣，那是連劊子手都自殺相殉的君子，就因?yàn)閳?bào)復(fù)殺掉了，這還不夠冤？

都冤到這份上了，再不濟(jì)也不至于落個(gè)活該的名聲吧？如果斑斑史冊(cè)確有于謙品行不端、欺上罔下、貪財(cái)擅權(quán)的一丁點(diǎn)實(shí)據(jù)，咱們也可以拿出來(lái)噴噴，問(wèn)題是真沒(méi)有��！咱們何必再欺負(fù)死人不能說(shuō)話(huà)呢？

故事里那些揣測(cè)說(shuō)白了跟莫須有和意欲有什么區(qū)別？吐槽機(jī)雖然是個(gè)逗逼，但還干不出這么出位的事兒，我的結(jié)論只有一個(gè)——于謙，千古奇冤。

關(guān)于于謙對(duì)明朝的重要性，相信看過(guò)明史的小伙伴是有著對(duì)于謙敬仰的精神。但沒(méi)有看過(guò)明史，自己在網(wǎng)上亂看文章的小伙伴，就會(huì)被亂七八糟的文章給誤導(dǎo)，出現(xiàn)了于謙死的活該的念頭。關(guān)于于謙死的活不活該，相信小伙伴們，看完這篇文章就會(huì)覺(jué)得于謙就是個(gè)大英雄。

1449年，明朝爆發(fā)了一件自開(kāi)國(guó)以來(lái)最為嚴(yán)重的事件。由于朱祁鎮(zhèn)的昏庸，導(dǎo)致北京三大營(yíng)的兵力幾乎全部喪生在土木堡，能回來(lái)的也大多是殘疾之輩，不可能再次參加戰(zhàn)爭(zhēng)。而蒙古瓦剌剛打了一場(chǎng)大勝仗，自然要吞并明朝，重整往日的威風(fēng)。由蒙古瓦剌當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的將領(lǐng)也先（“木堡之變”瓦剌軍的領(lǐng)導(dǎo)者），統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)時(shí)他的所有兵馬，撲向北京城。明朝面臨著一個(gè)殘忍的問(wèn)題，遷都或者不遷都。不遷都，極大可能重反宋朝的“靖康之恥”，遷都則避免重反“靖康之恥”，與之換取的是，喪失半壁江山。

在當(dāng)時(shí)，朝廷大多數(shù)人都支持南遷的情況下，于謙一人站了出來(lái)，說(shuō)了種種理由，讓眾臣向他倒戈，力主一戰(zhàn)。

北京保衛(wèi)戰(zhàn)前夕，分配京城九門(mén)的將領(lǐng)時(shí)，于謙身為一個(gè)文官，而且還是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主導(dǎo)者，親自下令，一旦開(kāi)戰(zhàn)，要么敵死，要么己死，凡事退后者，立斬不赦。重點(diǎn)是，當(dāng)時(shí)打仗不是在城內(nèi)防守，而是在城下和蒙古瓦剌軍對(duì)剛。在于謙的指揮下，北京保衛(wèi)戰(zhàn)取得了勝利，打退了蒙古瓦剌的軍隊(duì)，全國(guó)上下一片歡呼，于少保一戰(zhàn)成名。

一般人取得了這樣的成就，面對(duì)皇帝的賞賜，肯定覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。而于謙僅僅接受了少保的職位，面對(duì)明代宗對(duì)于自己兒子封爵一事，于謙全力抵抗，明代宗說(shuō)不過(guò)于謙，最終給于謙兒子封爵一事，不了了之。爵位在古代相當(dāng)于鐵飯碗，而且這個(gè)飯碗是相當(dāng)?shù)蔫F，只要明朝還在，于謙的世世代代都可以捧著這個(gè)飯碗不愁吃喝。爵位，多么大的誘惑，多少人求之不得，而于謙卻堅(jiān)決的拒絕了明代宗的賞賜。而且之后于謙說(shuō)了一句令當(dāng)時(shí)所有人都敬佩的一句話(huà)，讓也先打到家門(mén)口，就是我們眾臣的責(zé)任，哪里還有閑心要賞賜？

卿大夫之恥也，敢邀功賞哉

順便說(shuō)一下，于謙被抄家時(shí)，身為明代宗的親信，北京保衛(wèi)戰(zhàn)的主導(dǎo)者，家里可以用家徒四壁來(lái)形容。值錢(qián)的東西，只有明代宗朱祁鈺當(dāng)年賞賜他的幾件寶物，抄他家的官員都對(duì)他敬佩有加。

于謙是一個(gè)從頭到尾徹徹底底都散發(fā)著英雄光環(huán)的男人，不容仼何人質(zhì)疑。

我覺(jué)得持這種觀點(diǎn)的人，要么是心中沒(méi)有大是大非觀念的人，要么就是別有用心的人。

明英宗為什么要?dú)⒂谥t？

明英宗之所以殺于謙，完全是為了一己私利，好為他登上帝位做鋪墊，再加上曹吉祥、石亨等人的進(jìn)言，才是他最終下了殺于謙的決心。

明史載：

都御史蕭惟禎定獄，坐以謀逆，處極刑。文不勝誣，辯之疾，謙笑曰：“亨等意耳，辯何益？”奏上，英宗尚猶豫曰：“于謙實(shí)有功。”有貞進(jìn)曰：“不殺于謙，此舉為無(wú)名�！钡垡馑鞗Q。

從明史這段記載中我們可以看出，英宗殺于謙，完全是為了他那個(gè)皇位的穩(wěn)固，卻絲毫不念及這個(gè)曾在國(guó)家危難之時(shí)站出來(lái)力挽狂瀾之人。這樣的皇帝與昏君何異？要不是關(guān)鍵時(shí)刻于謙站出來(lái)，臨危受命，打敗瓦剌，明朝或許就提前進(jìn)入“南明”了；若沒(méi)有于謙，英宗能不能回到北京城都難說(shuō)。因?yàn)檎�是于謙打敗了瓦剌，使得英宗沒(méi)有了利用價(jià)值，而也先又不想與明朝撕破臉皮，才迫使也先放了英宗。英宗后來(lái)才能發(fā)動(dòng)“奪門(mén)之變”，重新坐上皇位。

雖然于謙在英宗回來(lái)之后沒(méi)有再迎立英宗，但這并不妨礙他是英宗的恩人�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有于謙，就沒(méi)有后來(lái)的明英宗。

所以，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)說(shuō)，于謙不僅是大明朝的恩人，更是英宗朱祁鎮(zhèn)的恩人。但這個(gè)救了整個(gè)大明朝的人，救了明英宗的人，卻被英宗在奸臣的進(jìn)言下，以徐有貞一句“此舉無(wú)名”而將于謙在鬧市處死，并棄尸街頭，抄家。以至于于謙在被處死時(shí)“陰霾四合，天下冤之”。所有人都認(rèn)為他是冤枉的。明英宗這樣對(duì)待大明朝的恩人，對(duì)待他朱祁鎮(zhèn)的恩人，難道說(shuō)于謙死的還不夠冤嗎？可以說(shuō)堪稱(chēng)“千古奇冤”。

當(dāng)年土木堡之變的時(shí)候，于謙曾發(fā)誓不與敵人共存，經(jīng)常日夜住在軍營(yíng)之中，有時(shí)候連吃的住的都很短缺，還是景帝知道后才給他送去的。有人說(shuō)皇帝太過(guò)寵愛(ài)于謙，但有人立馬就回敬道：“他日夜為國(guó)分憂(yōu)，從來(lái)不過(guò)問(wèn)家產(chǎn)有多少，若他去了，讓朝廷哪里再找這樣的人�！�

興安等曰：“彼日夜分國(guó)憂(yōu)，不問(wèn)家產(chǎn)，即彼去，今朝廷何處更得此人？” ——《明史·于謙傳》

在最近熱播的電視劇《大明風(fēng)華》之中，有這樣一個(gè)片段，宣宗朱瞻基對(duì)于謙說(shuō)道：“于謙，你愛(ài)的不是朱家，你愛(ài)的是天下”。這便是朱家皇帝眼中的于謙，是一個(gè)將天下看得比皇帝重要的于謙。

這樣的人，是我們應(yīng)該崇拜的民族英雄，是國(guó)家的脊梁，但卻被明英宗就那樣給處死了。對(duì)于朱祁鎮(zhèn)本人來(lái)說(shuō)，于謙或許是該死，因?yàn)樗麤](méi)有擁戴自己；對(duì)于石亨、曹吉祥、徐有貞等人來(lái)說(shuō)，因?yàn)橛谥t阻止了他們的榮華富貴，他們覺(jué)得于謙該死。但對(duì)于天下百姓來(lái)說(shuō)，于謙不該死。所以說(shuō)，英宗處死了于謙，也使他背負(fù)了千古罵名，成為了他一生的污點(diǎn)。因此，從這一方面來(lái)說(shuō)，于謙確實(shí)死的冤，死的憋屈。

而在于謙死后，不僅皇太后表現(xiàn)出了極大地悲痛，就連英宗也覺(jué)得后悔了。

“皇太后初不知謙死，比聞，嗟悼累日。英宗亦悔之。” 《明史·于謙傳》

當(dāng)邊境戰(zhàn)事再起的時(shí)候，朝中沒(méi)有人能擔(dān)當(dāng)起抵抗敵軍的重任，這時(shí)候有人說(shuō)：“如果于謙在的話(huà)，一定不會(huì)使敵人這樣�！边@句話(huà)一出來(lái)，英宗才想念起了于謙的好，但已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了，他只好沉默以對(duì)。后來(lái)，曹吉祥等人的事情敗露，英宗才醒悟到，于謙確實(shí)被自己冤枉了。

成化初年的時(shí)候，英宗的兒子明憲宗給于謙正名，并恢復(fù)了于謙的官職，加以追悼。

因此，于謙這樣一位民族英雄在生前被冤枉致死，使世人紛紛惋惜不已。但總算，他死后得到正名，恢復(fù)了名譽(yù)，使這位曾經(jīng)的國(guó)之柱石得到了應(yīng)有的公平待遇。對(duì)于這樣幾千年少有的人才，我們應(yīng)該多加崇拜而不是加以抹黑。

所以，認(rèn)為于謙“死的不冤”的人是沒(méi)有大是大非觀念的人，沒(méi)有國(guó)家觀念的人，這樣的人只會(huì)為一己私利而去污蔑他人，不擇手段。

于謙是個(gè)忠臣，土木堡之變后，正是由于他的堅(jiān)持，大明王朝才穩(wěn)住了陣腳。這么一個(gè)人，最后被復(fù)辟的明英宗所殺，的確很冤，稱(chēng)得上千古奇冤。

但是，從另一個(gè)世俗角度看，于謙死得不冤。為什么這么說(shuō)呢？

首先，我們來(lái)看一下于謙被殺的根源。

正統(tǒng)十四年（1449年），明英宗率大軍親征蒙古，結(jié)果釀成土木堡之變，不僅明軍全軍覆沒(méi)，連明英宗本人也被俘虜。在這種形勢(shì)下，于謙果斷擁立朱祁鈺即位，是為明代宗，使蒙古挾英宗勒索明朝的陰謀破產(chǎn)。

后來(lái)，蒙古人將明英宗放回。

其次，明英宗上位，于謙必須死。

明英宗發(fā)動(dòng)奪門(mén)之變，實(shí)現(xiàn)了復(fù)辟。于是，于謙的命運(yùn)也就注定只有死路一條了。明英宗還算是個(gè)宅心仁厚的人，說(shuō)于謙是有功勞的，并不忍心殺于謙。但是，徐有貞提醒明英宗，于謙不死，復(fù)辟便師出無(wú)名了。

為什么徐有貞極力主張?zhí)幩烙谥t呢？關(guān)鍵在于明英宗復(fù)辟的合法性問(wèn)題。

明代宗的即位是在明英宗被俘，明王朝內(nèi)部陣腳大亂的背景下，由當(dāng)時(shí)的太后及群臣擁立的。所以，明代宗不是篡位，是合法繼承的皇位。

這樣一來(lái)，明英宗的復(fù)辟反而是不合法的。從中國(guó)的歷史及封建宗法制來(lái)看，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)太上皇要干掉現(xiàn)任皇帝，自己重新上馬的。

因此，明英宗復(fù)辟之后首先要做的就是否定明代宗即位的合法性。當(dāng)時(shí)擁立明代宗，于謙是帶頭大哥。那么，明英宗從否定明代宗的角度出發(fā)，就必須將于謙定性為謀逆首犯。

既然于謙擁立明代宗是謀逆，那么明代宗當(dāng)然是不合法的。

謀逆是十惡不赦的大罪，因此，于謙必須死。

再次，之所以說(shuō)于謙死得不冤，是因?yàn)樗�原本可以不死�?/h1>

明代宗一朝，于謙的權(quán)力很大，只要他愿意，干掉發(fā)動(dòng)奪門(mén)之變的石亨、徐有貞那班人是沒(méi)問(wèn)題的。事實(shí)上，在奪門(mén)之變之前，于謙已經(jīng)收到了情報(bào)。

奪門(mén)之役，徐石密謀，左右悉知，而以報(bào)謙。時(shí)重兵在握，滅徐石如摧枯拉朽耳�！�…方徐石夜入南城，公悉知之，屹不為動(dòng)，聽(tīng)英宗復(fù)辟�！�…公蓋可以無(wú)死，而顧一死保全社稷也。

但是，于謙選擇了按兵不動(dòng)。

因?yàn)椋�于謙知道，自己如果選擇誅殺徐有貞等人，勢(shì)必波及一大批人，甚至影響到明英宗。而且，當(dāng)時(shí)明代宗病危，又涉及到皇位繼承的問(wèn)題。也就是殺人容易善后難，于謙的所作所為將會(huì)引起巨大爭(zhēng)議。

因此，于謙寧可舍棄性命來(lái)證明自己的清白也不愿陷入各類(lèi)內(nèi)斗紛爭(zhēng)。

總之，是于謙自己選擇了犧牲。從世俗的角度看，自己求死，那就怪不得別人心狠手辣了。如果這樣看，于謙確實(shí)死得不冤。

不能說(shuō)于謙死得活該——于謙因?yàn)樵诿饔⒆�、明景帝二人上沒(méi)有明確立場(chǎng)而死

于謙是不是死得活該，先來(lái)看看相關(guān)當(dāng)事人的意見(jiàn)：

“皇太后初不知謙死，比聞，嗟悼累日。英宗亦悔之�！�

于謙被殺，最大的理由是擁立景泰帝。

在明英宗被俘虜后，孫太后立朱見(jiàn)深為太子、朱祁鈺為監(jiān)國(guó)。本來(lái)這個(gè)安排也是可以的，明英宗在親征前，也是讓朱祁鈺“留守”。

太子朱見(jiàn)深、監(jiān)國(guó)朱祁鈺這孫太后的安排，本來(lái)也很符合明英宗的意圖——在親征前讓朱祁鈺留守，本身就是防范自己被俘虜?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)下讓朱祁鈺監(jiān)國(guó)。

朱祁鈺本身也無(wú)意即位，也安守本分的做監(jiān)國(guó)。但于謙堅(jiān)決要求朱祁鈺即位為帝，雖然從當(dāng)時(shí)的緊急情況下是合適的，是符合大明的利益，但不符合皇族內(nèi)部利益。

簡(jiǎn)單說(shuō)，對(duì)于明英宗而言，于謙的罪名有：

1、力主擁立景泰帝；

2、不反對(duì)景泰帝非朱見(jiàn)深而立自己兒子朱見(jiàn)濟(jì)為太子；

3、反對(duì)議和，讓明英宗不能歸來(lái)；

4、明英宗歸來(lái)后被景泰帝軟禁，于謙沒(méi)有表態(tài)反對(duì)。

于謙對(duì)于明朝是有功，但沒(méi)有在明英宗、明景帝的問(wèn)題上沒(méi)有明確立場(chǎng)。這是他被處死的原因。

于謙是有能力，但沒(méi)有處理好自己和明英宗、明景帝的關(guān)系：

明英宗在親征提拔于謙為兵部左侍郎——因?yàn)楸�部尚�?shū)跟隨明英宗親征，于是于謙就成為明朝軍事的實(shí)際決策人。若沒(méi)有明英宗提拔于謙為兵部左侍郎這個(gè)兵部老二位置，于謙就不能在土木堡之變時(shí)成為大明軍事的實(shí)際決策人，也難以順利在北京保衛(wèi)戰(zhàn)發(fā)揮作用；

但于謙回報(bào)明英宗的是——擁立明景帝，任由明景帝廢朱見(jiàn)深的太子之位，這本身就是背叛之舉。

擁立明景帝可以說(shuō)是事急從權(quán)；反對(duì)議和，也可以從明朝利益上說(shuō)得過(guò)去；但沒(méi)有反對(duì)明景帝廢朱見(jiàn)深太子之位，就說(shuō)不過(guò)去了。

對(duì)于明景帝而言，于謙有擁立和包圍北京城之功，對(duì)于謙很是倚重，但于謙以回報(bào)的是迎回明英宗。雖然說(shuō)于謙未必真心想要迎回明英宗，只是作為和蒙古談判的一個(gè)策略。

于謙估計(jì)以為蒙古必然在迎回明英宗問(wèn)題上獅子大開(kāi)口的勒索明朝，結(jié)果明朝使者一到蒙古，蒙古什么條件也不提，就把明英宗給送走。

于謙原本以蒙古的要求作為繼續(xù)和蒙古作戰(zhàn)的理由，結(jié)果什么條件都沒(méi)有，明英宗就被放回來(lái)了。

于是明朝的兩位皇帝都在北京，明景帝兒子朱見(jiàn)濟(jì)沒(méi)有死，在明英宗還活著的情況下，也難以即位。

簡(jiǎn)單說(shuō)，于謙對(duì)得起明朝，但對(duì)不起明英宗、明景帝。

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于謙是善于謀國(guó)，不善于謀身的愛(ài)國(guó)英雄，或許他從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)個(gè)人的安危，他是本著“茍利國(guó)生死以，豈以利害避趨之"的人生信條去為官做人的，他的被殺也充滿(mǎn)了宿命論的味道。

蒼茫大地先分析一下，于謙為什么被殺？

土木堡一仗，朱祁鎮(zhèn)在死太監(jiān)王振教唆下倉(cāng)促出征，進(jìn)退無(wú)據(jù)，大明幾十萬(wàn)主力全軍覆沒(méi)，明英宗朱祁鎮(zhèn)被瓦剌太師也先活捉，也先得隴望蜀，拿朱祁鎮(zhèn)當(dāng)肉鑣，想威逼大明守關(guān)將士打開(kāi)城門(mén)，形勢(shì)萬(wàn)分危急！

代理兵部尚書(shū)于謙在文武大臣支持下，奏請(qǐng)?zhí)�后由暫代皇帝�?zhí)政的朱祁鈺上帝位，朱祁鈺即位，也先大軍壓向京城。于謙力排眾議，力主堅(jiān)守北京，并義不容辭率領(lǐng)各地勤王之師在北京城領(lǐng)導(dǎo)了攻式保衛(wèi)戰(zhàn)！成功打敗也先！于謙威望到達(dá)極點(diǎn)，他成為了大明少保（從一品）、兵部尚書(shū)！而朱祁鎮(zhèn)卻成了形同虛設(shè)的太上皇，還被扣押在也先的軍營(yíng)！過(guò)著朝不保夕的囚徒生活！

政治的本質(zhì)就是站隊(duì)，于謙作為新朝的重臣，他已經(jīng)處于尷尬的位置，他必須站隊(duì)，不站隊(duì)也得站隊(duì)，要么就站在新皇朱祁鈺一邊，要么就站在老皇朱祁鎮(zhèn)一邊，可于謙直到朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟，始終沒(méi)有站隊(duì)，他始終認(rèn)為這是朱家的家務(wù)事，無(wú)關(guān)國(guó)家安危，他是外人不便參與，最終導(dǎo)致了他的人生悲��！

朱祁鈺上位后，朱祁鈺并不想接回他哥哥，始終用拖字訣，于謙沉默是金，并沒(méi)有以他的崇高威望對(duì)朱祁鈺施加影響，敦促太上皇的早日回歸！

在吏部尚書(shū)王直為大明的名譽(yù)，在朝廷上建議迎回太上皇。王直上奏：陛下天位已定，太上皇還，不復(fù)蒞天下事，陛下崇奉之，誠(chéng)古今盛事也。祁鈺大怒，答道：不接朱祁鎮(zhèn)，是因?yàn)橐蚕冉苹�狡猾的，怕他趁機(jī)進(jìn)攻，所以緩一緩。申明“大位非我所欲，是天地、祖宗、宗室、你們這些文武大臣逼我干的"！也先表示愿意送還朱祁鎮(zhèn)，祁鈺權(quán)當(dāng)也先放屁污染空氣。禮部尚書(shū)胡濙等力主接回太上皇！祁鈺大怒，拿王直開(kāi)刀：屢以為言，何也！王直回敬：太上皇被俘，早就應(yīng)該收復(fù)了，現(xiàn)在不接，勿使他日悔！祁鈺大怒：當(dāng)日見(jiàn)推，實(shí)出卿等？怎么現(xiàn)在跳出來(lái)說(shuō)這些話(huà)！于謙深通帝王術(shù)，一句“天位已定，寧復(fù)有它！"朱祁鈺臉上才多陰轉(zhuǎn)晴：從汝！從汝！祁鈺這才派人接太上皇！這話(huà)雖然促使迎接太上皇的行動(dòng)得以落實(shí)，但也相當(dāng)于當(dāng)著朝廷百官的面在站隊(duì)��！

祁鎮(zhèn)吃盡千辛萬(wàn)苦回到京城后，被祁鈺軟禁在南宮，幾乎隔絕了祁鎮(zhèn)與外界往來(lái)，甚至祁鈺把南宮的大樹(shù)也砍掉了，讓哥哥大夏天曬日光�。∑溟g未見(jiàn)于謙有何勸阻。

再后來(lái)，祁鈺違背與太后、大臣的當(dāng)初約定，廢掉朱祁鎮(zhèn)的兒子、太子朱見(jiàn)深，改立親子朱見(jiàn)濟(jì)，也未見(jiàn)于謙勸阻。

獨(dú)子朱見(jiàn)濟(jì)死了，御史鐘同、郎中章綸勸祁鈺復(fù)立侄子朱見(jiàn)深，并逢年過(guò)節(jié)向太上皇請(qǐng)安。兩人被狂扁！朝廷內(nèi)外掀起復(fù)儲(chǔ)之議，朱祁鈺瘋狂收拾！朱祁鈺與朱祁鎮(zhèn)徹底鬧僵！朱祁鈺心黑但皮不厚，他如果干掉朱祁鎮(zhèn)、朱見(jiàn)深，江山也就永固了！這時(shí)，他進(jìn)可攻，退可守，干掉朱祁鎮(zhèn)父子后，他如生得出兒子，可讓自己兒子上位！如生不出兒子，從藩王子嗣中扶一個(gè)做太子，就搞定！但他得罪了哥哥，得罪了侄子，卻又把兩顆地雷埋在身邊，取死之道��！客觀地說(shuō)，即便生前把皇位還給祁鎮(zhèn)，祁鈺也難善終！如有兒子，也必死無(wú)疑！在此過(guò)程中，未見(jiàn)于謙有何動(dòng)作！

祁鈺病重之時(shí)，于謙仍未出面讓祁鈺復(fù)立侄子朱見(jiàn)深，直到病危之時(shí)（景泰八年正月十六日，晨。于謙才和胡濙、王直慢吞吞商定，由狀元出生的商輅起草奏折，力舉朱見(jiàn)深，準(zhǔn)備第二天去說(shuō)服祁鈺。兵貴神速！白白貽誤戰(zhàn)機(jī)！如果朱見(jiàn)深重上太子位，朱祁鎮(zhèn)也就沒(méi)發(fā)動(dòng)政變的必要啦！可惜，陰謀家徐有貞、石亨勾結(jié)朱祁鎮(zhèn)在正月十六復(fù)辟了！

這時(shí)，掌握兵權(quán)的于謙完全可以提醒朱祁鈺，在朱祁鈺支持下采取果斷措施，阻止徐有貞、石亨進(jìn)入南宮，以平叛的名義先下手干掉他們或扣住他們，于謙個(gè)人的歷史、大明的歷史也許會(huì)改寫(xiě)！可惜于謙疏忽了，或者說(shuō)缺位了，只以為這是祁鎮(zhèn)祁鈺的家務(wù)事，結(jié)果悲劇啦！

于謙為官過(guò)于理想化了一。徐珵（有貞）當(dāng)年力主南遷，你可以斥責(zé)他！但不能把徐有貞當(dāng)漢奸對(duì)待！當(dāng)年于謙當(dāng)著滿(mǎn)朝文武大喝：建議南遷之人，該殺！徐有貞滾出北京城，是何等狼狽！你既然把徐有貞歸為小人一類(lèi)，就應(yīng)該制止他的提拔，但于謙后來(lái)竟又因?yàn)樾飓炘诘胤缴项H有作為，多次向祁鈺推薦。但祁鈺因?yàn)樾飓灝?dāng)年建議南遷恨之入骨，說(shuō)：此人人品太差，不要提拔！后來(lái)徐珵改名徐有貞，竟也官至左副都御史，客觀地祁鈺看法沒(méi)錯(cuò)，但于謙既沒(méi)有能舉薦徐珵，又沒(méi)向祁鈺指出改名的徐有貞就是徐珵，阻止徐有貞的進(jìn)京，以絕后患。于謙的不作為為自己，為朱祁鈺增加了一名有心計(jì)的高官死敵！

石亨在土木堡之變中僥幸脫生，于謙缺人之際，重用了這一名有污點(diǎn)的戰(zhàn)將，石亨在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中找回軍人的尊嚴(yán)，因軍功封侯。最有功勞的于謙只得了少保虛名，當(dāng)時(shí)的石亨對(duì)于謙有顆感恩的心，禮尚往來(lái)，舉薦于謙兒子于冕為官。于謙廉潔自律，可力拒，但他卻對(duì)朱祁鈺說(shuō)：石亨身為大將，卻保舉私人，應(yīng)予懲戒！石亨終與于謙反目！于謙不會(huì)和稀泥，說(shuō)白了不適應(yīng)高層的政治生活，這也促成了他的人生悲�。〕�廷官員哪可能個(gè)個(gè)都是波斯貓，全身潔白無(wú)瑕！于謙太天真啦！

徐有貞、石亨慫恿祁鎮(zhèn)奪門(mén)，還需要一個(gè)借口，那就是于謙、王直等朝廷勾結(jié)藩王，要叛亂。

徐有貞、石亨一文一武兩個(gè)叛亂頭目與你有仇，朱祁鎮(zhèn)對(duì)你又不感冒。徐有貞這個(gè)文痞子要整于謙，石亨又不拉他，朱祁鎮(zhèn)把他歸隊(duì)為朱祁鈺的人，于謙的人生悲劇就此上演！

盡管于謙的人生結(jié)局是悲劇的，但于謙這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，因北京保衛(wèi)戰(zhàn)永垂青史！因“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的廉吏形象令萬(wàn)世景仰！

話(huà)說(shuō)于謙好好地說(shuō)著相聲，你為嘛要?dú)еr他？哦，你說(shuō)的是明代的于謙。明代的于謙為什么會(huì)遇害？原因有二，其一在皇帝，其二在文臣。

皇帝這邊，于謙得罪了英宗皇帝，因?yàn)橛⒆诨实鄢闪嗣晒湃说姆�虜，而于謙不但沒(méi)有去救他，反而迅速推立英宗的弟弟做了代宗皇帝，而后來(lái)英宗從蒙古回來(lái)，長(zhǎng)期過(guò)的是被軟禁的生活，直到代宗死后才得以復(fù)位，你說(shuō)英宗心里，對(duì)于謙能沒(méi)有一點(diǎn)想法嗎？

但是想法歸想法，如果英宗心胸坦蕩一些，于謙也是可以留的。因?yàn)楫?dāng)年土木之變，若不是于謙力排南遷之議，堅(jiān)請(qǐng)固守，明朝很可能就像當(dāng)年的南宋一樣，成為一個(gè)偏安南方的小朝廷。倘若真的如此，英宗哪里還能回北京？金人當(dāng)年如何對(duì)待宋徽宗，便是一個(gè)很好的例子。

而且于謙講的"社稷為重，君為輕"，在道理上本來(lái)就沒(méi)錯(cuò)。他這樣的人，獨(dú)運(yùn)征調(diào)，合乎機(jī)宜。號(hào)令明審，令行政達(dá)，放在哪個(gè)皇帝手里都是一等一的人才。當(dāng)年陳琳寫(xiě)檄文罵曹操，曹操能寬恕他，為什么英宗就不能放過(guò)于謙？這里除了英宗本身的問(wèn)題外，更大的問(wèn)題，就在于于謙的同僚，即那些文官。

首先要講，于謙有本事，但真的不合群（有本事的人通常都不合群），他打小仰慕的是文天祥（文天祥在南宋官場(chǎng)也不合群）。早些日子，即土木之變前，他還因?yàn)榫芙^給權(quán)臣王振送禮，而遭誣陷下獄（在貪官們看來(lái)，我們都送了你卻不送，這個(gè)問(wèn)題比上面更嚴(yán)重）——也就是說(shuō)，于謙在明朝官場(chǎng)是孤立的，尤其他當(dāng)時(shí)還不會(huì)說(shuō)相聲，也沒(méi)個(gè)郭德剛幫他排解。

所以在戰(zhàn)事稍有緩解之后，便有人尋找于謙的過(guò)失，開(kāi)始加以攻擊。譬如頭一個(gè)是都御史羅通，上奏章彈劾于謙登記的功勞薄不實(shí)在。御史顧曜說(shuō)于謙太專(zhuān)權(quán)，干預(yù)六部的大事奏請(qǐng)實(shí)行，好像他就是內(nèi)閣一樣。這些人的攻擊，雖然全部被明代宗置之一旁，但實(shí)際上便種下了惡之根。與此同時(shí)，早些提議遷都南京的人，譬如徐有貞，就被于謙臭罵了一頓，雖然表面上再不敢反駁，但內(nèi)心深處，早就恨不得把于謙置之死地。而武官石亨，曾經(jīng)違法，是于謙請(qǐng)求代宗皇帝寬恕他，最終因?yàn)閼?zhàn)勝蒙古人而獲封侯爵，可就是這樣的大恩，他卻依舊對(duì)于謙懷恨在心——理由僅僅是他曾為了報(bào)恩，曾舉薦于謙的兒子，結(jié)果被于謙拒絕。

最終，這些與于謙有著大大小小過(guò)節(jié)的人，便組成了一個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，一起對(duì)付于謙。等到明代宗病重之際，英宗恢復(fù)帝位，石亨和徐有貞這些人，便集中起來(lái)攻擊于謙。英宗雖然被關(guān)了這么久，但畢竟還知道于謙的個(gè)性，他說(shuō)了四個(gè)字：謙實(shí)有功！但徐有貞，這時(shí)候便跳出來(lái)說(shuō)，不殺于謙，復(fù)辟這件事就成了出師無(wú)名。于是英宗皇帝只能把于謙打入大牢。而在審訊之際，又有人說(shuō)于謙謀反，查無(wú)實(shí)據(jù)。依舊是徐有貞答復(fù)八個(gè)字：雖無(wú)顯跡，意有之！

大家可以琢磨一下徐有貞的這八個(gè)字，是不是很有一番當(dāng)年秦檜莫須有的味道——于是，于謙遇害。而現(xiàn)在，于謙說(shuō)相聲去了，可是秦檜、徐有貞這樣的人，卻依舊大有人在。他們的特長(zhǎng)，就是國(guó)家危難之際一點(diǎn)用也沒(méi)有，可是一旦承平，他們就會(huì)跳出來(lái)拼命攻擊那些有功之臣。在70年代，這樣人數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，到眼下，仍在各個(gè)角落里，繼續(xù)他們的表演，并且尋找著機(jī)會(huì)，一旦機(jī)會(huì)成熟，他們就會(huì)跳出來(lái)，對(duì)真正做事的人發(fā)起猛烈攻擊。這么說(shuō)吧，徐有貞再度得勢(shì)的話(huà)，于謙就算說(shuō)相聲，估計(jì)也很難逃脫他們的攻擊。

持此觀點(diǎn)者，當(dāng)屬明英宗的粉絲。

明英宗在王振慫恿下，于1449年7月親征瓦剌首領(lǐng)也先，結(jié)果全軍覆沒(méi)于土木堡，自己被俘成為人質(zhì)。消息傳回京城，監(jiān)國(guó)的郕王朱祁玉令群臣討論戰(zhàn)守方略。侍講徐有貞力主遷都南京。

時(shí)任兵部左侍郎的于謙則請(qǐng)郕王令各地方部隊(duì)進(jìn)京勤王，且出任兵部尚書(shū)。群臣奏請(qǐng)皇太后，鑒于太子年幼，建議立郕王當(dāng)?shù)邸｀J王推辭再三，于謙大聲說(shuō)：“臣等誠(chéng)憂(yōu)國(guó)家，非為私計(jì)！”郕王終于受命即位為代宗，遙尊英宗為太上皇。于謙又提出數(shù)條合理建議均被采納，隨后組織了北京保衛(wèi)戰(zhàn)，粉碎了也先挾持英宗入侵的陰謀。

明英宗失去利用價(jià)值后被放回，明代宗將其囚禁于南宮。石享等人趁明代宗病重，發(fā)動(dòng)奪門(mén)之變，助英宗復(fù)辟為帝。

明英宗連代宗都顧不上收拾，將于謙等人逮捕殺害，使得“天下冤之！”于謙于明憲宗明被恢復(fù)官職，明孝宗時(shí)才被追贈(zèng)和追謚。

于謙為國(guó)為民力挺郕王即位，當(dāng)然嚴(yán)重得罪在瓦剌當(dāng)人質(zhì)的明英宗。所以明英宗復(fù)辟后的第一件事就是殺于謙，理所當(dāng)然。