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第一個(gè)想到的就是唐太宗李世民。

一提到李世民,就有人說什么玄武門之變、晚年吃丹藥等等,對(duì)他做的巨大貢獻(xiàn)卻視而不見,選擇性失憶,或者根本就不知道。

可以說,沒有李世民的雄才大略、勵(lì)精圖治,為后世打下堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ),就沒有盛唐的一切。什么貞觀之治、開元盛世、絲綢之路、萬邦來朝、文藝繁榮,都將是浮云。

評(píng)價(jià)一個(gè)人,還是說說人家的貢獻(xiàn)比較好,別人的家務(wù)事,少八卦。而評(píng)價(jià)一位君主,關(guān)鍵看他又沒有能力威震外邦,能不能讓老百姓過上好日子,有幸福感、安全感。

最佳貢獻(xiàn)者
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不用想,第一個(gè)應(yīng)當(dāng)是李白,其他李世民,武則天,郭子儀,秦瓊,尉遲恭,李隆基全都靠邊站。詩仙那飄逸的詩句,傾蕩千年,們能感受到其中的瀟灑狂放,年少時(shí)讀一回,愛一回,以能朗朗上口而自喜。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。將進(jìn)酒,杯莫停。

少時(shí)背的句子,在人間打了幾滾,塵埃沾滿身,居然都還記得。當(dāng)然杜甫,白居易,王勃的也都記得一些。

但你要問第一個(gè),只能是李白呀!飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。素手把芙蓉,虛步躡太清。一首俠客行:趙客漫胡纓。

太多了,

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首先,很高興來回答這個(gè)問題,在唐朝的名人當(dāng)中,我第一個(gè)想

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●華夏五千年文化宛若無窮浩瀚的宇宙,無數(shù)燦爛星光在這悠悠長河中閃耀穿梭,最燦爛,明亮,神秘的,猶如煙花般絢麗的那顆便是大唐朝“詩仙”李白。

?心懷大志、氣魄宏大

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。李白自小就有匡扶天下的大志,在受到唐玄宗召見時(shí),無比壯懷,自己可以一展宏圖 ,于是回到南陵家中,跟自己的妻兒,意氣風(fēng)發(fā)之際,寫下這首胸懷大志,藐視天下的詩篇。

“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。李白被唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,人生快事莫若置酒會(huì)友,又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。同時(shí)更是反應(yīng)了李白的壯懷激烈……上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。金錢用盡了,這些散失去的東西以后依然會(huì)歸來。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。李白想到兩位開始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是呂尚,九十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受商湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,又給詩人增加了信心。

?豪邁奔放、飲酒高歌

“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名”。全詩抒發(fā)了對(duì)俠客的傾慕,對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往,形象地表現(xiàn)了作者的豪情壯志。

“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”雖寫煩憂,但并不沉郁不振,而是激昂慷慨。感情起伏迭宕,一波三折,充分體現(xiàn)了李白詩歌的豪放不羈之風(fēng)。

“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。以飽滿奔放的感情,運(yùn)用流暢自然語言,極富回環(huán)錯(cuò)綜之美的描寫對(duì)人生短暫的慨嘆……今天的人看不到古時(shí)候的月亮,今天的月亮卻照耀過古時(shí)候的人.月亮永世不變,人卻世代更替,可貴的生命倏忽即逝的奔放豪邁。

?飄逸若仙、瀟灑絕勝

“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。舉杯邀請(qǐng)明月,對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒,身影也只是隨著我身。

我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴,要行樂就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂,醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。

“云想衣裳花想容, 春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見, 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢!見到云就聯(lián)想到楊貴妃華艷的衣裳,見到花就聯(lián)想到她艷麗的容貌;春風(fēng)吹拂欄桿,露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色,不是群玉山頭所見的飄飄仙子,就是瑤臺(tái)殿前月光照耀下的神女。好不美妙。

“樹林深幽,野鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。正午靜寂,未聽到鐘聲”。多么自然而清幽的畫面。細(xì)細(xì)讀來,頗有一種歲月靜好的意味在里面。

“一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”。李白寫楊貴妃的美貌和恩寵,不直接描寫,用比喻的手法,云朵、牡丹、春風(fēng)、露水這些唯美的意象,塑造了一個(gè)唯美的貴妃,詩作的畫面美好的讓人窒息。

●李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,豪邁氣概和激昂情懷并存,想象變幻莫測,隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗。強(qiáng)烈的感情色彩,灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又爆發(fā)強(qiáng)烈的感情,形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn),氣吞山河,氣魄宏大。

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盛唐我們民族最驕傲一個(gè)王朝,從他的誕生之日到滅亡之時(shí),各式英雄會(huì)聚與此,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這些名人在中國政治、軍事、文化都有建樹,讓我們后輩感懷。在這些眾多的名人,第一個(gè)會(huì)想到誰呢?我會(huì)想到,李白。只有李白會(huì)第一個(gè)出現(xiàn)在我的念頭中,為什么是李白,唐朝名人如此之多,我來分析一下,李白在我心中的位置。

  • 曾經(jīng)寫過的家鄉(xiāng)名酒。我的家鄉(xiāng)是棗莊,唐朝時(shí)先稱承縣后稱蘭陵縣。唐朝蘭陵包括今天棗莊、臨沂蒼山、江蘇徐州利國等地。李白在唐開元24年攜夫人及女兒由湖北安陸遷居濟(jì)寧任城時(shí),過蘭陵而留下的千古名篇。李白為什么要由湖北安陸遷到齊魯任城呢,眾說紛紜,我認(rèn)為最重要的是。魯國是孔子的故鄉(xiāng),儒學(xué)的發(fā)源地,雖經(jīng)千年風(fēng)霜,但在唐朝時(shí)依然興盛。李白到魯?shù),不僅游山玩水,還主要是為自己尋求出路。他求仙問道,可以去蓬萊仙閣。惹出仕,可在魯?shù)氐忍菩诘姆舛U泰山。

蘭陵美酒郁金香 玉碗呈來琥珀光

但使主人能醉客 不知何處是他鄉(xiāng)

  • 李白的詩文讓我讀起來至今仍然蕩氣回腸。李白流傳在世的有多少詩歌,能讓人反復(fù)品讀。在歷史的長河中,唯文章可以千古。許多人畢生的努力,也就留下一兩篇在書本中。而詩仙李白留下了多少詩歌被后人傳誦。市井處皆李白。只要是中國人,就會(huì)張口背出李白的詩歌。童年時(shí),床前明月光,凝視地上霜。少年時(shí),郎騎竹馬來,繞床弄青梅。

青年時(shí),大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。壯年時(shí),長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。中年時(shí),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。天命時(shí),人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。得意時(shí),仰天大笑出門,我輩豈是蓬蒿人。憂傷時(shí),舉杯邀明月,對(duì)影成三人。這就是李白詩歌,我們可以在他詩歌隨處讀到與自己共鳴的東西,拔動(dòng)我們的心弦的地方,李白的詩歌要用我們一生來銘記。

  • 李白見證了盛唐的繁華。如果考古能用實(shí)物來見證盛唐的話,那么李白的文章就是在氣勢(shì)在見證了盛唐。使我們的民族自豪感油然而升。一個(gè)民族總會(huì)有一些文化讓我們自豪。李白為我們民族留下了氣勢(shì)。這種東西只能在高度自信的時(shí)代產(chǎn)生,因?yàn)橛辛藲鈩?shì),使我們看歷史的任何問題,都會(huì)有更廣闊的胸懷!吧鏖L安草,勝為邊地花”,這許多唐朝人的長安情結(jié)。唐朝的大明宮,氣勢(shì)恢宏巧奪天工,它曾是世界上規(guī)模最大的夸木結(jié)構(gòu)宮殿。占地350公頃,面積相當(dāng)于四個(gè)紫禁城。

李白曾在大明宮麟德殿西邊的翰林院上班,早九晚五的生活,讓他很舒服,他詩中寫道,快意且為樂,列筵坐群公。這座麟德殿總面積超5000平方米,是中國歷史上最大的木結(jié)構(gòu)單體建筑。公元703年,武則天曾在此殿設(shè)宴款待日本遺唐使粟田真人。在《舊唐書》中,描寫李白的翰林院,天子在大明宮,其院在右銀臺(tái)門內(nèi)……其待詔者,有詞學(xué)、經(jīng)術(shù)、合煉、僧道、卜祝、術(shù)藝、書奕,各別院以廩之,日晚而退。可謂三教九流,各種人才匯聚在一起等待為天子服務(wù)。

李白趕上了這大唐盛世,讀他的詩如同回到了唐朝,那個(gè)菊花、古劍和酒的時(shí)代。云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。這就是長安。

以上幾點(diǎn)只是個(gè)人總結(jié),每個(gè)人的心中都有一個(gè)自己的李白,自己的盛唐,不能一概而同。李白給我們帶來一種狂飆的詩歌,讓人熱血沸騰,他用這種征服各個(gè)時(shí)代的讀者。李白就代表著盛唐,代表著年青人的朝氣蓬勃。少年強(qiáng)則中國強(qiáng),李白給我們帶來是一種內(nèi)心強(qiáng)盛,給民族帶來一種希翼的力量,這就是李白,讓我第一個(gè)想起他的原因。

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中國歷史悠久,人才濟(jì)濟(jì),而大唐也旦人才輩出,但即便如唐太宗李世民也早已被毛主席超越,唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷,而袁天罡是唐代最優(yōu)秀的風(fēng)水大家,古往今來無人能出其右。我們或多或少聽說過袁天罡這個(gè)名字,我們大多數(shù)人知道他是因?yàn)橐槐緯锻票硤D》。

袁天罡隋末唐初玄學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,風(fēng)水大師。 袁天罡所算所推極為應(yīng)驗(yàn),被唐太宗召入宮中作為智囊。傳說他善“風(fēng)鑒”,即憑風(fēng)聲風(fēng)向,可斷吉兇,累驗(yàn)不爽。又精通面相、六壬及五行等。

風(fēng)水玄學(xué)著書立傳

袁天罡著有相書、天文書、風(fēng)水書多本,其中有《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天罡稱骨歌》、《太白會(huì)運(yùn)逆兆通代記圖》等,但大多已亡佚不可見,可嘆,失傳了,太可惜。

袁天罡斷龍脈

在四川閬中古城東南郊,有一奇異的山脈繞古城蜿蜒向南,其山形地貌如一條大游龍,故名蟠龍山。在其龍頸處有明顯被人工挖鑿的痕跡,據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f:這是被唐代風(fēng)水大師袁天綱斷龍脈時(shí)鋸斷的。因?yàn)樘铺诮拥綀?bào)告,稱西南千里之外有天子之氣。袁天綱遂奉命測王氣到了西南,在閬中見大小蟠龍山如兩條蛟龍盤繞其后,鳳凰山高舉鳳頭,左右張開兩翅,若隱若現(xiàn),若攬若抱,形成龍鳳之勢(shì),于是便命人將大小蟠龍山結(jié)合部砍斷以破龍脈,以此確保閬中方圓百里之內(nèi)不出天子。李世民大喜,故而封賞,招為智囊,封為國師。

關(guān)于袁天罡的奇聞奇說還有很多,我正在探索與研究,但仍然只能窺探冰山一角,九牛一毛,希望有奇人異士,傳統(tǒng)文化愛好者和研究者共同學(xué)習(xí)探討,不至讓中國的傳統(tǒng)風(fēng)水國粹被日韓諸國冒用和占去。

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盡管唐朝近三百年天下,出現(xiàn)名人不勝枚舉。但對(duì)歷史影響深刻的名人也就這么幾個(gè):


?當(dāng)過皇帝的有李世民、武則天、李隆基。


?被認(rèn)為是杰出的政治家或思想家或軍事家的有魏征、狄仁杰、郭子儀等


?文化界的杰出名人有詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易、書法家顏真卿、畫圣吳道子、音樂家李龜年等。


這幾個(gè)皆聲譽(yù)顯赫,名垂史冊(cè)。但文化名人如李白、杜甫、白居易、顏真卿、吳道子、李龜年等,雖然有各自的影響力,但畢竟局限在文化領(lǐng)域,對(duì)歷史進(jìn)程影響不大;魏征、狄仁杰、郭子儀等也僅是輔佐之功,也未能列入考慮范圍;剩下的只能從當(dāng)皇帝的三個(gè)人中選拔。


要我說提起唐朝名人,第一個(gè)想到的自然是唐太宗李世民,理由如下:


首先李世民自身武藝高超,擅長騎射,善于用兵,戰(zhàn)功顯赫


李世民少年處在隋朝時(shí)期,曾往雁門關(guān)解救過隋煬帝。首倡晉陽起兵,拜右領(lǐng)軍大都督,冊(cè)封敦煌郡公。攻破長安后,拜尚書令、光祿大夫、右武候大將軍,冊(cè)封秦國公。首倡晉陽起兵,屢建功勛;唐朝建立后,領(lǐng)兵平定多方割據(jù)勢(shì)力,為唐朝的建立與統(tǒng)一過程立下赫赫戰(zhàn)功。


其次在正式即位皇帝后,其政治舉措更表現(xiàn)出李世民非凡的雄才大略。


對(duì)外實(shí)施武治。開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲和吐谷渾,重創(chuàng)高句麗。李世民不歧視少數(shù)民族,除對(duì)突厥的侵?jǐn)_用兵外,主要是采用懷柔的政治手段處理民族問題,方法妥當(dāng),政策開明,有利于民族的團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一。在他手上設(shè)立安西四鎮(zhèn),讓北方地區(qū)各民族融洽相處,為唐朝后來一百多年的盛世局面奠定重要基礎(chǔ)。


對(duì)內(nèi)施行文治。提倡厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,實(shí)現(xiàn)休養(yǎng)生息;重視吏治的清明,曾命房玄齡省并冗員,派李靖等13名黜陟大使巡察全國,考察風(fēng)評(píng);又親自選派都督、刺史等地方官,并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上,作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù);同時(shí)進(jìn)一步完善各項(xiàng)政治制度。從而開創(chuàng)“貞觀之治”。


此外李世民作為一把手具有良好的個(gè)人品質(zhì)。


其一,知人善任,用人唯賢。李世民即帝位不久,按秦王府文學(xué)館的模式,新設(shè)弘文館,進(jìn)一步儲(chǔ)備天下文才。他用人唯賢,不問出身,初期延攬房玄齡、杜如晦,后期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等,皆為忠直廉潔之士;其他如李勣、李靖等,亦為一代名將。此外,李世民亦不計(jì)前嫌,重用建成舊部魏徵、王圭,降將尉遲恭、秦瓊等,所以,李世民在位時(shí)期,人才濟(jì)濟(jì),文臣武將皆能為之用命。


其二,胸襟廣闊,從諫如流。李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒,即位后盡力求言,他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大,又鼓勵(lì)群臣批評(píng)他的決策和風(fēng)格。其中魏徵廷諫了200多次,在朝堂上直陳皇帝的過失,在早朝時(shí)多次發(fā)生了使李世民尷尬、下不了臺(tái)的狀況。又如王圭、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。縱觀歷史幾乎沒有出現(xiàn)像李世民善于納諫的皇帝。


李世民是歷史上為數(shù)不多且有作為的皇帝,在他的治理下,政治修明,官吏各司其職,人民安居樂業(yè),社會(huì)夜不閉戶,道不拾遺,河清海晏。貞觀盛世由此而始。

8

李白的狂!是你心想的那樣么?!

說到唐朝,李白是第一個(gè)馬上映入我腦海中的人!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人!”活脫脫勾畫出一個(gè)不事權(quán)貴去留瀟灑的詩者形象,以至于賀知章一見其面直呼:“謫仙人也!”

據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王)九世孫,按照這個(gè)說法李白與李唐諸王同宗,是唐太宗李世民的同輩族弟。如此看來李白詩詞中表現(xiàn)中那種狂放不羈之態(tài),也是有淵源的。

由古至今,歷朝歷代中國從不缺少優(yōu)秀的詩人,但如李白這般表現(xiàn)優(yōu)異的,只可說是鳳毛麟角。他灑脫而不拘一格的性情,由他的詩作中噴涌而出,“我以一箭書,能取聊城功。終然不受賞,羞與時(shí)人同”!活脫脫一個(gè)狂羈孤傲的詩者形象。

我們知道文如其人,詩當(dāng)然足見詩人的襟懷和氣度,李白是不屑"與時(shí)人同”的,更見不得那些鼻孔朝天的權(quán)貴。逮著機(jī)會(huì)總會(huì)大大嬉弄一番!百F妃捧硯,力士脫靴”這氣派,古今上下誰人可比?

李白重友情,傷別離。好多沉郁優(yōu)秀的詩作都是由此而演繹出的,如《鳴皋歌送岑征君》:

雞聚族以爭食,鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍,魚目混珠。嫫母衣錦,西施負(fù)薪。若使巢、由桎梏于軒冕兮,亦奚異于夔龍蹩躠于風(fēng)塵?

這是表現(xiàn)出對(duì)朋友貶謫后莫大的憤慨,和對(duì)黑暗的統(tǒng)治階層厲聲的斥責(zé)!李白是偉大的浪漫主義詩人,抱負(fù)得不到施展,無奈只有寄情山水,芒鞋竹杖遍訪名山之際,又飽含對(duì)國家的思慮!“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄”!

看到這里,你覺得李白是怎樣的狂人呢?

9

說起唐朝的名人,第一個(gè)我會(huì)想到武則天,理由如下:

第一,一步一步地通過自我奮斗走到權(quán)力頂峯。她不像有的皇帝那樣,很輕松地坐到皇帝之位,她是女人,通過了多少斗爭,才以中國第一個(gè)女皇帝之權(quán)威坐到皇帝之位。

第二,思想解放,不拘于倫理束縛,按倫理,她是李治的后媽,是絕對(duì)不能嫁給李治的,但她敢于沖破束縛而成為李治名正言順的皇后。在她做了皇帝之后,男性皇帝三宮六院,女性皇帝也要選多位男性面首。

第三,善用人才,善于治國。在她當(dāng)皇帝期間,發(fā)揮了上官婉兒,狄仁杰等人才的作用,治國有方,國泰民安,社會(huì)繁榮。

就憑上述三點(diǎn),我對(duì)于唐朝的名人,第一個(gè)想到的就是武則天。

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說起唐朝的名人,第一個(gè)你會(huì)想到誰?為何?回答這個(gè)問題之前,我們先簡單介紹下唐朝這個(gè)朝代,唐朝是我國歷史上各方面都非常突出的一個(gè)朝代,鼎盛時(shí)國土面積達(dá)到1237萬平方公里,滅過數(shù)十,開創(chuàng)了萬國來朝的景象。因此在唐朝漫長的289年歷史中,名人可謂是數(shù)不勝數(shù),而其中第一個(gè)讓我想到的便是唐玄宗李隆基。要問為何,筆者下面細(xì)細(xì)道來。

七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)

沒有人不羨慕轟轟烈烈的愛情,筆者同樣不能例外。唐玄宗和楊貴妃可歌可泣的愛情故事自白居易的《長恨歌》問世之后便成為了大眾的飯后閑談,并由此衍生出了許許多多的文學(xué)作品,且流傳至今。筆者對(duì)這些故事也是十分感興趣,看過不少相關(guān)的影視作品,那么就簡單概述一下玄宗和楊妃的愛情故事。

開元二十二年(734),唐玄宗第十八子壽王李瑁娶楊玉環(huán)立為壽王妃。

開元二十五年,唐玄宗召楊妃入宮,一見傾心。

開元二十八年,玄宗以為母親竇太后祈福的名義,敕書楊氏出家為女道士。

天寶四載(745),唐玄宗為了補(bǔ)償兒子,更是為了給自己娶楊玉環(huán)作鋪墊,將韋昭訓(xùn)的次女冊(cè)立為新的壽王妃。隨之楊玉環(huán)入住宮中,并被冊(cè)封為貴妃。

楊玉環(huán)成為貴妃后,可謂是“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身!

直到天寶十四載,“漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲”,最終迎來了“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處”的悲情結(jié)局。

  • 唐玄宗和楊貴妃

憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室

唐朝經(jīng)歷太宗、高宗、武則天三位明主的鋪墊,到唐玄宗開元年間達(dá)到全盛,形成了“三年一上計(jì),萬國趨河洛”的盛世局面。開元盛世被后世認(rèn)為古代“三大盛世”之最,便是其后被人稱為“富宋”的宋朝也未能超越開元年間的綜合水平。因此無論是在教科書中還是在文學(xué)作品(小說、影視。┲,開元盛世都絕對(duì)是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)(部分),而開創(chuàng)這一局面的唐玄宗自然讓人有足夠的興趣對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步了解。

  • 開元盛世

國破山河在,城春草木深

記得上初中歷史課的時(shí)候,其中有一句“安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”(原句記不清了),筆者對(duì)此印象深刻。在經(jīng)歷了“開元盛世”的頂峰之后,唐朝很快就爆發(fā)了安史之亂并由此走向下坡,并由此造成了中國長達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久的割據(jù)戰(zhàn)亂,直到元滅南宋后才使傳統(tǒng)漢地重歸一統(tǒng)。杜甫的許多詩詞都是描寫關(guān)于安史之亂的場景,我們?cè)诮炭茣幸矊W(xué)過不少,故而對(duì)于那個(gè)時(shí)代既是陌生的也是熟悉的,陌生的是安史之亂的前因后果和具體經(jīng)過,熟悉的是在那個(gè)時(shí)代像杜甫這樣的愛國詩人在顛沛流離中的無奈、凄涼以及“三吏三別”中底層人民的身不由己、水深火熱。因此作為造成“安史之亂”罪魁禍?zhǔn)字坏奶菩趯?shí)在讓人記恨,歷史也確實(shí)讓他留下了重重的一筆。

  • 安史之亂

唐玄宗先明后昏,既有開創(chuàng)盛世的壯舉,也有釀成禍亂的昏招。正如毛主席所說“唐明皇不會(huì)做皇帝,前半輩會(huì)做,后半輩不會(huì)做”,這樣一個(gè)人難免會(huì)讓人生出濃厚的研究興趣,加之其和楊貴妃轟轟烈烈的愛情,更是讓人神往。

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