如果你想了解中華文明和中華歷史的大綱，我推薦你去看一下紀(jì)錄片《中國通史》，此記錄片是由中央電視臺第六頻道上映，是同文史、考古和專家學(xué)者相結(jié)合的歷史文化視頻。它主要講解的是中國的重大歷史節(jié)點，包含中華各個時期，各個朝代的重大事件。

全片分為100集，由中華起源講起，一直到近代開端。如果你是高中學(xué)生，我比較推薦你去看，因為片中所講內(nèi)容剛好在高中學(xué)習(xí)階段，可以說為高考打好基礎(chǔ)也不為過。當(dāng)然只限歷史。

博物館

真正的歷史很難存在于世。

我們只能通過各種歷史書籍、考古發(fā)現(xiàn)來推測當(dāng)時發(fā)生了什么。

真正的歷史已經(jīng)湮滅在歷史長河中，我們學(xué)習(xí)歷史不一定要知道歷史的真相，而是通過學(xué)習(xí)歷史來學(xué)會正確的處理當(dāng)下發(fā)生的事情。

有時間的話，二十四史先挑一本慢慢看

如果是才開始對歷史有興趣，可以先從粗淺了解歷史開始，待一段時間學(xué)習(xí)和掌握歷史知識后，再進(jìn)一步作相對深入的了解。從哪里了解呢？可以先挑選相對通俗易懂的歷史著作和歷史影視作品，特指相關(guān)的歷史記錄紀(jì)實作品來閱讀和觀賞。比如易中天的歷史著作，也可閱讀日本10位學(xué)者、專家所撰寫的中國歷史著作。當(dāng)然，不能摒棄其他學(xué)者的著作，特別是官方出版和攝制、播放的歷史著作和影視作品。閱讀視野的開闊，對自己了解歷史，獲知真實，有著百利而無一害的好處。我們知道中國歷史是世界歷史的一部分，當(dāng)然是重要的一部分。世界歷史的演變進(jìn)程中，包含有中國歷史的演變和進(jìn)程。所以，對了解中國歷史演變、發(fā)展、進(jìn)程起點高點、視野寬點，縱向、橫向的閱讀，這更有助于準(zhǔn)確、真實地了解和判斷中國歷史的演變、發(fā)展，從中探知到歷史演變的規(guī)律。如果，在了解歷史的同時，還具備有哲學(xué)知識、“形式邏輯”知識，古文閱讀能力，這無疑是了解歷史的大助力和基本功。再進(jìn)一步，如果具備政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、社會、文學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科知識，那么，對全面、準(zhǔn)確了解和掌握歷史真實知識，更是如虎添翼了。要知道，“歷史 ”是屬于“大文科”知識范疇的。

真實發(fā)生的歷史，我們都不在現(xiàn)場，寫史書的人甚至也不在現(xiàn)場，其實誰也接觸不到，歷史學(xué)家稱之為“第一歷史”。

我們都得承認(rèn)，“第一歷史”雖然最真實，可我們誰也不知道它的本來面貌。

我們所能接觸到的，是“第二歷史”，是通過史書記載獲悉的，可假如古代寫史書的人，也有道聽途說和主觀編造，那該怎么辦呢？

沒關(guān)系，還有辦法：

一，文物考古：史書上記的，到底對不對，有沒有，歷史學(xué)家并不會輕信，而是要結(jié)合文物考古。每一次考古新發(fā)現(xiàn)，都會為歷史學(xué)家提供新證據(jù)，這也是文物價值那么高的原因之一，要知道對一個國家而言，對全世界的歷史學(xué)家而言，一件關(guān)鍵文物的出現(xiàn)，是可以破解千古之迷，甚至影響到國界線的；

二，歷史原件：國家、地方，都有相應(yīng)的歷史檔案館，很多史書記載不清的地方，其實是可以查到當(dāng)年的原件的，如大臣的奏章，皇帝的批語，很多是得以保留的，本人就曾經(jīng)看過不少；

三，孤證不立：只有一本歷史資料的說法，一般不予采信，必須是多個史料從不同角度的記載，都保持一致的說法，歷史學(xué)家才給予采信。

所以，就算是第二歷史，也是需要經(jīng)過嚴(yán)格考證的，絕不是隨隨便便就可以胡說八道的。

毛主席是歷史大家，我建議你最好是跟隨毛主席的步伐去學(xué)歷史，太科普的歷史書刊，只是一種歷史通俗讀物，學(xué)不到多少東西，最好先從《史記》、《二十四史》、《資治通鑒》開始，一步到位，不必迂回曲折。

我喜歡歷史，不管是國家的還是個人的。

我對歷史最簡單的理解就是過去過往的發(fā)生過的一些經(jīng)歷。

對國家歷史的一些了解基本上都是從書本上了解的。讀史可以明智。當(dāng)你對過往所有的朝代歷史有個了解之后，你會發(fā)現(xiàn)一個有意思的問題，所有的歷史在現(xiàn)在都有一個驚人的重復(fù)，無論古今中外，雖然不會重樣照般，可萬變都不離其宗，人性從亙古至今，一直都在那。所以我們要學(xué)會借鑒歷史。在這方面，借鑒的高手當(dāng)中，毛澤東同志就是其中一位。

他酷愛讀書，酷愛歷史。到了晚年，眼睛都不能看書了，還讓身邊人讀給他聽。他的理論與實踐相結(jié)合，帶領(lǐng)我們中國走上了一條社會主義新道路，這其中歷史對他的影響巨大，至今留給我們的思想和文選，從中可見一斑了。

我們要了解歷史，最初都是從書上所知道的。一般從史記上，正史上作正確的了解�？烧�史對于某些人說太枯燥，實在是看不下去。于是就從歷史小說上去了解，不過有些歷史小說為了博眼球，完全從野史的基礎(chǔ)上去杜撰。這你要知道些。

而現(xiàn)在讀萬卷書也要行萬里路。有些歷史的了解，去發(fā)生地是最好的。而到當(dāng)?shù)刈詈玫牧私夥绞骄褪侨ゲ┪镳^。

每到一地，我都會去博物館打個卡，對這個城市有更好的了解。

還有些人對歷史的了解是從電視上。這個我也推薦，不過只推薦紀(jì)錄片，不推薦電視劇和電影。

好了，就說這么多。我是千帆過盡，謝謝關(guān)注。

發(fā)生在昨天的都可以稱為歷史，是發(fā)生在特定的時間中對應(yīng)空間的所有活動。問答中“真正的歷史”不明白是什么意思（比如舉個例子說明什么是不真正的歷史，歷史怎么區(qū)分真正不真正呢），暫且理解為在某個時間內(nèi)真實發(fā)生的，而不是像有些影視劇中的拼接展示（不同的人物、物件出現(xiàn)在了另外的歷史時期），分為正史和野史，也是中有很多也無法證實真實與否，沒有得到官方認(rèn)可，或者說皇家認(rèn)可。

在唐貞觀十七年,在諫臣魏征病逝后,唐太宗說的話,原句為:“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失······”對于不同的人，讀歷史、了解歷史能獲得不同的感受，對于我來說，讀歷史了解歷史包括了解歷史里面的人物，還有就是要尋找某種事物發(fā)展的規(guī)律，讓自己的人生更通透一些，逐漸清晰，畢竟我不是專職的研究人員。下面簡單介紹我了解中國歷史的來源：

1. 讀正史，也就是《二十四史》，以及有關(guān)歷史相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜腋鶕?jù)二十四史出版的作品。二十四史現(xiàn)在也有各種版本，適合各個年齡段的朋友閱讀；
   
   
2. 圖書館與相關(guān)的史料研究單位，還有每年國外公開的歷史資料；
   
   
3. 視頻資料，如《中國通史》紀(jì)錄片，也包括口述歷史（當(dāng)然是需要多方求證的，不能有明顯的邏輯錯誤的，比如晚年的張學(xué)良留下了很多口述資料，但是有部分前后明顯邏輯是錯誤的，至今沒有發(fā)表，人的記憶出現(xiàn)偏差是正常的情況），國外的記者記錄的無聲的錄像資料等等；
4. 博物館，在沒有相機(jī)出現(xiàn)的時候，畫是最好的歷史見證人之一，包括唐卡、絲織品、壁畫等等，都能明確歷史時期的物品對于歷史的研究是非常重要的，還有很多收藏在國外的博物館的文物；
   
   
5. 出土文物，古墓出土的文物以及窖藏出土的文物。尤其是那些有明確的歷史時間的物品，比如法門寺出土的唐衣物帳碑中有明確的記載：瓷秘色碗七口，內(nèi)二口銀棱。瓷秘色 盤子、碟子共六枚。自此才知道秘色瓷是什么樣子的，“秘色”這個話題才得以終結(jié)。
   
   

外國的歷史方面學(xué)習(xí)，在國內(nèi)就是一部分翻譯的書籍和相關(guān)的視頻資料，在國內(nèi)的外國歷史資料相對來說是少的，大部分都是翻譯的，既然是翻譯的就會有出入的，希望對你歷史方面的學(xué)習(xí)能有幫助。