在我們生活中經(jīng)常能聽到一句話“沒文化真可怕“，那這里的“文化”，是指什么意思呢？又何來“可怕”一說？
要說我們的漢語(yǔ)博大精深，一點(diǎn)都無可厚非，每個(gè)詞語(yǔ)背后都可以有另一層更深層次的意思。甚至有用語(yǔ)言也無法表達(dá)清楚的，需要我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。如我們現(xiàn)在說的“沒文話真可怕“，當(dāng)你正和一個(gè)人溝通，無論生活還是工作，再深入的探討都無法讓對(duì)方理解你的意思，那你會(huì)說”沒文化真可怕“，怎就聽不懂呢？那這里說的“文化”可以是一個(gè)人的思維，眼界和學(xué)識(shí)。另外當(dāng)你看到一個(gè)人的言行舉止，保守愚昧，荒唐可笑時(shí)，也會(huì)聽到“沒文化真可怕',那這里的”沒文化“大概就是一個(gè)人的素養(yǎng)，格局甚至眼界了�？v觀歷史，遠(yuǎn)至帝王將相，近至大臣軍閥，”沒文化真可怕“的事可就是數(shù)不勝數(shù)了。
一、”指鹿為馬“
這是一個(gè)家喻戶曉的典故了，出自《史記秦始皇本紀(jì)》。秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了要權(quán)，且一直想篡奪秦朝政權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环�，為提防有人倒向秦二世，就想出了一個(gè)主意。一天趙高特意牽了一頭梅花鹿來到秦二世跟前并說：”陛下您看，這是我獻(xiàn)的名馬，可日行千里，夜行八百里“.秦二世聽了大笑：”丞相你可錯(cuò)得離譜啊，這分明是鹿，何來的馬呢？”。趙卻說：“這確實(shí)是一匹馬，您又何故說是鹿呢?".這下秦二世也納悶了，就讓群臣來評(píng)評(píng)理。這時(shí)候的大臣們心里都想，說實(shí)話會(huì)得罪丞相，說假話又是欺瞞陛下，都不出聲。典故最后呢，自然是大臣們害怕丞相，都指鹿附和說是馬，秦二世糊涂了，明明是鹿，為何大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，最后朝政大事都由丞相把持了，最終導(dǎo)致秦朝滅亡。這秦二世確是“沒文化”，也是“真可怕”。因?yàn)樽约旱挠廾�，輕信他言，最終朝廷敗落，秦朝滅亡。
二、“木工皇帝”
明熹宗朱由校，他是明朝的第十五位皇帝。讓人熟識(shí)他的不是政績(jī)?nèi)绾�，文采如何，相反�?yīng)該是他的另一個(gè)稱號(hào)“木工皇帝”�；实凼亲罡邫�(quán)力的象征，主要職責(zé)當(dāng)然是治理天下，但皇帝也會(huì)有自己的私人愛好。如春秋時(shí)候的衛(wèi)懿公，就特別喜歡養(yǎng)鶴。再如書畫皇帝宋微宗，喜歡花石。而朱由校非常癡迷木工活，可以整天待在工房里，甚至為了在這里休息他還設(shè)計(jì)打造了一張可任意折疊移動(dòng)，帶機(jī)關(guān)的床。相傳他雕刻的小木人拿到宮外很快就被搶購(gòu)一空。他在木工上可謂是大師水平了，很多木工作品讓都人嘆為觀止。而在身為帝王，治理國(guó)家這塊，卻因?yàn)橹赜锰O(jiān)魏忠賢，讓大明一步步墜入深淵，在這點(diǎn)來說明熹宗又何嘗不是“沒文化真可怕'呢！
三、"三不知將軍”
民國(guó)時(shí)期的軍閥張宗昌，是山東掖縣人，1881年生，于1932年卒，在我們近代上千個(gè)軍閥中，文化程度最低，沒上過一天學(xué)，名聲也是最差的一位了。不但有”三不知將軍“之稱，還有五毒大將軍，混世魔王等。張宗昌雖然有點(diǎn)混，但是在那個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代能展露頭角也是有過人能力的。沒上過學(xué)的張宗昌卻很喜歡整天舞文弄墨，寫點(diǎn)小詩(shī)啥，覺得自己身為孔圣人的父母官，不帶點(diǎn)斯文，枉來山東一趟。如比較出'名”的《游釣突泉》：釣突泉，泉釣突，三個(gè)眼子眼子一般粗，咕嘟咕嘟往外出。還有《笑劉邦》，《混蛋詩(shī)》，《天上閃電》等。然，這”不知道自己有多少把槍“”不知道自己有多少錢“”不知道自己有多少姨太太“寫出這樣小詩(shī)的張宗昌，連孔圣人也會(huì)感嘆其，真的”沒文化真可怕'吧！
其實(shí)，無論是”沒文化“還是"有文化”，都是對(duì)文化意識(shí)形態(tài)的一種認(rèn)同，如專業(yè)知識(shí)，受教育程度，見識(shí)閱歷，道德品行，行為習(xí)慣，為人處世等！就讓我們以史為鏡，以正衣冠，不做“沒文化真可怕”的人吧！
