在古代歷史上，奸臣是一個(gè)令人討厭的存在，先不說(shuō)那些被奸臣蒙蔽的昏庸皇帝，因?yàn)樗麄儾恢�道這是奸臣，當(dāng)然不會(huì)收拾他了。而很多皇帝明明很聰明，也知道奸臣的存在，為什么不鏟除奸臣，造就一片河清海晏的盛世呢？

今天宋安之來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。

以我們普通百姓的角度來(lái)看，奸臣就是蛀蟲(chóng)，就應(yīng)該鏟除，就不應(yīng)該存活在這個(gè)世界上。

其實(shí)在那些聰明皇帝眼中，奸臣不是蛀蟲(chóng)，而是他們的知心屬下，可以利用這些奸臣來(lái)干一些見(jiàn)不得光的事情，可以利用這些奸臣來(lái)使自己活的更加舒服。

為什么這樣說(shuō)呢？

像以明世宗嘉靖帝來(lái)說(shuō)，這位主兒雖然是個(gè)怠工偷懶的皇帝，雖然是不務(wù)正業(yè)。但他可是一個(gè)相當(dāng)聰明的皇帝，智商是相當(dāng)高，奸臣嚴(yán)嵩在他眼皮子底下擅權(quán)二十年之久，他能不知道？

難道史書(shū)中評(píng)價(jià)如此聰明的嘉靖帝是浪得虛名嗎？

其實(shí)不是，而是嘉靖帝知道嚴(yán)嵩是奸臣，但卻有些離不開(kāi)嚴(yán)嵩。

為什么這樣說(shuō)呢，大家知道嘉靖帝是一個(gè)信道教的皇帝，他信道奉玄自然需要大興土木了，但這些與國(guó)家無(wú)力，而且還是勞民傷財(cái)，所以下面大臣都會(huì)反對(duì)的。

但嚴(yán)嵩就不一樣，堅(jiān)決的支持嘉靖帝，像齋宮秘殿這些地方，營(yíng)建需要二百多萬(wàn)兩銀子，嚴(yán)嵩是全力以赴的去做，換其他大臣肯定不會(huì)這樣做的。

有人會(huì)說(shuō)了，沒(méi)有嚴(yán)嵩去支持去全力以赴的做，嘉靖帝自己堅(jiān)持，難道就不能就沒(méi)人做了嗎？

當(dāng)然可以，但是嘉靖帝因?yàn)檫@種事情非要在大鬧一番，豈不是有損他的圣名，所以就需要嚴(yán)嵩這種小人來(lái)支持他來(lái)辦事了，也就是找嚴(yán)嵩當(dāng)替罪羊。

嚴(yán)嵩也的確夠無(wú)恥，沒(méi)有下限的巴結(jié)嘉靖帝。

像嘉靖二十一年春天，嘉靖帝異想天開(kāi)，竟然制了五頂?shù)朗克�戴的“香葉束發(fā)巾”，要賞賜大臣。當(dāng)時(shí)內(nèi)閣首輔夏言也在賞賜之內(nèi)，但他認(rèn)為此非“人臣法服”，直接拒絕接受。而嚴(yán)嵩就不一樣了，不僅是戴了這不倫不類的道冠去見(jiàn)嘉靖帝，而且籠以輕紗，表示出于御賜，所以特別愛(ài)惜這玩意。

這一下，嘉靖帝自然惱火夏言，而嚴(yán)嵩自然更受嘉靖帝重用。

嘉靖帝喜歡寫青詞，嚴(yán)嵩就苦心鉆研青詞。面對(duì)嘉靖帝身邊過(guò)來(lái)傳諭的小太監(jiān)，嚴(yán)嵩也是自降身份的對(duì)其嘻嘻哈哈的，還經(jīng)常給小太監(jiān)塞銀子。

大家想想嘉靖帝信道奉玄，自然要大興土木，肯定有人反對(duì)，但嚴(yán)嵩是一個(gè)勁的支持，更是很聽(tīng)嘉靖帝的話，是服服帖帖的，即使是奸臣，嘉靖帝舍得放棄這樣聽(tīng)話的小人嗎？

肯定不舍得。

而且嚴(yán)嵩身為奸臣，也是一種保護(hù)色。普通老百姓認(rèn)為這種奸臣就應(yīng)該千刀萬(wàn)剮，而身為天子的嘉靖帝可不這樣認(rèn)為，皇帝不怕奸臣什么的，因?yàn)檫@說(shuō)明奸臣是有弱點(diǎn)的。

如果有個(gè)大臣清廉，而且品德高尚，喜歡結(jié)交大臣，那么才是真正讓皇帝不放心的。嚴(yán)嵩這種奸臣，嘉靖帝最多認(rèn)為這小子聽(tīng)話，他在下面貪點(diǎn)就貪點(diǎn)吧，在下面胡作非為就胡作非為吧，差不多就可以了。

說(shuō)道這里大家也明白了吧，所謂皇帝知道某個(gè)大臣是奸臣，卻不鏟除，其實(shí)是因?yàn)檫�要用到這個(gè)奸臣，而且更關(guān)鍵的是這個(gè)奸臣可以替他辦很多不光彩的事情，所以不是鏟除而是重用了。

至于奸臣貪贓枉法為惡一方呢，沒(méi)辦法在高高在上的皇帝眼中，這都不算啥，畢竟封建社會(huì)家天下嘛，奸臣這個(gè)仆人事干漂亮了，在下面糟蹋點(diǎn)東西也沒(méi)什么的。

謝謝觀看宋安之獨(dú)家原創(chuàng)回答哈，喜歡的記得點(diǎn)個(gè)贊關(guān)注一下哈！

首先我們來(lái)了解一下，什么是“奸臣”，奸臣的定義又是什么:一般來(lái)說(shuō)，奸臣專指不忠于君主，弄權(quán)誤國(guó)營(yíng)私、殘害忠良，把個(gè)人利益或者個(gè)人地位看作高于國(guó)家、高于民族利益的人，并且為了自己的利益或者地位，是不惜出賣國(guó)家或者民族的，此類人我們用“奸臣”二字來(lái)形容。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一聽(tīng)到誰(shuí)是奸臣，那肯定恨不得他立馬去死，但是對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，“奸臣”的作用太大了，根本無(wú)可替代。

首先，奸臣能夠滿足皇帝的任何需求，無(wú)論是皇帝的小金庫(kù)缺錢了，還是想要奇珍異寶，奸臣通通可以搞定，而且沒(méi)有任何怨言，換個(gè)“忠臣”試試，一定是再三上書(shū)讓皇帝收回成命，愛(ài)護(hù)百姓，煩的不要不要的，讓皇帝一點(diǎn)皇帝的樂(lè)趣都感受不到。

其次，奸臣是皇帝與大臣之間的“緩沖”，就仿佛“相權(quán)與皇權(quán)”的沖突一樣，皇帝如果重視名聲，不想留下“暴君”的名聲，就不能肆意的殺戮大臣，下達(dá)的圣旨如果不守規(guī)矩，大臣亦敢于批判，皇帝還得乖乖的聽(tīng)著，否則就留下了“昏君”的名聲，有了奸臣這個(gè)產(chǎn)物，皇帝完全可以不露面就可以鏟除掉任何不想看見(jiàn)的人和事，輕松的很。

最后一點(diǎn)，那就是奸臣是“最忠于”皇帝的人了，當(dāng)了皇帝的擋箭牌，那就意味著與朝廷所有大臣為敵，與天下人為敵，只能好好的抱緊皇帝的大腿才能生存，才能實(shí)現(xiàn)人生的報(bào)復(fù)，如果運(yùn)氣好點(diǎn)，遇上個(gè)對(duì)權(quán)利不怎么感興趣的皇帝，那自己豈不就是事實(shí)上的皇帝，爽爆了。

最著名的無(wú)私奸臣當(dāng)然要數(shù)“和珅”了，不僅解決了乾隆皇帝小金庫(kù)的問(wèn)題，還將所有的火力都吸引到了自己身上，保住了乾隆皇帝的美名，并且還是一個(gè)完美的人形錢莊，更是一個(gè)完美的“雞”，嘉慶皇帝剛剛上位，威信不夠，辦了這個(gè)讓所有人憎恨的大奸臣，在重臣眼中的地位那就穩(wěn)穩(wěn)的上升了，而且還可以得到相當(dāng)足的一批財(cái)產(chǎn)，放進(jìn)自己的小金庫(kù)，完美啊！所以說(shuō)，奸臣相當(dāng)重要啊，是不可以取締的。

皇帝這個(gè)活兒不好干吶。戲曲里的皇帝是一人之下，萬(wàn)人之上，一言九鼎。但是中國(guó)古代的皇帝，其實(shí)是和大臣共治天下。

所以歷代皇帝最該熟悉的業(yè)務(wù)是如何和大臣們博弈�；实垡蝗艘�面對(duì)一幫大臣，理論上皇帝不是大臣的對(duì)手，但是大臣們太多，未必齊心，所以聰明的皇帝會(huì)祭出一個(gè)工具，叫制衡。

皇帝掌握著人事任免權(quán)和最后的裁判權(quán)。所以會(huì)用這兩種權(quán)力來(lái)制衡大臣，使他們無(wú)法團(tuán)結(jié)一致。

聰明的皇帝會(huì)在朝廷扶持兩股或者三股權(quán)力互相制約，互相牽制，不會(huì)讓某一方真的做大，如果一家獨(dú)大，那么皇帝就會(huì)很危險(xiǎn)了。

比如漢末的曹操。唐末的朱溫。

皇帝們心中對(duì)大臣的判斷和后世我們認(rèn)為的忠奸不同，我們看歷史猶如開(kāi)了上帝視角，非黑即白，嚴(yán)嵩是壞的海瑞是清官。

但是歷史上卻不是這樣的，皇帝們其實(shí)不太在乎手下官員的貪腐或者清廉，他們只在乎一件事，那就是這人能否為我所用。

《大明王朝1566》中嘉靖對(duì)群臣說(shuō):云在青天水在瓶，你們都是朕的人，各有用處，只有忠臣，沒(méi)有奸臣。

嘉靖是玩弄權(quán)術(shù)的老手，他很需要嚴(yán)嵩這個(gè)黑手套，嚴(yán)嵩會(huì)給他辦一些清流們絕對(duì)不會(huì)辦的事情，比如摟錢。

朝廷要想穩(wěn)步發(fā)展就得有清流，這是道德楷模，來(lái)教化世人。也得有嚴(yán)嵩這種道德有瑕疵，但是很實(shí)用的打手。

相比于清流官員，嚴(yán)嵩這種奸臣對(duì)皇帝的依賴更嚴(yán)重。

清流們可以憑借自身高潔的道德，蔑視王權(quán)。

但是奸臣不行他必須緊緊依附現(xiàn)任皇帝，奸臣們深深知道自己的富貴是坐在皇位上那人給的，他是自己必須要服務(wù)好的甲方，下一任皇帝會(huì)有新的黑手套不會(huì)喜歡他們，所以奸臣最需要現(xiàn)任皇帝。

像嚴(yán)嵩像魏忠賢都是這種。

皇帝其實(shí)不怕奸臣飛揚(yáng)跋扈的，他們飛揚(yáng)跋扈，得罪的朝廷官員越多，對(duì)皇帝的依附也就越緊密。而且皇帝對(duì)奸臣也不是一味放任，還是給他們戴了緊箍咒的，那就是借用清流打壓奸臣。

皇帝喜歡扶持兩股勢(shì)力，不會(huì)讓一方獨(dú)大。這樣兩方面都需要皇帝這個(gè)裁判官。皇帝可以穩(wěn)居帝位即使多年不上朝，他的地位依然穩(wěn)固。

眼里揉不得沙子的皇帝，看不得朝臣有奸臣。

但是他們忘了一句古話:水至清，則無(wú)魚(yú)。

如果皇帝有潔癖，只重用自己看重的力量，不用黑手套，往往會(huì)把自己置于很尷尬的境地。

比如崇禎，崇禎朝好像沒(méi)有有名的奸臣或者為所欲為的太監(jiān)。

崇禎一直也沒(méi)有扶植自己的黑手套，沒(méi)有人給他搞錢，沒(méi)有人幫他背鍋，他重用的東林黨又是清流，清流們清流們有錢也會(huì)裝作沒(méi)錢的，所以，后期崇禎很尷尬，沒(méi)錢，向大臣募捐募不到。

和崇禎不同，清帝乾隆重用和珅，就活的很舒服。

和珅的貪腐身為皇帝的乾隆會(huì)一無(wú)所知嗎？但是他只是睜只眼閉只眼。因?yàn)楹瞳|好用，能幫他做很多劉墉紀(jì)曉嵐等清流官員絕對(duì)不會(huì)做的事情，

所以和珅在乾隆朝很受寵，地位甚至比劉墉和紀(jì)曉嵐都高。

和珅也不過(guò)是乾隆的一條比較好用的咬人犬而已，乾隆很需要這么個(gè)人給他提供他需要的服務(wù)，享受服務(wù)的是乾隆爺，禍國(guó)殃民的鍋必須和珅背。

乾隆一死，和珅的任務(wù)完成，嘉慶聯(lián)合清流官員，三下五除二就把和珅扳倒了。

所以奸臣只是皇帝的一條狗，有的狗很好用，皇帝一直養(yǎng)著，比如和珅，有的狗養(yǎng)著養(yǎng)著發(fā)現(xiàn)要反噬其主了，皇帝會(huì)下狠手屠狗吃肉，比如嚴(yán)嵩，當(dāng)然也有狗養(yǎng)成狼的，皇帝對(duì)其失去控制，受害的就是皇帝嘍，像朱全忠。

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文:薛白袍

幾千年的歷史中，出現(xiàn)了很多的奸臣，而不同的皇帝對(duì)待奸臣的態(tài)度是不一樣的。

不知道是奸臣的

歷史上有一些皇帝，他們因?yàn)樽约旱男闹遣粔蚵敾郏�被手下的奸臣耍弄，以致于筑成大錯(cuò)，直到國(guó)家將要滅亡時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己一直依仗的重臣竟然是奸臣，像趙國(guó)的趙幽繆王的寵臣郭開(kāi)，趙國(guó)滅亡后趙幽繆王才看到郭開(kāi)的真面目，而在此前他已經(jīng)被郭開(kāi)欺騙殺了趙國(guó)的柱石李牧。秦二世自己愛(ài)玩，趙高就竭盡全力讓秦二世好好玩耍，從而在事實(shí)上形成自己攝政的情形，以至于后來(lái)朝廷上的大臣能夠指鹿為馬還讓秦二世以為自己看錯(cuò)了，直到起義大軍將要打進(jìn)函谷關(guān)了，秦二世才反應(yīng)過(guò)來(lái)，結(jié)果還沒(méi)有動(dòng)作就先被趙高殺了。

知道是奸臣卻無(wú)可奈何的

另一類皇帝是自身的心智是夠的，他們明白身邊的掌權(quán)者是一個(gè)奸臣，起碼對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)奸臣，但因?yàn)榇髾?quán)不在自己手中而無(wú)法有什么具體的作為，這方面很明顯的就是漢獻(xiàn)帝之于曹操，高鄉(xiāng)貴公之于司馬昭，漢宣帝之于霍光。這些皇帝知道自己受到奸臣或者說(shuō)是權(quán)臣的欺壓，但自己根本無(wú)可奈何，漢獻(xiàn)帝禪讓曹丕，高鄉(xiāng)貴公被殺，漢宣帝也是等到霍光死了才敢發(fā)作清洗霍家。知道自己受到欺壓的皇帝，在經(jīng)歷過(guò)一些心機(jī)手段后真正執(zhí)掌大權(quán)的也有，他們大多后來(lái)都成為了明君，最著名的恐怕就要數(shù)康熙了。

知道是奸臣不鏟除的

還有一類，這類皇帝他們知道手下是奸臣，但他們并沒(méi)有像人們所期盼那樣執(zhí)行正義，處置這些奸臣，反而重用這些人，像唐玄宗的李林甫，宋高宗的秦檜，明世宗嘉靖的嚴(yán)嵩。這些奸臣都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是對(duì)于皇帝心思的揣摩。唐玄宗時(shí)的李林甫最有名的就是口蜜腹劍了，那么唐玄宗知不知道李林甫是個(gè)奸臣呢？從唐玄宗逃到四川后曾經(jīng)談?wù)撈饸v任的宰相，說(shuō)道李林甫時(shí)評(píng)價(jià)到“李林甫妒賢嫉能，無(wú)人能比�！笨梢�(jiàn)唐玄宗是知道李林甫是個(gè)小人的，但為什么李林甫還落個(gè)善終呢？從兩件小事可以知道李林甫很對(duì)唐玄宗口味，一次是唐玄宗想要廢黜三個(gè)皇子，當(dāng)時(shí)的丞相張九齡勸阻，李林甫私下說(shuō)“此乃天子家事，何必與外人商議”；還有一次唐玄宗想要提拔文化不夠高的牛仙客做尚書(shū)，張九齡又勸，而李林甫的態(tài)度確是“只要有才識(shí)，何必滿腹經(jīng)綸。天子用人，有何不可”從這兩件事可以看出李林甫做事不管是否合情合理，只管是否能讓皇帝滿意，他能被唐玄宗重用也就不奇怪了。和李林甫的際遇相似，秦檜也是和宋高宗趙構(gòu)的重要政治意圖能夠保持一致，那就是對(duì)金的主和政策。趙高因?yàn)槟贻p時(shí)逃難被金兵嚇壞了，以至于不能生育，所以趙高除了一開(kāi)始，后期還是主和，偏偏朝中除了秦檜以外的重要大臣都主戰(zhàn)，所以宋高宗倚重秦檜也就順理成章了。而明世宗嘉靖的嚴(yán)嵩也是一個(gè)揣摩人心的高手。嚴(yán)嵩在明朝重要的大議禮事件中，先是堅(jiān)持反對(duì)，后來(lái)又立馬轉(zhuǎn)變風(fēng)向，身為禮部尚書(shū)和嘉靖站到了統(tǒng)一戰(zhàn)線。而且嚴(yán)嵩對(duì)嘉靖十分了解，有一次有個(gè)大臣彈劾嚴(yán)嵩，開(kāi)始說(shuō)了一堆的問(wèn)題，這些問(wèn)題也是嘉靖十分關(guān)心的，但就因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)束語(yǔ)犯了嘉靖的忌諱，嚴(yán)嵩見(jiàn)到就十分高興，借著這兩句話反而將這位大臣打倒了，可見(jiàn)嚴(yán)嵩對(duì)嘉靖的了解。其實(shí)皇帝知道一個(gè)大臣是奸臣而不清除，基本上就是因?yàn)殡m然知道這個(gè)奸臣雖然干了很多壞事，但他們能夠在關(guān)鍵時(shí)候支持皇帝，哪怕這個(gè)皇帝的主張不被大多數(shù)人支持。這些奸臣因?yàn)樽銐蛄私饣实�，并且�?jiān)決的站隊(duì)皇帝，所以能夠得到皇帝的寵信，久而久之就會(huì)占據(jù)高位執(zhí)掌大權(quán)，畢竟不是皇帝也是人。

唐玄宗在和人討論李林甫時(shí)，說(shuō)李林甫嫉賢妒能，那個(gè)大臣那為什么皇帝還要重用李林甫，死前封李林甫為郡王，唐玄宗默而不語(yǔ)，而這個(gè)可能就表明了皇帝的態(tài)度，他們需要這樣的人。

每天一篇故史，天天一段歷史，歡迎關(guān)注！

關(guān)于這個(gè)話題，豆瓣評(píng)分9.7的歷史神劇《大明王朝1566》中，有一段精彩論述。

嘉靖皇帝當(dāng)著海瑞的面教育下一代君主裕王：長(zhǎng)江是清流，黃河是濁流。長(zhǎng)江哺育了兩岸數(shù)省，黃河亦養(yǎng)育了兩岸數(shù)省。這就是為什么嘉靖重用徐階高珙張居正，也重用嚴(yán)嵩嚴(yán)世蕃。海瑞不懂這個(gè)道理只一味要清流所以抓他入大獄。但是如果黃河泛濫，定須出手治理。長(zhǎng)江泛濫，也要打壓清流。

這就是帝王之術(shù)，無(wú)論忠臣奸臣，有利皇權(quán)統(tǒng)治全部可用，危害皇權(quán)統(tǒng)治即便忠臣也要?dú)ⅰ?/p>

在這部劇開(kāi)頭的時(shí)候即流露了這個(gè)消息。內(nèi)閣年底開(kāi)財(cái)政會(huì)議的時(shí)候，裕王支持的徐高張和嚴(yán)氏父子產(chǎn)生激烈沖突，最后嚴(yán)世蕃大喝奸臣自己跳出來(lái)了，意指高拱為奸。此時(shí)嘉靖皇帝身穿道袍超然登場(chǎng)，口念唐詩(shī)：

練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。
我來(lái)問(wèn)道無(wú)馀說(shuō)，云在青天水在瓶。

說(shuō)大家都是為江山著想，都是忠臣沒(méi)有奸臣，只是為主子盡忠的方式不同而己。

這就是典型的帝王是非觀，無(wú)所謂正義邪惡，要為我所用，無(wú)可無(wú)不可。

類似的示例還有乾隆和和珅這對(duì)cp，難道說(shuō)和珅貪愛(ài)賂幾十年，皇帝當(dāng)真不知不覺(jué)么。那也太小瞧皇帝的手段。清朝前期幾個(gè)當(dāng)家人，都不是省油的燈，不過(guò)是睜一只眼閉一只眼，隨便和珅這個(gè)小丑去折騰而已，再怎么斂財(cái)也是肉爛在鍋里，還不是給皇帝家的金庫(kù)做一個(gè)臨時(shí)保管員？

和珅倒，嘉慶飽。

養(yǎng)的土肥圓的和珅，何嘗不是乾隆皇帝贈(zèng)送給嘉慶的一份厚禮。

還有一點(diǎn)，皇帝使用奸臣，有一個(gè)好處就是知道奸臣的缺點(diǎn)，把柄，這樣能用的時(shí)候就用之，不聽(tīng)話的時(shí)候可以敲打之，群情激奮的時(shí)候可以斬殺之來(lái)平息民間和官場(chǎng)的怒火。

一箭三雕，世界上還有比這更劃得來(lái)的買賣嗎？

相比之下，其實(shí)清官反倒比較麻煩，忠心報(bào)國(guó)，沒(méi)有私心，一切都是偉光正�；实壑挥胁粩嗟陌�獎(jiǎng)你，卻很難駕馭你。這個(gè)就是有點(diǎn)麻煩了是不是？

還有，如果碰到像海瑞這樣的直腸子，動(dòng)不動(dòng)抬著一個(gè)棺材干工作，臨終一死謝君王，這怎么好操縱嘛。

所以說(shuō)，皇帝不鏟除奸臣，有多方面的考慮。有時(shí)候是用奸臣的才能，容忍其奸；有時(shí)候是用來(lái)平衡清流的勢(shì)力。有時(shí)候是先養(yǎng)后殺，有時(shí)候是作為后備平息彈壓民憤的棋子。

總而言之，奸臣的用處很多，皇帝的手段，也很多。

這就得涉及到古代皇帝的帝王之術(shù)了。何為帝王之術(shù)？標(biāo)準(zhǔn)話來(lái)講，就是王道和霸道的合體，就是走霸王道。通俗點(diǎn)說(shuō)，讓別人做些自己做不到的事情，讓別人來(lái)遵守，自己則是制定規(guī)則的人。

而在帝王之術(shù)里，最重要的是學(xué)會(huì)平衡。平衡大臣與大臣的關(guān)系，平衡皇子與皇子的關(guān)系，平衡妃子與妃子的關(guān)系，平衡中央與地方的關(guān)系。

所以為什么有時(shí)候皇帝明知道有奸臣，卻不去鏟除他？因?yàn)榛实垡�平衡�?/span>皇帝為什么要用奸臣，有以下幾點(diǎn)原因。

1. 其一，平衡與忠臣的關(guān)系。作為忠臣那派，他們自然是想鏟除朝中奸黨，還朝中朗朗乾坤。可是皇帝是不這么想的，如果讓忠臣鏟除了奸臣，整個(gè)朝廷就是一言堂，到時(shí)候無(wú)論皇帝下什么命令，都會(huì)受到阻攔。而有了奸臣，等于有了兩派之爭(zhēng)，而皇帝的作用就是做“和事佬”，平衡兩派的勢(shì)力，讓誰(shuí)也壓不了誰(shuí)。當(dāng)然了，也不能讓奸臣一黨鏟除掉忠臣一黨。
   
   
   
2. 其二，用奸臣可以做一些見(jiàn)不得人的“勾當(dāng)”，有時(shí)候皇帝就是孤家寡人，要想管好他的江山，一些必要的手段是要有的，加上奸臣有時(shí)候可以替皇上分不少心，比如清朝的大貪官和珅，就替乾隆帝做了不少“暗”事。忠臣？顯然是不可能會(huì)做的，甚至?xí)�在皇帝耳旁絮絮叨叨個(gè)不停。
   
   
   
3. 其三，奸臣可以替皇帝背不少黑鍋。有些時(shí)候，皇帝知道奸臣是惡貫滿盈的，但他就是不處置，等到奸臣弄得天怒人怨，加上沒(méi)有什么利用價(jià)值了，皇帝自然就把他推出去做“背鍋俠”。歷史上這樣的例子有很多，武則天時(shí)期的酷吏來(lái)俊臣、嘉靖時(shí)期的嚴(yán)嵩父子，還有乾隆時(shí)期的和珅。這些“奸臣”，無(wú)一例外都沒(méi)落得個(gè)好下場(chǎng)。
   
   
   

所以說(shuō)啊，皇帝的心思是很復(fù)雜的，皇帝所做的一切都是為了他的皇位考慮的，至于其他的，先靠邊。

謝邀，首先說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，皇帝眼里的忠奸，跟老百姓眼里的忠奸，是不一樣的，甚至是相反的。

打個(gè)比喻，皇帝派兩個(gè)人下去地方收稅，

甲回來(lái)后，跟你說(shuō)，地方發(fā)生災(zāi)害，老百姓日子苦啊，流離失所，沒(méi)有收到稅，我們應(yīng)該派人下去賑災(zāi)，減免三年賦稅，

乙回來(lái)后，收稅數(shù)百萬(wàn)兩，皇帝問(wèn)，地方民生如何？乙說(shuō)，也發(fā)生災(zāi)害了，老百姓日子也不好過(guò)，皇帝問(wèn)，那你如何收稅��？答曰，富人稅、工商業(yè)稅、

皇帝心里其實(shí)門清，甲收不到稅，不是地方無(wú)稅可收，而是他代表地方富人的利益了，

你說(shuō)，皇帝看來(lái)，誰(shuí)是忠臣，誰(shuí)是奸臣？

老百姓看來(lái)，誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人？誰(shuí)是忠誰(shuí)是奸？

在寫歷史的時(shí)候，那些修史的人，怎么評(píng)價(jià)甲乙？

顯然，你看歷史書(shū)的時(shí)候，甲是好官，清流，心系百姓，正義的文人士大夫形象，而乙呢？那是皇帝的走狗、爪牙，為了討好主子，無(wú)所不用其極，是邪惡的變態(tài)，是他們把朝廷搞得烏煙瘴氣，民不聊生。

我說(shuō)的不是魏忠賢、東林黨，而是翻開(kāi)史書(shū)看到的大部分奸臣，如漢唐明的太監(jiān)、外戚，還有和珅這類，都是如此，

在皇帝看來(lái)，外朝官員就沒(méi)有好人，都是一丘之貉，代表的都是士大夫集團(tuán)的利益，只有內(nèi)廷的官員，才是我的人。

所以，古代宰相制度的變遷，是不斷的由皇帝身邊的秘書(shū)，取代宰相，然后又由新的秘書(shū)，取代已經(jīng)體制化的舊秘書(shū)。

為什么都用身邊人？如太監(jiān)、外戚？因?yàn)橹挥羞@些人，才是聽(tīng)話的。

但是，如果看歷史，太監(jiān)和外戚的名聲，都是最差的，名聲好的太監(jiān)和外戚，屈指可數(shù)，

為什么？因?yàn)樗麄兪腔实鄣淖ρ溃�打擊的是文人士大夫的利益�?/p>

皇帝眼里的忠臣，聽(tīng)話的人，在歷史上大多都是奸臣、變態(tài)，

皇帝眼里的奸臣，在史書(shū)上，大多都是奸臣的形象，

第二，政治講究平衡，皇帝反感大臣結(jié)黨，但是，大臣不結(jié)黨，皇帝更怕。

電視劇里，嘉靖皇帝對(duì)官員的忠奸有個(gè)很好的評(píng)價(jià)。

所謂江山，是名江山，而非實(shí)指江山。君既不是山，臣民便不是江。古人稱長(zhǎng)江為江，黃河為河，長(zhǎng)江水清，黃河水濁，長(zhǎng)江在流，黃河也在流。古諺云‘圣人出，黃河清’，可黃河什么時(shí)候清過(guò)？長(zhǎng)江之水灌溉了兩岸數(shù)省之田地，黃河之水也灌溉了數(shù)省兩岸之田地。只能不因水清而偏用，也只能不能因水濁而偏廢，自古皆然。這個(gè)海瑞不懂這個(gè)道理，在奏疏里勸朕只能用長(zhǎng)江而非黃河，朕豈可乎？反之，黃河一旦泛濫，朕便治理，這就是朕為什么罷嚴(yán)嵩殺嚴(yán)世蕃等人的道理；再反之，長(zhǎng)江一旦泛濫，朕也要治理，這便是朕為什么要罷黜?xiàng)钔⒑汀⑾难�，殺楊繼盛、沈鏈等人的道理。比方這個(gè)海瑞，自以為清流，將君父比作為山，水卻淹沒(méi)了山頭，這便是泛濫。

如果沒(méi)有“奸臣”，只有“忠臣”，看看天啟崇禎兩朝，號(hào)稱“眾正盈朝”，朝廷都是清流的東林黨，結(jié)果呢？皇帝還有多大權(quán)力呢？

王莽篡漢時(shí)，朝廷也都是忠臣，結(jié)果呢？

沒(méi)有了內(nèi)廷的制約，外廷的權(quán)力足以架空皇帝了，沒(méi)有了奸臣，忠臣同樣難以治理。

只有把朝臣分成多派，讓他們互相斗爭(zhēng)，皇帝居中才有權(quán)力，如果下面不斗了，就開(kāi)始跟皇帝斗了。

第三，還是那句話，皇帝眼里，沒(méi)有好壞，只有聽(tīng)不聽(tīng)話的，

我們看到的電視劇和歷史書(shū)，都是臉譜化的人，你一眼就能看出好壞，皇帝可看不出來(lái)，因?yàn)椴徽撌钦l(shuí)，都說(shuō)自己是忠臣，別人是奸臣，一副正義的樣子，大義凜然，

皇帝看來(lái)，天下沒(méi)有不貪的官，每個(gè)人都是貪官，你怎么辦？你不可能都?xì)⒘�，換一批吧？換一批還是貪怎么辦？

所以，皇帝看來(lái)，只要能駕馭，就都好說(shuō)，駕馭不了的，就殺，

皇帝殺人，不在乎好壞忠奸，只在乎能否駕馭。

號(hào)稱清流的官不聽(tīng)話了，皇帝不好收拾，因?yàn)闆](méi)有把柄，

而貪官奸臣不聽(tīng)話了，皇帝好收拾，因?yàn)榘驯�多，也正因�(yàn)榘驯�多，所以不得不忠于皇帝，由此看�?lái)，貪官奸臣才是聽(tīng)話的。

小小小百科全書(shū)觀點(diǎn)

水至清則無(wú)魚(yú)！凡事都是過(guò)猶不及，古代封建統(tǒng)治者往往對(duì)于忠臣和奸臣同樣看重。奸臣多了對(duì)于國(guó)家是災(zāi)害。但忠臣多了對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)也不是什么好事。平衡最為重要�；实坌枰�奸臣，因?yàn)榧槌紓兏�懂得伺候皇上更加能讓皇帝體會(huì)到掌權(quán)的快樂(lè)�；实弁瑯右残枰�忠臣。因?yàn)橹卫韲?guó)家使得居民安居樂(lè)業(yè)國(guó)家吏治清明都需要忠臣去做。說(shuō)白了就是忠臣和奸臣缺一不可。

古代封建統(tǒng)治者往往都擅長(zhǎng)帝王心術(shù)。而平衡之道也是帝王心術(shù)的一部分。只有忠臣和奸臣互相爭(zhēng)權(quán)奪利�；实鄄拍芫又锌刂齐p方。臣子不和這才是皇帝想要看到的場(chǎng)景。如何朝廷之上大臣們一團(tuán)和氣那害怕的就是皇帝了。比如清朝乾隆年間。大臣和珅明明是一個(gè)巨貪，他利用職務(wù)之便結(jié)黨營(yíng)私，聚斂錢財(cái)，打擊政敵。甚至還親自經(jīng)商斂獲了巨額錢財(cái)。但乾隆依舊十分的信任和珅。不是沒(méi)有大臣彈劾過(guò)和珅。但往往都不了了之了。不是因?yàn)楹瞳|勢(shì)力龐大到乾隆害怕的地步。而是乾隆喜歡和珅，需要和珅。就因?yàn)楹瞳|貪婪并且十分忠心。

和珅需要結(jié)黨營(yíng)私貪婪無(wú)度。但是他深知他的命運(yùn)是掌握在乾隆手中的。所以和珅對(duì)乾隆極度忠誠(chéng)而且唯命是從。乾隆想辦而不能辦到事有和珅幫忙。乾隆缺少軍費(fèi)有和珅幫忙。乾陵想要享受揮霍有和珅幫忙。說(shuō)白了和珅可以滿足乾隆一切的命令。不管這個(gè)命令是好還是壞。但忠臣就不一樣了。忠臣有自己的操守。他們對(duì)于乾隆會(huì)盡心盡力的效忠。但這個(gè)效忠的前提是在為國(guó)為民的前提下。他們不屑于當(dāng)佞臣。對(duì)于乾隆不合理的要求他們會(huì)拒絕會(huì)以大道理相壓。這個(gè)時(shí)候相比起來(lái)奸臣就更加的討帝王喜歡。

記得在影視作品中有這么一段。紀(jì)曉嵐抓住片和珅的把柄然后聯(lián)合朝臣想要置和珅于死地。表面上乾隆沒(méi)說(shuō)什么。但私底下乾隆找到紀(jì)曉嵐給和珅求情。原因就是乾隆離不開(kāi)和珅。在當(dāng)紀(jì)曉嵐也表示他可以當(dāng)乾隆的朋友的時(shí)候乾隆表示，他不適合當(dāng)?shù)弁醯呐笥�，他是一個(gè)非常出色的臣子。但絕不是一個(gè)合格的帝王的朋友。有節(jié)操的忠臣永遠(yuǎn)替代不了奸臣。從這里就可以看出。在帝王心中奸臣和忠臣缺一不可。

在忠臣的心中天下黎民百姓為先，君王在后。而奸臣的心中只有君王。忠臣可以為了黎民百姓揭竿造反推翻皇帝。而忠臣只會(huì)堅(jiān)定不移的支持皇帝。這就是他們之間最大的區(qū)別。這也是為什么歷朝歷代很多皇帝喜歡用奸臣而討厭用忠臣。就好像明朝嘉靖皇帝迷戀修道成仙。他為了不麻煩把國(guó)事托付給了嚴(yán)嵩而不是其他內(nèi)閣大臣。他明知道嚴(yán)嵩是一個(gè)奸臣卻依舊重用他。就是因?yàn)榧槌急戎页悸?tīng)話。再比如南宋趙構(gòu)。在他逃亡建立南宋之后明明急切的需要岳飛等將領(lǐng)抵抗金軍。但趙構(gòu)還依舊重用主和派秦儈對(duì)抗岳飛。就是因?yàn)橹页歼h(yuǎn)不如奸臣聽(tīng)話。而且很“危險(xiǎn)”。這也就不難解釋為何歷朝歷代皇帝明知道奸臣是誰(shuí)卻依舊重用他。

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原因多種，一是，奸臣通常是后世定的，當(dāng)時(shí)誰(shuí)是奸臣，往往是當(dāng)局者迷。二是，皇帝既需要人才，也需要奴才。有些事情奸臣可以做，忠臣總是勸諫，煩人得很。三，有些奸臣勢(shì)力很大，皇帝不敢輕易動(dòng)，忍著吧。四，朝廷里的忠臣也不少，得保持個(gè)平衡。五，有些奸臣是親戚，跟皇帝交情不錯(cuò)，總得照顧些情面。