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有句話叫“語(yǔ)不驚人死不休”,曹操一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,給自己判了死刑,留下千古罵名;曹操的重孫曹髦一句“司馬昭之心,路人皆知”,判了司馬昭的死刑,讓司馬昭永世不得翻身。老曹家的人,說(shuō)話那叫一個(gè)毒哦。

01

司馬氏專權(quán)

正始十年(249年),少帝曹芳拜謁位于高平陵的魏明帝之墓,曹爽兄弟及其親信皆隨同前往。司馬懿趁機(jī)發(fā)動(dòng)了政變,鏟除了曹爽勢(shì)力集團(tuán),控制了曹魏政權(quán)。司馬懿死后,司馬氏兄弟更是牢牢地控制著曹魏的政權(quán)。

嘉平四年(252年),司馬師對(duì)孫吳發(fā)動(dòng)南征,司馬昭統(tǒng)帥征東將軍胡遵、鎮(zhèn)東將軍諸葛誕一路伐吳,在東興之戰(zhàn)被打得大敗。

司馬昭詢問(wèn)該由誰(shuí)負(fù)責(zé),隨軍司馬王儀說(shuō)“責(zé)任在統(tǒng)帥!彼抉R昭大怒說(shuō):“司馬想委罪于我嗎?”于是下令斬殺王儀。司馬昭因此次戰(zhàn)敗而被削去了官爵。

此事究竟誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé),我們無(wú)法評(píng)判,但由此看出司馬昭的飛揚(yáng)跋扈。

此后,姜維又侵?jǐn)_隴右,魏帝曹芳只得任命司馬昭為征西將軍,駐軍長(zhǎng)安。姜維撤軍,司馬昭平定西北胡虜,再次被封為新城鄉(xiāng)侯。

此時(shí),曹魏并非是無(wú)將可用,但司馬氏兄弟的勢(shì)力已經(jīng)左右了朝堂,無(wú)人敢出頭與司馬昭爭(zhēng)功,曹芳不得已只能啟用司馬昭。

嘉平六年(254年),魏帝曹芳與中書(shū)令李豐等人密謀除掉司馬師,事機(jī)泄密,司馬師殺死了參與者,逼迫郭太后廢掉了曹芳,改立高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。

司馬氏完全掌控了朝廷,但并沒(méi)有完全掌控地方實(shí)權(quán),也遇到了地方勢(shì)力的抵制。正元二年(255年),毋丘儉、文欽等在淮南發(fā)兵勤王,司馬師率大軍東征,司馬昭兼任中領(lǐng)軍,留守洛陽(yáng)。

文欽之子文鴦帶兵襲擊司馬師的軍營(yíng),司馬師驚嚇過(guò)度,再加上眼疾發(fā)作,病情加重。急招司馬昭來(lái)到許都軍中,不久司馬師病死,將大將軍印綬交付司馬昭。

這是一個(gè)難得的收回權(quán)力的機(jī)會(huì),魏帝曹髦自然不肯放過(guò),趁機(jī)命令司馬昭鎮(zhèn)守許都,令尚書(shū)傅嘏率領(lǐng)六軍回京師。但曹髦的如意算盤(pán)并沒(méi)有如愿以償,司馬昭采納傅嘏及鐘會(huì)的計(jì)謀,親自率軍回到京師。

曹髦看到司馬昭親自率領(lǐng)大軍回到洛陽(yáng),知道已經(jīng)無(wú)法改變這一局勢(shì),不得已只能讓司馬昭接替司馬師為大將軍、加侍中、都督內(nèi)外駐軍、錄尚書(shū)事,輔佐朝政,帶劍穿履上殿,司馬昭堅(jiān)辭不受。

至此,司馬昭大權(quán)獨(dú)攬,完全控制了朝廷。

02

司馬昭之心

甘露元年(256年)正月,司馬昭加大都督職銜,允許“奏事不名”。六月,晉封為高都公,封地七百里,加九錫,假斧鉞,晉號(hào)大都督,帶劍穿履上殿。司馬昭又辭讓不受,八月加賜黃鉞,增加封邑三縣。

至此,大家都已經(jīng)清楚,司馬昭這是在仿效王莽、曹操等的套路,是在改朝換代的節(jié)奏。

甘露二年(257年),鎮(zhèn)東將軍諸葛誕殺掉揚(yáng)州刺史樂(lè)綝,占據(jù)淮南起兵,以兒子諸葛靚為人質(zhì),請(qǐng)求吳國(guó)援助。司馬昭上書(shū)請(qǐng)求曹髦御駕親征,曹髦與郭太后一起率領(lǐng)大軍東征,平定了叛亂。班師回朝,曹髦特意下詔將“丘頭”改為“武丘”,以表彰司馬昭的軍功。

甘露三年(258年)五月,曹髦下詔封司馬昭為晉公,加九錫,設(shè)置晉國(guó),司馬昭九次推辭,這件事才停止下來(lái),又改為增加司馬昭封邑一萬(wàn)戶,食三縣租稅,兒子中沒(méi)有爵位的皆封列侯。

甘露五年(景元元年,260年)四月,曹髦被迫再度下詔加封司馬昭為晉公,加九錫。司馬昭再次推辭,沒(méi)有接受。

這一切的一切,都僅僅是一個(gè)形式,一出戲。曹髦不愿意但不得已不得不下詔,一切都是司馬昭的授意,但卻屢屢推辭,拒不接受。

當(dāng)初,都清楚漢室已經(jīng)名存實(shí)亡,眾人都力勸曹操稱帝,但曹操拒不接受。

現(xiàn)在,曹魏政權(quán)已經(jīng)就是個(gè)傀儡,司馬昭上位僅僅是個(gè)時(shí)間問(wèn)題,是個(gè)時(shí)機(jī)問(wèn)題。大勢(shì)已定,已經(jīng)沒(méi)有啥力量可以回天啦。

許多人認(rèn)為,歷史對(duì)于曹操不公平,卻沒(méi)有人認(rèn)為歷史對(duì)于司馬昭是否公平?天下并非是鐵定劉氏的天下,也并非鐵定是曹家的天下。不說(shuō)有德者有天下,起碼是有實(shí)力者就可以有天下。

此時(shí)的曹髦,如果認(rèn)賬,就像漢獻(xiàn)帝一樣,主動(dòng)禪位,求得一時(shí)平安也就罷啦。

而曹髦對(duì)于司馬昭的專權(quán)跋扈非常不滿,在甘露五年(260年),他召見(jiàn)王經(jīng)等人,對(duì)他們說(shuō):“司馬昭之心,路人皆知也!

年已二十歲,繼位已經(jīng)六年的曹髦,都習(xí)慣還稱作小皇帝。其實(shí),這個(gè)年齡段,在歷史上也不乏有杰出的帝王,曹髦也是一個(gè)熱血帝王,立志重建曹魏政權(quán)的輝煌。

但是僅憑一腔熱血是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,真的是“理想很豐滿”,可“現(xiàn)實(shí)更骨感”。

“衣帶詔事件”不是曹髦他祖宗曹操厚道,獻(xiàn)帝也就玩完啦;曹髦不清楚,他祖宗之所以留下獻(xiàn)帝,還因?yàn)樘煜逻h(yuǎn)沒(méi)有平定,曹操勢(shì)力還很弱小,獻(xiàn)帝對(duì)他還有很大的作用,還可以“挾天子以令諸侯”。

而此時(shí)的司馬昭已經(jīng)控制了整個(gè)曹魏,勢(shì)力已經(jīng)遠(yuǎn)在蜀漢、孫吳之上。曹髦對(duì)于司馬昭而言,已經(jīng)毫無(wú)作用。

之所以司馬昭沒(méi)有接受曹髦的屢屢封賞,是因?yàn)樗抉R昭想得更為長(zhǎng)遠(yuǎn),想把這事做得更為圓滿。大局已定,如果在平定蜀漢、孫吳之后再上位,對(duì)歷史更好交代。

之所以曹髦會(huì)說(shuō)“司馬昭之心,路人皆知”,事實(shí)上的確如此,都很清楚。

并非是司馬昭多么囂張,而是勢(shì)在必行。

曹髦清楚但并不想接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),還想企圖反盤(pán),這過(guò)于天真。曹髦率領(lǐng)左右宮人進(jìn)攻司馬昭府邸,企圖誅殺司馬昭,用螳臂擋車(chē)來(lái)形容,也不足為過(guò)。作為帝王,采取這樣的行動(dòng),無(wú)異于是小孩子過(guò)家家,精神可嘉,但的確愚蠢透頂,毫無(wú)可取之處。

實(shí)質(zhì)而言,倒不如劉禪做一個(gè)安樂(lè)公,獻(xiàn)帝做一個(gè)山陽(yáng)公更值得推崇。

司馬氏的歷史罪過(guò),并不是代曹魏而立,而是之后司馬氏自己政權(quán)的混亂,致使中國(guó)進(jìn)入了三百多年混亂時(shí)期。盡管晉朝帶給華夏民族統(tǒng)一、穩(wěn)定的局勢(shì)過(guò)于短暫,但朝代更替是必然的歷史規(guī)律,是任何人左右不了的。

就像漢末混亂,不能歸咎于漢朝的創(chuàng)始者西漢劉邦、東漢劉秀一樣,晉朝的腐敗混亂,也不該完全歸罪于司馬昭之心。

正確的歷史觀,應(yīng)該是誰(shuí)做的事誰(shuí)負(fù)責(zé),不可讓人代過(guò),否則永遠(yuǎn)說(shuō)不清楚。

最佳貢獻(xiàn)者
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司馬昭權(quán)勢(shì)的來(lái)源

三國(guó)時(shí)代,曹魏王朝從建立到滅亡,累計(jì)不足五十年時(shí)間,而這五十年時(shí)間里,曹魏政權(quán)被司馬家族把持,有一半左右的時(shí)間。

魏明帝曹睿臨終之前,把太子曹芳托付給曹爽、司馬懿等人輔佐,曹睿死后,司馬懿通過(guò)發(fā)動(dòng)著名的“高平陵之變”,殺死了曹爽,奪取了曹魏政權(quán),自此以后,曹魏江山就變了色。

而曹魏時(shí)期的司馬家族,最有名的人物,則是司馬昭。

從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),司馬昭和吳大帝孫權(quán)的人生軌跡有相似之處,只不過(guò),仔細(xì)比較,司馬昭沒(méi)有孫權(quán)那樣英雄了得,在世的時(shí)候也沒(méi)有獲得皇帝尊號(hào)。

說(shuō)司馬昭和吳大帝命運(yùn)相似,是因?yàn)閷O權(quán)的基業(yè)來(lái)自父親孫堅(jiān)和長(zhǎng)兄孫策的努力經(jīng)營(yíng),而司馬昭的權(quán)勢(shì),則來(lái)自父親司馬懿和長(zhǎng)兄司馬師的經(jīng)營(yíng)。都是依靠父兄留下的基業(yè)來(lái)繼續(xù)經(jīng)營(yíng)。

司馬昭掌權(quán)以后,繼續(xù)對(duì)曹魏的政權(quán)進(jìn)行篡奪。曹魏皇帝曹髦曾打算冊(cè)封他為“晉公”,不料司馬昭不接受這個(gè)爵位。

生不逢時(shí)的皇帝曹髦知道,司馬昭不接受“晉公”爵位的主要原因,是想當(dāng)“晉王”,而按照之前的先例,封了王的權(quán)臣,在下一步,就是直接篡位了。

于是曹髦說(shuō)出了一句至今還讓我們時(shí)常提及的話:司馬昭之心——路人皆知。

司馬昭的狂妄

司馬昭和歷史上其他權(quán)臣不同,那就是,司馬昭的狂妄,在當(dāng)時(shí)是前無(wú)古人的。

這種狂妄,歸根結(jié)底表現(xiàn)在對(duì)儒家價(jià)值觀方面。

眾所周知,我國(guó)古代和中世紀(jì)的歐洲、中東在體制上截然不同,其主要表現(xiàn)是中世紀(jì)的歐洲也好、中東也罷,奉行政教合一制度,而我國(guó)古代并沒(méi)有如此,因?yàn)樵诠糯腥A,代替宗教來(lái)為統(tǒng)治者穩(wěn)定人心的,是儒家思想。

從后世歷史上,我們可以看到,鮮卑人的北魏在中原建立朝廷以后,積極推廣儒家,來(lái)?yè)Q取中原百姓的支持,更以后的遼金元清,也都積極和儒家學(xué)派合作,來(lái)為自己統(tǒng)治穩(wěn)定尋找理論支持。

從法學(xué)角度來(lái)說(shuō),儒家思想在我國(guó)古代,相當(dāng)于歷代王朝的不成文憲法,一個(gè)皇帝、君王再敢胡作非為,但如果和儒家思想產(chǎn)生抵觸,則屬于冒天下之大不韙,甚至有被廢黜的危險(xiǎn)。

而司馬昭的狂妄之處,就體現(xiàn)在對(duì)儒家思想倫理的具體表現(xiàn)上。

比如弒殺君主。

在司馬昭之前,雖然中國(guó)歷史上也發(fā)生過(guò)權(quán)臣篡位的先例,但是,從漢武帝時(shí)代以后,儒家思想確立統(tǒng)治地位以后,敢于明目張膽殺害君王的,司馬昭是第一位。

之前,王莽篡漢,對(duì)于西漢末代皇帝孺子?jì)胍恢睕](méi)有殺害,甚至孺子?jì)胍恢被畹絼⑿憬|漢前后;

之前,曹操父子篡漢,對(duì)漢獻(xiàn)帝也非常禮貌,甚至漢獻(xiàn)帝密謀殺害曹操,曹操也只是追究漢獻(xiàn)帝的老婆伏皇后責(zé)任,而后還把女兒嫁給了漢獻(xiàn)帝。

傀儡皇帝雖然是傀儡,但好歹也是皇帝,怎么說(shuō),也不能對(duì)之不敬。

而司馬昭沒(méi)管這一套,曹髦帶領(lǐng)少數(shù)武裝討伐司馬昭,直接被司馬昭手下人給殺了,而司馬昭對(duì)于曹髦之死的直接兇手,也沒(méi)有做到除惡務(wù)盡——在一定程度上,這就是對(duì)儒家倫理、儒家思想的公然挑釁。

此外,還有殺害名士。

東漢以來(lái),儒家知識(shí)分子的世家集團(tuán)形成,到了魏晉時(shí)代,則產(chǎn)生了一系列對(duì)社會(huì)有很大影響的名士——比如著名的“竹林七賢”。

總的來(lái)說(shuō),竹林七賢這類名士雖然沒(méi)什么太大的權(quán)力,但是,對(duì)社會(huì)影響很大,也可以在一定程度上操縱輿論,制約皇權(quán)(包括權(quán)臣)。

而竹林七賢中的嵇康,對(duì)于司馬昭就十分不滿,一般來(lái)說(shuō),權(quán)臣遭遇這種情況,或者采用收買(mǎi)方式,或者裝作不知道,總之要有一個(gè)容人之量的形象和態(tài)度。

但是,司馬昭沒(méi)顧忌這個(gè),直接派人殺了嵇康。

殺皇帝、殺名士,挑戰(zhàn)儒家倫理道德底線,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),司馬昭算是中國(guó)歷史上最狂妄的權(quán)臣之一。

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司馬昭之心是什么心?是野心,是狠心,有多野,又有多狠,都是擺在明面上的,不然怎么叫“路人皆知”呢?不得不說(shuō),司馬昭的膽大和狂妄確實(shí)有種前無(wú)古人的味道,心思之縝密,做事之狠絕,令人汗顏。



東漢末年群雄爭(zhēng)霸,魏蜀吳脫穎而出,三國(guó)鼎立。曹魏后期曹爽與司馬懿開(kāi)始了激烈的斗爭(zhēng),最終司馬懿大獲全勝,魏氏大權(quán)盡數(shù)落入司馬家族手中。司馬昭是司馬家族中一個(gè)讓人移不開(kāi)眼的存在,繼司馬懿、司馬師之后,司馬昭掌握大權(quán)。

有多囂張?逼迫拿捏皇帝算不算囂張?

司馬昭掌權(quán)之后,依然對(duì)權(quán)力有著執(zhí)著的追求,對(duì)曹魏的權(quán)力是一奪再奪。曹髦曾經(jīng)想要冊(cè)封他為晉公,但司馬昭沒(méi)有接受,曹髦心里一清二楚,這司馬昭是想做晉王,這代表什么大家都心知肚明,他最終的目的就是篡位。司馬昭是怎么逼皇帝的呢?敢逼皇帝去打仗,這司馬昭也是腦回路清奇,不知道他是想讓皇帝直接戰(zhàn)死一了百了,還是就是嚇唬皇帝逗他玩。說(shuō)做就做,司馬昭還真的上朝逼曹髦御駕親征平叛諸葛誕,美名其曰:鼓舞士氣。

皇帝也是有苦說(shuō)不出,明明諸葛誕是來(lái)討伐司馬昭的,居然讓堂堂皇帝去擋槍,皇帝不要面子的啊,但是又確實(shí)怕司馬昭,沒(méi)辦法只得硬著頭皮上了。最后曹髦維護(hù)最后的尊嚴(yán)沒(méi)有戰(zhàn)死一了百了,平定了叛亂凱旋歸來(lái),本想再樹(shù)立一下皇帝的威嚴(yán)找回點(diǎn)面子,可誰(shuí)知道這司馬昭把事給做絕了。司馬昭居然以自己平叛有功,逼迫皇帝立他為相,皇帝差點(diǎn)噴出一口老血,這什么人啊,逼皇帝打仗不說(shuō),打了勝仗功勞還是人家的,曹髦皇帝真是面子里子都丟完了。

有多囂張?弒殺君王算不算囂張?

權(quán)臣篡位不是什么新鮮事兒,王莽篡漢、曹操父子篡漢這些都是先例,但是明目張膽殺皇帝的,司馬昭算是第一位。

面對(duì)司馬昭的步步緊逼,曹髦也不是個(gè)忍氣吞聲的人,兔子急了還咬人呢,司馬昭狂妄成這樣曹髦自然不能坐以待斃。于是他秘密傳召尚書(shū)王經(jīng)、侍中王沈和散騎常侍王業(yè)進(jìn)宮議事,密謀怎樣對(duì)付司馬昭。不過(guò)這曹髦也是真慘,好不容易要反擊,找來(lái)的伙伴還是個(gè)不靠譜的,王沈和王業(yè)膽小怕事不敢對(duì)付司馬昭,便偷偷的把這事告訴了司馬昭。司馬昭聽(tīng)了心生怒火,有了弒君的念頭。

在曹髦帶將士前來(lái)廝殺的時(shí)候,司馬昭派心腹在混亂之中殺死了曹髦;实圩龅讲荀诌@份上也是凄苦,密謀被告發(fā)不說(shuō),連廝殺都得自己上場(chǎng),不知是他狗急跳墻還是低估了司馬昭的實(shí)力。



有多囂張?顛倒黑白,掩飾弒君罪名,算不算囂張?

弒君篡位本就不是一個(gè)明智的做法,自古皇帝即位講求名正言順,司馬昭殺死君王是怎樣也說(shuō)服不了天下人的。但他是囂張狂妄的司馬昭,顛倒黑白的功夫也是到家的,他以太后的名義對(duì)外抹黑曹髦,宣說(shuō)皇帝曹髦性格暴躁,目無(wú)大臣,且賞罰不明,經(jīng)常刁難功臣司馬昭,還宣說(shuō)是曹髦無(wú)理取鬧要?dú)①Z充,眾人攔截不住,曹髦失足跌下車(chē)駕當(dāng)場(chǎng)身亡。這一番說(shuō)辭真是精心編造想要洗白自己,反正曹髦已經(jīng)是一具尸體無(wú)法辯解,還不是司馬昭想說(shuō)什么就說(shuō)什么。

為了平復(fù)朝野的議論,司馬昭還推出太子舍人成濟(jì)出來(lái)頂罪,成濟(jì)自然不服也不想死,但是司馬昭做出的決定誰(shuí)也改變不了。成濟(jì)跑到屋頂對(duì)司馬昭破口大罵,說(shuō)他過(guò)河拆橋,最后被司馬昭的人亂箭射死。

用一個(gè)奴才的命掩飾過(guò)去自己弒君的事實(shí),再用自己的權(quán)勢(shì)壓制朝中的非議,最后迎燕王的兒子曹奐做傀儡皇帝,自己獨(dú)掌大權(quán),司馬昭之心真的是野、狠、黑、臟。

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莫是司馬多若狂,三國(guó)之森臥虎藏。高天龍翔其爭(zhēng)地,練就一身本領(lǐng)強(qiáng)。

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司馬昭一點(diǎn)都不囂張。

相對(duì)于王莽、董卓、曹操等等這些權(quán)臣所做的事情,司馬昭已經(jīng)是很地道,很委婉的啦。

司馬昭,司馬懿次子,司馬師的弟弟,他是執(zhí)掌魏國(guó)軍政大權(quán)的司馬家族的第三位領(lǐng)袖。255年,司馬昭繼承司馬師的大將軍位,開(kāi)始執(zhí)掌魏國(guó)的軍政大權(quán),而此時(shí)在司馬懿、司馬師兩代人的經(jīng)營(yíng)下,司馬家族早已是牢牢掌控住魏國(guó)的大權(quán),其親信遍及魏國(guó)上下軍政機(jī)構(gòu),地位可謂是根深蒂固。



而此時(shí)對(duì)于魏國(guó)名義上的掌控者曹家來(lái)說(shuō),這注定是他們不能接受的,但卻也是無(wú)可奈何。因?yàn)樗麄円坏┓纯梗麄兊牡畚灰簿筒槐A,沒(méi)看到魏國(guó)第三位皇帝曹芳,他欲聯(lián)合中書(shū)令李豐、太常夏侯玄、光祿大夫張緝廢掉司馬師,從而重新奪回權(quán)力,可是事情敗露,司馬師就搶先下手,將曹芳廢掉,改立曹髦為帝。

可以說(shuō)就是因?yàn)樗抉R懿、司馬師對(duì)于魏國(guó)皇室的狠決與果斷,才奠定了司馬家對(duì)于魏國(guó)的牢牢掌控。但是相對(duì)于司馬懿、司馬師,司馬昭對(duì)于魏帝卻是保持著應(yīng)有的尊敬。



當(dāng)時(shí),曹髦懼于司馬家的權(quán)勢(shì),曾數(shù)次欲賜司馬昭“劍履上殿”(所謂劍履上殿就是可以佩著劍穿著鞋上朝)的特權(quán),但司馬昭都拒辭不受。同時(shí)在258年五月,曹髦曾下詔封司馬昭為晉公,加九錫,設(shè)置晉國(guó),但司馬昭九次都推辭不受,最終曹髦沒(méi)辦法只能是增加司馬昭封邑一萬(wàn)戶,食三縣租稅,而后在260年四月,曹髦又再度下詔加封司馬昭為晉公,加九錫,但司馬昭卻再次推辭,沒(méi)有接受。

綜上所述,從司馬昭種種表現(xiàn)來(lái)看,他對(duì)于魏帝卻的確是保有著該有的尊敬,相對(duì)于董卓、曹操曾經(jīng)的作為,司馬昭真的算是夠給魏帝面子了,他在表面上還是讓魏帝有個(gè)皇帝該有的樣子,至少不會(huì)太難堪。



當(dāng)然有人會(huì)說(shuō),司馬昭可比曹操囂張多了,曹操?zèng)]有弒君,而司馬昭卻弒了。但是個(gè)人認(rèn)為司馬昭完全沒(méi)有必要這么做,弒殺魏帝曹髦一事真的不是司馬昭吩咐的,而是親信成濟(jì)擅自為之的,畢竟司馬昭完全沒(méi)必要去殺掉曹髦,因?yàn)槲簢?guó)的權(quán)力早已被他所控,說(shuō)白了此時(shí)他想稱帝完全就可以,因此他沒(méi)必要去殺魏帝,殺了魏帝反而會(huì)讓自己落下罵名,而如果善待魏帝,不但有利于司馬家的名聲,更有利于司馬家的奪位,因此孰是孰非,該如何選擇,我想聰明的司馬昭肯定是知道的。

而從史書(shū)中的記載來(lái)看,以司馬昭在得知魏帝被殺后的反應(yīng)來(lái)看,他的確是不想殺魏帝的。

《三國(guó)志.三少帝紀(jì)》載:“帝見(jiàn)威權(quán)日去,不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),謂曰:“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿自出討之”.....眾欲退,太子舍人成濟(jì)問(wèn)充曰:“事急矣。當(dāng)云何?”充曰:“畜養(yǎng)汝等,正謂今日。今日之事,無(wú)所問(wèn)也。”濟(jì)即前刺帝,刃出於背。文王聞,大驚,自投于地曰:“天下其謂我何!”太傅孚奔往,枕帝股而哭,哀甚,曰:“殺陛下者,臣之罪也”。



當(dāng)時(shí)曹髦見(jiàn)原屬于曹家的權(quán)力被司馬昭徹底奪去,于是心有不甘的他,決意起兵誅殺司馬昭。而最初曹髦的起兵很順利,他借著皇帝的身份震懾住了護(hù)衛(wèi)司馬府的兵士,就在這危急情況下,司馬昭親信成濟(jì)、賈充紛紛加入戰(zhàn)局,為了徹底的擊敗曹髦軍,成濟(jì)在沒(méi)有奏稟司馬昭的情況下,突然一躍而起,從背后用刀刺死了曹髦。而后司馬昭聞?dòng)嵈篌@,自投于地說(shuō)道:“天下人該怎么議論我啊”。

只得說(shuō),曹髦的死,多半是他咎由自取,如果當(dāng)時(shí)曹髦安安心心的做他的傀儡皇帝,他既不會(huì)丟掉皇位,更不會(huì)丟掉性命。



綜上所述,從司馬昭種種的記載來(lái)看,司馬昭相對(duì)于其他權(quán)臣來(lái)說(shuō),他真的不囂張。當(dāng)然如果按照單純的臣子身份來(lái)說(shuō),司馬昭的確是囂張,畢竟他奪走了屬于皇帝的權(quán)力,但是說(shuō)實(shí)在的以司馬家當(dāng)時(shí)的地位和所處的環(huán)境,如果司馬昭不掌控魏國(guó)的朝政大權(quán),他離滅亡也就不遠(yuǎn)了,司馬家也必定會(huì)滿門(mén)被牽連。

因此,司馬昭絕對(duì)是不可能放權(quán)的,他所能做的就只是給予魏帝相應(yīng)的禮遇,相應(yīng)的地位,讓他的皇帝更像一個(gè)皇帝而已。

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正元二年(255年),老天爺跟曹髦開(kāi)了個(gè)玩笑,讓他來(lái)了個(gè)先喜后悲,喜是因?yàn)榘殉植芪赫䴔?quán)的大將軍司馬師在許昌病死,享年四十八歲,悲是因?yàn)樗抉R師還有個(gè)弟弟——司馬昭,司馬昭的狼子野心一點(diǎn)也不遜色他的父兄,曹魏的天下要到頭了,不,是曹髦的好日子要到頭了!

司馬昭之心路人皆知

司馬昭當(dāng)時(shí)去探視兄長(zhǎng),曹髦派尚書(shū)傅嘏傳詔,命司馬昭留在許昌處理他哥的喪事,而司馬師兵權(quán)則移交給傅嘏帶回洛陽(yáng),曹髦的想法很簡(jiǎn)單,外放司馬昭,收回兵權(quán),可惜他信錯(cuò)了人,傅嘏忠心的是司馬氏而不是他曹氏,最后結(jié)果是司馬昭根本不搭理曹髦的圣旨,自顧自的帶兵回了洛陽(yáng)。

曹髦沒(méi)辦法只能對(duì)司馬昭加官進(jìn)爵,但是司馬昭可不會(huì)領(lǐng)這個(gè)情,曹髦也不會(huì)甘心。

俗話說(shuō)泥人也有三分土性,曹髦比當(dāng)年的漢獻(xiàn)帝有血性,漢獻(xiàn)帝被欺負(fù)得連老婆都保不住,只會(huì)在哪兒哀嘆:天底下還有這樣的事嗎?還有像我這樣悲慘的皇帝嗎?

而曹髦在景元元年(260)夏天,召侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)等人商量除掉司馬昭,并來(lái)了句“司馬昭之心,路人皆知”到底還是個(gè)孩子!說(shuō)話既不經(jīng)大腦思考,也不看對(duì)象,這滿朝文武有這幾個(gè)是忠于你的?果不其然,這話剛說(shuō)完,王沈和王業(yè)出了門(mén),轉(zhuǎn)頭就告密,跑到司馬昭哪兒邀功去了。

魏帝之死

司馬昭一聽(tīng),好!這是龍椅坐夠了,

  • 《軍師聯(lián)盟》中司馬昭的扮演者檀健次

過(guò)了一會(huì)兒,曹髦親率侍衛(wèi)僮仆數(shù)百人奔出宮門(mén),說(shuō)是要御駕親征,親身殺賊,司馬昭早就準(zhǔn)備好了,讓賈充(賈南鳳之父)帶數(shù)千禁軍把他們給攔住了,這是場(chǎng)毫無(wú)懸念的戰(zhàn)斗,但是卻有一個(gè)難題,對(duì)面再怎么說(shuō)也是皇帝,他抗著寶劍往前沖,沒(méi)人敢攔,畢竟弒君的罪名不是誰(shuí)都敢背的,對(duì)別人來(lái)說(shuō)這是難題,對(duì)賈充這是小意思。

此時(shí)太子舍人成濟(jì)問(wèn)賈充怎么辦,賈充很陰險(xiǎn)的玩了一手借刀殺人“司馬公養(yǎng)你們?yōu)榈牟痪褪墙裉靻?還問(wèn)什么!”,成濟(jì)這個(gè)憨憨一聽(tīng),對(duì)哦!抽出武器給曹髦一擊,這下好了,做皇帝做不好,做人又做不好,最后連人都做不成。

這個(gè)故事的后續(xù)在刁鑿齒的《漢晉春秋》里有記載:文王聞,大驚,自投于地曰“天下其謂我何!”意思是,司馬昭聽(tīng)了以后,大吃一驚,一個(gè)響頭磕在地上,說(shuō)“天下人會(huì)怎么說(shuō)我啊!”這個(gè)演技那是杠杠滴,人是他派的,有什么可驚的?皇帝本來(lái)就必死,又有什么可驚的?那句“天下其謂我何”又有什么可怕的?有什么能比得上君臨天下的好處多呢?

所以說(shuō)耍政治的人,都長(zhǎng)著一顆七竅玲瓏心,一張十八寸厚的臉皮。

7

“司馬昭之心,路人所知也!”這句話出自曹魏第四位皇帝曹髦之口。曹髦在位的6年期間,正值司馬昭權(quán)傾朝野、飛揚(yáng)跋扈的時(shí)候。司馬昭根本沒(méi)把這位年輕的皇帝放在眼里,獨(dú)掌朝政,獨(dú)斷專行,有種“皇宮是我家”的氣勢(shì)。司馬昭有多囂張?

敢逼皇帝

公元257年,揚(yáng)州都督諸葛誕起兵討伐司馬昭。司馬昭聞悉,本想親自去平叛,但他又生怕走后朝中生變。于是,司馬昭上朝逼曹髦御駕親征,說(shuō)是鼓舞士氣,并且要求太后也同行。

司馬昭多囂張,平叛本是身為臣子義不容辭的責(zé)任,而且敵人的目標(biāo)是他,他倒好,逼皇帝替他打仗。曹髦迫于司馬昭淫威,只好硬著頭皮上了。后來(lái),叛亂平定了,諸葛誕被殺,5月,司馬昭以平亂有功,又逼皇帝立他為相。好家伙,皇帝打了勝仗,功勞還是他的。


敢罵皇帝

曹髦也是血?dú)夥絼偟那嗄昊实郏恢睂?duì)司馬昭耿耿于懷,他處處受司馬昭控制,他不愿當(dāng)傀儡。有一天,曹髦心血來(lái)潮,心情悲憤之際,寫(xiě)了一首《潛龍?jiān)姟,?shī)中不僅自諷自嘲自已像被囚困在井中的黃龍,還順便發(fā)泄了對(duì)司馬昭的不滿。

司馬昭聽(tīng)到這消息后,心中惱火,提著劍就上殿來(lái)譏諷曹髦,他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你寫(xiě)的潛龍?jiān)姴诲e(cuò)啊,念給我聽(tīng)聽(tīng)!”曹髦不語(yǔ),司馬昭又說(shuō):“你在詩(shī)中說(shuō)的泥鰍和黃鱔指的是誰(shuí)?恐怕是我吧?”曹髦臉色發(fā)白,仍是不語(yǔ)。司馬昭見(jiàn)皇帝不吭聲,“哼”冷笑一聲走了。

敢殺皇帝

司馬昭步步緊逼,年輕高貴的曹髦也不是吃素的。為不束手待斃,他密召尚書(shū)王經(jīng)、侍中王沈和散騎常侍王業(yè)入宮,并拋出了那句名垂千古的“司馬昭之心,路人所知也”,與三人密謀共同對(duì)付司馬昭。

出乎皇帝意料的是,王沈、王業(yè)膽小怕事,私下把這件事報(bào)告了司馬昭。司馬昭暴跳如雷,頓生弒君之心,并立即布置防范。當(dāng)曹髦親率將士前來(lái)廝殺的時(shí)候,早已提前做好準(zhǔn)備的司馬昭派心腹成濟(jì),在混亂之中,砍死了魏帝曹髦。

司馬昭殺帝后,生怕落得弒君的罪名,向外裝糊涂:“不是我,不是我殺的,我沒(méi)下命令。”過(guò)后,還把成濟(jì)殺了滅口,但又覺(jué)時(shí)機(jī)不成熟,眾臣反對(duì),只好立曹奐為帝,自己則自封晉王。

公元265年8月,正當(dāng)司馬昭一切準(zhǔn)備就緒,要滅魏建晉稱帝的時(shí)候,突然得了中風(fēng)病,可能是因?yàn)樘^(guò)囂張,受到報(bào)應(yīng)了,沒(méi)過(guò)幾日就死了,時(shí)年54歲。

8

可以這樣認(rèn)為:司馬懿父子們是學(xué)會(huì)了曹操父子們的招數(shù),即“挾天子以令諸侯”只專權(quán)不篡位,所以說(shuō)“司馬昭之心,路人皆知。”只是血?dú)夥絼偟牟荀謿獠贿^(guò)所說(shuō),相比曹操父子,沒(méi)有多囂張。如果當(dāng)年被挾持的漢獻(xiàn)帝跟曹髦一樣,也許會(huì)說(shuō)“曹操父子之心,路人皆知!

司馬昭到底有多么的囂張?

三國(guó)后期,司馬家牢牢掌控了曹魏的命運(yùn),他們以曹操為楷模,而且學(xué)得很認(rèn)真,效果非常好。曹操怎么做他們就怎么學(xué),當(dāng)年曹操是怎么架空漢室的 ,那現(xiàn)在他們就如何架空曹魏。

高平陵政變后,司馬懿父子更加有了勢(shì)力,他們想任命誰(shuí)就任命誰(shuí)為皇帝。司馬昭時(shí),人氣指數(shù)更是直線上升,個(gè)人威望如日中天,勢(shì)不可擋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過(guò)了皇帝曹髦。這個(gè)時(shí)候,只要司馬昭心血來(lái)潮,想跨上皇帝寶座,也就是抬腿那么簡(jiǎn)單了。

可是司馬昭偏偏不想跨出這一步,和曹操一樣,還沒(méi)有當(dāng)皇帝的預(yù)算,他想做比皇帝更牛的人,至于取代曹魏帝國(guó),他打算交給下一代去完成。司馬家平定淮南反叛后,更是讓姓曹的皇帝不開(kāi)心,因?yàn)榛实弁耆莻(gè)空架子。而司馬昭這個(gè)戲精,上演的戲,演的實(shí)在是太久,曹髦感覺(jué)實(shí)在受不了了。

曹某是有血性的人,血?dú)夥絼偟哪昙o(jì),怎會(huì)忘記自己是梟雄曹操的后代呢?怎么能這樣窩窩囊囊的過(guò)一輩子呢?因此,他等待時(shí)機(jī)打算在未來(lái)的某一天,做好拼死一搏的準(zhǔn)備。曹髦經(jīng)常寫(xiě)詩(shī)發(fā)牢騷,抒發(fā)心中的不快。而這一切司馬昭,自然也知道。 260年5月,20歲的曹髦召集幾位信得過(guò)的大臣,直接說(shuō):“司馬昭之心,路人所知也,吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿等自出討之辱!辈荀譀Q心很大,只可惜手中沒(méi)權(quán),難以成功,F(xiàn)在的魏國(guó)實(shí)際上是司馬昭的 。曹髦說(shuō)完,幾位大臣也沒(méi)反應(yīng),無(wú)奈之下他決定自己干,孤注一擲,賭一把,這總比任人擺布強(qiáng)。

曹髦行動(dòng)前,早有人向司馬昭報(bào)信,所以他還沒(méi)殺到司馬家,便在半道上被司馬昭的手下成濟(jì)殺了。殺死皇帝,那可是要招致罵名的,因此司馬昭感覺(jué)痛苦萬(wàn)分,哭天喊地,從床上滾到了地下,表演的實(shí)在完美。曹髦死后,司馬昭還是下定決心不當(dāng)皇帝。他依計(jì)把兇手成濟(jì)處決了,以做給天下人看。司馬昭死后,直到他的兒子司馬炎才稱帝。

結(jié)論:要說(shuō)司馬昭囂張,也是學(xué)會(huì)了曹操父子的榜樣,而且他最終也沒(méi)有當(dāng)皇帝。

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9

司馬懿發(fā)動(dòng)“高平陵事變”后,曹魏政權(quán)實(shí)際上已被司馬氏所掌控。嘉平三年(公元251年),七十一歲的司馬懿病逝,由司馬師、司馬昭兄弟倆相繼執(zhí)政。一些忠于曹魏的文臣、武將接二連三起兵反抗,但先后都被司馬氏集團(tuán)無(wú)情鎮(zhèn)壓了下去。

公元254年,二十二歲的傀儡皇帝曹芳也被司馬師廢黜 ,另立十四歲的高貴鄉(xiāng)公曹髦為帝。

在此期間,魏將毋丘儉、文欽、王凌、諸葛誕等相繼起兵反擊司馬氏,均被司馬師派軍剿滅。

正元二年(255年),司馬師病卒,由其弟司馬昭繼為丞相。

司馬昭比其兄更狂妄,也更兇狠。他做丞相執(zhí)政時(shí),專橫跋扈,盛氣凌人,根本不把小皇帝曹髦放在眼里,時(shí)時(shí)流露出篡逆的野心。

小皇帝曹髦已年近二十,不甘做任人操弄的牽線木偶,對(duì)司馬昭大權(quán)獨(dú)攬極為不滿。《三國(guó)志·魏書(shū)·三少帝紀(jì)第四》記載:“四年春正月,黃龍二,見(jiàn)寧陵縣界井中”。古人很迷信,認(rèn)為黃龍頻頻現(xiàn)身,是吉祥之兆。

曹髦有感于民間盛傳的黃龍讖語(yǔ),就提筆寫(xiě)了首潛龍?jiān)姡骸?span style="font-weight: bold;">龍者,君德也。上不在天,下不在田,而數(shù)屈于井,非佳兆也《漢晉春秋》”。

曹髦把自己比作困在井中的黃龍,“司馬文王(司馬昭)見(jiàn)而惡之《漢晉春秋》 ”。

曹髦寫(xiě)的那首詩(shī),翻譯成白話文大意是:“可憐的黃龍被困于井中,不能到大海、天空中去遨游翻騰 。就連泥鰍黃鱔居然也敢去欺辱,在蛟龍面前搖頭擺尾逞能。龍困淺池被魚(yú)欺,可憐啊 !眼下我的處境與你何其相似啊”。

司馬昭聽(tīng)人匯報(bào)后,很快就知道曹髦的詩(shī)是在影射自己,惱羞成怒。不久,他故意逼曹髦(名義上的皇帝)封其為晉公,按古制給以王侯般的尊崇禮遇。《三國(guó)志》記載,曹髦被逼無(wú)奈 ,“復(fù)進(jìn)大將軍司馬文王位為相國(guó),封晉公,加九錫”。

小皇帝曹髦見(jiàn)司馬昭氣焰囂張,日甚一日,朝政大事全由他說(shuō)了算,自己成了擺設(shè),內(nèi)心波瀾起伏,憂憤難平。他暗召侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)商議對(duì)策,三人密談時(shí),曹髦以憤懣的口氣說(shuō)了句千古名言“司馬昭之心,路人皆知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿自出討之......《漢晉春秋》”。意思是司馬昭的篡逆野心,天下皆知,是可忍,孰不可忍,與其坐以待斃,不如與諸君奮起討逆。尚書(shū)王經(jīng)勸皇帝不可魯莽,如今司馬昭尾大不掉,黨羽眾多, 需三思而后行。侍中王沈和散騎常侍王業(yè)聽(tīng)后默不作聲。曹髦從懷里掏出刺血寫(xiě)在黃絹上的密詔,說(shuō):“行之決矣,正使死,何所懼?況不必死耶(朕意已定,死亦不足畏)《漢晉春秋》” !

不料,王沈和王業(yè)告辭出宮后立刻就去向司馬昭告密了,司馬昭遂有了防備。

曹髦年輕氣盛,也沒(méi)考慮那么多,說(shuō)干就干。他自率宮中的數(shù)百僮仆、衛(wèi)士,持槍拽棒,吵吵嚷嚷的要去進(jìn)攻司馬文王府邸。正走到半道上,連司馬昭的面都沒(méi)見(jiàn)著, 就碰上皇家禁軍首領(lǐng)賈充帶兵殺氣騰騰而來(lái)。賈充雖是禁軍首領(lǐng),但卻是司馬昭心腹,曹髦見(jiàn)有人擋路,奮不顧身地沖在前面,與之展開(kāi)激烈肉搏,戰(zhàn)不多時(shí),就被賈充指使部將成濟(jì)一槍刺死。年輕的曹髦死了,卻也死得壯烈,他那句名言“司馬昭之心路人皆知”卻世世代代流傳下來(lái),演變成一句廣為人知的成語(yǔ)。后世往往用這成語(yǔ)去比喻人心懷歹意、野心勃勃而又已暴露無(wú)遺的情景。

司馬昭做賊心虛,為了籠絡(luò)住不安的人心,事后又假模假式的慟哭不已,責(zé)備自己沒(méi)有盡職。他還拿成濟(jì)作替罪羊,夷其三族。史載,成濟(jì)被殺前憤憤不平,怒罵司馬昭、賈充不休。司馬昭本想借成濟(jì)的腦袋來(lái)平息對(duì)自己極度不利的輿論,結(jié)果弄巧成拙、欲蓋彌彰,狼狽萬(wàn)分。

司馬昭唆使親信賈充殺害皇帝曹髦,此事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),婦孺皆知,如此一來(lái),他也不敢貿(mào)然代魏稱帝了,于是就又將曹操的孫兒、十五歲的曹奐扶上了龍椅。

這年是公元260年,曹奐雖然稱帝,但曹魏政權(quán)早就名存實(shí)亡了。

司馬昭執(zhí)政期間,派大將鐘會(huì)、鄧艾率十六萬(wàn)大軍一舉滅掉了割據(jù)西南的蜀漢政權(quán)。

泰始元年(公元265年),把持曹魏大權(quán)的司馬昭病死,由其子司馬炎繼任晉王。

魏哀帝曹奐同東漢末代皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)一樣,也在一次隆重的朝典上“主動(dòng)”宣布,自己甘愿效法古之圣賢堯、舜,把皇位讓給賢臣,遜位隱退。司馬炎仿效魏文帝曹丕受禪時(shí)的高超演技,假意再三推讓,最后在諸臣的一再勸進(jìn)下勉強(qiáng)接過(guò)象征皇權(quán)的璽綬,按捺住狂喜之心后,他宣布改國(guó)號(hào)晉,都洛陽(yáng),改年號(hào)泰始,是為晉武帝。曹魏名實(shí)俱亡。

十五年后,晉滅東吳。這段歷史被稱為“三國(guó)歸一晉”。

想當(dāng)初,曹操戎馬一生,東征西討,南攻北伐,好不容易“三分天下,魏得其八”,最終其子孫卻將他辛苦打下的江山拱手送給了司馬氏。

司馬氏父子三人,皆狡黠戾狠之徒,其中又以司馬懿、司馬昭最為狠毒。曹、劉、孫三家為平天下打得你死我活,費(fèi)盡九牛二虎之力,不料最終三國(guó)歸晉,天下為司馬氏所平......歷史的波譎云詭,直叫人唏噓感嘆。

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10

司馬昭之心,路人皆知,這個(gè)成語(yǔ)無(wú)人不知,無(wú)人不曉,講的是司馬昭誅殺曹髦的故事。

曹髦是個(gè)愣頭青,不甘于當(dāng)司馬昭的傀儡,一心想翻身農(nóng)奴把歌唱。


這天夜里,曹髦召集了幾個(gè)“心腹”,商議誅殺司馬昭事宜,他慷慨陳詞道:

“司馬昭之心,路人皆知,我實(shí)在受不了了,老子要帶著你們幾個(gè)干掉那個(gè)老家伙!”

曹髦真是蠢的不可救藥,殺司馬昭,這是要命的買(mǎi)賣(mài),一定要慎之又慎,豈能大聲喧嘩,唯恐天下不知!

再者,你看曹髦找的這幾個(gè)所謂的心腹,侍中王沈、散騎常侍王業(yè)、尚書(shū)王經(jīng)幾人,表面上對(duì)曹髦百依百順,唯命是從,客客氣氣,其實(shí)他們是間諜,是司馬昭安插在曹髦身邊的間諜。

當(dāng)王沈、王經(jīng)聽(tīng)了曹髦之言后,馬不停蹄地趕到了司馬府,將曹髦的圖謀一五一十地轉(zhuǎn)告了司馬昭。


曹髦,連身邊人是敵是友都沒(méi)搞清楚,頭腦一熱,就要抄家伙干,真是不作死就不會(huì)死!

司馬昭得知消息之后,緊急調(diào)派賈充,做好了應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備,在司馬府四周埋伏重兵,就等著曹髦上鉤了。

不多會(huì)兒,曹髦手持大砍刀,騎著高頭大馬,帶著幾百個(gè)馬仔殺了過(guò)來(lái),剛沖到半路,賈充一干人等沖了過(guò)來(lái),將曹髦幾百人團(tuán)團(tuán)圍住。

曹髦臨危不懼,大喊道:“外面的人聽(tīng)著,我是皇帝,我是皇帝!敢有抵抗者滅族!”

賈充的手下聽(tīng)了,紛紛異動(dòng),你瞅瞅我,我瞅瞅你,不知道怎么辦才好!

這時(shí)候,賈充見(jiàn)勢(shì)不妙,大喊道:“主公養(yǎng)了你們這么多年,不就為了今天嗎?怎么都慫了,誰(shuí)要?dú)⒘瞬荀,拜將封侯!?/p>


這時(shí)候,只聽(tīng)一聲大喊,“我來(lái)也!”,只見(jiàn)一白袍小將,手持長(zhǎng)戈,將戈遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S出,噗呲一聲,鋒刃刺穿了曹髦的身體,又從后背穿出,曹髦倒在了血泊之中,眼睛掙得大大的,無(wú)力地瞪著天空。

殺皇帝者,成濟(jì)也!他是太子舍人!

曹髦沒(méi)殺成司馬昭,反被司馬昭殺了!

皇帝被殺,此事非同小可,消息迅速傳播開(kāi)來(lái),上上下下議論紛紛,輿論迅速發(fā)酵,形勢(shì)對(duì)司馬昭非常不利。

司馬昭召集下屬商議應(yīng)對(duì)之策,仆射陳泰建議道:“為今之計(jì),只有殺賈充,以泄天下之憤了!”

司馬昭搖了搖頭,說(shuō)道:“退一步,再想想看!”

賈充是他的心腹愛(ài)將,若是殺了他,以后誰(shuí)還敢替他賣(mài)命啊!

陳泰沉思片刻,說(shuō)道:“那只有殺成濟(jì)了!”

司馬昭點(diǎn)了點(diǎn)頭!


可憐成濟(jì),本來(lái)想拜將封侯的,結(jié)果反倒成了替罪羔羊,不僅自己身死,還連累了族人,被夷滅了三族。

司馬昭又擔(dān)心王經(jīng)泄露機(jī)密,最后連告密的王經(jīng)也一塊斬殺了!

人啊,不管做什么事,都要思前顧后,考慮周詳,要知己知彼,量力而行,千萬(wàn)不要頭腦一熱,逞一時(shí)之快,否則,別人把你賣(mài)了,你還替別人數(shù)錢(qián)呢!

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