國家的強弱取決于能否跟上時代發(fā)展的歷史潮流。明清兩個王朝的滅亡，雖然從細(xì)節(jié)上分析原因各不盡相同，但從宏觀層面來看有著驚人的一致性，都是墨守成規(guī)，不思變革，死死抱著“祖宗之規(guī)不可變”的僵死教條。

經(jīng)濟(jì)史上曾講到，明朝時代的中國，已經(jīng)初露資本主義的萌芽，工商業(yè)的發(fā)展已初現(xiàn)端倪，民間作坊式的工廠已經(jīng)悄然興起，工商業(yè)的交換趨于活躍。由于封建的農(nóng)耕文化制約、限制了工商業(yè)的發(fā)展，重農(nóng)抑商就是具體的表現(xiàn)。

明朝的衰敗和滅亡，取而代之的滿清政府入關(guān)占據(jù)了北京城。無非是城頭變幻大王旗，一個封建王朝取代另一個封建王朝，對社會的進(jìn)步?jīng)]有實質(zhì)意義，甚至某些方面還不如前朝。

此時的歐洲工業(yè)革命正如火如荼的開展起來，而入關(guān)后的八旗子弟正忙于跑馬圈地。馬上民族的到來，對漢人僅是利用，排斥和壓迫。人民更是生活在水深火熱之中。尤其是從清王朝中葉開始，資本主義國家的船堅利炮已經(jīng)轟到家門口了，身處京城的皇帝老兒還沉浸在歌舞升平的歡樂之中。最為可笑的一個例子足以證明封建王朝的腐朽與沒落。

大英帝國經(jīng)過歐洲文藝復(fù)興運動和工業(yè)革命后，其生產(chǎn)力得到空前發(fā)展。英國人為了推銷其鐵路建設(shè)技術(shù)，在唐山旁修建了幾公里長的鐵路用以展示蒸汽機車，邀請清朝官員前去參觀。這些拖著長辮子身著朝服的官員回京向朝廷回報說，洋人弄了一個怪物，不吃不喝拖著白煙跑得飛快，所過之處震天動地。時間久了將大清的龍脈給震壞了。于是花費幾拾萬兩銀子將鐵軌與機車一并買下投入到渤海之中。

封建社會的政治制度決定了它必然走向滅亡，無非是早一天或晚一天的事。至于題主在附言中問到“近代中國落后是清朝政策失誤還是歷史必然”，應(yīng)該說兩方面的因素都有，政策失誤直接導(dǎo)致了中國的落后，而落后挨打必然加速了滿清封建王朝走向滅亡。

這應(yīng)該從1840年的中英鴉片戰(zhàn)爭到1911年辛亥革命這段歷史中不難看出，清朝政府內(nèi)憂外患曾出不窮，其根本原因就是政治腐朽，不思變革。經(jīng)濟(jì)消條，民不聊生。歷史發(fā)展的洪流成為了必然的趨勢，是任何人也阻擋不了的。(2020/07/05)

有人認(rèn)為沒有清朝，中國的近現(xiàn)代就不會落后挨打，這是一種典型的歷史假設(shè)、虛無主義。

我們都知道，歷史是不能假設(shè)的，如果歷史可以假設(shè)，每個國家、民族都可以在假設(shè)中把自己描繪的無限強大。這種事情，放眼全球，沒有誰比韓國人干的更好，不但普通民眾意淫，連文史專家也著書立說，集體意淫、狂歡。


我們有著五千年的悠悠文明史，自然是不屑于通過意淫來證明我們國家曾經(jīng)的輝煌強大，更不屑于通過意淫來渲染一個民族的強大。自從建國后，我們一直主張民族平等融合，實事求是的歷史價值觀，不用當(dāng)前的歷史去否定過去的歷史，更不要用過去的歷史否定當(dāng)前的歷史。

每一個王朝，走到盡頭，都具有他的歷史必然性，沒有任何巧合、戲劇、假設(shè)的可能。很多人認(rèn)為，明朝是一個開明的王朝，是資本主義的萌芽狀態(tài)，但是，他被游牧民族后金滅國，這是鐵的事實。

他被滅國不是他的時運不濟(jì)更不是后金的萬分僥幸，而是他立國以來的制度種下的必然之因。放眼明朝，自朱棣以后，再無有志雄主，后世皇帝一個個在比誰更昏庸、懶政，不是太監(jiān)專權(quán)、就是無盡黨爭，一直不停的內(nèi)耗。

朱棣開創(chuàng)的海上巡游，結(jié)交諸國的鄭和下西洋盛舉，并沒有給國家視野開闊帶來多少積極意義。更多的是在炫耀禮儀之邦的繁華和威儀。朱棣逝后，中國走向世界，統(tǒng)領(lǐng)海洋的可能從此失去，被很多抱持強烈民族主義的人視為開明的大明王朝，實際上開始了海禁。

倭患四起的原因跟明朝的海禁政策不無關(guān)系，如果明朝當(dāng)時能夠以泱泱大國的姿態(tài)，準(zhǔn)許合法貿(mào)易，對外來的客商進(jìn)行有效管理，倭人可以在互貿(mào)中獲取自己應(yīng)有的利益，在明朝強大的武力、海防控制管理和指引下下，也不會鋌而走險、淪為海盜的。當(dāng)然有人說了，江南織造局、瓷器、茶葉貿(mào)易不是給明朝帶來了巨額收入嗎？明朝怎么沒有允許貿(mào)易？

誠然，中華文化能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳播到歐洲，絲綢、茶葉、瓷器貿(mào)易的作用是不可磨滅的。但是，跟后來的清朝一樣，那是一種只取我需的單邊貿(mào)易。不允許別人的東西賣進(jìn)來，只許我的東西賣出去，而且賣什么都只能天朝上國來確定。這就導(dǎo)致了全面的貿(mào)易順差，和貿(mào)易客商利潤來源的局限性。

如果倭人當(dāng)時具有清朝時期英國的戰(zhàn)力和國力，明朝時期就不是靖倭游擊戰(zhàn)了，而是早幾百年開打的鴉片戰(zhàn)爭。所以，明朝的腐敗是從皇帝開始的至上而下的腐敗，他的滅亡是家傳天下、權(quán)力腐敗的咎由自取，不可避免。清朝的腐敗是制度老化、不知變通的必然衰落，平心而論，清朝皇帝無昏君這個歷史定論是很難推翻的。

所以，縱觀中國數(shù)千年王朝史，即便最為燦爛輝煌的大唐盛世，他的沒落都無法避免，這是歷史演進(jìn)的必然軌跡，不是任何人可以改變的。愛新覺羅氏代代發(fā)奮圖強，以大清興盛為歷史擔(dān)當(dāng)都無法挽回歷史的腳步，更遑論代代君王玩物喪志的大明？

不是大清亡國，而是封建王朝的權(quán)力傳承模式、權(quán)力分配制度、利益分配方式和固化的天朝上國思維以及農(nóng)耕文明固步自封的基本特征導(dǎo)致了中國近代的屈辱史。

如果沒有清朝，中國會不會落后挨打？這個問題很有意思，我來說說我的看法。

我有兩個結(jié)論：第一，有沒有清朝，中國近代落后挨打的情況都會發(fā)生，這是由東西方文明的特點決定的。西方文明雖然長時間處于蒙昧階段（或者僅僅是我們中國人認(rèn)為的蒙昧階段）但是在古希臘就孕育了以自然、實證為基礎(chǔ)的哲學(xué)思想，最為重要的是，這種哲學(xué)思想是獨立的、并非為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)的！參考當(dāng)時希臘的民主政治體系，產(chǎn)生這樣的思想體系也就有其現(xiàn)實依據(jù)了——有了這樣的基礎(chǔ)，才導(dǎo)致文藝復(fù)興之后的各種科技、政治制度的突飛猛進(jìn)；再來看中國，雖然我們也有先秦時期的"百家爭鳴"，但平心而論，基本都是知識分子對社會制度的重新設(shè)計，是為統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)的具體方法,且偏重于組織關(guān)系、倫理方面，這些思想也源于當(dāng)時禮崩樂壞、戰(zhàn)爭頻繁的歷史背景，無法苛責(zé)，但從這些思想體系種誕生科學(xué)思想也是完全不可想象的——尤其是漢朝實現(xiàn)統(tǒng)一后，"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"更是給中國知識分子極大的思想禁錮…綜上，西方的發(fā)展軌跡好像是一條"指數(shù)函數(shù)曲線"，而中國（其實是東方）的發(fā)展軌跡類似一條"對數(shù)函數(shù)曲線"——兩條曲線一定會出現(xiàn)交叉！之后，中國的發(fā)展速度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方了…所以，即使沒有清朝，中國的近代落后也是必然的，落后就要挨打也是必然的結(jié)果。

第二，如果沒有清朝，中國的現(xiàn)代化之路會走的更加順暢。自鴉片戰(zhàn)爭之后，中國陸續(xù)產(chǎn)生了一群"睜眼看世界"

的知識分子，他們在現(xiàn)實面前逐步意識到要想救亡圖存，必須變革，變革有兩種方式，第一改良（也就是君主立憲）第二革命。無疑改良的方式成本最小、社會破壞程度最低，所以最初從最高統(tǒng)治者內(nèi)部就有改良的意愿——雖然他們的出發(fā)點是維護(hù)自身統(tǒng)治，從光緒皇帝到八國聯(lián)軍之后的慈禧太后，他們都有具體的改良的措施。那為什么最后全部失敗呢？為什么日本的君主立憲卻成功了呢？因為中國和日本不同，日本的民族成分很單純，一旦"萬世一系"的天皇下定決心，阻力就會很小。而中國，除了階級矛盾之外，又摻雜著民族矛盾，更要命的是還是一個"少數(shù)名族"統(tǒng)治著一個以絕對多數(shù)民族為主的龐大帝國。這種情況下，想要發(fā)起一場自上而下的改良，真的是難如登天了！可以說自公元1644年滿清鐵蹄入關(guān)，就已經(jīng)將中國的君主立憲之路堵死了…

改良之路的失敗，是我們民族的失敗，后來一系列的喪權(quán)辱國、軍閥割據(jù)、外族入侵、全面內(nèi)戰(zhàn)……都是后續(xù)的余波了——"雪崩發(fā)生的時候，沒有一片雪花是無辜的"！讀歷史，最后都是一聲嘆息…

又及，如果沒有滿清的統(tǒng)治，那么中國很可能是一個單一民族國家了，那么的話我們還會有現(xiàn)在的版圖嗎？我們還會有世界最大的統(tǒng)一市場嗎？我們還會有這么大的"后發(fā)優(yōu)勢"嗎？——讀歷史，可能連嘆息都是多余的^0^……………

謝謝邀請！

我曾寫過論《滿清誤我三百年》的文章，系統(tǒng)回答了滿清當(dāng)政對我國后世造成的危害。

文中認(rèn)為，明朝中國已開始了近代化進(jìn)程，中國人以小學(xué)生一般的虛心與西方進(jìn)行文化交流。不似有些人說的那般民族性格內(nèi)向。中國與西方的海外貿(mào)易會繼續(xù)發(fā)展，不會走向閉關(guān)鎖國。

可以這樣說，由于政治腐敗，明朝一定會被人推翻，成為歷史。而關(guān)鍵問題是代明執(zhí)政的是誰？是李自成？還是鄭成功？或其它漢人王朝。如果當(dāng)時再有一個類似于朱元璋那樣人物出現(xiàn)，既可打下天下，又能治理天下，而不是滿清入關(guān)，漢民族又可將歷史推進(jìn)幾百年，繼承明朝的社會發(fā)展成果，以開放的心態(tài)擁抱工業(yè)革命時代，而不至于屈辱挨打。

當(dāng)然，歷史選擇了滿清，而沒有如果！

這些人，大多是史盲，僅僅是噴子。他不懂得，明未，經(jīng)饑荒戰(zhàn)亂，全國人口僅余不足二千萬，在百萬宗室吸血敲骨下已處在被滅的危險。是大清造就了一個人口四億多，國土一千一百萬的中華大國。也許有人認(rèn)為，也許其它人滅明，取代清朝，會做得更好。但中國歷朝歷代，人口就在幾干萬排徊，都過不了億，就是證明，只有清朝能做到。二、這些人不懂得，晚清被列強欺凌，不僅僅是清朝腐敗無能，是資本主義對封建主義、農(nóng)耕文明對工業(yè)文明的巨大宏差，特別是統(tǒng)治思想的落后，不是一兩個皇帝的“英明”，所能扭轉(zhuǎn)的。三、幸虧清朝憑借其巨大的體量、雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，在滅亡之際，尚頗有作為:廢科舉、興學(xué)堂、辦洋務(wù)、練新軍，甚至想搞君主立憲，雖屢戰(zhàn)屢敗，仍屢敗屢戰(zhàn)，總算給了一個好底子，傳給了民國。

近代的落后是歷史的必然，和清朝沒有關(guān)系。

古典中國屬于君主專制這種政治制度結(jié)合農(nóng)業(yè)文明下的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。這種結(jié)合就造成了一種現(xiàn)象，那就是把人綁在土地上出不來，使人們形成“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”這種思想，從而限制了人們對未知事物的探索和為追求財富的冒險精神。

而歐洲則不然。歐洲本身就是依靠商業(yè)文明起家，商業(yè)文明相比于農(nóng)業(yè)文明的一大優(yōu)勢就是探索未知事物的冒險精神。當(dāng)中國人還拘泥于天圓地方的時候，歐洲商人們就到達(dá)了中亞和印度，至今中亞地區(qū)的歷史遺跡，也能發(fā)現(xiàn)很多希臘風(fēng)格的銀幣和神像。進(jìn)入中世紀(jì)以后，歐洲的封建社會形態(tài)確立了君主與封臣、領(lǐng)主和屬民之間的權(quán)力和義務(wù)，同時，隨著城市的發(fā)展，大量的人口脫離農(nóng)業(yè)進(jìn)入到工商業(yè)當(dāng)中。而且，當(dāng)時的歐洲還建立了以保障佃農(nóng)和農(nóng)奴利益為目的的莊園法院，使得領(lǐng)主無法擅自處罰農(nóng)奴和佃農(nóng)，保障了他們的合法權(quán)益；即便莊園法院無法公正斷案，這些佃農(nóng)和農(nóng)奴仍然可以選擇上訴至國王法庭，或者干脆逃亡到城市。這比起人頭稅收了上千年的中國強的不是一星半點。同時，歐洲中世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，為16-17世紀(jì)的科學(xué)革命打下了堅實的基礎(chǔ)，而科學(xué)革命，又是日后工業(yè)革命的保障。

在商業(yè)文明以及城市發(fā)展的基礎(chǔ)上，歐洲資產(chǎn)階級興起，進(jìn)而掌握了國家權(quán)力，歐洲也進(jìn)入了資本主義社會。資本最大的特點就是逐利性，所以為了積累更多的資本，代表資產(chǎn)階級利益的政府必然要為資本去開拓市場，去傾銷更多的商品。伴隨著地理大發(fā)現(xiàn)以及全球殖民的節(jié)奏，中國這一巨大的市場必然不會被洋人放過。所以，而以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足的狀態(tài)，洋人必然會征服這個市場為他們的商品打開銷路。 而中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)下，中國對洋貨并沒有太多的依賴，所以洋人只能用鴉片去打開中國市場，這也是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。

實際上，正是由于清朝的存在，使得洋人打開中國市場的時間延后，而且，如果清朝不入關(guān)的話，不用等到1840年中國就會被洋人瓜分干凈。而清朝正是因為體量足夠大，洋人沒有那么好的牙口去消化，所以只能采用“租界”作為傾銷商品橋頭堡，以點帶面對中國施加影響力。

所以，中國在近代落后，是歷史的必然，根本不關(guān)清朝的事。而且清朝已經(jīng)是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的極致了，根本沒有繼續(xù)發(fā)展的可能。換句話說，洋人侵華，那是降維打擊。

因為漢人是中國的主體民族，占到90%。滿清作為殖民者趁中國內(nèi)亂撿漏中國，他們是非常擔(dān)驚受怕的。一方面他們也清楚的看到了蒙元殖民者不足百年就被趕出中國的下場，另一方面沉醉于中國的地大物博，花花世界不可自拔。于是滿清殖民者自欺欺人的把防漢政策作為滿清立國之本，對幾千年來高傲的中國人（漢人）進(jìn)行奴化統(tǒng)治，剃發(fā)易服篡改中國歷史，遷界禁海斷絕中國人和世界上一切的來往和交流，對中國各族人民進(jìn)行種族隔離，讓中國人從根上忘卻自己的華夏正統(tǒng)，以達(dá)到滿清殖民政權(quán)永遠(yuǎn)奴役統(tǒng)治中國人的目的。

豈料滿清這一招徹底打斷了中國人的脊梁，漢族人大批淪為漢奸，并以輔佐滿清殖民政府為傲。漢人作為世界漢文化的開創(chuàng)者和引領(lǐng)者，漢人的墮落直接帶領(lǐng)了中國的墮落，也直接導(dǎo)致了漢文化的沒落，朝鮮越南等屬國去漢字去漢化，日本脫亞入歐等事件可見一斑。滿清殖民者毀掉的還不止中國這一個國家，也毀掉了亞洲幾千年來由先進(jìn)漢文化主導(dǎo)的局面。畢竟你自己的尊嚴(yán)，自己的東西都不要了，還希望別人尊重你嗎？滿清殖民者和漢奸的融合葬送了明朝以來中國開放前進(jìn)的格局，讓一只腳踏入了資本主義的中國又退回到了中世紀(jì)！

所以滿清殖民政權(quán)從建立到滅亡都得不到原來亞洲國家特別是中國屬國的承認(rèn)，因為滿清從未有漢化過，而且倒過來把中國滿化了。滿清歷來都是漢文明的毀滅者，他的倒退不止影響整個中國，還有整個亞洲，甚至整個世界！

你看過中國地圖嗎�；蛟S提出這個問題的人沒有看過中國地圖，也不知道中國人民的歷史，而是憑空想象，或者跟著別人叫喚，沒有頭腦想一想。而是用嘴巴代表腦子，而大腦里面空無一物。任何受人支配的大腦都不叫大腦，而叫沒頭腦。

元朝滅亡以后，中國的版圖分裂了，藩屬國也沒有了。西藏已不屬于明朝，蒙古是縮小版的元朝，新疆也脫離了蒙古元朝的統(tǒng)治，同時也遠(yuǎn)離了明朝政權(quán)。那時候的明朝版圖有多大呢？內(nèi)地18個省，也就是今天中國版圖的三分之一這么大。按照今天世界各國版圖比較屬于一個中等大小的國家。和緬甸差不多。我們看到以后中國出現(xiàn)的反清復(fù)明組織，中國國民黨舉著十八角旗，就是這十八個省。

那么沒有清朝，按照明朝十八個省的實力，能夠在以后世界列強中幸存下來嗎？而且中國在清朝滅亡之后出現(xiàn)的軍閥割據(jù)，和軍閥混戰(zhàn)中，我們可以看出，這十八個省還會分裂出來，許多的小國。清朝滅亡后，如果西藏不是中國的，新疆不是中國的，內(nèi)蒙不是中國的，滿洲歸為滿族人居住地，成立滿洲國，那么中國就沒有了戰(zhàn)略縱深，這些地區(qū)就有可能在帝國主義的指使下長期和漢族戰(zhàn)爭，藏族和漢族爭奪青海省，西康省，甘肅省的一部分。蒙古族和漢族爭奪內(nèi)蒙古，和甘肅省，寧夏省。新疆也會提出對甘肅省的部分領(lǐng)土要求。東北地區(qū)將成立滿洲帝國，和他們的祖先一樣重兵壓在山海關(guān)外。

但是，有了清朝之后，這些問題都沒有出現(xiàn)，我們看到一個大一統(tǒng)的中國，沒有出現(xiàn)西藏和漢族的矛盾，也沒有發(fā)生蒙古索要內(nèi)蒙古的事情，滿洲國的成立，是分裂中國，是帝國主義的陰謀。中國為什么這么擁有主權(quán)般的語氣怒斥外國的強權(quán)，因為我們有了清朝大一統(tǒng)的大清帝國，這是名符其實的主權(quán)國家，一切分裂中國主權(quán)的圖謀都是非法的。如果中國沒有清朝這個朝代，只有明朝能后延續(xù)到民國，那么滿洲國就是一個名符其實的主權(quán)國家，蒙古也是，西藏也是。這些地區(qū)都會和今天的臺灣一樣和外部勢力圍剿中國。

今天中國的版圖是繼承大清帝國的版圖，我們對著世界呼喊清朝是中國歷史上的一個朝代，是中國歷史不可分割的。滿族是中華民族大家庭的一員。許多人嘴里叫著滿清誤我三百年，純屬心懷叵測，有分裂中華民族之嫌。

否定清朝的歷史就是否定中華民族的歷史。

有人認(rèn)為如果沒有清朝，中國就不會有近代的落后挨打，仍然是世界強國。這個假設(shè)是多么荒謬呀，提出這個說法的人是多么無知呀，因為歷史是不容假設(shè)的，已經(jīng)發(fā)生的事是不可以改變的，這說法就像說：就算你爸爸不娶你媽媽，娶了別人還會生下未知的你，而且這個未知的你，比現(xiàn)在的你長的更帥一樣。多么荒謬呀，首先，你爸爸娶了別人生下的那個未知孩子，會不會是你了？未曾生我誰是我，生我之時我是誰？所謂的你根本就是不存在的，這種假設(shè)是虛無的。

提出這個說法的人他可能想說：滿清作為侵略者趁中國打內(nèi)戰(zhàn)，撿了便宜，他們根本沒能力控制人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的漢族人，所以采取奴役身體，禁錮思想的方法來壓榨漢族人，讓漢族人無法與當(dāng)時西方世界的先進(jìn)技術(shù)文明和思想交流。從而錯失進(jìn)入資本主義文明的機會。

提出這個說法的人根本對中國的歷史就不懂。中國封建王朝的本質(zhì)就是家天下。帝王把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)，世代相傳。明代的帝王作為這個家的家長已經(jīng)當(dāng)不下去了，原因有以下幾點:

第一，小冰河時期的到來，劇烈的氣候變化使得饑荒頻頻發(fā)生。

第二，災(zāi)害的發(fā)生，造成了大規(guī)模流民的出現(xiàn)，讓這些人變成了反叛者的兵源。

第三，政治上黨爭不斷，根本無心也無力治理國家，老百姓負(fù)擔(dān)過重。

第四，這也是最根本的一點，皇帝沒有錢了，帝國的運轉(zhuǎn)，軍隊的軍費，百萬宗室的供養(yǎng)，對皇帝來說都是天文數(shù)字,無法解決。

就在明王朝這個公司面臨如此危機時，它管理階層的經(jīng)理人們并沒有想方設(shè)法的度過危機，而是甩鍋給皇帝這個董事長，反正各個都撈的腰纏萬貫，大不了換個老板，誰當(dāng)家都一樣。所以明朝的最后一個老板崇禎氣的說：君非亡國之君，臣是亡國之臣。這就是家天下的本質(zhì)，你自己的家你自己當(dāng)，你自己的家你自己操心。清朝不過是明朝的延續(xù)，根子上根本沒有任何改變。

聊聊清朝在中國歷史的貢獻(xiàn)。清朝得天下后，認(rèn)識到文官集團(tuán)的危害，加強了君權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。隨著小冰河的過去，和糧食的充盈，百姓生活日漸安康，人民得以休養(yǎng)生息，國力日強。給清政府的疆域擴(kuò)張打下基礎(chǔ)。清政府統(tǒng)一蒙古，收新疆和西藏，中國作為統(tǒng)一的多民族國家的格局最終確定。

【1820年國土面積1316萬平方公里 】

清朝作為中國最后的封建王朝，曾經(jīng)是世界第一強國，卻也勝極而衰，只是因為封建主義已經(jīng)走到了盡頭，新的文明社會已經(jīng)出現(xiàn)了，但是在中國人還沒意識到，還沉迷在過去家天下的意識里，這和清朝無關(guān)。大清都亡了還不是有人想當(dāng)皇帝。這就是封建禮教幾千年對中國人精神上的影響。

真正改變中國人民思想和精神面貌的人是他。

各位友友你們認(rèn)同我的回答嗎？