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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居于北蠻,隨畜牧而轉(zhuǎn)移。

據(jù)《史記》記載,匈奴是夏后氏的后人,他們的祖先叫做淳維。再往前追溯,在帝堯、帝舜的時(shí)候,就有了山戎、獫狁、葷粥,他們居住在北方荒涼之地,隨著畜牧活動(dòng)而遷移。

說到底,匈奴也是黃帝的子孫,夏禹的后代嘛。因?yàn)樗麄兩畹沫h(huán)境不一樣,不靠種植莊稼為生,就是游牧民族。

那為什么要討伐匈奴?

01 禍害中原時(shí)間長

在《匈奴列傳》上,北方的那些戎狄之屬都被認(rèn)為匈奴的前身。他們和中原的摩擦也沒有消停過。如果不算唐虞時(shí)期的山戎之類,從公元前1600年夏朝滅亡,算到南北朝時(shí)代匈奴徹底退出中原為止,差不多2000年時(shí)間。

如果中原早日統(tǒng)一且穩(wěn)定,就能將匈奴徹底驅(qū)除?上,中原自己內(nèi)亂不斷,以致于剛打擊了匈奴的氣焰,中原的內(nèi)亂又給了他們死灰復(fù)燃的機(jī)會(huì)。其實(shí),主要原因在于中原內(nèi)亂。

例如,李牧剛把匈奴趕跑,秦始皇就殺過來了,一個(gè)離間計(jì)就倒下一位名將,相當(dāng)于救了匈奴一命。

接著,秦始皇聽聞胡人要滅秦后,怒不可遏,派蒙恬率領(lǐng)30萬大軍收拾匈奴,不但將匈奴逐出河套之地,還修繕了燕、趙、秦三國之間的長城。這工程正在如火如荼之際,秦始皇駕崩,趙高這無恥小人篡改遺詔,害死了蒙恬。從此,中原再度陷入混戰(zhàn)。北方的冒頓趁此機(jī)會(huì),悄悄地崛起。等到劉邦統(tǒng)一天下時(shí),他已經(jīng)40萬大軍在手,只能以和親來停戰(zhàn)。

再后來,漢武帝把他們趕跑后,又跳出來個(gè)王莽,虐待他們,逼著匈奴鬧事,等等,簡而言之,匈奴就像打不死的小強(qiáng),每次都能逢兇化吉。

02 掠奪的天性

不說遠(yuǎn)的,就說說古公亶父,本來在豳地生活得好好的。那幫家伙看見古公亶父糧多,就眼紅了,古公亶父二話沒說給他們糧食,結(jié)果沒過多久,就說什么,要你的土地和人民?纯,戎狄有多霸道,自己懶不生產(chǎn),只知道強(qiáng)奪。古公亶父為了不讓人民做無辜的犧牲,就來到了岐山腳下,重新來過。

舉這個(gè)例子,就是想說,戎狄就是一幫強(qiáng)盜!妒酚洝愤@么記載的:其俗,寬則隨畜,因射獵禽獸為生業(yè),急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐,其天性也。

什么意思?他們每天練習(xí)攻戰(zhàn)本領(lǐng),就是為了侵襲掠奪,這是他們的天性。

當(dāng)然不可否認(rèn),這跟他們的生活環(huán)境也有關(guān)系。冬天百草凋零的時(shí)候,他們的食物供應(yīng)就難以為繼。為了能夠生存,就把魔掌伸向了中原邊境的老百姓。

從剛開始的小股力量,到漢朝冒頓單于時(shí)期,匈奴的兵力一度與漢朝相當(dāng)。中原統(tǒng)一后,匈奴就成了中原的心腹大患,等到有魄力的漢武帝登基后,驅(qū)逐匈奴就被提升為國家戰(zhàn)略。漢朝舉國上下勒緊褲腰就是為了趕走匈奴,幸好衛(wèi)青、霍去病完成了這一歷史任務(wù)。即使后面匈奴又卷土重來,但是這兩位將軍已經(jīng)給后人提供了攻擊匈奴的有效作戰(zhàn)方法,這是非常具有歷史意義的。

03 干預(yù)中原政事

漢朝以來,胡人不斷向中原遷徙,在中原的寬容接納政策下,胡人勢力不斷壯大,盤踞華北地區(qū)。到了西晉時(shí)期,胡人已入居關(guān)中及涇水、渭水流域,對西晉首都洛陽形成包圍之勢。

八王之亂后,晉室分裂,軍事力量迅速衰退。由氐族及匈奴族揭開五胡亂華的序幕,侵?jǐn)_中原。在百余年間,先后由胡人及漢人建立了數(shù)十個(gè)強(qiáng)弱不等、大小各異的政權(quán)。北方淪陷,漢人被迫南下。恒代而北,盡為丘墟;崤潼已西,煙火斷絕。有學(xué)者稱之為“中原淪陷”等。這一時(shí)期,歷史學(xué)家普遍認(rèn)為是漢民族的一場災(zāi)難。

結(jié)語:

人不犯我,我不犯人。雖然匈奴也是夏禹的后代,但是獨(dú)特的生活環(huán)境,驅(qū)使游牧民族為了生存而成了天生的掠奪者。雖然中原也給予他們幾次幾乎滅絕性的打擊,但是中原的一次次內(nèi)亂,總讓匈奴絕路逢生。

中原皇帝的讓步變成了姑息養(yǎng)奸,以致于西晉末年,爆發(fā)了史稱為漢民族巨大災(zāi)難的五胡之亂。事已至此,中原還要繼續(xù)退讓嗎?這就是為什么要打匈奴的原因。

參考資料:《史記》、《漢書》、《晉書》等圖片來源于網(wǎng)絡(luò),若有侵權(quán),請通知作者刪除。

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在古代,中原王朝一般稱周邊的游牧民族為“胡人”,所謂胡人是指不同于華夏民族的其他種族,匈奴被稱為“草原第一胡”。因?yàn)橄啾绕渌嗳缗C挠文撩褡宀柯涠裕倥亲钤绯雒暮。但是,如果按史書記載,匈奴人的祖先淳維正是夏朝最后一個(gè)國君桀的后代,所以匈奴只能算是胡化的華夏族,或是華夏族的旁支。

為什么要滅匈奴呢?原因很簡單,因?yàn)樗麄儗χ性醭耐{太大。并不是中原王朝想招惹他們,而是他們頻繁到中原挑事兒。當(dāng)然,也并不是匈奴人吃飽撐的想到處溜達(dá)溜達(dá),而是生活資料窘迫所致。

在現(xiàn)如今我國版圖面積上有一條從東北大興安嶺、經(jīng)陰山、直到岡底斯山沿西南走向、橫跨數(shù)千公里的400毫米等降水量線。線北干旱少雨只能放牧,線南溫潤多雨,適合耕種。恰好游牧民族全部分布在線北,而線南的中原民族靠種植實(shí)現(xiàn)自給自足,安居樂業(yè),但是游牧民族很難過上安定富足的生活,相反還得隨季節(jié)的變化逐水草遷徙。如遇災(zāi)荒,他們更加難以生存,自然就會(huì)想到劫掠中原。

但是,隨著游牧民族實(shí)力的增大,他們已經(jīng)不滿足偷雞摸狗、小打小鬧的營生,而是開始向中原爭奪生存空間。所以到戰(zhàn)國末期,匈奴人勢力已經(jīng)滲透到了河套平原一帶。到西漢初年,匈奴已經(jīng)將西域各小國納入統(tǒng)治之下,而漢朝通往西域的咽喉河西走廊也被封堵。

如此一來,中原王朝如同被裝入口袋一樣,匈奴人想怎么擺布全看心情。于是便出現(xiàn)了從漢高祖劉邦白登之圍到漢武帝劉徹馬邑之謀前,長達(dá)67年被匈奴凌辱的歷史。漢初國弊民疲,只能隱忍。漢武帝時(shí)期,國力強(qiáng)盛,自然要洗刷屈辱,反擊匈奴。

那么,是不是非要滅了匈奴不可呢?也不是。如果匈奴誠心歸順,中原也會(huì)雙手歡迎,比如歸漢的南匈奴就得到了中原王朝的優(yōu)待。但是北匈奴頑固不化,決心與中原對抗到底,為消除隱患,中原王朝從戰(zhàn)略角度出發(fā),必然會(huì)將北匈奴鏟除,除非沒有那個(gè)能力。而東漢王朝正好具備這方面的實(shí)力,當(dāng)然就不會(huì)忍讓、姑息、退縮,“養(yǎng)虎為患”了。

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關(guān)于匈奴的記載最早見于《史記》。戰(zhàn)國末年匈奴日益成為北疆最強(qiáng)大的部落集團(tuán)。秦漢之際冒頓殺父自立為單于,并征服了東胡,建立北疆歷史上第一個(gè)游牧國家政權(quán)。諸引弓之民并為一國,與漢朝分庭抗禮,有時(shí)為“敵國”,有時(shí)為“藩邦”,有時(shí)為中原王朝統(tǒng)治下的少數(shù)民族。


匈奴作為部落集團(tuán),其源可以追溯到夏商;作為游牧政權(quán),大體與兩漢相始終;作為游牧民族,匈奴是其后興起的諸游牧民族的源泉,其經(jīng)濟(jì)生活方式,軍政制度、宗教文化習(xí)俗基本上被后起的游牧民族所繼承。


一、匈奴的起源及民族發(fā)展境況


《史記·匈奴列傳》開篇云:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐、虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居于北蠻,隨畜牧而轉(zhuǎn)移。"由此看來匈奴由來已久,但其稱雄北疆卻是從冒頓開始的。


1、匈奴歷史沿革


《史記·匈奴列傳》記載很明確:“(頭曼)單于有太子名冒頓。后有所愛閼氏,生少子,而單于欲廢冒頓而立少子,乃使冒頓質(zhì)于月氏。冒頓既質(zhì)于月氏,而頭曼急擊月氏。月氏欲殺冒頓,冒頓盜其善馬,騎之亡歸。頭曼以為壯,令將萬騎。冒頓乃作鳴鏑,習(xí)勒其騎射。令曰:‘鳴鏑所射而不悉射者,斬之。'行獵鳥獸,有不射鳴鏑所射者,輒斬之。已而,冒頓以鳴鏑自射其善馬,左右或不敢射者,冒頓立斬不射善馬者。居頃之,復(fù)以鳴鏑自射其愛妻,左右或頗恐,不敢射,冒頓又復(fù)斬之。居頃之,冒頓出獵,以鳴鏑射單于善馬,左右皆射之,于是冒頓知其左右皆可用;從其父單于頭曼獵,以鳴鏑射頭曼,其左右亦皆隨鳴鏑而射殺單于頭曼,遂盡誅其后母與弟及大臣不聽從者。冒頓自立為單于。




秦二世元年(前 209年),冒頓殺父自立為單于,隨后東破東胡,西擊月氏,南并樓煩、白羊河南王,北服渾庾,屈射、丁令、鬲昆、薪犁各部;控地東盡遼河,西至蔥嶺,北抵貝加爾湖,南達(dá)長城,形成了北疆歷史上第一個(gè)游牧帝國。


冒頓單于在位35年,健全了軍政制度,為后繼游牧政權(quán)的建立奠定了基礎(chǔ)。匈奴軍政制度的特點(diǎn)是中央實(shí)行封建集權(quán)制,地方則氏族部落制與奴隸制相結(jié)合,是一套適應(yīng)于游牧經(jīng)濟(jì)和軍事行動(dòng)的政治制度。


冒頓單于時(shí)代以漠北為中心建立了強(qiáng)大的游牧帝國。匈奴政權(quán)的機(jī)構(gòu)分三部分。一是單于王庭,即首都,直轄匈奴中部,其南對著漢地代郡和云中郡;間接控制匈奴東部、西部。二是左賢王庭,管轄匈奴東部,其南對接漢地的上谷郡,東接濊貉。三是右賢王庭,管轄匈奴西部,其南對著漢地上郡,西接月氏和氐羌。


2、匈奴內(nèi)部組織形式


單于是匈奴的最高軍政首領(lǐng),匈奴人稱之為“撐犁孤涂單于”。匈奴語“撐犁”意為“天”,“孤涂”意為“子”,撐犁孤涂單于意為天子國王。單于總攬軍政及對外大權(quán),由左右骨都侯輔政。骨都侯由世襲貴族呼衍氏、蘭氏和須卜氏擔(dān)任。呼衍氏居左位,蘭氏、須卜氏居右位,主斷獄訟;裁決了的案件,口頭報(bào)告單于。


匈奴人尚左,單于以下以左賢王為最尊貴,其權(quán)力和地位比右賢王高。左賢王是單于的“儲副”,常由太子或單于的親弟任左賢王。左右賢王以下置左右谷蠡王,各建庭于駐牧之地。其下再是左右大將、左右大都尉、左右大當(dāng)戶等高官。從左賢王到右大當(dāng)戶依次分為十等,大者萬騎,小者數(shù)千,凡二十四長,均號曰萬騎。諸二十四長亦各置千長、百長、什長、裨小王、相封,都尉、當(dāng)戶、且渠之屬,均為地方小官。



匈奴的官制并非固定不變,經(jīng)常是因人因時(shí)而異。例如,漢高帝十二年(前195 年)燕王盧綰叛漢降匈奴,匈奴封之為東胡盧王,世襲;武帝遣衛(wèi)律使匈奴,衛(wèi)律因故降匈奴,被封為丁靈王;李陵戰(zhàn)敗降匈奴,被封為右校王。東胡盧王、丁靈王、右校王可能不在二十四萬騎之列,其地位都相當(dāng)高。到后漢時(shí)期,其軍政制度發(fā)生了微妙的變化。


《后漢書·南匈奴傳》云:南單于既內(nèi)附,“其大臣,貴者左賢王,次左谷蠡王,次右賢王,次右谷蠡王,謂之四角;次左右日逐王,次左右溫遇鞮王,次左右斬將王,是為六角;皆單于子弟次第當(dāng)為單于者也。異姓大臣:左右骨都侯,次左右尸逐骨都侯,其余日逐、且渠、當(dāng)戶諸官號,各以權(quán)力優(yōu)劣、部眾多少為高下次第焉”。


頭曼單于時(shí)期軍政制度不太清楚。據(jù)考證,頭曼即土綿,意思為萬,頭曼單于相當(dāng)于萬戶長。頭曼單于與秦始皇同時(shí)代,被蒙恬趕出河南地,其中心轉(zhuǎn)移到漠北。頭曼是見于歷史記載的第一位匈奴單于;有閼氏和兒子多位,想立夏閼氏之子為太子而不能,想必當(dāng)時(shí)匈奴已有傳位長子之傳統(tǒng)。冒頓殺父自立,并通過東征西討鞏固了權(quán)威,單于得以在攣鞮家族代代相傳,連續(xù)約四百年,構(gòu)成了北方游牧民族政權(quán)第一個(gè)完整的世系(見《匈奴單于世系表》和《南匈奴單于世系表》)。


在此之前,游牧政權(quán)極不穩(wěn)定,傳位一二代又重新開始;在此之后,也只有蒙古可以與之相比。其他游牧政權(quán)沒有連續(xù)四百年,傳位超過四十代的。

自秦二世元年(前 209 年)冒頓殺父自立至后漢獻(xiàn)帝建安二十一年(216 年)曹操留呼廚泉單于于鄴共 425 年,單于有名號可考者計(jì) 56 人,除一人出自貴族須卜氏之外,其他 55 人均為攣鞮氏。這55人中有 33 人襲立為單于, 9 人自立為單于,9人被擁立為單于,2人被議立為單于,2人情況不明;其中只有42位被史家確認(rèn)為合法的單于。


平均每位單于在位約 10 年,最短的不到1年,最長的如冒頓、軍臣單于在位達(dá) 35 年。匈奴單于以世襲繼承為主,一般是傳子、傳弟或傳宗族,只有在特殊情況下才自立、擁立或議立。單于名位的繼承主要是基于血緣因素的世襲制,而不是操于各部大人或貴族的議立或選舉,這一點(diǎn)和中原王朝皇位的繼承非常類似。


3、匈奴內(nèi)部官僚體系


匈奴在分裂為南匈奴、北匈奴之前,其勢力范圍大體分為兩部分。以二十四長所分封的左右兩區(qū)和單于直轄領(lǐng)土為核心部分,同姓分封,異姓置官,同姓主兵,異姓主刑。以新征服的土地和人民為外國,按功勛或能力分封。核心部分二十四長系由二十四部落集團(tuán)發(fā)展而來;到冒頓時(shí)代二十四長雖名義上各有分地,但多出攣鞮氏,由單于子弟或近親統(tǒng)領(lǐng)。



二十四長不僅必須承認(rèn)單于的絕對權(quán)力,且其本身的升遷廢立亦操諸單于之手。匈奴已不再是部落集團(tuán)聯(lián)盟,而演變成了中央封建集權(quán)國家。其外圍如東胡王、烏桓王、丁靈王、義渠王多由異族充任,被稱之為異族諸王或土著諸王。


二十四長各自置千長、百長、什長、裨小王、相、都尉、當(dāng)戶、且渠之屬,其地方社會(huì)仍保留部分氏族部落制度。正如《晉書·四夷傳》云:“北狄(即匈奴)以部落為類,其入居塞內(nèi)……凡十九種,各有部落,不相雜錯(cuò)!匈奴的民族部落制度雖然處于解體之中,但共同的游牧生產(chǎn)和生活方式使其得以延續(xù)。匈奴部落逐水草而居,然亦各有份地;部落制度是北疆游牧民的傳統(tǒng),可以保持本氏族的相對安寧,使游牧生產(chǎn)和生活得以順利進(jìn)行。


部落制度瓦解和階級形成的過程中,掠奪性的戰(zhàn)爭成了匈奴的經(jīng)常職業(yè)。正如《史記·匈奴列傳》所說:“匈奴明以戰(zhàn)攻為事!庇文撩癯擞文林,還以軍事的方式組織起來,以便隨時(shí)出征和投入戰(zhàn)爭。正如中原獎(jiǎng)勵(lì)“耕戰(zhàn)”,在北疆游牧與戰(zhàn)斗緊密地結(jié)合在一起!妒酚洝ば倥袀鳌吩:“兒能騎羊、引弓射鳥鼠,少長則射狐兔,用為食;士力能彎弓,盡為甲騎。其俗,寬則隨畜因射獵禽獸為生業(yè),急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐,其天性也。其長兵則弓矢,短兵則刀鋌。利則進(jìn),不利則退,不羞遁走;茍利所在,不知禮儀。


匈奴人的氏族組織原先是一種血緣組織。隨著戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生,氏族的血緣關(guān)系極不穩(wěn)定,事實(shí)上難以維持。大量的戰(zhàn)爭俘虜增加了氏族血緣的復(fù)雜性,使氏族部落制逐漸向奴隸制轉(zhuǎn)化。


二、為什么要滅匈奴


1、對漢地的侵掠


匈奴的奴隸主要來自戰(zhàn)俘,戰(zhàn)俘中多為漢人,也有其他人。《史記.匈奴列傳》:“其攻戰(zhàn),斬首房賜一卮酒,而所得鹵獲因以予之,得人以為奴婢,故其戰(zhàn)人人自為趣利,善為誘兵以冒敵。故其見敵則逐利如鳥之集;其困敗則瓦解云散矣。戰(zhàn)而扶輿死者,盡得死者家財(cái)。”匈奴在漢朝沿邊虜掠人口,比較多的有如下幾次:



公元前 166 年,匈奴騎兵 14 萬入朝那、蕭關(guān)、北地,虜掠人民甚多。此后每歲入邊殺、掠人民甚多;云中、遼東最甚,至每郡達(dá)萬余人。

公元前 158 年,匈奴大入上郡、云中,各 3 萬騎,殺掠人民甚多。

公元前 128 年,匈奴入遼西,掠 2000 人;又入漁陽、雁門,殺掠 3000人。

公元前 125 年,匈奴復(fù)入代郡,定襄、上郡,殺掠數(shù)千人。

公元前 102 年,匈奴大人定襄、云中,殺掠數(shù)千人;隨后右賢王又人酒泉、張掖,掠數(shù)千人(旋被漢朝屯田軍截回)。


根據(jù)《史記》《漢書》《后漢書》有關(guān)記載統(tǒng)計(jì),從公元前 201 年至公元 62 年的263 年中匈奴大規(guī)模入侵 29 次,其中 4 次在春季、7 次在夏季,11 次在秋季,8 次在冬季,估計(jì)共虜掠人口在 10 萬以上。


2、對中央政權(quán)的嚴(yán)重威脅


當(dāng)漢武帝劉徹登上皇位的時(shí)候,雄踞于北方的匈奴族正是軍臣單于統(tǒng)治時(shí)代(前 161 年至前126年)。早在軍臣單于的祖父冒頓單于和父親老上單于統(tǒng)治時(shí)代(前 209 年至前 161 年),匈奴奴隸制國家就已達(dá)到“極盛時(shí)期"。


在奴隸主貴族統(tǒng)治下的匈奴族富有極大的侵略性,他們不斷向中原侵?jǐn)_,同時(shí)還向北、向西擴(kuò)展勢力,將當(dāng)?shù)氐拿褡逭鞣蜈s走,成為北方草原各民族的兇悍敵人。如匈奴人將原居于甘肅河西走廊的月氏國及烏孫國先后趕到伊犁河畔及康居以南的媯水(阿姆河)北岸。



又征服樓蘭(新疆羅布泊以南),呼揭(北魏時(shí)稱護(hù)骨,隋唐時(shí)的回紇)等西域二十幾國,成為這一地區(qū)最大的征服者,并向統(tǒng)治下的諸族征收重稅。這正反映了匈奴奴隸制國家的特點(diǎn)和本質(zhì):它既壓榨本族人民,也對鄰族進(jìn)行掠奪和侵略,對被征服地區(qū)的人民實(shí)行殘酷的鎮(zhèn)壓。


軍臣單于統(tǒng)治匈奴族的時(shí)候,在他即位之初仍是匈奴奴隸制國家的“盛世”,匈奴奴隸主貴族正虎視眈眈地覬覦著日益繁榮的西漢王朝。雖然在漢景帝時(shí)期匈奴只“時(shí)小入盜邊,無大寇”,漢武帝即位的最初幾年“匈奴自單于以下皆親漢,往來長城下”(《史記·匈奴列傳》,但這種“和平”“親善”的現(xiàn)象僅僅是表面的,在這一層煙幕后面潛伏著時(shí)刻爆發(fā)戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)。


這是因?yàn)樾倥`制本身就決定了他們不可能停止掠奪。


正如恩格斯轉(zhuǎn)述塔西佗所說的:“只有通過不斷的戰(zhàn)爭和搶劫,才能把他們糾合在一起。掠奪成了目的,如果扈從隊(duì)首領(lǐng)在附近地區(qū)無事可做,他就把他的隊(duì)伍帶到發(fā)生了戰(zhàn)爭、可以指望獲得戰(zhàn)利品的別的民族那里去……。”(《家庭、私有制和國家的起源》)。


匈奴正是這樣,“其攻戰(zhàn),斬首虜賜一卮酒,而所得鹵獲因以予之,得人以為奴婢。故其戰(zhàn),人人自為趨利”(《漢書·匈奴傳》。武帝即位之初的暫時(shí)和平,不是沒有代價(jià)的,而是以“明和親約束,厚遇關(guān)市,饒給之”(《漢書·匈奴傳》)換來的。因此,一旦漢王朝要改變或終止這種屈辱的、不平等的關(guān)系,匈奴就會(huì)大舉進(jìn)攻。


其次,在西漢王朝方面,長期的對匈奴“饒給之”,無疑也是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān),每年向匈奴單于納貢進(jìn)妃,對西漢統(tǒng)治階級來說,也決非是光彩、體面的事。所以,盡管高后、惠帝以來歷代皇帝對匈奴都隱忍、退讓,但沒有不把匈奴視為世仇的。



從太初四年(前 101 年)漢武帝伐匈奴的詔書中就可以看出漢代統(tǒng)治者胸中郁積著多么強(qiáng)烈的仇恨:“高皇帝遺朕平城之憂,高后時(shí)單于書絕悖逆,昔齊襄公復(fù)九世之仇,《春秋》大之。”(《漢書·匈奴傳》)這封太初四年(前 101 年)下的詔書,對高祖、呂后時(shí)代遭到匈奴的困辱還耿耿于懷,更何況在此之前的年代了。


因此,武帝初年同匈奴維持著“和親”的關(guān)系不過是表面的,暫時(shí)的。戰(zhàn)爭在等待著爆發(fā)的時(shí)機(jī),漢王朝在武帝的統(tǒng)治下正為迎接這一時(shí)機(jī)的到來而積極地作著準(zhǔn)備。


(正文完)


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匈奴是炎帝族少皞金天氏白民的后裔,金姓,漢朝有匈奴王子金汨磾,為金姓始祖

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現(xiàn)在已經(jīng)沒有匈奴這個(gè)民族了!匈奴最早的起源可以追溯到夏朝。夏朝被滅亡之后,其一支后裔逃到北方阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原,并最終在現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭市境內(nèi)建立匈奴王朝。在五胡亂華的時(shí)候,一部分匈奴人融入到中原文化之中,并因朝庭賜劉姓,而自為漢人;另一部分則在盛唐時(shí)被趕往中歐(現(xiàn)土耳其,匈牙利一帶),至元朝,匃奴族徹底消失!

ps:曾有土耳其,匈牙利和蒙古國人自認(rèn)古匈奴后裔,但被法國史學(xué)界證偽,認(rèn)為他們只承襲了匈奴文字和語言,在血緣上并無傳承!

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本是匈國與漢國的領(lǐng)土糾紛的戰(zhàn)爭。雙方搶劫都是為了削弱對方。但草原與大山不同,平民無法躲避藏身,因而屠盡匈奴,三光政策,算是漢朝大屠殺的一個(gè)證明,更明顯地說明漢勢力搶劫,屠殺平民的占領(lǐng)匈奴人家園一個(gè)永遠(yuǎn)抹不掉的鐵證據(jù)。

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簡單來說吧,匈奴主要由游牧民族組成,這個(gè)民族的主要生活來源分兩部分,一是放牧,二就是搶劫,基本不用自己動(dòng)手就能豐衣足食,日子過得無比瀟灑,人口也就越來也多,當(dāng)人多到靠打家劫舍已經(jīng)無法喂飽他們的肚子的時(shí)候,就開始了侵略國家,他們馬快人狠,在歐亞大陸四處劫掠,打得過就搶,打不過就跑,反正沒有家,跑得了和尚也跑得了廟,別的國家也拿他們沒辦法,但這些被侵略的國家確是有固定根據(jù)地的,常年受匈奴侵?jǐn)_,苦不堪言,在那一時(shí)代幾乎所有國家都把剿滅匈奴當(dāng)做頭等的國家大事,所以為何要滅匈奴就不用多言了吧,你幸辛苦苦種了一年的糧食,秋收的時(shí)候別人來“收走了”,你要不要干掉它?

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匈奴是個(gè)歷史悠久的北方民族,祖居在歐亞大陸的游牧民族,他們披發(fā)左衽,由古北亞人種和原始印歐人種的混合。中國古籍中講述的匈奴是在漢朝時(shí)稱雄中原以北的一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族,前215年被逐出黃河河套地區(qū),歷經(jīng)東漢時(shí)分裂,南匈奴進(jìn)入中原內(nèi)附,北匈奴從漠北西遷,中間經(jīng)歷了約三百年。匈奴影響了當(dāng)時(shí)的中國政局,《史記》、《漢書》等留下了匈奴情況的一些記載。近代主流歷史學(xué)家一般認(rèn)為來自中亞的匈人,與中原以北的匈奴人,是一些喜歡以馬征戰(zhàn)與結(jié)盟的混合游牧民族(或蠻族),但只是民族集團(tuán)而非同種族群。 由于游牧民族經(jīng)濟(jì)的不平衡性及脆弱性,故而會(huì)不定期的與周邊農(nóng)耕民族發(fā)生戰(zhàn)爭,以掠奪資源、財(cái)物。 武帝時(shí)漢胡交惡,戰(zhàn)亂連年,故而有霍去病“匈奴未滅,何以為家”之愿。

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所謂匈奴,是指秦末漢初,起源于陰山山麓,活躍于中原以北廣大地區(qū),善騎射、征戰(zhàn)的草原游牧民族。

匈奴,受其地域及民族生產(chǎn)生活方式所限,糧食以及輕工業(yè)品等皆不能自給自足,于是頻繁騷擾、搶掠秦漢邊境,邊民苦不堪言。西漢時(shí)期,匈奴甚至威脅到漢朝的政權(quán),于是漢武帝舉傾國之力下決心剿滅匈奴,怎奈霍去病英年早逝,且匈奴盤踞地區(qū)有較大的戰(zhàn)略縱深,所以未能將匈奴滅族。東漢時(shí),匈奴分成南北匈奴,北匈奴漸漸融合于中亞,南匈奴歸順于漢朝,至此“匈奴”二字,淹沒于民族大融合的歷史洪流之中……

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匈奴就是民族的代稱,在漢朝被趕出了中原。直到民國時(shí)期。一直中華民族與外族入侵相互斗爭的。五胡亂華,宋金,元,清。??

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