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朱元璋之所以可以坐穩(wěn)江山,靠的就是足夠殘暴,這個(gè)殘暴不僅僅針對(duì)貪官,對(duì)百姓同樣是如此。
你是不是認(rèn)為朱元璋出身于當(dāng)時(shí)社會(huì)的最底層,所以在一系列政策上肯定會(huì)優(yōu)待百姓,因?yàn)樗资制鸺,深知民間疾苦?這你就錯(cuò)了,接下來(lái)的內(nèi)容會(huì)顛覆你的想象。
有歷史愛(ài)好者對(duì)明朝和唐朝的法律進(jìn)行了一系列的對(duì)比,對(duì)比之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)出身貴族的李家對(duì)平民百姓的容忍度偏高,而出身平民的朱元璋對(duì)平民百姓的容忍度幾乎為零,多說(shuō)無(wú)益,看數(shù)據(jù):
盜竊罪
《大明律》:“初犯并于右小臂膊上刺竊盜二字,再犯刺左小臂膊,三犯者絞!
《唐律疏議》:“諸竊盜,不得財(cái)笞五十;一尺杖六十,一疋加一等;五疋徒一年,五疋加一等,五十疋加役流”
簡(jiǎn)單來(lái)理解就是在明朝如果盜竊的話,前兩次刺字,第三次直接執(zhí)行絞刑,也就是死刑,而在唐朝則是打板子,情況嚴(yán)重者也不過(guò)是去流放。
如果將這兩段話的出處去掉單獨(dú)拿出來(lái),你能想到盜竊三次就執(zhí)行絞刑的是大明律嗎?
奴婢罵主人罪
《大明律》:“凡奴婢罵家長(zhǎng)者,絞;罵家長(zhǎng)之期親及外祖父母者,杖八十、徒二年;大功杖八十,小功杖七十,緦麻杖六十”
《唐律疏議》:“諸部曲、奴婢過(guò)失殺主者,絞;傷及詈(詈即辱罵)者,流!薄皻髦谟H及外祖父母者,絞;已傷者,皆斬;詈者,徒二年;過(guò)失殺者減毆罪二等,傷者又減一等!
這個(gè)兩者之間差距最大,在明朝奴婢如果辱罵主人的話直接就是死罪,在唐朝奴婢只有在故意或者非故意殺主的時(shí)候才會(huì)執(zhí)行死刑。
一個(gè)是出身平民白手起家的“草根皇帝”,一個(gè)是出身貴族的皇帝,兩者之間竟然是出身貴族的皇帝更加偏向于平民百姓,相反,朱元璋制定的律法說(shuō)是殘酷一點(diǎn)都不為過(guò)。
關(guān)于如何對(duì)待逃避徭役的百姓,朱元璋的做法更加殘暴,堪稱是歷史之最,就是沒(méi)有哪一個(gè)朝代跟明朝一樣嚴(yán)重。
每個(gè)朝代都會(huì)有逃避徭役的現(xiàn)象,我們還是拿唐朝做對(duì)比,唐朝在面對(duì)逃避徭役的百姓也是頭疼不已,最終李世民下令凡是有逃避徭役被抓住的,統(tǒng)統(tǒng)再加重一倍。這個(gè)處罰重不重呢?我只知道不管是新唐書還是舊唐書對(duì)于李世民這一政策都是持批評(píng)態(tài)度。
那朱元璋做了什么才能堪稱歷史之最呢?一旦發(fā)現(xiàn)有逃避徭役的直接斬首,并且家庭里面的妻孩都要被流放邊疆,這就結(jié)束了?當(dāng)然沒(méi)有。
由于朱元璋非常痛恨這些人,把逃避徭役的人稱之為“逸民”,如果發(fā)現(xiàn)逸民而不舉報(bào)的,后果就是一塊被流放。根據(jù)資料記載,僅蘇州就一次性抓住一千多名逸民,相當(dāng)于一千多個(gè)家庭被流放邊疆。
朱元璋殘暴是真的,但江山穩(wěn)定也是真的,百姓之間害怕犯法,如果子女犯法則由父母親自押解進(jìn)官府,兄弟姐妹之間也是互相揭發(fā),至于隱瞞不報(bào),則是想都不要想。
當(dāng)然,我們不能站在律法殘暴的角度來(lái)評(píng)價(jià)朱元璋的好壞,朱元璋制定的法律確實(shí)在歷代中偏于殘酷,但這也大大減少了明初的犯罪率,使明朝穩(wěn)定發(fā)展了好些年。
這一切的功勞都要?dú)w功于朱元璋這殘酷的律法,不得不說(shuō)朱元璋確實(shí)是一路摸打滾爬走來(lái)的,深知百姓疾苦,以及當(dāng)時(shí)老百姓到底需要什么,一味的發(fā)放優(yōu)惠政策只會(huì)養(yǎng)出更多的刁民,只有不斷的敲打才能讓他們更好的做事,憑借自己的勞動(dòng)吃上飯,穿上新衣服。
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