如果喜歡看清宮劇的朋友，可能發(fā)現(xiàn)有這么一句話——發(fā)配寧古塔與披甲人為奴。那么這個(gè)寧古塔到底是什么地方？

其實(shí)說(shuō)白了寧古塔就是清朝專門用來(lái)發(fā)放犯人的地方。不過(guò)并非是專門發(fā)配女犯人，發(fā)配犯人不分男女。

寧古塔是一個(gè)地名，地處邊陲，環(huán)境惡劣，后來(lái)被當(dāng)成流放地。不過(guò)曾經(jīng)有一段時(shí)間，寧古塔是各族給朝廷進(jìn)貢的轉(zhuǎn)收站。

要說(shuō)這寧古塔是怎么來(lái)的，還要和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。相傳曾經(jīng)有6個(gè)兄弟，這6個(gè)兄弟各占一方。而在滿語(yǔ)當(dāng)中，六有寧古的意思，個(gè)為塔，合起來(lái)就成了寧古塔。

那么又怎么成為了發(fā)配犯人的地方呢？這因?yàn)樵缒觊g，滿族人從這里發(fā)家。把犯人發(fā)配到這里，既可以修路筑橋，改變老家面貌。又給這里的人為奴，彰顯皇家地位。

不就是被發(fā)配出去干苦力嗎？這可要比砍頭或者是滿清十大酷刑好多了，犯得著這么害怕嗎？其實(shí)是我們想簡(jiǎn)單了。

因?yàn)閺淖辖�城走到寧古塔，中間三四千里的路程。這還是北方，如果犯人在南方犯的事兒，走到這個(gè)地方。還沒(méi)走到，可能就死在路上了。

就算你僥幸走到了寧古塔，這里生活條件也夠你受的。由于地處邊陲，自然環(huán)境非常惡劣。再加上犯人身份，吃不飽穿不暖是家常便飯，每年都有大批犯人凍死。

當(dāng)時(shí)還流傳著一句話：人們都怕黃泉路，若到了寧古塔，便有10個(gè)黃泉也不怕了。我們?cè)偻艘徊街v，就算路上沒(méi)有累死，來(lái)到寧古塔也沒(méi)有凍死，與披甲人為奴也不是好受的。

那么這個(gè)披甲人到底是什么身份呢？其實(shí)披甲人的身份也不高，他們是滿清入關(guān)的時(shí)候，那些“識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰”的人。什么是識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰的人？就是那些明奸。

他們的地位只是比奴隸高了一兩個(gè)檔次而已，不過(guò)可不要小看這一兩個(gè)檔次，對(duì)于這些奴隸，可是有著非常高的生殺權(quán)。

畢竟天高皇帝遠(yuǎn)，在這里虐待犯人，根本就傳不出去。僥幸傳出去了，距離紫禁城三四千公里的距離，這一來(lái)一回，早就把這事給忘了。

難道來(lái)到這里的犯人過(guò)得都不好嗎？也并非如此，還真有幾個(gè)混的不錯(cuò)的人。比如因丁酉科場(chǎng)案被流放過(guò)來(lái)的詩(shī)人吳兆謙，他就在寧古塔生活了20多年。

他這個(gè)人有什么特別的地方嗎？為何能夠活得這么滋潤(rùn)？這是因?yàn)槿思叶亲永锩嬗心�水，�?lái)到寧古塔之后辦了一個(gè)學(xué)堂，后來(lái)名聲越來(lái)越大。

被一些官老爺知道之后，把他聘請(qǐng)回去做了幕僚。整日飲酒作對(duì)，詩(shī)詞歌賦，可謂是好生快活。但是說(shuō)到底，只要一天在寧古塔，就是一天的犯人。

后來(lái)他朋友湊了錢，把他贖了回來(lái)。沒(méi)想到回去之后，反而想念在寧古塔的日子。臨死之前，還想著能夠吃一口寧古塔的蘑菇就好了。

無(wú)獨(dú)有偶，有一個(gè)名叫楊越的犯人，在寧古塔生活的也還不錯(cuò)。他肚子里雖然沒(méi)有什么墨水，但是有好的手藝，開了一家夫妻店，專門售賣紹興美食。

寧古塔作為北方邊陲之地，從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)吃過(guò)南方的這些小吃。夫妻兩人的店鋪開業(yè)之后，很快便在寧古塔火了起來(lái)。有錢的就是爺，后來(lái)夫妻店越開越大，地位越來(lái)越高。

另外在寧古塔最受歡迎的，就是那些能夠救命的人。什么人能夠救命？當(dāng)然是那些懸壺濟(jì)世的醫(yī)生了。就比如說(shuō)呂留良的孫子，他就是一個(gè)醫(yī)術(shù)高手，一手針灸出神入化。

寧古塔作為苦寒之地，生病的人本來(lái)就多。突然來(lái)了這樣一個(gè)醫(yī)生，肯定是大受歡迎。這些只是冰山一角，除了這些人之外，還有諸如鄭成功之父鄭之龍、文人張縉嚴(yán)等大名人。

這些人在中原都是人中龍鳳，因?yàn)榉N種原因被發(fā)配到邊陲之地。瘸子里出將軍，更何況這些人都不是瘸子，自然大放光彩。

寧古塔不但流放女犯人，也流放男犯人，清朝的寧古塔，即今天今黑龍江省寧安市轄區(qū)內(nèi)，清代前期屬于吉林寧安府。

這個(gè)地方之所以被稱為“人間地獄”，主要原因就三條，一是地理位置特別偏遠(yuǎn)，半路容易死亡，二是位于極北之地，特別的寒冷，三是相比關(guān)內(nèi)，食物嚴(yán)重短缺。

寧古塔的來(lái)歷——寧古塔三個(gè)字來(lái)自滿語(yǔ)的音譯和誤傳

相傳古時(shí)候?qū)幑潘�這個(gè)地方，有一個(gè)小土山，曾經(jīng)有六個(gè)人坐在這個(gè)小土山上，然后，滿語(yǔ)里六人的音譯是“寧古”，滿語(yǔ)里坐音譯成漢語(yǔ)是“特”，因而大家都叫這里“寧古特”，誰(shuí)知道這個(gè)名稱傳開以后，傳劈叉了，慢慢的變成了寧古臺(tái)，后來(lái)接著誤傳，傳成了寧古塔。

因此，寧古塔光看名字，大家都以為是根據(jù)一個(gè)什么塔命名的，其實(shí)這個(gè)地方?jīng)]有臺(tái)，也沒(méi)有塔，是名字傳錯(cuò)了而已。

寧古塔的地理位置——位于極北之地，離北京大幾千里地，到處是深山老林，流放此地者，半路往往死亡，或被野獸吃掉。

最早的寧古塔屬于吉林的寧安府，后來(lái)屬于黑龍江，這個(gè)地方，在清代統(tǒng)治時(shí)期，算是極北之地了，到處都是深山老林，康熙年間才建立了城郭，又搞了一個(gè)寧古塔將軍。

寧古塔這個(gè)地方，生活的都是一些野蠻原始的部落，連后金的人，一開始都沒(méi)去過(guò)，設(shè)立寧古塔將軍以后，才有八個(gè)部落投降進(jìn)貢，而且這里沒(méi)有開墾，人都是在深山老林以打獵為生。方圓百里，前不著村后不著店。

因此，流放寧古塔非常苦就在這一點(diǎn)，這幾千里地，犯人半路上要么被野獸吃掉了，要么被毒水毒草毒死了，要么掉到什么坑里摔死了，要么被當(dāng)?shù)氐牟柯渥プ叱缘袅恕?/p>

清朝有人記載說(shuō)：“諸流人雖各擬遣，而說(shuō)者謂至半道為虎狼所食、猿狖所攫或饑人所啖，無(wú)得生也�！�

寧古塔最危險(xiǎn)的是泥淖和沼澤，這里由于沒(méi)開墾，草都一米多高，甚至有人說(shuō)三米高，下面都是成片成片的泥淖，一不小心，掉進(jìn)了泥淖里，就別想活命了。

寧古塔有專有的名字稱呼這種泥淖和沼澤，叫哈湯，哈湯最大的方圓幾百里。人們要經(jīng)過(guò)哈湯，必須踩著大草墩走，因?yàn)榇蟛荻漳苤�撐人和馬的重量，即便如此這也是非常危險(xiǎn)，一個(gè)不小心，腳滑了，就一命嗚呼了。

寧古塔的氣候——一年四季都是冬天，流放者半路不死，到這也能凍死。

寧古塔按照現(xiàn)在的地理知識(shí)來(lái)說(shuō)，并不是中國(guó)的最北邊，寧古塔離牡丹江還有一千多里地呢。問(wèn)題是，就算不是最北邊，相對(duì)來(lái)說(shuō)也足夠寒冷了。

當(dāng)時(shí)被流放的人里，多是南方人，江南人，到了遼東已經(jīng)受不了嚴(yán)寒，再往北到寧古塔，能撐過(guò)一年四季都是寒冷冬天的日子，是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸。

寧古塔當(dāng)?shù)夭柯涞娜耍�都是打獵為生，穿的都是動(dòng)物的皮毛，保暖做得很不錯(cuò)。流放到那里的犯人，到哪里去弄什么貂皮熊皮虎皮猞猁猻狼皮襖��？只靠自己帶來(lái)的棉衣，過(guò)不了多久就會(huì)凍病，當(dāng)?shù)赜秩狈︶t(yī)生郎中，過(guò)不了多久就會(huì)在饑餓和冰凍中病死。

寧古塔的飲食起居——像原始人一樣居住，當(dāng)?shù)貨](méi)開墾，只能靠打獵或者野草為食。

寧古塔的居住環(huán)境跟關(guān)內(nèi)的房屋也不同，那里很原始，要么是住在用木頭架的窩棚里，要么是住在地窩子里，或者山洞里，只有寧古塔將軍駐地才有城郭，才有像樣的帳篷或房屋，這又豈是流放的罪犯能住的？

你住在野外，吃飯是個(gè)大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)遼東由于是滿清的龍興之地，東三省都劃成了禁止開墾的地區(qū)，所以流放到那里的犯人，是沒(méi)法種糧食吃飯的，只能靠打獵和嘗百草為生。當(dāng)然，有的流放犯人跟當(dāng)?shù)厝烁愫藐P(guān)系，可以搭伙過(guò)日子。

所以犯人吃的都是野物、魚類和野草。比如遮鱸魚等魚類、黑羊、傻狍子、貂鼠等動(dòng)物、歐李子、老槍菜，蘑菇等野菜菌類。

在水土不服的情況下，餓死，凍死，毒死，病死的比比皆是。

寧古塔的犯人都這么凄慘嗎？——并不是，當(dāng)?shù)厝撕茏鹁次娜撕褪炙嚾恕?/span>

我們都知道，流放寧古塔的犯人，有很多是大官，有他的家屬仆人，有各種文人，有男有女。在這些人里，文人是最吃香的，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝撕茏鹁从形幕�的人，其次是手藝人，因�(yàn)槭炙嚾藭?huì)制造工具，當(dāng)?shù)厝诵枰�工具，就拿獵物來(lái)?yè)Q。

寧古塔的滿人，比較尊敬文人，特別是當(dāng)過(guò)官的文人。

他們稱呼這些文人為哈番，包括有爵位的，有官職的，甚至是監(jiān)生舉人，也被他們稱為哈番，你既然被稱為哈番了，人家尊重你，你就吃香了。當(dāng)?shù)厣倘送�往邀�?qǐng)這些哈番幫自己經(jīng)商，做掌柜的或賬房，因?yàn)槟阕R(shí)字，會(huì)算賬，還能說(shuō)滿語(yǔ)。

如果不愿意當(dāng)掌柜的，你還可以去當(dāng)教師，當(dāng)?shù)厝艘仓�道知識(shí)的重要性，也希望孩子讀書識(shí)字，于是這些流放的文人，就成為他們追求的香餑餑，這些人不但教給孩子識(shí)字，更重要的是，教他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

像這樣的哈番，當(dāng)?shù)貪M人給的錢很多，清朝人記載：

師終歲之獲，多者二三十金，少者十?dāng)?shù)金而已，掌柜可得三四十金。

當(dāng)時(shí)文人們雖然被流放，但是朝廷允許攜帶書籍，因此，文人們還可以用書籍跟當(dāng)?shù)厝耍�甚至高麗人做買賣，曾經(jīng)有過(guò)這樣的記載，有個(gè)流放犯，叫吳漢槎，被流放到寧古塔，隨身攜帶了三本著名詞人的詞集，被兩個(gè)高麗使臣看到，二人竟然用一塊金餅把這三本書買走了。

吳漢槎戍寧古塔，行笥攜有徐電發(fā)釚《菊莊詞》、成容若德《側(cè)帽詞》、顧梁汾貞觀《彈指詞》三冊(cè)，會(huì)高麗使臣仇元吉、徐良崎見之，以一金餅購(gòu)去。

其次是手藝人。有的鐵匠，在寧古塔就很吃香，因?yàn)槟銜?huì)打鐵，會(huì)造工具。

比如鐵匠會(huì)打鐵鍋，當(dāng)?shù)厝藳](méi)有鐵鍋，就拿打的獵物跟鐵匠換，他們弄了貂皮，熊皮，換鐵匠打的鐵鍋，鐵匠拿這些動(dòng)物皮去賣，換了銀子買吃的或者買了鐵再打鐵鍋。

甚至清朝人還記載說(shuō)，康熙朝，當(dāng)?shù)匾粋�(gè)鐵鍋，可以換一鐵鍋的貂皮，就是把貂皮放到鐵鍋里，放滿為止。后來(lái)由于貂皮漲價(jià)了，一鐵鍋貂皮可以換兩個(gè)鐵鍋了。這些貂往往都被運(yùn)到京城賣給達(dá)官貴婦。

至于那些沒(méi)學(xué)問(wèn)，又沒(méi)手藝的人，就過(guò)得比較凄慘了。

在清朝，除了死刑，流放寧古塔絕對(duì)算的上是囚犯?jìng)冏詈ε碌囊患�事情了。很多人都形容這里是人間地獄，并且說(shuō)被流放這里的人將會(huì)面臨九死一生。那么，這個(gè)寧古塔到底在哪兒，它又是為什么讓犯人談之色變呢？

首先說(shuō)，寧古塔并不是一個(gè)塔，也不是很多人想象中的監(jiān)獄。它是清朝時(shí)期一個(gè)古城的名稱，這座古城位于海林縣舊街古城村附近。

順治年間，寧古塔作為清朝的邊陲重鎮(zhèn)，統(tǒng)轄面積非常大，基本上涵蓋了黑龍江以東、以南的大部分領(lǐng)土。同時(shí)，這里也是東北各族百姓向朝廷進(jìn)貢禮品的轉(zhuǎn)收站，可以說(shuō)，寧古塔在清朝關(guān)外的重要性僅次于盛京。

實(shí)際上，寧古塔只是音譯，它在滿語(yǔ)中的意思為“六個(gè)”。相傳，很早的時(shí)候，曾經(jīng)有兄弟六人在此居住，各占一方。也有一說(shuō)，這六人是努爾哈赤曾祖福滿所生的六個(gè)兒子。而“六”在滿語(yǔ)中的發(fā)音為“寧古”，“個(gè)”為“塔”，所以，當(dāng)滿族入關(guān)后，漢族的官僚士大夫自然而然的把“六個(gè)”翻譯成了“寧古塔”。

寧古塔到底有多可怕？

寧古塔的可怕有三點(diǎn)原因；第一、自然環(huán)境和生活條件極為惡劣。第二、交通條件限制。第三、與披甲人為奴可以讓犯人生不如死。

先說(shuō)自然環(huán)境和生活條件

縱觀中國(guó)古代史，大部分的朝代都會(huì)有流放犯人的處罰。不過(guò)，在唐宋時(shí)期，犯人通常會(huì)被流放嶺南煙瘴之地，比如兩廣或者海南。

當(dāng)時(shí)的嶺南雖然是沒(méi)有開發(fā)的地方，但自然條件不會(huì)太差，而且溫度相對(duì)適宜。蘇東坡被流放廣東的時(shí)候還寫了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的佳句，后來(lái)流放到海南，過(guò)得日子也相對(duì)愜意。

但到了清朝，由于南方的開發(fā)，嶺南大部分地區(qū)已經(jīng)變得繁華富庶。所以，清朝就選擇了塞北苦寒之地——寧古塔。

當(dāng)時(shí)的寧古塔可不是旅行游玩的（宰客）圣地——雪鄉(xiāng)。這里天寒地凍，在沒(méi)有暖氣的古代非常受罪，清朝《研堂見聞雜錄》中稱“其地重冰積雪，非復(fù)世界，中國(guó)人亦無(wú)至其地者”。

清初詩(shī)人吳兆騫曾因?yàn)榭茍?chǎng)案而被牽連，流放到了寧古塔，在他給母親的信中，他是這樣描述當(dāng)?shù)氐臍夂虻模?/p>

寧古寒苦天下所無(wú)，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪。

初春到七月，經(jīng)常有大風(fēng)雷電，五月到七月陰雨綿綿，八月中旬就下起了大雪，九月之后便成了冰天雪地。另外在一些其他的文獻(xiàn)資料中也曾經(jīng)記載，春天的寧古塔刮風(fēng)的時(shí)候非常凜冽，因此導(dǎo)致每年十多天沒(méi)有辦法出屋。

另外，由于清朝時(shí)期，寧古塔地區(qū)尚未開發(fā)，生產(chǎn)條件非常落后，可以說(shuō)是一片蠻荒。生活上過(guò)得異常拮據(jù)，當(dāng)時(shí)的寧古塔百姓家都是木制器具，有一件瓷器視為珍寶。

最關(guān)鍵的是，當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件落后，一旦得病，很多時(shí)候都是等死。

交通條件限制

現(xiàn)如今，我們開車從北京到距離寧古塔很近的雪鄉(xiāng)，開車走高速的話大概接近1500公里，至少需要一天一夜的時(shí)間。但幾百年前的清朝時(shí)期，被流放的人需要步行前往寧古塔。如果是南方被發(fā)配寧古塔，距離更遠(yuǎn)，甚至需要步行幾個(gè)月的時(shí)間。在這期間，缺衣少食，而且沒(méi)有相應(yīng)的醫(yī)療條件，很可能會(huì)死在路上。

即便克服了這些困難，在當(dāng)時(shí)的路上，很多地方會(huì)有野獸出沒(méi)，在《研堂見聞雜記》中記載；

諸流人雖各擬遣，而說(shuō)者謂至半道為虎狼所食、猿狖所攫或饑人所啖，無(wú)得生也！

這也就是說(shuō)，被流放的人可能還沒(méi)有走到地方，就成了野獸的食物。

最后說(shuō)說(shuō)與披甲人為奴

披甲人，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是邊疆的士兵。但他們身份特殊，都是戰(zhàn)俘，或者是戰(zhàn)俘的后代。他們身份低微，是一個(gè)地位僅高于奴隸的群體。

在苦寒之地的披甲人可不是善茬，而因?yàn)橛|犯法律而流放的犯人，或者是犯人家中的女眷，很多時(shí)候都會(huì)被賜予披甲人為奴。這些倒霉女性在給披甲人為奴的時(shí)候，經(jīng)常遭遇非人的待遇�？梢哉f(shuō)，與披甲人為奴的下場(chǎng)比死還痛苦。

當(dāng)然，在被流放的人員中，也有一些混得不錯(cuò)。但他們之中大部分都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)精英，或者有一技之長(zhǎng)。比如浙江紹興人楊越，有著出色的廚藝，在寧古塔開了糕餅鋪，每天食客盈門。后來(lái)，他還在當(dāng)?shù)剞k起了書院，傳播漢文化。吳兆騫被流放寧古塔后，也已教書為業(yè)，后來(lái)甚至得到了黑龍江將軍巴海的特殊優(yōu)待。

說(shuō)起流放寧古塔，不能不提起清朝順治康熙年間的吳兆騫，因?yàn)閰钦昨q全家流放在寧古塔23年。

吳兆騫是個(gè)男人，所以寧古塔可不只是流放女犯人的地方。

吳兆騫小時(shí)候是個(gè)天才兒童，七八歲就能寫詩(shī)作賦，9歲那年他寫了《膽賦》，10歲寫了《京都賦》，驚才絕艷，沒(méi)有不稱奇贊嘆的。

有文獻(xiàn)記載：

“每鼻端有墨，則是日讀書必?cái)?shù)寸矣�！�

說(shuō)明他讀書用功，每天都要讀厚厚的幾大本。

天才都有天才的脾氣，兒時(shí)的吳兆騫恃才狂放，無(wú)法無(wú)天，上小學(xué)的時(shí)候有一次見人脫了帽子放在那里，他偷偷拿了，尿在人家帽子里。

他的小學(xué)老師名叫計(jì)青轔，罵他：“別人戴在頭上的帽子，你怎么能拿來(lái)當(dāng)尿壺呢！”

計(jì)青轔也知道他有才，曾對(duì)外人感慨自己這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“此子異時(shí)必有盛名，然當(dāng)不免于禍�！�

長(zhǎng)大一點(diǎn)，和他同族的兩個(gè)兆字輩的哥哥并稱“延陵三鳳”。

• 吳兆騫像

順治十四年，丁酉年，吳兆騫參加江南科考，卷入了當(dāng)年的科場(chǎng)舞弊案，

朝廷震怒，將五名主考官斬首，順治皇帝責(zé)令當(dāng)季考生全部重考。因?yàn)椴荒芸隙ㄎ璞椎挠袥](méi)有漏網(wǎng)之魚，就安排武士披甲持刀監(jiān)考。

當(dāng)天的科試考場(chǎng)一片蕭殺之氣，參考的考生大都是手無(wú)縛雞之力的舉子，哪里見過(guò)這個(gè)場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色。

可能是被人用槍頂著腦袋影響了發(fā)揮，平日里文如泉涌的吳兆騫竟然沒(méi)有答完題。臨考完吳兆騫投筆悲嘆，“我吳兆騫考個(gè)舉人還用得著抄嗎！”

他反應(yīng)如此異常，朝廷認(rèn)定他舞弊，判決杖四十，刺配戴枷，全家老小流放寧古塔。

清朝的刑法主要有四種，即斬、絞、流、徒。流放寧古塔就屬于“流刑”。

流刑去國(guó)遠(yuǎn)鄉(xiāng)，戴枷徒步，到邊遠(yuǎn)苦寒之地受苦受難，精神和肉體受到雙重打擊和折磨。

清朝規(guī)定：“限日行五十里，若三千里限二月；二千五百里限五十日；余準(zhǔn)是。”

很多人病死累死流放的途中。

吳兆騫是了幸運(yùn)的那個(gè)，因?yàn)樗�有才華，在寧古塔這個(gè)的苦寒之地屬于稀有人才，不只沒(méi)有受大多苦，還受到當(dāng)?shù)剀娒竦亩Y遇和照顧。

駐守寧古塔的八旗將軍巴海、都統(tǒng)安珠瑚、薩布素等，全都敬重他的學(xué)問(wèn)，給了吳兆騫充分的自由，把他當(dāng)成朋友。將軍巴海甚至出錢聘請(qǐng)吳兆騫當(dāng)老師，教其兩個(gè)兒子讀書。

在寧古塔流放期間，吳兆騫文思勃發(fā)，寫出了大量可以傳世的文章和詩(shī)篇。

在一次歡迎薩布素的宴席中，吳兆騫感激薩布素對(duì)他的知遇之恩，在宴席上即興創(chuàng)作了《長(zhǎng)白山賦》，一經(jīng)誦出，把寧古塔一眾大老粗全給震了。

薩布素更是輾轉(zhuǎn)托人將這篇賦文帶回京城，上呈皇帝。當(dāng)時(shí)康熙已經(jīng)即位，康熙讀完《長(zhǎng)白山賦》，大加贊賞。

• 老年吳兆騫

又過(guò)了好多年，在納蘭明珠的兒子納蘭容若、顧貞觀等人的積極斡旋下，親朋好友籌集2000兩白銀，以認(rèn)修內(nèi)務(wù)府工程的名義，經(jīng)過(guò)康熙恩準(zhǔn)，這才下旨準(zhǔn)予吳兆騫結(jié)束流放，從寧古塔回來(lái)。

這一年，吳兆騫51歲，流放23年。

納蘭明珠對(duì)流放歸來(lái)的吳兆騫照拂有加，聘他為納蘭家的家庭教師。

吳兆騫是個(gè)特例，可以說(shuō)被流放寧古塔的犯人，他是結(jié)局最好的一個(gè)。

流放期間，吳兆騫寫給母親信里說(shuō)：

“寧古寒苦天下所無(wú)，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪�！�

“塞外苦寒，四時(shí)冰雪，鳴鏑呼風(fēng)，哀笳帶血，一身飄寄，雙鬢漸星。婦復(fù)多病，一男兩女，藜藿不充，回念老母，煢然在堂，迢遞關(guān)河，歸省無(wú)日……”

寧古塔冬天的氣溫，一般情況下都能達(dá)到-30多度，極端氣溫能達(dá)到-50度，以當(dāng)時(shí)的條件，每年的冬天都會(huì)有大批的犯人被凍死。

有一個(gè)流放到寧古塔的犯人，名叫方拱干，他說(shuō)：“人們都怕黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了！”

頭條千萬(wàn)條，關(guān)注第一條。別忘了給個(gè)關(guān)注。

“人間地獄”寧古塔為什么能成為清朝犯人們的噩夢(mèng)？甚至他們很多人寧愿死都不愿意去。其實(shí)理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)閬?lái)到了這里，基本就等同與“死人”畫上了等號(hào)。到了這里不是被餓死、就是被凍死、或是被毒死、亦或者被累死，總之“發(fā)配寧古塔”在清朝人的眼中，與走一遭“黃泉路”是沒(méi)有區(qū)別的。

“寧古塔”是用清朝用來(lái)流放犯人的一個(gè)地方，并不是專門流放女犯人的，因?yàn)榘l(fā)配到這里的不分男女。其次“寧古塔”也不是一座塔，他指的是一個(gè)地名。

據(jù)《寧古塔地略》記載：相傳兄弟六人占據(jù)此地，因在滿族語(yǔ)言里，“六”與“寧古”同、“個(gè)”與“塔”同，故名為“寧古塔”。為東北邊塞的一個(gè)重鎮(zhèn)，是寧古塔將軍的駐地，后來(lái)移駐至吉林烏拉，是清朝罪犯的流放之地。

那么“寧古塔”到底可怕在什么地方？

首先我們從寧古塔的地理位置開始說(shuō)起，寧古塔地處我國(guó)東北邊陲，氣候條件十分的惡劣，特別是在冬天的時(shí)候，一杯剛燒開的熱水潑出去馬上就結(jié)冰了，可想而知是多么的寒冷，加上清朝時(shí)期，我國(guó)處于小冰川期，這無(wú)疑讓原本寒冷的氣候，變得更加可怕。

而且這些煩人到寧古塔一般需要走上3-4個(gè)月，這一路上野獸成全、瘴旗泛濫，他們還要帶著幾十斤的枷鎖，一路上挨餓受凍的，一般人根本熬不過(guò)去，很大一部分人還沒(méi)到寧古塔就已然死在路上了。

其次就算真的熬到了寧古塔，以為就完了么？不！他們到了寧古塔后，一般都是給“披甲人”為奴，除了要忍受這邊惡劣的環(huán)境外，還得要承受非人所能承受的巨大勞動(dòng)量，包括但不限于開荒、開路、開礦、打圍、燒石灰等，總之就是勞動(dòng)度的強(qiáng)大到常人所無(wú)法理解，而且一般流放到這里的人他們以前都是當(dāng)官的，哪里吃過(guò)這種苦，基本沒(méi)過(guò)多久，也都被累死了。

還有就是，這些被流放到寧古塔的人，他們到了這邊是沒(méi)有地方給他們居住的，不像在別的地方起碼還有個(gè)遮風(fēng)避雨的監(jiān)牢，他們要么就自己挖個(gè)地窖、要么打個(gè)草棚，這在夏天還好，一到冬天他們這些穿著單薄的人，光著腳在雪地里勞作，晚上就只能住在這里的草棚或者地窖里，又有幾個(gè)人能熬過(guò)去呢？

不過(guò)好在后來(lái)康熙巡視東北之時(shí)，看到這邊的慘狀，懂了惻隱之心，感嘆道：“來(lái)此寒苦之地……殊為可憫”。當(dāng)即將下令免除了一些人的勞苦，亦或者改發(fā)環(huán)境條件較好的尚陽(yáng)堡。只不過(guò)康熙之后還是有很多被流放至寧古塔的。

所以，這就是為什么寧古塔會(huì)成為這些被流放的犯人們的噩夢(mèng)，因?yàn)樗麄冎灰�被判處流放寧古塔的那一刻起就已�?jīng)與“死人”畫上了等號(hào)了。

寧古塔就是清朝專門用來(lái)發(fā)放犯人的地方。不過(guò)并非是專門發(fā)配女犯人，發(fā)配犯人不分男女。

寧古塔是一個(gè)地名，地處邊陲，環(huán)境惡劣，后來(lái)被當(dāng)成流放地。不過(guò)曾經(jīng)有一段時(shí)間，寧古塔是各族給朝廷進(jìn)貢的轉(zhuǎn)收站。

要說(shuō)這寧古塔是怎么來(lái)的，還要和一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。相傳曾經(jīng)有6個(gè)兄弟，這6個(gè)兄弟各占一方。而在滿語(yǔ)當(dāng)中，六有寧古的意思，個(gè)為塔，合起來(lái)就成了寧古塔。

那么又怎么成為了發(fā)配犯人的地方呢？這因?yàn)樵缒觊g，滿族人從這里發(fā)家。把犯人發(fā)配到這里，既可以修路筑橋，改變老家面貌。又給這里的人為奴，彰顯皇家地位。

不就是被發(fā)配出去干苦力嗎？這可要比砍頭或者是滿清十大酷刑好多了，犯得著這么害怕嗎？其實(shí)是我們想簡(jiǎn)單了。

因?yàn)閺淖辖�城走到寧古塔，中間三四千里的路程。這還是北方，如果犯人在南方犯的事兒，走到這個(gè)地方。還沒(méi)走到，可能就死在路上了。

寧古塔的地理位置——位于極北之地，離北京大幾千里地，到處是深山老林，流放此地者，半路往往死亡，或被野獸吃掉。

最早的寧古塔屬于吉林的寧安府，后來(lái)屬于黑龍江，這個(gè)地方，在清代統(tǒng)治時(shí)期，算是極北之地了，到處都是深山老林，康熙年間才建立了城郭，又搞了一個(gè)寧古塔將軍。

寧古塔這個(gè)地方，生活的都是一些野蠻原始的部落，連后金的人，一開始都沒(méi)去過(guò)，設(shè)立寧古塔將軍以后，才有八個(gè)部落投降進(jìn)貢，而且這里沒(méi)有開墾，人都是在深山老林以打獵為生。方圓百里，前不著村后不著店。

清朝的刑法主要有四種，即斬、絞、流、徒。流放寧古塔就屬于“流刑”。

流刑去國(guó)遠(yuǎn)鄉(xiāng)，戴枷徒步，到邊遠(yuǎn)苦寒之地受苦受難，精神和肉體受到雙重打擊和折磨。

清朝規(guī)定：“限日行五十里，若三千里限二月；二千五百里限五十日；余準(zhǔn)是�！�

很多人病死累死流放的途中。

吳兆騫是了幸運(yùn)的那個(gè)，因?yàn)樗�有才華，在寧古塔這個(gè)的苦寒之地屬于稀有人才，不只沒(méi)有受大多苦，還受到當(dāng)?shù)剀娒竦亩Y遇和照顧。

駐守寧古塔的八旗將軍巴海、都統(tǒng)安珠瑚、薩布素等，全都敬重他的學(xué)問(wèn)，給了吳兆騫充分的自由，把他當(dāng)成朋友。將軍巴海甚至出錢聘請(qǐng)吳兆騫當(dāng)老師，教其兩個(gè)兒子讀書。

在寧古塔流放期間，吳兆騫文思勃發(fā)，寫出了大量可以傳世的文章和詩(shī)篇。

在一次歡迎薩布素的宴席中，吳兆騫感激薩布素對(duì)他的知遇之恩，在宴席上即興創(chuàng)作了《長(zhǎng)白山賦》，一經(jīng)誦出，把寧古塔一眾大老粗全給震了。

薩布素更是輾轉(zhuǎn)托人將這篇賦文帶回京城，上呈皇帝。當(dāng)時(shí)康熙已經(jīng)即位，康熙讀完《長(zhǎng)白山賦》，大加贊賞。

寧古塔沒(méi)有塔，是個(gè)區(qū)域，翻譯過(guò)來(lái)是“六個(gè)”的意思，其中“寧古”是六的意思，“塔”是“個(gè)”的意思。

有人會(huì)問(wèn)，六個(gè)什么呢？六個(gè)兄弟。相傳，此地是努爾哈赤的曾祖父生的六個(gè)兒子曾經(jīng)在這里，故稱其地為“寧古塔”。

寧古塔所在的區(qū)域，是現(xiàn)在的黑龍江省牡丹江市一帶，范圍大概是圖們江以北，烏蘇里江東西兩岸地區(qū)，地靠日本海，當(dāng)時(shí)屬于吉林管轄。

清朝時(shí)期，對(duì)于犯了大錯(cuò)的官員等人，流放寧古塔是一種重要的懲罰手段，當(dāng)然也有流放女犯人的例子。整體來(lái)說(shuō)，寧古塔不是專門流放女犯人的，女犯人只是極小一部分。認(rèn)為那是流放女犯人的地方，一定是清宮戲看多了。

這么一個(gè)地方，有人卻稱它為“人間地獄”，這是為何？

古代交通不便，被流放寧古塔，走得距離實(shí)在遠(yuǎn)，這是第一可怕之處

如果一個(gè)犯人從京城流放，到寧古塔的距離大概是3000里地，那時(shí)候，沒(méi)有現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)的交通工具，如果坐飛機(jī)，三個(gè)小時(shí)左右就到了，如果做動(dòng)車，五六個(gè)小時(shí)也到了，那時(shí)候，要全靠11號(hào)馬車的，純粹的步行，這讓被發(fā)配的人苦不堪言。

較遠(yuǎn)的路程，再加上沿途并不順暢，糟糕的住宿，不可口的伙食，這讓當(dāng)官許久的人，實(shí)在難以面對(duì)。也許，對(duì)于一個(gè)苦力來(lái)說(shuō)，這路途不算啥，但對(duì)于青天大老爺們而言，這不得了，簡(jiǎn)直快剝了他們的皮。

寧古塔地處東北，氣候多變，讓官員們無(wú)法適應(yīng)

好不容易到了寧古塔，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這個(gè)鬼地方，氣候太殘酷，對(duì)于官員們一點(diǎn)都不“照顧”。

于是那些文人官員們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在筆下描繪出了一個(gè)可怕的寧古塔，比如發(fā)配的明末文人王家禎在《研堂見聞雜錄》寫道：“寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復(fù)世界，中國(guó)人亦無(wú)至其地者�！�寫的很明顯，把寧古塔描繪成了一個(gè)人跡罕至、非常寒冷的地方。

清初發(fā)配的文人吳兆騫在給其母的信中寫道：“寧古寒苦天下所無(wú)，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪�！�這說(shuō)得如此可怕，讓沒(méi)去過(guò)的人不敢去了。

清朝方拱乾曾說(shuō)：“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了！”這比喻更有意思，寧古塔堪比黃泉路。

寧古塔不是中國(guó)最北的地方，也不是離京城最遠(yuǎn)的地方。往北還有黑龍江的漠河，還有新疆的阿勒泰，這些地方比寧古塔區(qū)域更靠北，目前不是還有很多人住著？這些官員們被發(fā)配寧古塔后，心情郁悶至極，而且像吳兆騫這樣的都是江南人士，自然非常不習(xí)慣北方的天氣。

寧古塔不是地獄，是文人們的筆，將寧古塔變成了“人間地獄”。

在寧古塔給披甲人為奴，失去了尊嚴(yán)，讓人不爽

發(fā)配的大多是官員，當(dāng)然還有一些重刑犯。發(fā)配寧古塔，到了給披甲人為奴，披甲人是誰(shuí)？就是在邊疆做守衛(wèi)工作的這些人，在女真族中，地位中等。

給披甲人做了奴隸，失去了自由，失去了尊嚴(yán)，這事太讓人不爽了，好歹那些官員曾經(jīng)也是叱詫風(fēng)云的人物，現(xiàn)在要給別人做奴隸，有了一天到晚指揮自己的主子，這事怎么得了？沒(méi)辦法，心情郁悶至極，于是對(duì)于寧古塔的觀感又差了幾分。

如此的感受，傳遞到京城，完全放大了寧古塔的可怕。

其實(shí)，大多數(shù)人被發(fā)配寧古塔是不適應(yīng)的，但后來(lái)，很多人卻喜歡上了這一片白山黑水之地。而且，寧古塔的管理者們也并不是貪得無(wú)厭，壞得冒泡。

就像吳兆騫等人后來(lái)就成了當(dāng)?shù)毓賳T的幕僚，吃喝不愁。而發(fā)配來(lái)的鄭芝龍、金圣嘆家屬、呂留良家屬等人，帶來(lái)了內(nèi)地先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，帶來(lái)了內(nèi)地的佛法，還帶來(lái)了內(nèi)地的文化知識(shí)，這些人為寧古塔地區(qū)的人們帶來(lái)了不少幫助。

整體來(lái)說(shuō)，寧古塔并不可怕，它也不是專門流放女犯人的，因?yàn)榈靥幤�遠(yuǎn)，氣候寒冷，發(fā)配的人們失去了自尊，所以，寧古塔便成了文人們所描述的“人間地獄”。

這個(gè)問(wèn)題，我來(lái)回答！
首先需要糾正一點(diǎn)，寧古塔并不是專門用來(lái)流放女犯人的地方， 它同樣可以流放男犯人。而且，說(shuō)實(shí)在的，流放的男犯人數(shù)量其實(shí)是大于女犯人的。清朝的皇帝只要是看誰(shuí)不順眼，但是并不想要處死他的話，只想要折磨他的話，便會(huì)選擇將其流放寧古塔！

先來(lái)看看什么是寧古塔

寧古塔是一個(gè)令犯人聽到名字，就能嚇的半死的地方。喜歡看清劇的小伙伴們，一定看過(guò)甄嬛傳這部電視劇，當(dāng)時(shí)的甄嬛的老爹甄遠(yuǎn)道，以及甄府的家眷，都被雍正皇帝給流放到寧古塔了。甄嬛聽到這一消息的時(shí)候，那是嚇的魂都快沒(méi)了！可見，這寧古塔確實(shí)是令人膽戰(zhàn)心驚的破地方！

從字面上來(lái)看，很多人容易把寧古塔理解為一個(gè)塔，其實(shí)不然，和塔半毛錢的關(guān)系都沒(méi)有！從滿足語(yǔ)的角度去理解，寧古為六的意思，而塔則為個(gè)的意思！綜合起來(lái)的話，寧古塔就是六個(gè)的意思！至于為什么要叫這個(gè)名字，傳說(shuō)是清太祖的曾祖父有六個(gè)兒子，他們?cè)��?jīng)在這個(gè)地方住過(guò)，所以這地方就叫做寧古塔！

寧古塔有新舊兩城，舊城就是現(xiàn)在的海林市長(zhǎng)汀鎮(zhèn)舊古城村，而新城則是現(xiàn)在的寧安市。寧古塔其實(shí)是滿族文化的重要發(fā)源地，是清朝的龍興之地！

被流放的人，能不能到地方，都是個(gè)問(wèn)題

寧古塔的和北京的距離長(zhǎng)達(dá)4000多公里，路途非常的遙遠(yuǎn)。同時(shí)，所有的犯人，都是被人押解著，步行去這個(gè)地方的。一般來(lái)說(shuō)，需要幾個(gè)月的時(shí)間才能到達(dá)！身體素質(zhì)不好的，路還沒(méi)走一半呢，估計(jì)就會(huì)支撐不住，死在途中了。

同時(shí)，路上環(huán)境非常的惡劣，經(jīng)常有野獸出沒(méi)。一個(gè)不小心的話，可能會(huì)成為野獸的午餐。而且，路上還有很多的餓的半死的人，他們經(jīng)常在路上襲擊犯人，將他們給吃了，非常的恐怖。再者說(shuō)，在這長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間里面，環(huán)境那么的惡劣，人生病的概率那是非常的大。犯人一旦生病的話，押解的衙役是不可能給你去治病的，身體素質(zhì)強(qiáng)的話，還能撐到寧古塔，身體素質(zhì)差的話，半路就死了。

方拱干曾說(shuō)：“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了！”。王家禎《研堂見聞雜錄》稱“寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復(fù)世界，中國(guó)人亦無(wú)至其地者。”

可見，想要順利到達(dá)寧古塔，本身就是非常的困難了。男人的身體素質(zhì)一般來(lái)說(shuō)強(qiáng)于女人，女子被流放到寧古塔，在半路中死亡的人數(shù)確實(shí)不少！

到了地方先別高興，真正的災(zāi)難才剛開始

大多數(shù)被流放這個(gè)地方的人，都是過(guò)著非人的悲慘生活。他們被強(qiáng)迫著干活，即使死了，也沒(méi)有人可憐他們。干的不好的話，會(huì)遭到相關(guān)人員的毆打！

被發(fā)送寧古塔的的犯人，通常還有一個(gè)很慘的待遇，那便是“與披甲人為奴”！先來(lái)看看什么是披甲人。披甲人，顧名思義，就是披著鎧甲的人，其成員民族種類繁多，簡(jiǎn)直堪稱是大雜燴。有索倫人，苦夷人，滿洲人等。他們的特點(diǎn)就是戰(zhàn)斗力非常的強(qiáng)悍，不然怎么會(huì)在寧古塔這鬼地方，還有就是非常的野蠻，文明程度很低。這些人一般來(lái)說(shuō)都是歸順于清朝的降將，他們比普通士兵的地位低，比奴隸的地位高！

與披甲人為奴的話，那才是真正的人間煉獄。這些犯人會(huì)真正體驗(yàn)到什么叫“人為刀俎，我為魚肉”的滋味。跑也跑不掉，打也打不過(guò)，站在了食物鏈的最下面！男的其實(shí)還好吧，但是女的，說(shuō)句實(shí)在的，連妓女都不如。

披甲人看上了哪個(gè)姑娘，他們一般都會(huì)直接去搶，管你是否嫁人！當(dāng)然，被披甲人搶走的姑娘，一般都是小妾！因此，很多的女子，在得知自己會(huì)被流放寧古塔的時(shí)候，一般都會(huì)選擇自殺！

當(dāng)然，還是有少數(shù)的犯人到了寧古塔仍然很吃香，這源于他們強(qiáng)大的實(shí)力，文化水平。在寧古塔，他們傳播中原先進(jìn)文化，講授知識(shí)，過(guò)的還算可以。同時(shí)，他們內(nèi)心一直期待著有朝一日能夠赦免，離開寧古塔這個(gè)鬼地方。

結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)古代的酷刑非常的多，流放之刑其實(shí)也算比較特別的一種。雖然表明上皇帝沒(méi)有殺了你，但是皇帝內(nèi)心想要你受更多的苦，讓你活得很痛苦。被流放到寧古塔的人，一般來(lái)說(shuō)，與親人算是沒(méi)機(jī)會(huì)見面了，能活著回去的希望更是渺茫！

清朝，有個(gè)地方，叫寧古塔，既是滿族的龍興之地，卻又成了滿清流放女犯人的噩夢(mèng)所在，更是文人謂之的黃泉之路。沒(méi)有奈何橋，卻是十年生死兩茫茫，千里孤墳，無(wú)處話凄涼！

寧古塔，清朝東北邊疆重鎮(zhèn)，派駐將軍在此駐扎和治理，統(tǒng)轄黑龍江等地，是設(shè)在盛京以北區(qū)的軍事、政治和經(jīng)濟(jì)中心。

寧古塔，滿語(yǔ)“寧古”是六個(gè)意思，顧名思義，塔有六個(gè)，為清“六祖”所居之地。

盛極之后是衰敗，康熙十五年后，寧古塔戰(zhàn)略地位消失，淪為流放囚犯的地方，從此開始成為女犯人和文人的噩夢(mèng)。

流放，即是流刑，始于秦漢，滿清正式寫進(jìn)《大清律》中，輕于死刑，卻讓人更加生不如死，因?yàn)橐坏綄幑潘�，只能�?mèng)里回故鄉(xiāng)，性命在這里最低賤，亂墳?zāi)股喜萑�尺，碑上不知是誰(shuí)名。

第一、寧古塔，常年冰封，環(huán)境惡劣

寧古塔最可怕的就是常年被冰雪覆蓋，極其寒冷，習(xí)慣了江南煙花三月的文人，無(wú)疑告別了春天，從此永遠(yuǎn)面對(duì)隆冬，眼前除了白茫茫一片，再?zèng)]有其他顏色。衣衫單薄，食不飽腹，連思維都給凍住了，哪還有吟詩(shī)作畫的雅興，太陽(yáng)是他們唯一能夠看到的希望。

王家禎《研堂見聞雜錄》稱“寧古塔非復(fù)世界�！�

吳兆騫在家書上說(shuō)：“寧古寒苦天下所無(wú)�！�

方拱干曾說(shuō)：“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了！”

第二、寧古塔之路是血淚組成的悲歌

寧古塔是最惡毒的詛咒，這三個(gè)字代表著毀滅和絕望。

滿清文字獄，造成了多少家庭的破碎，前往寧古塔的一路上流著一半鮮血，一半眼淚。

四千余里的路程，帶著鐐銬，一步一行，犯人沒(méi)有尊嚴(yán)之說(shuō)，在不停的謾罵和艱難跋涉中，野獸和意志成了最大的敵人；顏色稍好的女犯人更成了官差的玩物，甚至強(qiáng)壯的犯人都可以凌辱，這段路真的就是黃泉之路，黃泉之路還有個(gè)盡頭，可寧古塔之路看不到希望。

第三、寧古塔勞役造成墳?zāi)股蠠o(wú)數(shù)的孤魂

帶著性命站到寧古塔，沒(méi)有所謂的劫后余生的欣喜，更大的苦難才剛剛開始，女犯人的淚水同屈辱一樣多，打濕了寧古塔的冰雪，再變成堅(jiān)硬的冰塊，落在文人的嘆息里。

男人開荒耕種，修橋鋪路，用體力來(lái)熬著日子，熬過(guò)一天又一天，明天的太陽(yáng)成為很多人的奢望。許多人倒在冰雪中沒(méi)能再站起來(lái)，也沒(méi)有人去同情，人被嚴(yán)寒凍僵了身體，也被習(xí)慣變得麻木。

逃跑的人，官差完全譏笑著當(dāng)看戲，能好運(yùn)穿過(guò)森林、爬出沼澤、還要面對(duì)野獸的威脅，逃跑的只不過(guò)選擇了另一個(gè)死法。

體不體面都是一個(gè)樣，官差不怕死人，寧古塔路上來(lái)人絡(luò)繹不絕，株連可不是一人兩人。

男犯人沒(méi)有尊嚴(yán)，女犯人更沒(méi)有！
這是個(gè)人吃人的地方，無(wú)論是誰(shuí)，都能在女犯人身上找回自信和快樂(lè)，所以在寧古塔，屈辱和痛苦伴隨了還在生存的女犯人每一天，稱為人間地獄也不算過(guò)。

寧古塔，是滿清流放囚犯的地方，也是最罪惡的地方，人命在這里低賤無(wú)比，客死他鄉(xiāng)的尸骨布滿了寧古塔的冰雪。絕望和屈辱化成的血淚，不過(guò)是統(tǒng)治者筆下的一個(gè)“準(zhǔn)”字的笑話。

寧古塔是對(duì)滿清制度的控訴，也是一段悲哀的歷史，在那里的人沒(méi)有尊嚴(yán)，也沒(méi)有希望，活的行尸走肉，只能望著家鄉(xiāng)，發(fā)出一聲嘆息，也許有一天，寧古塔還會(huì)變成平和之地，可惜自己是看不到了。

寧古塔是中國(guó)清代統(tǒng)治東北邊疆地區(qū)的重鎮(zhèn)。今為黑龍江省海林縣。寧古塔是清代最著名的流放地之一。清八旗制度“以旗統(tǒng)軍，以旗統(tǒng)民”，平時(shí)耕田打獵，戰(zhàn)時(shí)披甲上陣。披甲人就是用來(lái)幫助清王朝鎮(zhèn)守邊疆的人，因?yàn)榕�甲人世代居住邊疆，清王朝�?huì)經(jīng)常將一些犯人或其家屬發(fā)配給這些人，穩(wěn)定軍心�！芭c披甲人為奴”就是去給披甲人當(dāng)奴隸。

“人間地獄”寧古塔到底有多可怕。

一，在清朝，寧古塔是流放犯人之地，流放寧古塔堪稱是一場(chǎng)死亡之旅。大家知道即使在今天，東北地區(qū)到了冬天依然無(wú)比寒冷，即便從北京出發(fā)，到寧古塔一路上要花費(fèi)3-4個(gè)月的時(shí)間，如果是帶著枷鎖，光是路上挨凍受餓的辛苦，就絕非一般人能挺過(guò)去，有不少犯人還沒(méi)到寧古塔就死在了路上。

即使到了之后沒(méi)有房屋居住，只能挖個(gè)地窖住地窩棚，體弱者往往捱過(guò)冬天就凍斃了。落腳后，等待這些犯人的還有無(wú)盡的勞役，他們被安排去“打圍、燒石灰、燒炭，并無(wú)半刻空閑日子”，不少女性單衣光著腳在雪地?fù)?dān)水舂米，骨瘦如柴，凄慘無(wú)比。真是生不如死。

二，清朝時(shí)規(guī)定凡是發(fā)配寧古塔的犯人，主人可以隨意處死�！背�了被剝奪人身權(quán)利以外，奴隸們還要日夜耕作。當(dāng)?shù)氐呐�隸要一年四季的耕作，一日無(wú)休，不是種田，即是打圍、燒炭，并無(wú)半刻空閑之日。 給披甲人做男奴還不是最慘的，最慘的要數(shù)給披甲人做奴隸的女犯人。在那個(gè)沒(méi)有任何人身權(quán)利的地方，所有的女人均為賤民，地位連營(yíng)妓都不如。主人見美貌的女性就隨意糟蹋，怕其丈夫礙手礙腳就先把其丈夫殺了�！保�更無(wú)人追究責(zé)任，可謂命運(yùn)一點(diǎn)不由人。由于給披甲人做奴隸實(shí)在太悲慘，因此很多女子在聽說(shuō)自己被流放寧古塔后，都會(huì)想盡辦法結(jié)束自己的生命。

所以在清朝很多官員的家屬知道要流放寧古塔之后，很可能會(huì)選擇自我了結(jié)，因?yàn)椴皇撬�有人都能承受的了那種痛苦，人們更是談之色變！