廣府人就是廣東的百越土著，屬于南越部落。保留的百越口音，從古之間沒人能聽懂就是依據(jù)。

古代被貶的柳宗元、韓愈、蘇軾……稱其為“鳥言夷面，南蠻鴂舌”，

現(xiàn)代“各個國家有各個國家的國歌”那就是雞叫聲。

是本地土著或叫原住民，在古代元朝之前稱之為貍和獠，跟越南北部雒越一樣屬于南越的原住民。秦朝時有效抵抗秦軍，給秦軍造成很大阻力，越南國史現(xiàn)在還有記載關(guān)于雒越聯(lián)合貍獠抵抗秦軍的記載。秦末建立南越國，后被漢帝國所滅，之后各個王朝采用羈靡統(tǒng)治。南越渚部中貍越最接受漢化，雒越即越南北部最排斥漢化，所以越南歷史有當(dāng)年介紹中國歷代王朝對他們進行所謂漢文化殖民的介紹。越南五代十國獨立，自此與貍獠分道揚鑣，元朝時期改土歸流對于漢化較好的貍獠部落賜予為漢人。所以可以肯定他們是本地土著或叫原住民。

韶關(guān)珠璣巷和福建石壁是屬于客家中原漢人遷移證據(jù)，客家人才是中原南下漢民族，客家語才是中原正統(tǒng)中州古音，廣府百越土著人是歷史上公認的越人（粵人），以前越字和粵字是同一個意思，廣府百越馬來人構(gòu)成很雜，比如這個廣東疍家人，以前清朝和民國的時候廣州等地江上密密麻麻布滿了疍家人的船只，就廣州沿江城市里疍家人數(shù)保守估計有50萬人，他們并無宗祠，沒有教育，俗稱下九流，世代居住在海上和江河上，直到新中國建立，人人生而平等，慢慢才陸續(xù)上岸，廣州地區(qū)疍家人上岸后陸續(xù)在廣州的番禺，南沙，黃埔，越秀等地安家落葉。疍家人（廣府人）和疍家話（廣府話）就成了廣府文化的一部分。然而要提醒一下，比如福建疍家人講閩語，主要是閩東語，每個地區(qū)疍家人都有點區(qū)別，但兩廣地區(qū)疍家屬于廣府人和廣府文化。

比如這個洗姓，廣府文化俚族姓氏，以前洗姓是俚族人洗夫人的姓氏，并非漢姓，洗姓出自：冼（Xiǎn 洗）姓：姓氏名稱，源流單純，源出有一： 出自古代南方高涼少數(shù)民族姓氏。據(jù)《姓氏尋源》載：“南海番禺多冼（又作洗，Xiǎn 音顯）姓，蓋高涼夷酋姓也。二、遷徙分布 冼姓出自古代南方高涼少數(shù)民族姓氏，

還有獠人這一分人，僚人在元末明初主要生存在嶺南等地。后稱百越夷蠻，《通考輿地考》說：“自嶺而南，當(dāng)唐虞三代蠻夷之國，是百越之地�！币虼耍�人們通常將古代珠江流域的土著民族稱為“百越”。

廣府人長相好多是不具有漢人長相的，如唐宋史記載為嶺南地區(qū)多為俚人獠人，而且人數(shù)不少多達幾十萬之多，而且唐宋那時嶺南地區(qū)語言不通，歷史上名人多次諷刺為蠻語，唐代 柳宗元-------------------“楚越間聲音特異，鴃舌啅譟，今聽之怡然不怪，已與為類矣”——【與蕭翰林書】。

歷史上廣府馬來人跟南下中原漢人有很大區(qū)別，廣府人真是無知而且無恥之徒，廣府人清朝還稱土著，但是改革開放后大規(guī)模想洗白自己百越土著民的身份。

大粵（大越）廣府人是中國南方越族與中原開發(fā)嶺南的漢族融合的產(chǎn)物。廣東廣西代表秦朝粵族（越）土著百越俚人冼太夫人 西江珠江河神百越之一的駱越族 西甌族龍母溫夫人都是南方百越民族首領(lǐng)至今被廣東廣西的廣府越人祭拜也受到中國官方歷朝歷代給予承認的南方越族土著首領(lǐng)列入朝廷赦封的國家官方國祭， 漢族代表則是秦軍以及建立南越國越王趙佗 建立南漢國的廣東廣州都城隍爺劉龔。這些人物都是南方土著廣府越族與中原漢族大融合的歷史見證者！至于其它潮汕人則是閩南人遷移潮汕小平原的后裔，客家人則是閩贛粵山區(qū)交界的畬族人漢化的產(chǎn)物明末清初尚可喜屠戮廣東虛弱趁機而入在廣東福建山區(qū)游耕，廣東福建江西官方以及朝廷不給予戶籍只讓畬客在山區(qū)耕作稱之山畬 畬蠻 山客 山哈！

客家人在臺灣在原住民的還我土地的聲勢下已被嚇的屁滾尿流了！哈哈！要去客家化了！本人早就說過最差的名稱就＂客家人（新民佬）＂！無論你到哪里又住了多久！永遠都是客人！在現(xiàn)在這個民族覺醒紛紛建立民族國家的時代你就有被趕走的可能！都是漢族人精明，無論遷徙到那里就是那里人（地域認同）！就是主人！永遠立于不敗之地！客家人趕快丟掉客家人這個今人嫌惡的名稱，象奈溫將軍那樣融入當(dāng)?shù)氐恼Z言及民俗才是上策！該醒醒了，客家人！不要再自我得意了！否則沒有后悔藥吃的！

廣府人主要指居住在廣州地區(qū)，珠三角地區(qū)，香港澳門地區(qū)的人。語言上這些地區(qū)的人講廣州話或廣東白話。廣府人把潮汕人當(dāng)外地人，這要從廣東的移民結(jié)構(gòu)說起。廣府人的祖先最早在秦朝時候從中原遷徏到廣東，第二次移民高潮是金兵入侵，中原地區(qū)的人民紛紛逃難到廣東，這段歷史可以從南雄珠磯巷的歷史了解到。珠三角土地肥沃，河涌縱橫，最適合農(nóng)耕。所以，早期來廣東的移民選擇在這里落腳。而潮州人的祖先是明朝從福建遷徏來的，從一些人家的族譜可以了解這段歷史。潮州話與閩南話相似。由于移民的歷史不同，語言不同，廣府人把潮州人看成外地人。

山撈太不自信，在頭條成年累月吹噓終于成為最純潔的漢人，可惜不小心，唱山歌，哭嫁，搶骨葬，大腳婆穿青衣，地貧傳身，凡山必住客，凡客必貧，凡客必斗的本性難移，流浪到哪里就原形畢露！

廣府是兩廣之府，今梧州，廣府文化的發(fā)源地，廣府話(白話)也不是趙佗帶來的，原先就有之，要不河源，甚至更大的區(qū)域應(yīng)該也是白話區(qū)，同理，趙佗也不是講客家話，本身當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)是客話地區(qū)。

廣東漢族三大民系客家人，廣府人，潮州人，都不是廣東原住民！三大民系原是中原江蘇山東山西河北河南陜西一帶的漢族！南越國原是俚族瑤族畬族的！不過大多被我們漢人趕到了江西湖南福建浙江安徽廣西去了！