竊以為預言不準,那是常有的事情。
因為特別準的預言當中不少是事后諸葛亮,比如《定命錄》這本書寫了兩個關于楊貴妃和楊國忠人生命運特別準的預言。搞得好像術士的預言很準。然而,《定命錄》的作者呂道生是唐文宗時期的人。一個晚唐的人寫盛唐時期那些人的人生命運故事。這怎么可能預言不中啊。唐人筆記當中,還有記錄說唐玄宗的大哥李成器聽胡音預言安祿山在日后必反的故事呢!
然而,李成器在開元二十九年就死了。而這時候的安祿山根本連楊玉環(huán)這個“干媽”都沒認上。安祿山認楊玉環(huán)當“干媽”是天寶三載的事情。天寶三載那會兒,安祿山還是大唐皇帝和貴妃的乖寶寶,對干爹干媽各種巴結。安祿山露出反骨是天寶后期的事情。別說李成器了,就是張九齡預言安祿山在日后會謀反,這事情也不靠譜。因為張九齡在開元二十八年就去世了。關鍵吧,安祿山在開元二十八年,他的官職是平盧兵馬使,到了天寶元年他從開始當節(jié)度使!即使天寶元年那會兒,安祿山的實力在大唐的節(jié)度使當中都不算是最出挑的人。顯然關于這一類的預言都是后人附會上去的,典型的事后諸葛亮。
當然,說到這里肯定會有人說,你看司馬遷在《史記》記錄了,西漢時期著名的相面大師許負,預言周亞夫在未來會封侯拜相,但是最終卻不過餓死的命運。司馬遷和周亞夫差不多是同時期的人,相隔不過一代人而已。這種記載應該不會有假吧?記載是不會有假。相士說得話,本來就是撞運氣的話。當然,懂運氣的話也是有門道的。比如預言周亞夫在未來會封侯拜相吧。實話說,這事情不難預言。因為周亞夫的老爸周勃跟著劉邦一起出道的人,那是元老級功臣。以周亞夫的家庭背景,加上他的能力,他的前程自然不會差。至于他最后被餓死這事情吧,說是許負運氣好說中了,還不如說是后人附會。因為周亞夫最后是在入獄之后,自己絕食抗議而卒。嚴格來說,周亞夫不是餓死,而是絕食自盡。
回到朱建平預言曹丕壽數(shù)的問題上,焉知這個故事記在《三國志》的預言不是后人附會上去的呢?畢竟,朱建平這個人物和他那些相面故事都記錄在《三國志·方技傳》里的。然而,《三國志·方技傳》里除了華佗和杜夔之外,剩下的人物職業(yè)用今人看來都是很江湖的職業(yè)。朱建平是相術大師,周宣是占夢大師,管輅直接就是跳大神的。(管輅善長術筮。)這一類職業(yè)的大師涉及到故事必然是很神叨。然而,神叨的事情很有時候是巧合,也有些只是后來附會而已啊。實在一點說,曹丕臨終彌留之際,諸多事情不談,只言:建平所言八十,謂晝夜也,吾其決矣。人之將死,最后一刻只想到術士之前關于他壽命的預言?這事情可能本來就有點不合常理。畢竟,人之將死,要交代的身后事應該是很多的,尤其是肩負天下的皇帝!