感謝邀請(qǐng)，我是紫氣回來(lái)，很高興回答這個(gè)問(wèn)題。

題主所說(shuō)的，受到影視劇中的影響，荀彧被曹操賜死，所以會(huì)覺(jué)得荀彧要反曹操，并通過(guò)臨死前的表現(xiàn)來(lái)判斷荀彧的所作所為，荀彧用死挖出朝廷最后一批忠于漢室的大臣，這就有點(diǎn)莫名其妙了，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，絕大多數(shù)的人都相信天要亡大漢，天命在曹，荀彧作為看清大勢(shì)的人，自然也深知其中的道理。

荀彧并沒(méi)有反曹操，只是兩人最后的理想不同了

作為曹操最為器重的謀士之一，曹操對(duì)荀彧是極其信任的，很多軍國(guó)大事都與之商量，并積極聽(tīng)取和采納荀彧的建議和決策�；�為知己，前期表達(dá)兩人的關(guān)系恰如其分。后期兩者最主要的分歧與矛盾在于曹操要加九錫、稱(chēng)魏公，荀彧不同意，《三國(guó)志魏書(shū)荀彧荀攸賈詡傳第十》是這樣記載的

董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛，密以諮彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)；君子愛(ài)人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。

荀彧是怎么死的呢？

會(huì)征孫權(quán)，表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S，因輒留彧，以侍中光祿大夫持節(jié)，參丞相軍事。太祖軍至濡須，彧疾留壽春，以憂(yōu)薨，時(shí)年五十。

曹操征孫權(quán)時(shí)，要荀彧前去犒勞三軍，他是在壽春憂(yōu)憤得病死的，是不是被曹操賜死的，這里并沒(méi)有說(shuō)明，影視劇中荀彧或自殺或服毒藥自盡，皆出自于《魏氏春秋》

魏氏春秋曰：太祖饋彧食，發(fā)之乃空器也，於是飲藥而卒。

這里面并沒(méi)有記載，荀彧想通過(guò)自己的死，來(lái)挖出漢朝的最后一批忠臣，所謂的漢朝忠臣在之前的衣帶詔事件和鄴城刺殺事件當(dāng)中，已被曹操清理的差不多了，剩下的都是忠于曹操的�？纯床懿偎篮螅�曹丕代漢自立的時(shí)候，都是那些所謂漢臣通過(guò)逼宮來(lái)使?jié)h獻(xiàn)帝退位，漢朝從荀彧死后，再無(wú)忠臣可言。

因?yàn)檐鲝�是反�?duì)曹操加九錫，封魏公的，所以很多人愿意相信荀彧是想通過(guò)自己的死，來(lái)喚醒那些忠于漢朝的公卿大臣，希望有人能站在自己這邊，這種愿景是美好的，可現(xiàn)實(shí)是殘忍的。
荀彧一個(gè)人，是無(wú)法改變當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)的，在荀彧死后的第二年

明年，太祖遂為魏公矣。

荀彧是當(dāng)時(shí)士人的典型代表人物，他一直接受的是傳統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō)，堅(jiān)信是忠君報(bào)國(guó)的思想，他不愿看到自己一直輔佐的人是一個(gè)與自己理念相悖的現(xiàn)實(shí)，所以他反對(duì)曹操稱(chēng)魏王，因?yàn)椴懿俜Q(chēng)魏王之后，下一步就是篡漢自立，他不想看到自己一直以為是明公的曹操一步一步篡漢自立，那他自己就是一個(gè)千古罪人，這是一個(gè)傳統(tǒng)文人最不愿意看到的一個(gè)最殘酷的現(xiàn)實(shí)。

在我個(gè)人看來(lái)，荀彧的死是因?yàn)樗�和曹操的理念背道而馳，那就是曹操想要推翻漢朝自己稱(chēng)霸，荀彧卻想著要忠君報(bào)國(guó)，并且引導(dǎo)更多的人來(lái)協(xié)助自己，鞏固漢朝的江山，二者水火不容，自然只能落得個(gè)悲劇收?qǐng)觯�只是可惜了二人�?dāng)初同共事的情義。

荀彧一直以來(lái)都是一個(gè)有爭(zhēng)議性的人物，因?yàn)樗�不僅僅是魏國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣，在曹操征戰(zhàn)的前期和中期，發(fā)揮了中流砥柱的作用，同時(shí)也是漢朝的忠臣，因?yàn)榭床粦T曹操的理念而以死殉國(guó)。荀彧為什么會(huì)幫助曹操，因?yàn)樗�覺(jué)得曹操這個(gè)人有能力肩負(fù)起重任，而這個(gè)重任就是重整漢室。

漢朝末年，天下大亂，急需要一個(gè)人才能夠挺身而出，為漢朝掃清奸賊，顯然曹操是最好的選擇。荀彧作為漢朝忠臣，自然想著要去幫助曹操，制定計(jì)策，打敗敵人，鞏固漢朝的江山。而在荀彧幫助曹操的這段日子里，也向曹操舉薦了不少的人才，比如很有名的郭嘉。

荀彧的確忠于漢朝，但是我認(rèn)為這個(gè)人他不是愚忠，當(dāng)時(shí)的天下，漢室衰微，明眼人都能看得出來(lái)，即便不是曹操，也總有人會(huì)推翻漢朝的統(tǒng)治。荀彧一方面擁護(hù)曹操，另一方面又受到儒家思想的影響，覺(jué)得推翻漢朝是違背倫理道德的。在后期荀彧一直都陷入了一種掙扎之中，難以?huà)昝�。這不是隨隨便便制定計(jì)策，展現(xiàn)自己的才華，而是自己內(nèi)心的一種斗爭(zhēng)。顯然儒家的倫理綱常戰(zhàn)勝了他支持曹操的決心，尤其是在曹操宣布自己想成為魏王的時(shí)候，他的不滿(mǎn)已經(jīng)達(dá)到了極致，和曹操發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。

曹操是一個(gè)奸雄，他有著自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他不可能因?yàn)檐鲝�是自己的謀士，幫助了自己很多，就放棄自己的志向。雖然有記載，荀彧是病死的，但是不少史書(shū)中提及是曹操下令殺害的。無(wú)論哪種可能，都不能否認(rèn)他對(duì)于魏國(guó)的貢獻(xiàn)。

荀彧自始至終沒(méi)有明確的造反，他只是與曹操的理念不合，他只是受禁錮于儒家濃厚的思想。有的歷史書(shū)把他寫(xiě)成魏國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣，有的歷史書(shū)則稱(chēng)贊他為堅(jiān)守漢朝，不忘初心的忠臣。無(wú)論怎樣，荀彧同諸葛亮一般，都屬于傳奇性質(zhì)的人物，有爭(zhēng)議才是一個(gè)人物值得關(guān)注的亮點(diǎn)。

我是濤說(shuō)亂世史，我來(lái)回答。

別信這說(shuō)法，在大戰(zhàn)略上，在理想上，荀彧是門(mén)閥士族“�；逝伞钡牡湫痛�表，與軍閥曹操的“取代派”有天然矛盾；實(shí)際中，荀彧一直和漢獻(xiàn)帝很近。

《后漢書(shū)·荀彧傳》記載，荀彧死后，“漢獻(xiàn)帝非常悲哀，祭祀日為之廢樂(lè)”，真是痛心疾首啊。荀彧得寵時(shí)，也多次以劉邦、劉秀的案例的勸諫曹操。

1、東漢皇權(quán)衰落，軍閥、門(mén)閥登上舞臺(tái)；曹操作為軍閥的代表，對(duì)漢室態(tài)度，是“緩慢取代”；而荀彧，作為門(mén)閥代表，是“�；逝伞�。

史學(xué)界把魏晉南北朝放在一起研究，因?yàn)槠渲虚T(mén)閥名士（士族）的政治作用越來(lái)越來(lái)大。

東漢末年，皇權(quán)衰落，軍閥崛起，門(mén)閥崛起；槍桿子打出的軍閥（如曹操），和地方名士（如潁川荀氏的荀彧）肯定有區(qū)別。

軍閥想當(dāng)皇帝很好理解，槍桿里出政權(quán)；而門(mén)閥名士的荀彧，一邊幫著軍閥“挾天子以令諸侯”，掌握大權(quán)；一邊卻又最后�；�，反對(duì)稱(chēng)帝，甚至獻(xiàn)出了自己的生命，這不矛盾嗎？

如果荀彧堅(jiān)定信奉儒家學(xué)說(shuō)，為什么不從頭就匡扶漢室，為什么不投靠劉備？

（荀彧）

再舉個(gè)五代十國(guó)的例子，忠義太監(jiān)張承業(yè)，輔佐的更是以唐朝自居李存勖（國(guó)號(hào)沒(méi)毛�。�，消滅了篡唐朱溫（得國(guó)極正），但李存勖自己稱(chēng)帝，張承業(yè)也是極力反對(duì)，最后憂(yōu)郁而死！

（遺命輔佐李存勖滅梁的張承業(yè)，922年，因李存勖執(zhí)意稱(chēng)帝，勸諫又不被采納，憂(yōu)憤而死）

荀彧這類(lèi)人，終究想要的是什么？

2、很簡(jiǎn)單，荀彧想讓曹操成為“霍光”，而不是”王莽”；但事實(shí)恰好相反

首先，荀彧是荀子后代，深受儒家思想熏陶，自然要維護(hù)皇權(quán)；但面對(duì)皇權(quán)衰落，他也不是絕對(duì)迂腐，希望借助外戚、軍閥來(lái)匡扶王權(quán)，最大限度的維護(hù)皇權(quán)和門(mén)閥名士利益。

霍光（？－前68年4月21日），漢朝衰微時(shí)受命托孤，中間還廢掉皇帝劉賀（就是著名的�；韬睿�，權(quán)傾朝野，但最后還是迎立漢宣帝，實(shí)現(xiàn)”昭宣中興”，被漢朝人盛贊。

王莽（前45年12月12日—公元23年10月6日），西漢末年同樣受命托孤，權(quán)傾朝野；但最后卻加受九錫，篡位建“新朝”，被漢朝人唾棄。

（左面霍光、右面王莽）

很明顯，曹操最后成為了王莽。

我們這樣捋一捋。東漢末年，內(nèi)有宦官干政，外有黃巾起義，算無(wú)遺策的荀彧知道皇權(quán)衰微，國(guó)家需要周公式的人物出現(xiàn)。在外戚何進(jìn)、軍閥董卓、軍閥袁紹等相繼失敗后，曹操成為最合適人選。

荀彧于是投奔曹操：對(duì)于劉備，實(shí)力太弱，荀彧看不上，畢竟幾百年前的霍光也不姓劉；另外，出于對(duì)門(mén)閥家族利益的考慮，荀彧也需要投靠實(shí)力最強(qiáng)的人。

總之，荀彧的心態(tài)有些矛盾，但是，為利益權(quán)衡下的最佳選擇。

荀彧也是把曹操當(dāng)做“霍光”來(lái)侍奉的，戰(zhàn)略上，為其規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖和路線(xiàn)，如“深根固本以制天下”、“迎奉天子”；戰(zhàn)術(shù)上，多次獻(xiàn)策，如除呂布，扼袁紹，險(xiǎn)出宛、葉奇襲荊州；政治上，為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等人才。

這個(gè)時(shí)候，二人各取所需，相處極為融洽。

但曹操的節(jié)節(jié)勝利，讓背后的根本矛盾展示。建安十七年（212年），曹操欲進(jìn)爵國(guó)公、加封九錫。這不是霍光，分明是要當(dāng)王莽！

荀彧感覺(jué)受了欺騙，直接勸解：“（曹公）本興義兵以匡朝寧國(guó)，秉忠貞之誠(chéng)，守退讓之實(shí)；君子愛(ài)人以德，不宜如此”；曹操更是大為不滿(mǎn)，干脆冷落荀彧，最后胳膊擰不過(guò)大腿，荀彧郁悶而死。

3、如果對(duì)荀彧難以理解，我還想到了一個(gè)例子——王導(dǎo)。

我們舉一個(gè)更明顯的例子——東晉時(shí)期的王導(dǎo)。王導(dǎo)是瑯琊王氏，門(mén)閥士族的代表，階層荀彧相近；司馬睿南渡，建立東晉，王導(dǎo)并沒(méi)有想取代一個(gè)晉朝，而是盡心竭力的輔佐，所謂的“王與馬共天下”。

盡心到什么地步？后來(lái)，王導(dǎo)的堂兄王敦看皇帝勢(shì)弱，舉兵反對(duì)；而王導(dǎo)，最后的態(tài)度居然是胳膊肘向外拐，幫助晉室！

（王導(dǎo)）

儒家思想熏陶下的門(mén)閥、士族、以后的士大夫，衷心維護(hù)皇權(quán)，哪怕是親兄弟謀反也不留情；即便皇權(quán)衰落，也可以“皇帝與士大夫”共治天下。這種情況，直到清末都在上演，不能不說(shuō)是中國(guó)歷史的獨(dú)特現(xiàn)象。

你這個(gè)說(shuō)法呢，我不敢茍同，如果你這種說(shuō)法成立，那荀彧何必一死呢？

要想搞清這個(gè)問(wèn)題，我們先得搞清楚一個(gè)問(wèn)題，荀彧為什么要死？

我曾經(jīng)分析過(guò)很多回說(shuō)這荀彧為什么要跳出來(lái)跟曹操作對(duì)，為什么要選擇以一死來(lái)向曹操宣布自己的志愿！

說(shuō)實(shí)話(huà)，荀彧是一個(gè)聰明人，從他幫助曹操的那一刻幫助他稱(chēng)霸北方，或者說(shuō)的直白一點(diǎn)，當(dāng)曹操打贏了官渡之戰(zhàn)全區(qū)北方四周的時(shí)候，荀彧就已經(jīng)看到未來(lái)的結(jié)局了�？蛇@個(gè)時(shí)候的旋律為什么不站出來(lái)反對(duì)呢？他真的一心想要幫助漢，是想要幫助漢獻(xiàn)帝作文他天子之位的時(shí)候，為什么不在曹操快要奪下北方的時(shí)候站出來(lái)去反對(duì)呢？去勸誡曹操不要對(duì)著漢獻(xiàn)帝指手畫(huà)腳，不要想著如何去稱(chēng)王稱(chēng)霸！

疼醒了，這種事情對(duì)于荀彧來(lái)講也是求之不得的一種情況，幫助一位霸主稱(chēng)霸天下，成為開(kāi)國(guó)之城，如此大的誘惑放在任何一個(gè)人的面前。都不會(huì)經(jīng)得住的！荀彧字是自己有才選擇要去尋找明主，這也就是為什么他選擇拋棄袁紹去投奔曹操！漢獻(xiàn)帝是個(gè)什么樣的人物，大家心里都清楚，雖然表面上來(lái)講是漢朝天子，可說(shuō)實(shí)話(huà)。這種人別人看不起！局最簡(jiǎn)單的幾個(gè)例子，自己的女人自己的部下在替他去謀事，去替他去鏟除他的政敵的時(shí)候，他在干什么？除了被最后時(shí)刻跳出來(lái)推對(duì)方一把以外，他又能干什么？

荀彧是根本不可能為了這樣的人去選擇以死明志。

那么荀彧究竟是為了什么才選擇跟曹操最后硬扛一波，然后甚至以自己的死亡來(lái)向天下證明自己是忠心于漢室的？

實(shí)際上說(shuō)白了是為了自己的家族！或者說(shuō)是為了自己的后人！

沒(méi)錯(cuò)，荀彧確實(shí)可以去幫曹操去奪取天下，然后在第一個(gè)帶頭上表要求曹操稱(chēng)帝，他有這個(gè)資格，曹操也樂(lè)于見(jiàn)到荀彧去這么做�？绍鲝�如果真這么做了，(今日頭條漩渦鳴人YY首發(fā)于問(wèn)答)她這一輩子被人急著質(zhì)量古罵，這是小事情，可如果他的家族因此受到牽連，這就是一件大事！

大家想想那些幫著程子謀朝篡位的人。那些人的家族，那些人的后代有哪一個(gè)是好受的，就好像當(dāng)初幫助劉邦?yuàn)Z取天下的那個(gè)陳平，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言，說(shuō)我這個(gè)人那陰謀詭計(jì)用的太多，自己這后半輩子或者自己的后代不會(huì)有好下場(chǎng)，最后歷史也證明了他說(shuō)的話(huà)沒(méi)有任何的問(wèn)題！

再想想，如果荀彧真的讓曹操稱(chēng)帝了，并且是第一個(gè)帶頭上書(shū)上表的，那么天下會(huì)怎么去評(píng)論，荀彧說(shuō)，你們家族啊，這一輩子深受黃根啊。這個(gè)大家族收了這么好的教育，得到皇帝那么多的寵愛(ài)，得到皇帝那么多風(fēng)尚，到頭來(lái)居然第一個(gè)邀請(qǐng)別人去謀朝篡位，你這樣的家族就是狼子野心，就是喂不熟的白眼狼！

你的后代，那是不是都是這樣的玩意兒？今天你可以邀請(qǐng)曹操上位，明天你可以邀請(qǐng)其他人上位。這種事情不是很正常嗎？你們這個(gè)家族沒(méi)有任何忠心可言，你這種家族根本就不能夠?yàn)樗�人所重用�?/p>

所以荀彧以死明志，其實(shí)是為了保全自己家族的名譽(yù)！荀彧雖然死了，可他替曹操做的那些事情還算曹操，也是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。就是說(shuō)荀彧的死并不影響荀彧這個(gè)家族，得到曹操的賞賜或者曹魏家族對(duì)于他的倚重，而荀彧自己的死亡，也是讓荀彧這個(gè)家族或許會(huì)背負(fù)上賣(mài)主求榮謀朝篡位這樣一種可能性，胎死于腹中！

你們不就是想看我去邀請(qǐng)曹操讓他稱(chēng)帝嗎？你們不就是想讓我邀請(qǐng)玩曹操稱(chēng)帝之后罵我荀彧這個(gè)家族說(shuō)我們狼子野心謀朝篡位嗎？那好，我死了！我死了之后，總沒(méi)有其他的人選讓我們這個(gè)家族成為第一個(gè)邀請(qǐng)曹操稱(chēng)帝的人了吧！

比如說(shuō)我的身前身后是那留給其他人去了，我反正不在乎這點(diǎn)罵名。

所以說(shuō)荀彧為自己的家族而死，他如果真的這個(gè)時(shí)候還向曹操進(jìn)言說(shuō)，以自己的死來(lái)，讓一批忠心于漢室的人給他蹦跶出來(lái)，然后在讓曹操把這些人給殺了，他正和荀彧自己上抒情，曹操稱(chēng)帝又有什么本質(zhì)上面的區(qū)別？荀彧，這個(gè)家族還是要被人給拖嘛！倒還不如走的時(shí)候走的干凈一點(diǎn)！

感謝問(wèn)答邀請(qǐng)

荀彧，是曹操重要的謀士，荀彧年少成名，何顒曾經(jīng)稱(chēng)贊荀彧有“知人之明”且為“王佐之才”。

荀彧帶著自己的宗族避亂投奔韓馥，可到了冀州之后，袁紹已經(jīng)奪了韓馥的權(quán)，袁紹知道荀彧是人才，就非常禮遇他，而荀彧卻看出袁紹此人并無(wú)“匡扶漢室”的大志，實(shí)乃一有野心的諸侯罷了。而這時(shí)曹操卻展示出匡扶社稷的雄才大略，于是荀彧就告辭袁紹，投奔了曹操。

可以說(shuō)，荀彧投奔曹操的目的很單純，就是和曹操志同道合，都是為了“匡扶漢室”！有人說(shuō)曹操是“漢賊”，其實(shí)不然，曹操在起兵之初，可是實(shí)打?qū)嵉臒嵫�青年，可以稱(chēng)之為東漢的中興之臣，這一點(diǎn)可以從曹操自己說(shuō)的《述志令》里看出。

曹操在這篇《述志令》里面，可是言辭懇切，字字真摯，毫無(wú)虛偽可言，大體的內(nèi)容是這樣的：

“本人當(dāng)年被舉為“孝廉”，實(shí)在是高看本人了，本人就是一個(gè)浪蕩公子，可是為不讓人看不起，本人決定做些事情，于是就有了鏟除貪官等一些事跡，后來(lái)怕被豪強(qiáng)貴族陷害，就辭官歸隱家鄉(xiāng)，每天都過(guò)得很舒坦，后來(lái)逢黃巾軍起義，朝廷又啟用自己，自己當(dāng)時(shí)最大的愿望就是能在死后的墓碑上寫(xiě)上這樣一段墓志銘，“漢王朝故征西將軍曹操之墓”，這一輩子的志向就僅此而已了，可是誰(shuí)知后來(lái)又有了董卓禍亂朝政，這一下子就無(wú)法退出了，就開(kāi)始四處征戰(zhàn)，討袁術(shù)，打呂布，戰(zhàn)袁紹，征劉表，四海之內(nèi)即將統(tǒng)一，現(xiàn)在已經(jīng)位極人臣，于是有人就說(shuō)，為什么不辭官歸鄉(xiāng)，我絕對(duì)不能辭官，如果我現(xiàn)在辭官歸鄉(xiāng)，那么天下就會(huì)有很多人稱(chēng)帝，而且我也得為我的子孫后代考慮，我如果交出兵權(quán)，那么我就將成為眾矢之的，國(guó)家將永無(wú)寧日，我自己家將會(huì)被趕盡殺絕啊......”

這是曹操自己說(shuō)的，說(shuō)的很真實(shí)，一點(diǎn)都不假，我想古往今來(lái)能這么正確評(píng)價(jià)自己的，恐怕是不多的，而荀彧就是和曹操有著一樣的志向才走到一起，但是隨著時(shí)間的發(fā)展，人都會(huì)變的，曹操也說(shuō)了，如果交出兵權(quán)，那么將死無(wú)葬身之地，這就是斗爭(zhēng)。

荀彧可以說(shuō)對(duì)曹操的影響最大，曹操在第一次和荀彧交流之后，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“荀彧就是我的張良��！”其實(shí)應(yīng)該在具體一點(diǎn)，荀彧何止是張良，更是蕭何，張良的結(jié)合體，前文說(shuō)了，荀彧有知人之能，曹營(yíng)的很多重量級(jí)人物可都是荀彧推薦的，其中有荀攸、鐘繇（yao）、郭嘉、戲志才、司馬懿等，這些人物都是三國(guó)時(shí)期頂級(jí)的人物，荀彧不光有謀略，且是一個(gè)好的賢內(nèi)助，曹操常年征討在外，國(guó)內(nèi)的事情都是交給荀彧處理，而荀彧都會(huì)處理的妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)�，曹操同樣�?duì)荀彧相當(dāng)?shù)钠髦�，正史上記載，曹操每當(dāng)有大事的時(shí)候，都要和荀彧商量，可見(jiàn)荀彧的地位很高很高了。

荀彧到底反曹操了嗎？

荀彧應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有反曹操，只是在董昭等人提出要為曹操加九錫，推舉曹操晉封國(guó)公的時(shí)候，荀彧提了反對(duì)意見(jiàn)，他認(rèn)為曹操以匡扶漢室起兵，現(xiàn)在已經(jīng)位高權(quán)重了，不應(yīng)該在這樣了，這種行為是可恥的。曹操就心有不甘，開(kāi)始對(duì)荀彧有了意見(jiàn)，這也是曹操隨著自己權(quán)利越來(lái)越大之后才有的表現(xiàn)。

荀彧以匡扶漢室為己任，私下和皇帝的關(guān)系也不錯(cuò)，但是同樣他很欣賞和佩服曹操，可是作為傳統(tǒng)的士大夫，忠于君王這是沒(méi)有錯(cuò)的。

荀彧怎么死的？

有兩種說(shuō)法，《三國(guó)志》說(shuō)荀彧是自己死的，而《后漢書(shū)》卻說(shuō)，曹操賜給了荀彧一個(gè)空食盒，荀彧一看，就明白了怎么回事了，自己就服毒自殺了，其實(shí)鄙人更愿意相信《后漢書(shū)》的說(shuō)法。

從荀彧和曹操志同道合開(kāi)始，一路走過(guò)來(lái)，曹操的實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)大，荀彧也已經(jīng)控制不了局面了，曹操特別希望荀彧一直都能追隨自己，可是到后期，曹操和荀彧的思想已經(jīng)水火不容了，荀彧很明白自己已經(jīng)無(wú)力回天，所以“含恨而亡”是對(duì)于曹操和荀彧兩人來(lái)說(shuō)最好的結(jié)局了！

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鴻涵先生為您解讀歷史，請(qǐng)多多關(guān)注

荀彧反曹操，這個(gè)反字，我個(gè)人覺(jué)得不應(yīng)該用反叛來(lái)理解，而應(yīng)該理解成反對(duì)。因?yàn)�，荀彧�?duì)于曹操，就如同對(duì)自己一樣，有著一個(gè)極為高尚的要求和抱負(fù)。身為潁川名門(mén)之后，從小受到最為正統(tǒng)的儒家思想的熏陶和影響，荀彧的抱負(fù)其實(shí)在一定程度上與諸葛亮是共同的。只不過(guò)，他選擇的路，是想要輔佐曹操成為霍光一樣的人物，力挽狂瀾，拯救岌岌可危的大漢再度煥發(fā)出新的生機(jī)來(lái)。奈何，他的理想與抱負(fù)，隨著曹操個(gè)人權(quán)勢(shì)的不斷擴(kuò)張，似乎變得越發(fā)的遙不可及了，直至最后，在曹操面對(duì)眾臣提議的加九錫進(jìn)魏王的建議下，徹底的破滅。從而，也讓他與曹操這一對(duì)曾經(jīng)最親密的戰(zhàn)友徹底的決裂，并最終黯淡的結(jié)束了自己轟轟烈烈的一生。

要分析題主所提出來(lái)的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)單的從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討：

一：荀彧的理想與抱負(fù)

荀彧出身于潁川荀氏一族，少來(lái)便有神童之美譽(yù)。永漢元年（公元189年）被舉孝廉，出任守宮令，后因董卓入京廢黜少帝立獻(xiàn)帝而棄官還鄉(xiāng)，之后便加入了袁紹集團(tuán)。

到了初平二年（191年），與袁紹相

處一段時(shí)間的他發(fā)覺(jué)袁紹并非自己所期許的明主，便棄袁紹而歸順于曹操。這一個(gè)選擇，也是他人生履歷中最為重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。加入曹操集團(tuán)的荀彧，被曹操引為知己，并將其比之為漢初

三杰之

首的蕭何，由此可見(jiàn)，曹操對(duì)其重視程度，遠(yuǎn)非袁紹可比。

而在加入曹操勢(shì)力之后，荀彧的政治智慧以及軍事戰(zhàn)略思想都深深地影響了曹操，在為曹操制定了最為重要的戰(zhàn)略方針后，也同樣為曹操舉薦了大量的賢才，其中就包括戲志才、郭嘉、陳群、司馬懿等一批曹魏的中流砥柱之才。

建安元年（196年），曹操在面對(duì)是否迎奉漢獻(xiàn)帝而陷入兩難之境時(shí)，又是荀彧站了出來(lái)，態(tài)度堅(jiān)決的主張曹操迎奉漢獻(xiàn)帝到許都。而這一個(gè)決定，也是令曹操在日后的軍閥大混戰(zhàn)中，握著了一張絕對(duì)的王牌，同時(shí)也豎起了一桿忠君衛(wèi)國(guó)的高大正義旗幟，令其在道德和名義上，可以始終占據(jù)著制高點(diǎn)。

也正是從這一年開(kāi)始，荀彧心中的抱負(fù)和理想，開(kāi)始全

面的暴露出來(lái)。他的內(nèi)心里，渴望的還是漢朝能夠繼

續(xù)延續(xù)下去，希望自己輔佐的明主，將來(lái)可以成為霍光一般挽救大漢于水火的英雄式

人物。

二、曹操的變化

荀彧之所以會(huì)舍棄當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的袁紹而加入弱小的曹操集團(tuán)，其原因，恐怕也與曹操對(duì)大漢的忠心有著極其重要的原因。

這一點(diǎn)，從曹操與袁紹兩人早年的所作所為來(lái)看，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，早年的曹操其實(shí)也是與荀彧一般，對(duì)大漢充滿(mǎn)了憧憬的有志青年，他的想法，同樣是希望可以做一個(gè)挽救大漢于危難之際的英雄，這一點(diǎn)，與荀彧的想法可謂是不謀而合。

只是，隨著權(quán)勢(shì)與閱歷的增長(zhǎng)，經(jīng)歷了黃巾起義、董卓入京、軍閥混戰(zhàn)之后，曹操心中最初的那份理想和抱負(fù)，也隨之逐漸的被權(quán)勢(shì)所誘惑而一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)生了改變。

同時(shí)，漢獻(xiàn)帝對(duì)曹操的忌憚和猜忌，令曹操的心中不免會(huì)想到霍光這位自己曾經(jīng)所崇拜的偶像的下場(chǎng)，身敗名裂不說(shuō)，連后代子孫都因其而遭受到莫大的打擊。如此一來(lái)，伴隨著衣帶詔事件以及鄴城刺殺事件發(fā)生，就更加的堅(jiān)定了他取漢代之的想法。曹操這樣的一個(gè)變化，也就為荀彧和曹操這對(duì)曾經(jīng)最親密無(wú)間的伙伴之間的決裂埋下了伏筆。

三、荀彧的死

在后漢書(shū)中記載，“至濡須，彧病留壽春，操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。帝哀惜之，祖日為之廢樂(lè)。謚曰敬侯。明年，操遂稱(chēng)魏公云�！币馑家簿褪钦f(shuō)荀彧因?yàn)樯�病而留守壽春，曹操知道后，命人送去了一個(gè)空盒，荀彧在看到曹操送來(lái)的空盒后，便喝藥自盡了。

這樣的一個(gè)記載，令許多的人將荀彧的死歸結(jié)于曹操，認(rèn)為這是曹操給荀彧的一個(gè)暗示或者是恐嚇，從而導(dǎo)致了這位跟隨了他半生的功臣就此落得個(gè)黯然身死的下場(chǎng)。不過(guò)，在史學(xué)上，許多的史學(xué)家都并不認(rèn)同這個(gè)記載。原因很簡(jiǎn)單，荀彧雖死前曾與曹操因?yàn)榧泳佩a進(jìn)魏王這件事情上產(chǎn)生了重大的分歧，但是曹操根本沒(méi)有必要因?yàn)檫@樣的一件事情而對(duì)荀彧痛下殺手。因?yàn)�，此時(shí)的朝堂之上，經(jīng)過(guò)衣帶詔事件和鄴城刺殺事件之后，對(duì)大漢朝愚忠的人已經(jīng)近乎絕跡了，反倒是那些想要通過(guò)曹操加九錫進(jìn)魏王而獲得更大的權(quán)勢(shì)和利益的人占據(jù)了主流。因此，在這樣的一個(gè)局勢(shì)下，荀彧個(gè)人的影響力，根本不可能動(dòng)搖得了曹操進(jìn)魏王這個(gè)事情。反倒是曹操這樣將其殺了，不免會(huì)給自己留下一大污點(diǎn)來(lái)，得不償失。

而三國(guó)志中的記載，則與后漢書(shū)不同，“太祖軍至濡須，彧疾留壽春，以憂(yōu)薨，時(shí)年五十。謚曰敬侯。明年，太祖遂為魏公矣�！�

意思是說(shuō)荀彧的死，是因?yàn)榈昧酥夭�，加之心中憂(yōu)郁成疾而亡。雖然說(shuō)的很籠統(tǒng)，也不免會(huì)讓人再度將矛頭指向曹操，但是相比于后漢書(shū)而言，卻更加的具有說(shuō)服力。前面我們已經(jīng)說(shuō)了，曹操殺荀彧弊大于利，所以荀彧的死，極大地可能性并不是曹操的主動(dòng)行為所致。

而依照荀彧的性格，在發(fā)現(xiàn)自己輔佐了半生的明主最終還是走向了另外的一個(gè)極端，自己的勸諫已經(jīng)無(wú)法再動(dòng)搖他心中的那份執(zhí)念之后，心中不免會(huì)因此而失落惆悵。再想想大漢朝這座擎天巨柱即將要坍塌，而自己卻對(duì)此無(wú)能為力，憂(yōu)憤之下，再加上病痛的折磨，就此黯然的離去倒也是較為合理的。

綜上所述，荀彧從未反叛過(guò)曹操，從一開(kāi)始，他的理想和抱負(fù)就并不是輔佐曹操建立起一個(gè)全新的帝國(guó)，而是想要與曹操一同將大漢再度從風(fēng)雨飄搖中拉起來(lái)。只是，伴隨著曹操權(quán)勢(shì)和閱歷的增長(zhǎng)，少年時(shí)期的那份理想和抱負(fù)，也就逐漸的被欲望所誘導(dǎo)，從而一步一步的走向了權(quán)臣的道路，并最終打破了漢高祖定下的非劉姓不可封王的先例。

至于說(shuō)他是想用自己的死喚醒朝堂中最后的一批忠于大漢的有識(shí)之士的話(huà)，倒不如說(shuō)他是想用自己的死，化解曹操對(duì)自己的猜忌，對(duì)荀氏一門(mén)的猜忌，從而保證了自己死后，荀氏一門(mén)還能夠在曹操的手下?lián)碛幸酝�的風(fēng)光和滋潤(rùn)。

不要被各種演義，電視劇影響了。荀彧確實(shí)反對(duì)曹操踐位，終于漢室，但三國(guó)志記載荀彧是被曹操貶去壽春后抑郁而死，并沒(méi)有正史記載曹操直接殺害或者逼死了他

荀彧忠于漢室是真的，忠于曹操也是真的，在荀彧的謀劃中，只有曹操才能拯救漢朝，事實(shí)也是如此，只是奈何豬隊(duì)友漢獻(xiàn)帝非要作死，一個(gè)廢物，或是一點(diǎn)小聰明就認(rèn)為整個(gè)天下都是自己的，容不下曹操，也容不下曹家，曹丕和曹植的繼承人位置競(jìng)爭(zhēng)未必沒(méi)有這方面的想法，而且荀彧作為曹操手下第一軍師，曹操這輩子打的敗仗多了，如果沒(méi)有荀彧，曹操早就和劉備一樣流亡去了

純粹胡扯。忠于漢的人幾乎沒(méi)有，除了曹操。在漢靈帝時(shí)，天下人對(duì)皇帝就不多尊敬了，因?yàn)樗麄円粋�(gè)不如一個(gè)。史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為，東漢末年實(shí)際上存在兩個(gè)權(quán)力，皇權(quán)和地方權(quán)力。到漢獻(xiàn)帝時(shí)，天下諸侯就沒(méi)人聽(tīng)皇帝的了。中國(guó)最大也是最可笑也被當(dāng)作歷史知識(shí)的冤案一一挾天子以令諸侯，被廣泛接受，沒(méi)人問(wèn)一下皇帝能令那個(gè)諸侯，除了史學(xué)家呂思勉。

荀彧更不會(huì)忠于漢室，那是那個(gè)時(shí)代的必然，他只會(huì)忠于某個(gè)諸侯。這就像胡扯見(jiàn)了劉皇叔，殺妻招待一樣，就沒(méi)人問(wèn)一句，劉皇叔在城門(mén)口賣(mài)草鞋時(shí)，就沒(méi)人給他一點(diǎn)吐沫星點(diǎn)的恩惠。那些忠于漢獻(xiàn)帝的人，怎么沒(méi)一個(gè)舍命跑到長(zhǎng)安救皇帝。

只有曹操把漢獻(xiàn)帝當(dāng)皇帝了，反而罵他是奸臣，又編了個(gè)荀彧忠于漢室的謊言。