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寧古塔沒(méi)有塔，寧古塔是滿(mǎn)語(yǔ)，寧古的意思是”六”，塔的意思是個(gè)。寧古塔的意思是:”六個(gè)”。傳說(shuō)，曾有兄弟六人在此居住，寧古塔因此而得名。

寧古塔在今天的黑龍江省寧安縣，在清代卻是讓人聽(tīng)了會(huì)嚇得睡不著覺(jué)的地方。它就像是一個(gè)魔咒，多少人寧愿死，也不到寧古塔。

死雖然可怕，但一刀下去，一了百了，十八年后又是一條好漢，寧古塔，卻是個(gè)讓人生不如死，想死又死不了的神奇地方。

喜歡看清代影視劇或《清史》的人，常會(huì)看到這樣一句話，發(fā)放到寧古塔。寧古塔，在清代是流放犯人的地方，被流放的犯人，多因政治案件或文字獄。這里，是流放者的地獄。

清朝時(shí)，東北雖然是滿(mǎn)族的興旺

之地，但除了沈陽(yáng)等少數(shù)城市，鐵嶺除外，其它地方實(shí)在荒涼的很，。據(jù)《 研堂見(jiàn)聞雜記》記載，寧古塔當(dāng)時(shí)幾乎不是人間的世界，這里環(huán)境惡劣，氣候 異常，寸草不生，五谷更無(wú)法生出，人跡罕至，但是經(jīng)�？梢钥吹嚼匣ⅲ�狗熊等珍稀動(dòng)物的身影。

從北京到寧古塔，從地圖上量一下，就知道是不遠(yuǎn)的距離，東北天氣，你懂得。你是被流放，不是去渡假和戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，你的交通工具，不是汽車(chē)，而是兩支腳，路上很艱辛，可想而知。，

有些人甚至還沒(méi)有走到寧古塔，就成了老虎和狼的攻擊，或成了老虎，豺狼腹中美味。據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)厝藧夯枇�，也�?huì)成為食人族。

九死一生到了寧古塔，是否可以念一聲阿彌陀佛了？別急，”流放寧古塔”后面還有

一句話:”給披甲人奴”。被流放的人是以奴隸身份到這里的，馬上就會(huì)分。主人一一被甲人，也就是兵。

女人被槽蹋，男的被殺可做沒(méi)有任何自由的苦力，有的被換馬，有的女人被賣(mài)到妓院，人間的悲劇，每天都在這里重復(fù)上演。

據(jù)統(tǒng)計(jì):清代被流放到寧古塔的人，總數(shù)在150萬(wàn)人以上。這些人有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是很少有貧民百姓，絕大部數(shù)是江南文人，名士官員。

可想而之，他們當(dāng)中有多少賈寶玉，唐伯虎式的公子，才子，有多少林黛玉，薛寶釵式的嬌小姐，因 言語(yǔ)！、獲罪，或受株連而到了這鳥(niǎo)都不愿飛過(guò)去的苦寒之地，他們吟詩(shī)作別，享受安逸慣了，怎么過(guò)得上這種生不如死，還要飽受精神上的屈辱的生活。

因此，很多人即使九死一生到了寧古塔，也因?yàn)槭懿涣诉@種與之前生活天壤之別的折磨，早早地死去。因此寧古沒(méi)有塔，這就是清朝人死都不愿意在那里的原因。

寧古塔并不是一個(gè)塔的名字，而是從滿(mǎn)語(yǔ)音譯而來(lái)的地名，“寧古”在滿(mǎn)語(yǔ)中是“六”的意思，“塔”則是“個(gè)”的意思，因此寧古塔如果從滿(mǎn)語(yǔ)直譯的話就是“六個(gè)”的意思。據(jù)說(shuō)寧古塔是清皇室祖上的龍興之地，清太祖努爾哈赤的曾祖父曾經(jīng)命名此地為寧古塔貝勒，因?yàn)樗�的六個(gè)兒子曾經(jīng)居住在這兒，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為寧古塔。寧古塔地址偏僻，在遼東的極北之地，距離當(dāng)時(shí)的京城大概有七、八千里的距離，在古代也可以說(shuō)是相較于嶺南的偏僻而更加荒無(wú)人煙的極北了。

清朝初年的時(shí)候，寧古塔是吉林的一部分，受管轄于吉林將軍，雖然是龍興之地，但是成為了當(dāng)時(shí)朝廷的流放囚犯的主要地點(diǎn)之一。根據(jù)清朝對(duì)于流刑的嚴(yán)格規(guī)定，當(dāng)時(shí)根據(jù)遠(yuǎn)近距離將流放氛圍三到四個(gè)等級(jí)，而寧古塔在當(dāng)時(shí)就是最高級(jí)別的流刑，即4000里（極邊和煙瘴）。鄭成功的父親鄭芝龍、丁酉科考案中的吳兆騫以及許多的歷史名人都曾經(jīng)是這里的流放犯。

清朝人不愿意被流放到寧古塔的原因其實(shí)可想而知，主要有三方面的原因：地遠(yuǎn)、艱苦為奴為婢、重罪。

其一就是路途遙遠(yuǎn)。對(duì)于古人來(lái)講，流放不是說(shuō)人把犯人運(yùn)到目的地，讓他們服役就好，而是要讓犯人親自步行到那里，這樣才達(dá)到了懲罰的目的。往北走，尤其是這種極寒之地，一路上路過(guò)的很多地方也是寸草不生，或者就是遇到野獸出沒(méi)，據(jù)說(shuō)很多人半道上就死掉了。清朝也曾因?yàn)榻?jīng)常有犯人被凍死而改換流放的月份。其次就是，即便到達(dá)了目的地，也并不是去坐在監(jiān)獄里面就成了，而是要從事極重的勞動(dòng)，或者為奴或者就是做苦力，三餐也并不保證“營(yíng)養(yǎng)”。當(dāng)然，也有一些文人到了當(dāng)?shù)厥艿搅藘?yōu)待，但是這并不能說(shuō)明整體的流放犯生活的質(zhì)量就很好。最后就是，一般流放到寧古塔已經(jīng)是清朝最高的流放級(jí)別了，這樣的大案子往往也會(huì)牽連眾多，所以人們對(duì)流放寧古塔也一直都心懷畏懼。

寧古塔現(xiàn)在歸屬于俄羅斯濱海邊疆區(qū)，這是在1860年簽訂的《中俄北京條約》中所規(guī)定的。

寧古塔沒(méi)有塔，這只不過(guò)是個(gè)地名，但很多人因?yàn)椴涣私膺@個(gè)常常覺(jué)得寧古塔是個(gè)有塔的地方，其實(shí)是有點(diǎn)想當(dāng)然了。

很多人因?yàn)榭辞宄�電視劇�?duì)寧古塔很熟悉，因?yàn)榛实墼趹土P罪犯的時(shí)候常常說(shuō)一句話：發(fā)往寧古塔與披甲人為奴，遇赦不得返京。

說(shuō)實(shí)話這個(gè)懲罰其實(shí)還是挺嚴(yán)厲的，清朝時(shí)候?qū)幑潘�為戍邊苦寒之地，現(xiàn)在位置在黑龍江一帶，東北大家知道，冬天奇冷無(wú)比，現(xiàn)在人有了空調(diào)暖氣等，所以那里的人生活得很好，但在古時(shí)候哪有什么取暖的方法，加上去那的都是罪犯，皇帝就是讓你去那受罪的，因此即便有棉衣火炭也不會(huì)給你用，因而去那的罪犯是吃不好，睡不好，忍饑挨餓的，很多人因此凍餓而死。

另外與披甲人為奴，所謂的披甲人，就是戍邊的士兵，寧古塔與當(dāng)時(shí)的沙俄接壤，因而駐扎有軍隊(duì)，所以給披甲人為奴，就是給那些當(dāng)兵的當(dāng)奴隸，奴隸是什么待遇大家應(yīng)該很清楚吧，張口就罵，抬手就打，還會(huì)虐待凌辱，過(guò)著牲口一般的生活，而這也是皇帝用意，發(fā)往寧古塔，讓你過(guò)上奴隸一般的生活。

還有一點(diǎn)考慮大概是寧古塔乃滿(mǎn)清發(fā)源地，雖然環(huán)境惡劣，但確是龍脈所在，為了保持龍脈的人氣發(fā)達(dá)，就必須不斷的派遣一些人去那增添人氣，所以把罪犯發(fā)配到那給滿(mǎn)清的龍脈做點(diǎn)貢獻(xiàn)吧。

由此可見(jiàn)寧古塔真得不是一個(gè)好地方，一個(gè)人一旦被判發(fā)往寧古塔，那真得是九死一生，如果再加上遇赦不能回京這一點(diǎn)，那這輩子算是完了，下場(chǎng)都將是極其悲慘，好在歷史已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在的寧古塔早已改了名字，那里的人們生活得幸福快樂(lè)。

寧古塔沒(méi)有塔，寧古塔滿(mǎn)族語(yǔ)意為“六”，也是滿(mǎn)族傳統(tǒng)姓氏，后來(lái)寧古塔滿(mǎn)人按漢族音譯改姓劉。那么清朝人為什么寧愿死也不愿意被流放寧古塔呢？分析有以下幾方面原因。

一、嚴(yán)寒

清朝時(shí)期的黑龍江非常冷，是明朝弘治年的小冰河時(shí)期的過(guò)渡期。即使是過(guò)渡期，黑龍江一年僅有幾個(gè)月的暖季，大部分時(shí)間是被冰雪覆蓋。就連解放后的六七十年代，那時(shí)黑龍江都都是很寒冷的，冬天西北風(fēng)刮在臉上很痛，有時(shí)在外時(shí)間長(zhǎng)鼻子、臉都凍破，何況是清朝時(shí)期。不過(guò)現(xiàn)在的黑龍江冬季比較起來(lái)，沒(méi)有那么冷，而且冷的時(shí)間也沒(méi)有那么長(zhǎng)。

二、荒涼

那時(shí)黑龍江人煙稀少，特別是寧古塔地區(qū)更是荒涼。實(shí)際上滿(mǎn)清統(tǒng)治者之所以把大量犯罪官員流放到寧古塔，不僅僅是懲罰犯人，更大的原因是寧古塔是滿(mǎn)清發(fā)源地，他們不想讓此地一再荒涼下去，他們想通過(guò)流放犯人，使寧古塔重新恢復(fù)太祖當(dāng)年的輝煌，為滿(mǎn)清統(tǒng)治者留出后路。

當(dāng)時(shí)寧古塔駐扎著“披甲人”，顧名思義，就是軍人。根據(jù)滿(mǎn)清統(tǒng)治階級(jí)制定的政策，這些人屬于中等人。就是他們和真正的軍人不同，他們戰(zhàn)時(shí)為軍，平時(shí)為民。就類(lèi)似于解放后的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)那樣的性質(zhì)，有時(shí)也兼職獵人。而這些犯人都屬于官奴，在寧古塔這些犯人和家屬就屬于這些披甲人的奴隸，他們的命運(yùn)就掌握在這些披甲人手里。而關(guān)外的這些披甲人比較野蠻，這些犯人和家屬肯定是沒(méi)有好結(jié)果。

由于自然環(huán)境原因，寧古塔不但荒涼，而且野獸出沒(méi)頻繁，主要是熊、狼、老虎等，這些都對(duì)人類(lèi)造成很大威脅。六七十年代這里的農(nóng)村熊瞎子和狼也是經(jīng)常出沒(méi)，時(shí)常有傷人事件發(fā)生。

三、交通不便

寧古塔地區(qū)非�；臎�，交通非常不方便，這些被流放的犯人又是貴族階層，哪里受過(guò)這樣的苦，何況那些小腳婦女們。有時(shí)沒(méi)有到地方，這些人由于疾病、野獸、人為等原因就死在半路上。

滿(mǎn)清官員之所以害怕流放寧古塔，主要就是這里生存環(huán)境惡劣，野獸出沒(méi)頻繁；由于過(guò)于寒冷，農(nóng)作物生長(zhǎng)也困難，食物來(lái)源一般就是狩獵，糧食緊缺。另外一些人為因素，這些人到這里可以說(shuō)就是九死一生。

寧古塔沒(méi)有塔。

寧古塔是清代統(tǒng)治東北邊疆地區(qū)的重鎮(zhèn)。約今黑龍江省牡丹江市一帶，范圍大概是圖們江以北，烏蘇里江以東，地靠日本海，舊屬吉林管轄。滿(mǎn)語(yǔ)中“六”音“寧古”，“個(gè)”音“塔”，所以寧古塔的意思就是“六個(gè)”。

從順治年間開(kāi)始，寧古塔就是清廷流放人員的接收地。清朝喜歡把戴罪之人流放到寧古塔，大概有幾個(gè)原因：一是當(dāng)時(shí)的寧古塔本身屬于苦寒之地，人煙稀少，生存環(huán)境惡劣；二來(lái)寧古塔遠(yuǎn)離北京，流放路途已經(jīng)達(dá)到了清代對(duì)流放距離的最高標(biāo)準(zhǔn)，被稱(chēng)為煙瘴的四千里；另外東北是滿(mǎn)清的龍興之地，也是穩(wěn)固的大后方，被集中押解到這種地方的重犯折騰不出別的事兒，朝廷放心。

流放到寧古塔的苦，具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

一，押解途中有多可怕？

“半道為虎狼所食，猿狖所攫，或饑人所啖，無(wú)得生也�！币苍S這個(gè)表述夸張了，但在整個(gè)流放途中，犯人必須戴著枷鎖，抵達(dá)寧古塔后才能打開(kāi)，可想而知有多慘。如果遇上下雨，木質(zhì)的枷鎖會(huì)變得更加沉重，寸步難行。

路途遙遠(yuǎn)，少不了遇上高山密林、懸崖陡坡之類(lèi)的，行動(dòng)不便的犯人稍不留神可能就出事。還有一種是舉家都被流放的，那他們的女眷就更凄涼了，靠著三寸金蓮長(zhǎng)途跋涉已經(jīng)夠慘，更可怕的是隨時(shí)可能會(huì)被押送人欺負(fù)，生不如死。

抵達(dá)寧古塔需要?dú)v時(shí)四五個(gè)月，不少人根本受不住，在路上就被折磨死了。

二，到了寧古塔怎么生存？

寧古塔常年冰封，著名詩(shī)人吳兆騫寫(xiě)道，“寧古寒苦天下所無(wú)，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪�！�

對(duì)于被流放的官員而言，這里遠(yuǎn)離京城，曾經(jīng)的財(cái)產(chǎn)、功名、榮譽(yù)、學(xué)識(shí)，乃至整個(gè)身家性命都不再掌握在自己手中。被發(fā)配到寧古塔的犯人，要么成為最低賤的奴隸，好點(diǎn)的也就是去當(dāng)差。如果是官員或者有名的讀書(shū)人，會(huì)被安排到驛站、礦山或衙門(mén)等地方服雜役，這種已經(jīng)算美差了。想要從寧古塔回到原居地，是遙遙無(wú)期難于上青天。

都說(shuō)長(zhǎng)痛不如短痛，也許就是很多人寧肯在出發(fā)前自殺，也不愿意踏上流放之路的原因。

寧古塔沒(méi)有塔，是座城，清朝的一個(gè)區(qū)域。

乾隆初年《大清律例》規(guī)定：“強(qiáng)盜免死減者，行劫數(shù)家止首一家者，伙盜供出首盜即時(shí)拿獲者，偷盜墳?zāi)苟�次�?.....具僉發(fā)寧古塔等處。”除了“發(fā)配邊疆”，在清朝歷史劇中，常會(huì)聽(tīng)到皇帝動(dòng)怒時(shí)的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“將某某發(fā)往寧古塔給披甲人為奴，永世不得入關(guān)!”

而這寧古塔的名號(hào)也就由此為大家所熟知。那么寧古塔是什么?是一座塔嗎?

寧古塔是一座城，也是清代的一個(gè)行政區(qū)域，是當(dāng)年的省會(huì)大城市，甚至是當(dāng)年渤海國(guó)的首都上京龍泉府。相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父福滿(mǎn)所生的六個(gè)兒子曾居此地，寧古塔滿(mǎn)語(yǔ)意思是“每六個(gè)”，故稱(chēng)其地為寧古塔貝勒，簡(jiǎn)稱(chēng)寧古塔。

以中原王朝的眼光看，這里屬于偏遠(yuǎn)邊疆地區(qū)，這里一定是環(huán)境惡劣，氣候異常，寸草不生，五谷不長(zhǎng)，簡(jiǎn)直不是人活的地方。誠(chéng)然，如東北其他地區(qū)一樣，這里氣候寒冷，如《寧古塔紀(jì)略》里記錄“八月中即下大雪，九月中河盡凍，十月地裂盈尺，雪才到地，即成堅(jiān)冰，雖向日照灼不消�！�

方拱乾曾恨恨的說(shuō)：“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了!”這也就是清朝人不愿來(lái)此的原因。

一、清代的人覺(jué)得去寧古塔生活太遙遠(yuǎn)太艱苦了。清初期的寧古塔去京師以北極遠(yuǎn)，土地荒涼，行人視為畏途，還天寒地凍、野獸橫行、人跡罕至、道路崎險(xiǎn)。而那些被發(fā)配的人一般從小就過(guò)慣了錦衣玉食的好日子，突然身無(wú)分文成為了別人的家奴，身份的落差也讓人難以接受。有的文獻(xiàn)中傳說(shuō)流人未到目的地就可能在路上被“虎狼所食”，或“饑人所啖，無(wú)得生也�！�

二、尤其官員，貶為流人身份，被發(fā)配寧古塔，往往就代表著自己仕途永遠(yuǎn)的終結(jié)，甚至殃及子孫后代都得呆在這兒。到了這里，財(cái)產(chǎn)、功名、榮譽(yù)、學(xué)識(shí)都化為烏有，甚至整個(gè)身家性命都會(huì)墮入漆黑的深淵，幾乎不大可能再?gòu)漠?dāng)?shù)刈叩贸鰜?lái)。

流放寧古塔的罪犯以獲罪文人、犯罪官吏等為主，普通百姓也很多，但是在歷史上基本留不下名，從順治開(kāi)始到乾隆年間封禁滿(mǎn)洲故地，大規(guī)模的流放就有數(shù)十次，直到乾隆之后才開(kāi)始慢慢減少，逐漸改發(fā)配新疆。

寧古塔不是塔，只是滿(mǎn)語(yǔ)的音譯詞，原來(lái)是六個(gè)的意思，相傳努爾哈赤父輩兄弟六人曾居住于此，故稱(chēng)此地為寧古塔貝勒，簡(jiǎn)稱(chēng)寧古塔。六祖城至今仍在，在遼寧新賓永陵鎮(zhèn)境內(nèi)。

清朝時(shí)期哈爾濱以南、以東都是寧古塔的轄界，主要就是今天牡丹江一帶，如此風(fēng)景秀麗、令人心馳神往的好地方為何會(huì)成為清朝人的夢(mèng)魘呢？

在古代，有一種僅次于死刑的刑法叫做流放。統(tǒng)治者為了彰顯仁德，不降重罪的犯人處死，而將他們發(fā)配到千里之外、了無(wú)人煙的清苦之地，開(kāi)墾荒地、種田鋪路，戍守邊疆，既能讓他們勞動(dòng)改造，又能創(chuàng)造GDP。而寧古塔就是清朝的主要流放之地，被流放人數(shù)高達(dá)150萬(wàn)之眾，且以江南文人、官員為主。

古代不似今天有發(fā)達(dá)的交通工具， 千里迢迢，幾個(gè)小時(shí)就到了。就算有，犯人也不配使用，他們是贖罪之人，得帶著厚重的枷鎖和腳鏈，在士兵的驅(qū)趕中，靠雙腳一步步走到寧古塔，從北京到黑龍江又何止千里之遙！

犯人這一路堪比唐僧西天取經(jīng)，要?dú)v經(jīng)磨難，虎狼野獸的撕咬、流感瘟疫的肆虐、惡劣天氣的侵襲、看守士兵的毒打都能要了犯人的小命。

能夠活著到了寧古塔，才發(fā)現(xiàn)磨難才剛剛開(kāi)始。我們都知道東北的天氣，古代的寧古塔絕對(duì)是苦寒之地，環(huán)境惡劣，體質(zhì)不好的人根本活不過(guò)那里的冬天。

流放到寧古塔的犯人，是給披甲人奴，披甲人就是駐守寧古塔的士兵，是這里的主人。犯人剛到這里就會(huì)被分配到各個(gè)披甲人手下做奴隸，聽(tīng)從披甲人的號(hào)令。

奴隸是沒(méi)有任何自由的，只是主人的一件物品。女犯人慘遭蹂躪，玩夠就被賣(mài)到妓院；男人每日做繁重的苦力，有的會(huì)被換馬或是任何主人喜歡的物件。長(zhǎng)時(shí)間守著這苦寒之地，披甲人心理都有些變態(tài)，喜歡虐待犯人，毒殺犯人，就算打死了也不犯法。

這些流放的犯人多是文人、官員出身，因?yàn)檎�治錯(cuò)誤流落至此，本來(lái)體力勞動(dòng)就很難承受，還有遭受謾罵毒打，精神備受折磨。

有生之年無(wú)法與家人團(tuán)聚、共享天倫，未來(lái)只有黑暗沒(méi)有光明，這種沒(méi)有奔頭的活著比死亡更可怕，所以很多人寧愿死，也不想被發(fā)配去寧古塔。

首先要科普的一點(diǎn)是，寧古塔這個(gè)地方可沒(méi)有塔，只是個(gè)地名而已。清朝時(shí)期有不少人犯了罪都是要流放去寧古塔的，這些人中有不少的官吏，同時(shí)平頭老百姓也有不少，根據(jù)史料記載，清朝時(shí)期大規(guī)模的流放寧古塔的犯人有十批之多。一直到乾隆時(shí)期，這種現(xiàn)象變的比較少了，犯人全都發(fā)配去新疆了。

寧古塔是清朝的一個(gè)行政區(qū)域，是滿(mǎn)族人老祖宗生活的地方，這個(gè)地方非常的偏遠(yuǎn)，環(huán)境非常惡劣，根據(jù)記載來(lái)看，此地氣候異常，寸草不生，五谷不長(zhǎng)，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是不適合人類(lèi)生活。歷史上曾有人說(shuō)過(guò)，“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了”。

看到這里想必很多人也猜測(cè)到了為什么清朝的人寧死都不肯來(lái)這里了，到了這個(gè)地方可謂是九死一生，先不說(shuō)條件惡劣，如此偏遠(yuǎn)的地方，想要順利到達(dá)都是非常難的，一路上什么突發(fā)情況都有可能發(fā)生，況且流放之人，之前最起碼都是不缺吃，不缺穿的，突然到了這樣的地方怎么可能受的了。

在寧古塔，九月份便開(kāi)始下雪，犯人們一年四季都是單衣，棉衣那是癡心妄想，在這種惡劣的情況下，即使勉強(qiáng)能夠活著，身體也夠嗆了，大多數(shù)流放之人挺不過(guò)一個(gè)冬天的。所有官員都知道寧古塔的情況，自然是不愿意流放去那里，只要去了那，自己的仕途肯定是完蛋了。

基本上在那里的人，能不能熬過(guò)冬天全部都看運(yùn)氣，值得一提的是，如果遇到邊境有人入侵，這些犯人們還要充當(dāng)敢死隊(duì)，和對(duì)方作戰(zhàn)。清朝之人幾乎都聽(tīng)過(guò)寧古塔的大名，民間管此處叫做，人間煉獄，他們寧死不去也很正常。

清朝的影視劇在現(xiàn)代非常盛行，相信看過(guò)相關(guān)影視的朋友們都會(huì)經(jīng)常注意到一個(gè)地方，那就是清朝處罰重犯一般都會(huì)發(fā)配前往的寧古塔。

一聽(tīng)到這個(gè)名字可能很多人的腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出一座怪異非常的塔制建筑，最后再加上處罰犯人的作用，所以很多人都會(huì)下意識(shí)的認(rèn)為這是一座塔形的監(jiān)獄。

沒(méi)有塔的寧古塔以及寧古塔的意思

但實(shí)際中的寧古塔根本就沒(méi)有塔，寧古塔是類(lèi)似于古代新疆和南方蛇蟲(chóng)橫行之地的犯人發(fā)配重地。

寧古塔的范圍非常廣，主要在現(xiàn)在的黑龍江邊境以及深入西伯利亞的一大塊地方，常年寒冷萬(wàn)分，一到冬天就大雪皚皚，在那個(gè)年代來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)人間絕境。

寧古塔雖然有三個(gè)字，但這卻只是漢語(yǔ)翻譯才出現(xiàn)的三個(gè)字，寧古塔在滿(mǎn)人的語(yǔ)言中實(shí)際只代表了兩個(gè)字，首先寧古就是一個(gè)字的意思，在他們的語(yǔ)言中代表著“六”的意思，而塔就是“個(gè)”意思，合起來(lái)代表的意思就是“六個(gè)”。

在滿(mǎn)人的傳說(shuō)中，他們的祖先是發(fā)源于寧古塔地區(qū)的，而他們的祖先有兄弟六個(gè)人，這兄弟六人聯(lián)手構(gòu)成了一股很強(qiáng)大的力量，最終在寧古塔地區(qū)打下了一片天地，后來(lái)經(jīng)過(guò)慢慢發(fā)展，這才構(gòu)筑出了他們最開(kāi)始的部落架構(gòu)。

當(dāng)時(shí)會(huì)發(fā)配往寧古塔的主要有兩種人，第一種就是明朝的降兵降將們。

清朝披甲人以及發(fā)配往寧古塔的披甲人

這些降兵降將們身上有著比普通人強(qiáng)上很多的戰(zhàn)斗力，而旗人本身的數(shù)量是極其稀少的。

他們僅以20萬(wàn)的人口數(shù)量就統(tǒng)治了一個(gè)人口將近上億的龐大帝國(guó)，因此很多時(shí)候他們就遭遇到了兵源不足的尷尬，于是他們就利用降兵降將為他們駐守起了邊疆。

而這些降兵降將們就是影視劇中經(jīng)常會(huì)說(shuō)到的“披甲人”，披甲人的身份在滿(mǎn)清中還是很高的，地位僅次于旗人，當(dāng)時(shí)寧古塔的北方有著許多的俄羅斯人蠢蠢欲動(dòng)，所以清人就調(diào)撥了不少的明朝降兵來(lái)到寧古塔充當(dāng)披甲人。

披甲人的身份有點(diǎn)相當(dāng)于開(kāi)墾兵團(tuán)，他們生活在數(shù)九寒冬的絕寒地區(qū)，平常如果有外敵侵?jǐn)_，他們就會(huì)披上盔甲，拿起武器上線迎敵，而如果是在平時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)事的時(shí)候，他們就會(huì)拿起農(nóng)具下馬耕田、外出打獵。

如果看過(guò)美劇《權(quán)力的游戲》的朋友這個(gè)時(shí)候腦海中可能就會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)詞，守夜人。

（權(quán)力游戲中的守夜人）

在漫漫的長(zhǎng)冬中，他們以罪人的身份守護(hù)起了自己僅存的一絲榮耀，用漫無(wú)邊境的痛苦救贖自己的罪過(guò)，他們一旦步入此門(mén)，將永生永世不得翻身，不過(guò)披甲人和守夜人有一點(diǎn)不同，那就是他們可以結(jié)婚生子。

發(fā)配往寧古塔為披甲人們做奴隸的犯人

而除了披甲人之外，當(dāng)時(shí)也會(huì)有一些犯下了重罪的官員以及平民百姓們會(huì)被發(fā)配到寧古塔。

這些人在待遇上和披甲人是有著很大區(qū)別，他們一旦被定下罪名，在來(lái)到寧古塔之后就會(huì)變成披甲人們的奴隸，將永生永世的侍奉著披甲人們，除非有特殊情況被皇帝免去罪名，不然終身不得離開(kāi)。

而在這些為奴的發(fā)配者中，官員文人與平民百姓之間也有著一定的區(qū)別。

當(dāng)時(shí)的寧古塔除了披甲人之外，還有著不少滿(mǎn)清的旗人，他們對(duì)有文化的讀書(shū)人都是比較尊敬的，所以一般種地、做苦力活的工作并不會(huì)讓官員文人發(fā)配者們做。

他們會(huì)讓這些有文化的人幫他們管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)，然后幫他們教他們的子女認(rèn)字、讀書(shū)。

流放寧古塔罪名的恐怖之處

在現(xiàn)代，黑龍江地區(qū)冬天因?yàn)榘籽�、冰塊的美景吸引了無(wú)數(shù)游客前去參觀游覽，所以很多人都無(wú)法感受到發(fā)配寧古塔的恐怖地之處。

首先當(dāng)時(shí)的發(fā)配者們是沒(méi)有任何交通工具的，因?yàn)橐�受罪的原因，他們只能靠步行的方式通過(guò)千里迢迢的趕路前往寧古塔。

而且當(dāng)時(shí)東北大部分是森林地區(qū)，他們?cè)诖┰竭@些森林的時(shí)候一路上有可能會(huì)碰到當(dāng)時(shí)數(shù)量很多的東北虎或者野狼，發(fā)生這些情況的話，他們的生命安危就會(huì)遭受到巨大的威肋。

除了野獸的威脅之外，很多人可能都熬不過(guò)這千里迢迢的步行，他們一路上供養(yǎng)極為稀少，一旦遭遇到生病的情況，那他們就很有可能會(huì)命喪在這半路之中。

所以在那個(gè)年代，發(fā)配是要比死亡還要可怕的，因?yàn)楣湃擞兄�很濃的家鄉(xiāng)情懷，一想到要去環(huán)境這么惡劣的地方、走那么遠(yuǎn)的路程，死后還不能安葬在家鄉(xiāng)，很多人都是會(huì)感到頭皮發(fā)麻的。

不過(guò)他們可不敢自殺，因?yàn)橐坏┳詺⒌脑捑蜁?huì)禍及到家人，所以他們寧愿死在半路也不愿在家中自殺。

流放之法應(yīng)當(dāng)可以在今時(shí)使用

其實(shí)我們仔細(xì)想一下，古代的流放是很值得我們現(xiàn)在借鑒的，雖然我們現(xiàn)在的犯人會(huì)有各種各樣的體力勞動(dòng)，但是相比于他們犯下的大惡來(lái)說(shuō)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。

就單單說(shuō)現(xiàn)在的人販子吧，他們絕對(duì)是最不可饒恕的犯罪者之一，僅僅只是關(guān)押和勞動(dòng)我覺(jué)得是無(wú)法懲罰他們罪惡的。

我覺(jué)得古代的發(fā)配可以執(zhí)行在這些人販子的身上，我們可以將他們押赴往西藏高原的邊境哨所上，不給他們提供暖氣，讓他們一年四季都處在嚴(yán)寒和高原稀薄的空氣之中，為士兵們做體力鋪助工作，我覺(jué)得這個(gè)才是最能懲罰他們的方法。

所以說(shuō)寧古塔是沒(méi)有塔的，而對(duì)當(dāng)時(shí)的犯人來(lái)說(shuō)，寧古塔是他們寧愿承受死亡懲罰都不愿意去的地方，因?yàn)檫@一路山高水遠(yuǎn)只能步行、條件惡劣萬(wàn)分又遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因此他們是寧愿死亡都不愿意去的，不過(guò)他們可不敢就這么一了百了，因?yàn)樗麄冞�有著家人的牽掛，為了家人不受到牽連，他們就必須得按照規(guī)則行事。

寧古塔本身是沒(méi)有塔的，它的遺址在我國(guó)黑龍江省牡丹江市海林附近，現(xiàn)在那里已經(jīng)發(fā)展得非常不錯(cuò)，因此讓人很難明白清朝人為何死也不愿意到那里去。

要想弄明白這個(gè)問(wèn)題，還是先要了解下寧古塔本身。

寧古塔用滿(mǎn)語(yǔ)分開(kāi)來(lái)解釋?zhuān)�“寧古”指得是“六個(gè)”，而“塔”則是臺(tái)的意思，據(jù)說(shuō)當(dāng)年努爾哈赤的曾祖父福滿(mǎn)的六個(gè)兒子便是居住在此，因此在努爾哈赤建立后金后，他們便被稱(chēng)為“寧古塔貝勒”，也可以說(shuō)是清朝的龍興之地。

起初，寧古塔是清朝提供八旗兵源、戍邊和軍隊(duì)儲(chǔ)備物質(zhì)的軍事重鎮(zhèn)，后來(lái)由于清朝將都城遷到北京，地處偏遠(yuǎn)的寧古塔逐漸失去了邊防重鎮(zhèn)的重要性。

當(dāng)然，祖先生活過(guò)的地方也不能不聞不問(wèn)，而寧古塔地處偏遠(yuǎn)，天氣苦寒，四季冰封，據(jù)當(dāng)年曾流放在此的人說(shuō)：“寧古寒苦天下所無(wú)，自春初到四月中旬，大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰，一望千里皆茫茫白雪�！笨傊�，是個(gè)氣候極為惡劣的不毛之地。

清朝統(tǒng)治者非常聰明，他們將這個(gè)地方做為了改造犯人的勞改農(nóng)場(chǎng)，一是為了讓罪犯?jìng)兓谶^(guò)，再者也為了宣傳愛(ài)國(guó)主義教育，所以直到現(xiàn)在的清宮劇中，皇帝還總會(huì)有句臺(tái)詞：“發(fā)配寧古塔，永世不得入關(guān)。”

可見(jiàn)發(fā)配寧古塔一定是非�？刹赖氖虑�，清朝文人方洪干就說(shuō)過(guò)：“人說(shuō)黃泉路，若到了寧古塔，便有十個(gè)黃泉也不怕了!”為什么他會(huì)這樣感慨呢？

歸納起來(lái)有下面幾個(gè)原因：

一、從北京到寧古塔要走幾千里，路途遙遠(yuǎn)，又是戴枷而行，全靠?jī)芍荒_劃拉，一路上風(fēng)餐露宿，倍受折磨，光是長(zhǎng)途跋涉就能把人折騰個(gè)差不多，許多人并不是在寧古塔死掉的，而是不堪其苦，在路途中就死掉了；

二、好不容易走到了寧古塔，就要給“披甲人為奴”，所謂“披甲人”就是當(dāng)?shù)氐鸟v軍，既然是做奴隸，也就是勞動(dòng)改造，架橋鋪路、開(kāi)荒種地，什么苦做什么，什么累干什么，總之不要想有安逸日子。再加上居住惡劣，飲食條件也非常差，沒(méi)有個(gè)好身體在寧古塔是活不下去的；

三、既然活不下去，就想辦法“越獄”，可是寧古塔周?chē)�不是森林就是沼澤，人煙荒蕪，常有虎熊出沒(méi)，很有可能還沒(méi)逃多遠(yuǎn)就迷失了方向，最終不是凍死就是被野獸吃掉。

當(dāng)時(shí)被流放在寧古塔的多是科考大案和文字獄相關(guān)的江南大儒或者達(dá)官貴人，這些人家庭富裕，自幼便養(yǎng)尊處優(yōu)，哪里吃過(guò)什么苦，所以在寧古塔這么惡劣的地方，受不住極寒的氣候，再加上水土不服等等原因，能存活下來(lái)的少之又少。

縱上所述，就明白清朝人為何死也不愿意去寧古塔了。