1

印度人在西方國家的表現(xiàn)明顯好于中國人,這是不爭(zhēng)的事實(shí),究其原因主要有這樣幾條。

第一,印度是英國的前殖民地國家,而且印度國家的體制,甚至國家機(jī)器都是英國留下的,印度所謂的”獨(dú)立”是英國和平退出的結(jié)果,這一點(diǎn)與大部分殖民地國家采取暴力形式取得獨(dú)立不同,印度與英國沒有產(chǎn)生因?yàn)楠?dú)立而發(fā)生的仇恨。而且,印度獨(dú)立后仍然是英聯(lián)邦成員國,與英國乃至整個(gè)西方保持了良好的政治關(guān)系;

第二,印度由于是曾經(jīng)的英國殖民地,同時(shí)現(xiàn)在仍然與英國保持友好關(guān)系。所以,在整個(gè)西方世界看來,印度雖然不是西方國家但是卻是西方國家的家奴;

第三,由于英國長期的統(tǒng)治,印度深受西方文化的影響,英語已經(jīng)成為印度官方語言之一,在印度有比較多的使用人口,這使得印度知識(shí)分子更容易與西方交流;

第四,由于印度幾千年來從未形成統(tǒng)一的國家和民族,而一直處于被奴役狀態(tài)。加上歷史上很早就被歐洲人占領(lǐng),印度人有很大比例存在歐洲血統(tǒng),例如他們的高種姓人口就是雅利安血統(tǒng)。所以,在西方人眼里,印度人不是純粹的亞洲人,有血統(tǒng)上的親近感;

第五,眾所周知,在地球所有人種中,印度人算不上高智商人種。在西方人心目中,一些涉及科技商業(yè)機(jī)密的崗位,與其交給其他人種(例如亞洲人)還不如交給印度人,至少這樣更安全;

第六,印度這個(gè)國家目前根本不具備站在科技軍事前沿的基礎(chǔ),而且印度整體的工業(yè)基礎(chǔ)也不存在可能對(duì)西方國家構(gòu)成威脅的能力,所以,即使某些機(jī)密流失到印度也沒有什么關(guān)系。

綜上所述,西方人自然將重要的崗位交給印度人管理而不是交給比印度人更聰明更靈活的亞洲人(特別是其中的中國人)。

最佳貢獻(xiàn)者
2

如果看美國一些大公司的高層,特別是一些科技公司,印度裔占了不少比例,要比華裔更多。

這是很多沒有深刻關(guān)注國際問題的網(wǎng)友想象不到的吧!

以至于有人開玩笑說——印度出口的拳頭產(chǎn)品是什么?是CEO!

比如大家都知道微軟的創(chuàng)始人是比爾蓋茨,但他早就不在一線了。

如今微軟的CEO是一名印度裔。

谷歌的CEO也是印度人。

連著名的電腦企業(yè)IBM的CEO,還是印度人。




著名的全球商業(yè)期刊《哈佛商業(yè)評(píng)論》曾做過一項(xiàng)研究,調(diào)查顯示在最近的全球500強(qiáng)企業(yè)中,有30%的掌舵人來自印度。

這個(gè)比例要高于猶太人也高于華人。

所以,大家對(duì)印度別總是覺得人家落后,又窮又臟,其實(shí)印度的精英階層的生活,是很多網(wǎng)友遠(yuǎn)遠(yuǎn)想不到的。

為啥印度能在西方包括美國取得這樣的成績?黑人為啥不行?

難道西方人不歧視印度只歧視黑人?

還要從印度人和西方人的關(guān)系來探討。

一方面是印度歷史上和西方的關(guān)系比較好。



印度雖然是文明古國,但是該國3000年前就被來自西方的雅利安人入侵了,雅利安人在當(dāng)?shù)亟⒘嗽S多王朝,和當(dāng)?shù)厝送ɑ榉毖堋?/p>

如今印度人不少皮膚很白,就有這種來自西方的血統(tǒng)。而且真的是比我國大部分人皮膚白的多。

所以從人種和基因上分析,不少印度人特別是印度北部的人種,其實(shí)和西方有血緣關(guān)系的。

另一方面印度近代被西方長期殖民也是原因。

大家都知道的東印度公司吧,控制印度幾百年,已經(jīng)深刻影響了印度人的生活,這讓印度大城市早就西方化了。

英語能成為印度中產(chǎn)階級(jí)的通用語言,其實(shí)就是一個(gè)例子。很多印度人去國外留學(xué)容易得多,就得益于殖民時(shí)代留下的語言和文化。

也就是說,西方人在接觸印度人的時(shí)候,在潛意識(shí)里認(rèn)為他們和自己有相同或者相似的歷史與文化,抵觸情緒沒有那么大。

當(dāng)然印度近代奉行不結(jié)盟政策,外交上不會(huì)一邊倒,而是左右逢源,這也讓很多國家都不覺得印度是威脅,從而使得印度的國家利益能夠最大化,

3

西方認(rèn)可印度人,是印度接受的西方文化,印度人還延襲了安分守己給洋人打工的“園丁”傳統(tǒng),對(duì)洋人賜予的報(bào)酬沒有過高的奢望。

這就是印度自詡的三大優(yōu)勢(shì);民主國家、高素質(zhì)國民、巨大的人口紅利。

印度的制造業(yè)優(yōu)勢(shì)集中在軟件、制藥和軍工行業(yè)。

雖然核心技術(shù)由西方掌握,印度人只是貼牌生產(chǎn)或代加工。但印度人安分守己,并不想竊取西方核心技術(shù)自立,從打工者變?yōu)槔习濉?/p>

因此西方放心的給印度提供核心技術(shù),讓印度人代工或貼牌生產(chǎn),通過印度低廉的勞動(dòng)力成本,使西方的技術(shù)投資利潤最大化。

印度人長期代工,熟能生巧,精益求情,催生了大量專業(yè)人才。

尤其在軟件產(chǎn)業(yè),印度人才濟(jì)濟(jì)。印度高校排名第一的印度理工學(xué)院,有高素質(zhì)的IT專業(yè)師資隊(duì)伍,培養(yǎng)了大量高素質(zhì)學(xué)生,他們以工程師身份出現(xiàn)在美國硅谷等高新企業(yè),涌現(xiàn)出了一大批頂尖技術(shù)人才。

印度的制造人才主要集中在上述行業(yè)以及航天工業(yè)。

印度其它行業(yè)不敢恭維,尤其是印度高度重視的軍工制造業(yè)更是差強(qiáng)人意。

印度仿制航母20年、仿制“光輝”戰(zhàn)機(jī)30年,至今不能成軍形成戰(zhàn)斗力,仍然需要購買歐美、俄羅斯戰(zhàn)機(jī)裝點(diǎn)門面。

鑒于印度仿制能力如此低下,美歐和俄羅斯都愿意無保留的向印度出售先進(jìn)武器。

4

印度受世界喜歡,在于這國幾乎無為而治、多元寬容、混亂而守法、自由自然地發(fā)展。比如,僅就政治方面說,國家為各邦松散結(jié)合的聯(lián)邦,政體是各級(jí)都為議會(huì)制,雖然政府管理效率低,卻難以成獨(dú)裁,三權(quán)分立起作用,各部門依法忠于職守,軍隊(duì)從來也沒發(fā)動(dòng)過政變,職業(yè)軍隊(duì)色彩濃,警察使用棍棒槍械鎮(zhèn)壓騷亂,卻未埋下難以化解的積怨仇恨等。總之,這是一個(gè)混亂而有秩、有活力又發(fā)展緩慢、沖突多見卻少仇恨、鬧分離又顛不散的神奇國家。

印度在自由自然發(fā)展的狀態(tài)下,社會(huì)有活力,思考創(chuàng)新能力強(qiáng),又操英語與世界的聯(lián)系廣,他們的文化專業(yè)技能是過硬的,因而較易獲得西方的認(rèn)可和接受。

5

從目前整體情況來看,西方世界對(duì)于印度人的整體認(rèn)可程度確實(shí)要優(yōu)于中國人,而在IT行業(yè)層面的發(fā)展成績更是被西方世界普遍認(rèn)同,對(duì)于這樣的現(xiàn)象我們既不能妄自菲薄,也不能傲慢自大,今天筆者就這個(gè)問題的原因簡(jiǎn)單談幾點(diǎn):


一、印度有著殖民地的背景

首先我們必須要提到,印度在歷史上是英屬殖民地,所以在這片土地和民眾的身上都留下了深刻的西方痕跡。尤其是他們的政治體制基本上照搬西方,這就使得西方對(duì)于印度在政治層面有著天然的親近感。

其次,英國從印度離開是和平退出。這對(duì)于英國人甚至整個(gè)西方來說,都是一種較為可以接受的結(jié)果,遠(yuǎn)比被人灰溜溜的趕出來要舒服得多。所以,西方對(duì)于印度的敵意遠(yuǎn)不像對(duì)于中國這般強(qiáng)烈。

第三,目前的印度依然屬于英聯(lián)邦成員。盡管這僅僅只是一個(gè)名義上的代號(hào),但就是比中國這個(gè)旗幟鮮明的東方大國要更讓西方世界舒服。


二、印度教育與西方趨同

接下來我們要談的是印度的教育與西方世界趨同。這同樣是西方殖民者留下的產(chǎn)物,但是這一領(lǐng)域?qū)τ谟《扔兄鴺O為重要的特殊影響。

首先是傾向于西方的價(jià)值觀培養(yǎng)。這就造成了印度人與西方有著趨同的價(jià)值觀,在很多層面往往更容易達(dá)成一致。而我們中國一切都是自力更生,思想上更是“獨(dú)樹一幟”有五千年的傳統(tǒng),當(dāng)然就會(huì)讓優(yōu)越感極強(qiáng)的西方看不慣。

其次是英語教育普遍化。這也是西方殖民留下的痕跡。英語在印度曾經(jīng)一度是唯一的官方語言,印度民眾對(duì)于英語的使用廣泛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國。這就使得印度人在融入西方社會(huì)當(dāng)中少了很多的障礙,這一點(diǎn)必須要承認(rèn)。


三、印度IT確實(shí)存在某些領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)

印度這個(gè)國家與我們國家的發(fā)展存在著很大的不同。由于其整體的底子比我們薄,基礎(chǔ)設(shè)施差極為落后,對(duì)于外資的新引力也較我國差了很多,這就使得他們不能像我國這樣講工業(yè)基礎(chǔ)大牢,把硬件建設(shè)弄扎實(shí),反而要去選擇投入成本低廉的軟件行業(yè)。由于在精力、資金等一系列專注投入之下,其IT行業(yè)自然實(shí)現(xiàn)了獨(dú)樹一幟的發(fā)展。

其次,IT發(fā)展在印度是國家戰(zhàn)略。印度政府還組建了“國家信息技術(shù)特別工作組”,由國家總理任組長,制訂了“印度信息技術(shù)行動(dòng)計(jì)劃”,在稅收、貸款、投資等方面全方位采取措施,為信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)提供政策支持。印度難得有一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)在世界領(lǐng)域拿得出手,所以在國家層面得到了全面而系統(tǒng)支持,自然發(fā)展極為迅速。

最后是成本低廉。據(jù)統(tǒng)計(jì),印度編程人員的工資只有發(fā)達(dá)國家的八分之一到五分之一,這就使許多發(fā)達(dá)國家紛紛把軟件的設(shè)計(jì)等工程交給數(shù)學(xué)天分很高而工資卻相對(duì)很低的印度人去做,客觀上帶動(dòng)了印度軟件業(yè)的發(fā)展。


四、對(duì)此我們應(yīng)該怎么看?

首先,中國走的是根本強(qiáng)大之路。所以我們不會(huì)跟著西方亦步亦趨,我們有自己的發(fā)展模式,好的東西可以借鑒,不適合中國的東西可以拋棄。印度照搬西方框架,終究也只能走在別人的后面,所以我們不需要羨慕。

其次,中國人有自己的獨(dú)立認(rèn)知。中國六千年文明史,使得華夏民眾早就形成了具有我們中國特色的價(jià)值觀。我們完全沒有必要去復(fù)制西方的思想和價(jià)值觀,也不會(huì)去復(fù)制!我們的文化與西方文化并存于世界,這是對(duì)等的關(guān)系。當(dāng)然,中西方碰撞中,思想文化會(huì)有對(duì)抗,但同時(shí)也會(huì)有包容,這個(gè)世界本就講求和而不同,憑什么一定要我們從屬與西方呢?文化不能獨(dú)立,人格就不能獨(dú)立,人格不能獨(dú)立就永遠(yuǎn)會(huì)被外來思想所奴役。

第三,印度有值得我們學(xué)習(xí)的地方。三人行必有我?guī),何況是國家與國家?近幾年印度的告訴發(fā)展有目共睹,我們也不能忽視。中國不是西方,不會(huì)因傲慢與偏見而看不起印度,我們也不是前蘇聯(lián),搞“冷戰(zhàn)思維”把自己弄得全世界沒朋友,相反我們的文化更注重兼容并蓄,積極學(xué)習(xí)別人的長處,對(duì)于我們自己的發(fā)展也會(huì)有極大的裨益。所以,對(duì)于印度,我們不需要羨慕,但是一定要重視。未來,印度也將是我們國家發(fā)展中重要的合作伙伴。

圖/來源于網(wǎng)絡(luò)

文/華夏問長安

6

舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象來比對(duì)一下中國和印度的國民素質(zhì),中國人不惜用碰瓷或誣陷救命恩人來謀取利益,以至出現(xiàn)見死難救或留下證據(jù)才敢施救的可悲現(xiàn)實(shí)!印度人在兩車發(fā)生碰撞時(shí),只要車還開得動(dòng),就互相寬容地說聲拜拜,各自開著自己的破車去干該做的事情。如果你是第三國的人,會(huì)喜歡誰?鄙夷誰?更有部分國人,從來只知憑自己的利益立場(chǎng)去直接區(qū)分邪正對(duì)錯(cuò),表面上慷慨激昂,實(shí)則是不分是非還妄自尊大,骨子里卻是滿滿的自我菲薄加自卑!作為傍觀者清的他國人憑什么會(huì)對(duì)這樣的人產(chǎn)生好感?

站在個(gè)人的利益角度,我不該常說一些實(shí)話去討嫌找恨,但只要有幸引起那怕是幾位同胞的同感思考,也值了!

7

資本主義的共同價(jià)值觀,和開放的市場(chǎng),決定一切。

中國人講:不是一家人,不入一家門。

8

印度人為何能在西方世界某些領(lǐng)域獲得廣泛認(rèn)同?

首先要說明的是,并不是印度在某些領(lǐng)域獲得西方世界廣泛認(rèn)可,而是印度走的就是西方國家的路,執(zhí)行的西方國家的路線,學(xué)習(xí)的西方國家的管理模式,甚至在很多方面比西方國家有過之而無不及,自然會(huì)得到西方國家的認(rèn)可和接受了。

除了印度曾經(jīng)是英國的殖民地外,印度雖然是文明古國,但是,現(xiàn)在的印度,并沒有形成以印度傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的印度文化,更多情況是在向西方東施效顰,結(jié)果,自己的文化丟了,西方文化又沒有學(xué)到手。但是,卻在模式和形式上與西方國家很雷同。那么,當(dāng)然會(huì)受到西方國家的認(rèn)同了。

所以,切不要以為印度是因?yàn)樽约喊l(fā)展得好得到西方認(rèn)可。恰恰是,失去了自我的印度才被西方認(rèn)同。如果的一天,印度變成真正的印度,有了自我了,西方國家也不不可能再象現(xiàn)在這樣認(rèn)同印度了。

9

總的來說印度人狡詐無恥,喜歡拍馬屁,以做奴才為榮。即使能夠做一些管理崗位的,也是為別人打工做奴才。而中國人比較獨(dú)立,喜歡自己干當(dāng)老板。

10

印度為何能在一些領(lǐng)域廣泛受到西方社會(huì)的認(rèn)可?很多人經(jīng)常拿這一點(diǎn)把中國放進(jìn)去,認(rèn)為西方人接受印度在一些領(lǐng)域的成就就是為了打擊我們。實(shí)際上,這種論調(diào)沒有任何意義。之所以西方接受印度的一些東西而不接受我們的確實(shí)也有很多現(xiàn)實(shí)原因。

首先第一個(gè),也是最重要的一個(gè),那就是印度的很多人才在印度本土都是沒有發(fā)展機(jī)會(huì)的,擁有13億多人的人口大國。即便他的人才比例是世界上最低的,也依然有著數(shù)百萬的人才。這些人的大部分都會(huì)出國并且留在國外,而這個(gè)國外通常指的就是西方。而且最讓西方高興的是,印度對(duì)于自己的人才流失并沒有中國和其他國家那樣痛心,反而人以為榮。

另一方面,印度作為前殖民地并沒有對(duì)自己的宗主國以及西方有任何怨言,反而心存感激。并且也留在了英聯(lián)邦之中,與西方國家比較親近。很多西方國家在殖民時(shí)代結(jié)束以后并沒有看到印度對(duì)他們的怨恨,反而積極與他們合作。他們的一種殖民心態(tài)也重新點(diǎn)燃 雖不能再以殖民地去稱呼印度,但至少把握住印度的方方面面掙大錢還是可以的。

接下來才是西方國家對(duì)自己制度優(yōu)越性的一種自信和期待。從來也沒有一個(gè)西方發(fā)達(dá)國家是在如此人口眾多的環(huán)境之下建立民主政權(quán)的,印度是第一個(gè)。雖然意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)端的時(shí)代已經(jīng)過去,但西方也一直存在這一種可惜。雖然西方國家總是掙印度的錢但這種心態(tài)也不能太露骨吧,總得在其他方面鼓勵(lì)一下印度。

對(duì)印度自身而言,它也并不是一點(diǎn)能力都沒有,在印度國內(nèi)的很多高科技領(lǐng)域都受到國家的重點(diǎn)關(guān)注。所以發(fā)展很快,尤其是醫(yī)療和互聯(lián)網(wǎng)等方面。印度的綜合力量在強(qiáng)國大國當(dāng)中排不上號(hào),但是在個(gè)別領(lǐng)域,印度的發(fā)展并不差,這也必須要承認(rèn)。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款