五胡亂華，可以說(shuō)是華夏地區(qū)最混亂，最黑暗的一段時(shí)期。因?yàn)槭呛巳肭譂h人故地，而胡、漢之間又有文化和族群認(rèn)同之間的差異，所以，胡人與漢人，以及胡人不同部族之間的殺戮，達(dá)到了一個(gè)駭人聽(tīng)聞的地步。
所謂的“五胡”，其實(shí)是一個(gè)泛指，主要指以匈奴、鮮卑、羌、氐、羯五個(gè)主要胡人部落聯(lián)盟，另外還包括烏桓、丁零、盧水、鐵弗等等較弱小的游牧部落。
自西漢武帝時(shí)期開(kāi)始，一直到西晉，都在大量將周邊少數(shù)民族部落遷入華夏地區(qū)，補(bǔ)充人口和兵源。三國(guó)亂世時(shí)。曹操、劉備、孫權(quán)等人的軍中，均有異族人組成的軍隊(duì)。最大規(guī)模的一次異族遷入，發(fā)生在曹魏司馬昭主政時(shí)期。魏主曹奐詔書(shū)中曾說(shuō)，“前后至者八百七十余萬(wàn)口”。這個(gè)數(shù)字應(yīng)該存在夸張的成分，但是可以看出當(dāng)時(shí)胡人大量?jī)?nèi)遷的事實(shí)。據(jù)史料顯示，三國(guó)末年，關(guān)中的胡人占當(dāng)?shù)厝丝诘囊话搿?/p>
西晉時(shí)期，已經(jīng)有數(shù)百萬(wàn)胡人與漢人雜居。因?yàn)楹鷿h文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)之間的差異，胡漢之間必然會(huì)發(fā)生一個(gè)融合的過(guò)程。由于西晉統(tǒng)治者的無(wú)能，導(dǎo)致了“八王之亂”，胡人趁機(jī)開(kāi)始作亂，拉開(kāi)了“五胡亂華”的大幕。
五胡亂華，最早起自304年冬天，氐族首領(lǐng)李雄占領(lǐng)成都，自稱(chēng)“成都王”，建立成漢開(kāi)始；也有一說(shuō)要從“永嘉之禍”后，西晉滅亡的316年算起，一直到439年，北魏統(tǒng)一北方為止。
五胡亂華時(shí)期到底有多亂呢？
割據(jù)政權(quán)非常多，比三國(guó)時(shí)期的還多，不同勢(shì)力之間互相攻打，簡(jiǎn)直就是一鍋漿糊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)先后出現(xiàn)過(guò)近60個(gè)割據(jù)政權(quán)，隨便一個(gè)草頭王，拉起一支隊(duì)伍，就可以稱(chēng)王稱(chēng)霸。除了前后趙、前秦、前后燕等十六個(gè)比較大的政權(quán)之外，還有無(wú)數(shù)的小政權(quán)。其中一些，根本就沒(méi)有固定的地盤(pán)，被打的到處流竄，可能剛剛稱(chēng)王，屁股還沒(méi)坐熱，就已經(jīng)被滅了。所以，如果真要穿越，還想過(guò)過(guò)皇帝癮，那就去五胡亂華時(shí)期吧，拉幾個(gè)人就可以自稱(chēng)皇帝了，而且還是合理合法的，說(shuō)不定還能完成統(tǒng)一大業(yè)了。
百姓流離失所，天災(zāi)人禍不斷，無(wú)人管理救助。三國(guó)之后，原本就是經(jīng)濟(jì)凋敝，需要恢復(fù)元?dú)獾臅r(shí)期，可是西晉連續(xù)來(lái)了八王之亂，永嘉之禍，經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎停滯。偏偏屋漏偏逢連夜雨，很多地方發(fā)生旱災(zāi)，繼而蝗災(zāi)，“草木及牛馬毛皆盡”，能吃的全被吃光了，接下來(lái)只能被餓死或者食人了。隨之而來(lái)的問(wèn)題，就是大瘟疫的爆發(fā)，慘到一個(gè)什么程度，“流尸滿(mǎn)河，白骨蔽野”。
五胡開(kāi)創(chuàng)了大規(guī)模將人當(dāng)軍糧的先河。在五胡亂華之前，以人為糧，多出現(xiàn)在非常慘烈的守城戰(zhàn)中，而日常作戰(zhàn)即使有以人為軍糧的情況，規(guī)模也并不大。但是，到了五胡亂華時(shí)期，作戰(zhàn)不帶軍糧，而以人為食，就是常態(tài)。
前秦苻登就將在作戰(zhàn)中殺死的敵軍都叫做“熟食”，他激勵(lì)他的手下，說(shuō)早上奮勇作戰(zhàn)，黃昏就能吃飽肉了。嚇得后秦君主姚萇急招救兵，再不來(lái)，就要被苻登給吃光了。這苻登吃人比蝗蟲(chóng)吃莊稼都厲害呀。
這還算是好的，畢竟吃的是敵軍陣亡士兵的肉。還有更可怕的，鮮卑人攻入中原后，見(jiàn)到男人就殺死，見(jiàn)到女人就俘虜，然后帶著俘虜來(lái)的女子一路強(qiáng)奸一路殺，殺掉的就被當(dāng)做軍糧吃掉。
胡人政權(quán)多將滅亡其他部落為目的，特別是漢人，更是慘遭屠戮。羯人石勒、石虎，大肆屠殺漢人。據(jù)《晉陽(yáng)秋》載，石勒最多的一次，屠殺百姓數(shù)十萬(wàn)人。而石虎，除了將漢人男子殺死，還將數(shù)萬(wàn)漢人女子都收集到了自己的宮中，編成女子軍，天天供自己玩樂(lè)。等于是要滅絕漢人的血脈，沒(méi)有女人，如何有傳承。
北方的士族，看到如此境況，多數(shù)選擇南遷，十不存一，造就了史上有名的“衣冠南渡”。北方的漢人最后僅余不足400萬(wàn)，而北方胡人卻大量增加，達(dá)到了600余萬(wàn)人。
在北方漢人生死危亡之際，一位大英雄橫空出世，他就是冉閔。原本北方的漢人是任人屠戮，但是冉閔的出現(xiàn)，改變了這一局面。冉閔滅羯趙政權(quán)，建立冉魏，在全國(guó)范圍發(fā)布了“滅胡令”，開(kāi)啟了五胡的噩夢(mèng)模式。僅僅開(kāi)始的數(shù)天，就殺胡人20余萬(wàn)，冉魏存在的兩三年內(nèi)，殺戮胡人無(wú)數(shù)，深深震撼了各個(gè)胡人政權(quán)。雖然冉閔很快戰(zhàn)死，卻讓胡人對(duì)漢人產(chǎn)生了恐懼與敬畏，自此之后，胡人再也沒(méi)有對(duì)漢人展開(kāi)過(guò)大規(guī)模的屠戮。
以暴制暴多數(shù)時(shí)間并非上策，但是在某些時(shí)刻，也只有槍桿子才管用。五胡亂華時(shí)期，恐怕就是派遣數(shù)百個(gè)諸葛亮，到處去游說(shuō)胡人，也要對(duì)方英明才好，否則，那就是對(duì)牛彈琴。不然，士人還為何要衣冠南渡。
漢人最終在五胡亂華的黑暗亂世之中延續(xù)了下來(lái)，而原本最強(qiáng)的匈奴人，在騷擾了漢人數(shù)百年之后，終于消失了，其中一大部分被漢人所同化，另外一部分融入了鮮卑，還有一小部分西去中亞、歐洲。
而五胡中最殘暴的羯族，遭到了冉閔的毀滅性打擊，一部分北逃，被鮮卑族所滅，另外一部分南下，被南朝陳霸先殺光。從此，世上再無(wú)羯族。
氐族的殘暴，僅次于羯族，但是由于氐族大首領(lǐng)苻堅(jiān)信任漢人宰相王猛，所以，對(duì)漢人百姓并沒(méi)有太多虐待。氐人最后大多被鮮卑人屠殺，僅僅留下了一小部分被漢人所接納融合。
五胡中另外一個(gè)比較大的族群羌族，最后也基本滅族。氐族苻堅(jiān)建立前秦后，大規(guī)模屠殺羌人，羌人領(lǐng)袖姚襄跑回故地，糾集了剩下的所有羌人殺回關(guān)中，殺了苻堅(jiān)的后人復(fù)仇，建立了后秦。氐人自然不會(huì)放過(guò)羌人，鮮卑的入侵，也攻打羌人，然后么，就沒(méi)有羌人了。羌人僅留的少數(shù)血脈，被漢人所接納，完全變成了漢人。
五胡中的鮮卑人，相較其他胡人部落而言比較溫和。畢竟他們?nèi)肭种性窃谌介h發(fā)布?xì)⒑钪�，雖然他們滅了冉魏，還是被漢人的能量給震撼到了。這也證明了，只有強(qiáng)者才會(huì)被另外的強(qiáng)著所尊重，否則，只會(huì)是被屠殺的對(duì)象。
鮮卑人歷經(jīng)了前燕、后燕、南燕，最后建立了北魏，結(jié)束了五胡亂華的大亂世。鮮卑人入主中原后，一直主動(dòng)漢化，學(xué)習(xí)漢文化，所以，大大促進(jìn)了民族之間的融合。最終，鮮卑歸于大隋，并在唐朝逐漸融入了漢人的大家庭。
歷史上最牛的家族，一門(mén)三朝（北周、隋、唐）皇后的鮮卑獨(dú)孤氏家族，正是鮮卑與漢人融合的最好的證據(jù)。李世民絕對(duì)是漢人，因?yàn)楣艜r(shí)的鮮卑人也已經(jīng)是漢人了。五胡亂世，自此也徹底結(jié)束。
