榜樣的力量不僅無窮，而且無恥。
小可曾經(jīng)在《暗黑史記》中說過這句話，其實(shí)依然可以放在這個(gè)回答中。回答問題之前，不妨先舉一個(gè)例子。
商朝之后，天子繼承制為“父死子繼”優(yōu)先于“兄終弟及”，然而唐朝李世民卻打破了這個(gè)套路。他不僅在權(quán)力斗爭上，而且在個(gè)人生活中也開了無數(shù)個(gè)頭，導(dǎo)致整個(gè)唐朝帝王的私人生活和權(quán)力爭奪都亂成一鍋粥。
夏朝之后，更換江山的模式是某個(gè)諸侯起兵，直搗國都，建立新朝，比如商代夏，周代商，秦代周都是如此。
司馬家族卻啟動(dòng)了“以臣代君”這個(gè)更有違于道德的模式，王莽之前玩過這個(gè)套路，然而很快就失敗了，可以略過。曹丕也玩過，然而畢竟?jié)h朝氣數(shù)已盡，而曹氏一族甭管如何取巧，確實(shí)是安撫了民生，維護(hù)了穩(wěn)定。
司馬家族建立晉朝，無任何光榮事跡可言，和江山社稷無關(guān)，和百姓民生無關(guān)，更不是所謂的亂世終結(jié)，再啟大一統(tǒng)。
一個(gè)“篡”字，足以說明晉朝的江山來路不正！
很陰暗，很虛偽，很丑陋！
司馬氏告訴所有人一個(gè)道理，身為臣子，只要夠壞，是有機(jī)會(huì)成為帝王的！而且與功勞無關(guān)，也不需數(shù)十年征戰(zhàn)，更不需要平定四海，只要有權(quán)，就可以支撐一個(gè)新朝代。
得民心者得天下，在那個(gè)時(shí)期并不是真理。正確的解釋的得士人心者穩(wěn)天下。果不其然，八王之亂和永嘉之禍完全證明了司馬氏只懂得爭權(quán)奪利，不明白治理江山。
晉朝的皇帝赤果果的告訴所有人，皇帝輪流坐，明年到你家！夏商周時(shí)期造反的都是諸侯，到了魏晉時(shí)期，造反的都是世族。尤其是世族，晉朝天子一方面需要世族的輔助，一方面卻又深為忌憚，不停地試探，不停地勾引，不停地設(shè)下各種坑來壓制世族。
因此，世族一旦掌權(quán)，或者權(quán)臣一旦有勢，面臨的第一個(gè)問題或第一個(gè)機(jī)會(huì)就是
我是不是也有可能成為天子！
無數(shù)事實(shí)告訴這個(gè)剛剛即位的皇帝，這張椅子隨時(shí)有人會(huì)坐上去。而成為天子是一件相當(dāng)簡單的事情，因?yàn)檫^于簡單，所以容易失去，再加上沒有律法約束，沒有道德枷鎖，所有人都喪失了信仰。自然是君不君，臣不臣。所謂荒唐，所謂暴虐，所謂奇葩，無非都是在恐懼。
換作是你，是我坐上那把椅子，也會(huì)想，上一個(gè)皇帝是被毒死的，上上一個(gè)是被淹死的，上上上一個(gè)是被大臣捅了七刀而死的，上上上上一個(gè)皇帝到現(xiàn)在也找不到尸骨。舅舅可能是敵人，兄弟可能是敵人，老婆可能是敵人，大臣可能是敵人，將軍可能是敵人，就連宮門口的太監(jiān)手里可能就有一包砒霜，旁邊站的美麗宮女有可能患了艾滋。
你會(huì)瘋的！
隋唐時(shí)期為什么要消失世族，便是害怕重蹈司馬氏的覆轍。
宋朝為何抑制武將？宋朝劉娥太后都穿上皇袍了，大臣們?yōu)槭裁雌话l(fā)一聲？明朝為何抑制權(quán)臣？清朝為什么打壓后宮和太監(jiān)？曾國藩為什么要納小妾？為什么非要做圣人？
無數(shù)前車之鑒都告訴所有掌權(quán)者
你的臣子，有可能是下一任天子！
