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其實(shí)!人生在世遺憾的是留下了什么。而不是沒有留下什么!快樂開心!

最佳貢獻(xiàn)者
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窮可能使人扭曲思想,為了追求財富,擺脫貧困,不折手段,甚至出賣自己。

但窮也是最好的教育,人窮志不窮,它磨礪你的意志,使你擺脫困頓,用自己的努力換來更好的生活。

小時候家里窮,爺爺?shù)膸讉子女也還算有出息,他說自個一天到晚在地里忙活,小孩都是散養(yǎng),農(nóng)忙時大家一起干,都是苦過來的,只告訴他們要好好讀書,砸鍋賣鐵都送上學(xué),因?yàn)槌赃^苦,孩子知道好好讀書,希望能改變生活,現(xiàn)在也是如愿以償了。

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窮確實(shí)會扭曲意志不夠堅強(qiáng)之人,會讓他們哀嘆世間的不公,也會鍛煉意志堅強(qiáng)者,會讓他們越挫越勇。

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貧富只是相對來說的,因?yàn)槿绻麡?biāo)準(zhǔn)不同貧富的意義也不同。無論是貧和富都有可能扭曲一些人的思想,這是必然的,因?yàn)榄h(huán)境改變?nèi),但是這種改變往往因人而異,對個人思想的影響也就各有不同,即使扭曲的程度當(dāng)然就不會一樣,不過也有一種人,他無論處在什么環(huán)境,環(huán)境都無法左右他的思想。綜上所述,無論是貧還是富都有可能扭曲一些人的思想,但是也有例外。

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思想是一個人最起碼的素質(zhì),它之所以依靠于動物世界來進(jìn)行它的思想傳播,我們說人是動物世界最高級的動物。能夠理解思想的作用,并且,一種科學(xué)傳播的好的思想,可以,做成一定的文字材料,來進(jìn)行傳播和傳承。思想的根子并不是因?yàn)樨毟F,那種認(rèn)為貧窮就可以扭曲思想的做法和想法都是錯誤的。

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窮不會扭曲人的思想,極端自私和貪婪完全可以扭曲人的思想。

如果說窮真的會扭曲人的思想,那么應(yīng)該說所有的窮人就都是思想扭曲,心里變態(tài)的了。我們看看歷史,看看現(xiàn)實(shí),事實(shí)卻并非如此。絕大多數(shù)的窮人他們有著自己的道德操守和職業(yè)操守。他們助人為樂,熱愛祖國,奉公守法,不會為了滿足自己的私欲去做一些違背良心道德、違法亂紀(jì)、損害他人利益的事,特別是經(jīng)過毛澤東時代過來他絕大多數(shù)人是這樣。這也許就是社會條件發(fā)生改變后,他們在經(jīng)濟(jì)上不能富裕的重要原因之一吧。

我們來看看什么人更容易先富起來。要先富起來就要在短時間內(nèi)獲得比社會平均水平多的多的社會財富。這樣才會形成資本積累。積累起足夠的資本后,把這些資本用于投資才可能獲得更大的財富。因此要先富起來,最重要的是如何超常規(guī)的獲得第一桶金。如果一個人和別人思想一樣,道德一樣,行為一樣,你怎么能夠從和別人一樣起步,在短時間內(nèi)撈得第一桶金呢?人們常說,馬無夜草不肥,人無橫財不富,就是這個道理。

窮人的窮往往是制度造成的。從中國兩千多年封建社會的歷史看,是封建的剝削制度造成了絕大多數(shù)人民的貧窮。封建社會最富有的是封建皇帝,他們富有天下,其次是大小官僚地主階級。為什么他們會富,因?yàn)樗麄冋莆罩鴩覚C(jī)器,可以制定維護(hù)對自己有利的國家制度。資本主義社會也是如此,從表面看資本主義社會比封建社會人們更自由,可骨子里還隱藏著剝削二字。資本家憑借占據(jù)的生產(chǎn)資料對無產(chǎn)者進(jìn)行剝削。近代以來中國人民遭受多重剝削壓迫,內(nèi)部是資本主義、封建主義,外部是帝國主義。內(nèi)部資本主義是外部帝國主義在中國國內(nèi)的代理人。由于這此原因?qū)е陆袊e貧積弱,國內(nèi)絕大多數(shù)人民陷入絕對貧窮當(dāng)中。

窮人中就沒有思想扭曲的人嗎?答案是否定的。窮人中也會有一些思想扭曲的人,但扭曲他們思想的不全是因?yàn)樨毟F,更多的原因是因?yàn)樗麄冊馐艿牟还_@些扭曲者也是少數(shù),不能因此就說是貧窮扭曲了人們的思想。

富人中就沒有思想扭曲的嗎?一個人一日三餐便可維持生活,他們卻要吃盡天下美味珍饈;一個人有三尺之地便可安身立命,他們卻要獨(dú)占廣廈萬間;一個人有薄田幾畝,便可衣食無憂,他們卻想壟斷良田萬傾。

可以說無盡的貪欲就是一種心里扭曲。這種扭曲是只顧自已,不管他人和社會。最終會害了自已。明朝未期,皇親國戚富可敵國,國庫空虛,無充軍費(fèi)之資,那些富翁們卻不想拿出分毫,直至國破家亡。

因此,看問題切勿帶著偏見去看,而應(yīng)全面的、歷史的、辯證的、具體的去分析判斷,這樣才能得到正確的結(jié)論。

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這個問題要一分為二去看,有些受窮的人因被生活所迫,一時沖動,產(chǎn)生思想扭曲,做出越軌犯戒之事,而另一些人因窮更能激發(fā)戰(zhàn)勝困難和窮困的勇氣,甚至面對窮困,越挫越勇,最后能成就一番事業(yè)

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學(xué)統(tǒng)帥毛主席精神:人窮志堅!

憶:列強(qiáng)侵略, 軍伐混戰(zhàn),炮火紛飛,彈痕遍地的年代,毛主席向張治中先生借兩萬大洋,無人知曉,用于私人嗎?

用于創(chuàng)立共產(chǎn)黨,用于初心一一真正為苦難的勞動人民服務(wù)!率領(lǐng)工人,農(nóng)民一一工農(nóng)紅軍,犧牲妻兒子女……!

迎著炮火前進(jìn),……!

徹底推翻了1840年以來的黑暗的三座大山!

毛主席兩袖清風(fēng),帶領(lǐng)勞動人民艱苦樸素,創(chuàng)建偉業(yè),………! 僅僅:

兩彈一星,造就了中國人民永恒的財富!沒有昨天,哪有今天?

展望1921年7月一一2021的7月,建黨100歲大壽,向無產(chǎn)階級革命家,許多烈士和當(dāng)今的,健在的,真正為國為民的英雄們致禮!及精神代代傳承!,獻(xiàn)上一束感恩,想念,永恒的鮮花: [玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

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窮不會扭曲人的思想,關(guān)鍵還是要看人,看人怎么理解對待幸福。

有次坐滴滴快車,司機(jī)是個年輕的小伙子,他說現(xiàn)在做滴滴也不怎么掙錢,自己家里條件也不好,開車不怎么安全,也準(zhǔn)備換個工作。若是換工作,還是優(yōu)先選擇去廠里開叉車,因?yàn)樽约阂矝]別的技能,做自媒體也沒好顏值,關(guān)鍵自己平時說話都覺得害羞也沒那個勇氣。我覺得這樣也挺好的,了解自己,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),不一定非得干什么體面的工作,或者非得弄個大前途,才算成功,才滿足。平安簡單也是一種福氣呀。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主薩繆爾森教授的“幸福方程式”: 個人幸福=物質(zhì)財貨/消費(fèi)欲望。 這個公式可以演繹出三種可能:1.當(dāng)欲望不變時,幸福和財貨成正比。2.財貨不變時,幸福與欲望成反比。3.當(dāng)財貨和欲望一起增加時,如果財貨的增速超過欲望的增速,幸福感仍會增加。如果財貨的增速低于欲望的增速,幸福感就會下降。

美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家P.薩繆爾森提出的“幸福方程式”,即幸福=效用/欲望。幸福與效用成正比,與欲望成反比。

所以窮不會扭曲人的思想,關(guān)鍵看人,人怎么看待幸福的問題。

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窮會扭曲人的思想嗎?這個問題,在對貧窮逆襲成功的人群,不存在。但是!在長期處于貧窮的人群新,卻是存在的。

比如:由于長期的窮,也就是經(jīng)常受生活物資的匱乏,造成人生精神上的壓迫,大多數(shù)人就會被生活所迫,而放棄“窮不移志”的崇高信念,而無奈屈從生活現(xiàn)實(shí)的~可稱為“代表富的資本”。于是!就會產(chǎn)生:因人生對生活不能改變,而對人生生活形成變異(扭曲)的觀念。并且!誤認(rèn)為“人生與生活,是不可以改變的偏極認(rèn)識”。從而!“窮”!從思想根本上,影響扭曲了窮人的“人生及生活認(rèn)識”。

由于窮,產(chǎn)生的對“人生及生活的消極情緒,影響直至扭曲性格思想(類似:長期貧困,不能娶妻,上學(xué),就醫(yī),)”。直接逼迫導(dǎo)致窮的人,屈服于現(xiàn)實(shí)的:生活資本擁有者。于是!形成現(xiàn)實(shí)的“窮富極端思想”表現(xiàn)反差:窮,屈服于相對的富,意志不得伸展。表現(xiàn)為極端的,別無選擇的奴性思想,沒有存在感,人生與生活信念不足,事實(shí)~受制于富,由富任意驅(qū)使。富,凌駕于窮之上,存在感暴漲,人生與生活自信十足,肆意張狂,把本意轉(zhuǎn)嫁給窮者實(shí)現(xiàn),獲得資本增益,牢固資本維系富,并把穩(wěn)以富驅(qū)使窮的制勝權(quán)。

總而言之,窮富的根本在于“資本”,窮富都是資本的禍,資本帶來的窮富兩面性,不能消除,貧富永遠(yuǎn)存在。窮給人帶來的思想扭曲與現(xiàn)實(shí)壓迫,也不可能絕跡,F(xiàn)實(shí)的窮,是客觀存在的,長期的窮,壓迫人格思想變異,扭曲,也是客觀事實(shí)。因此!應(yīng)當(dāng)承認(rèn)“窮,會扭曲人的思想”。但是!人人必須保持突破窮的正確思維理念,去爭取突破窮的束縛及扭曲,才是一個人:“正常的人生,生活觀點(diǎn)”。

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