要回答題主所提的問題,首先要弄清楚什么是近代化和西方化。
先看現(xiàn)代化,F(xiàn)代化也稱近代化,指的是人類社會(huì)或一個(gè)國家從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。包括經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、市場化、城市化;政治民主化、自由化;思想文化理性化、科學(xué)化。
而西方化,則是指將西方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字等方面全面地移植過來。
從二者的含義上來看,有共通之處,但卻劃不了等號(hào)。下面,以中國為例,我們一起來看看中國的近代化。
從近代中國的歷史來看,中國出現(xiàn)過向西方學(xué)習(xí)的熱潮。然而,中國也并非純粹地運(yùn)用西方的東西,而是將西方的技術(shù)、制度、文化與中國傳統(tǒng)相結(jié)合。
洋務(wù)派的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;康有為借助孔子與西方政治學(xué)說相結(jié)合推行變法;中山裝;旗袍……這些都充分說明了中國在走向近代化的過程中呈現(xiàn)出中西結(jié)合的特點(diǎn)。即使在經(jīng)濟(jì)方面,由于受中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響,資本主義經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展根本不占據(jù)優(yōu)勢地位,經(jīng)濟(jì)近代化過于緩慢。
新中國成立以來,在一五計(jì)劃和三大改造的實(shí)施下,逐漸形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。后來發(fā)現(xiàn)單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和單一的公有制不利于中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又吸收了私有制和市場經(jīng)濟(jì)。形成了以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的、具有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
可見,中國的近代化,是中西結(jié)合,而并非單一的西化。是在不斷地自我批評、自我否定、自我選擇的,尋找一條適合中國國情發(fā)展的道路。