傳統(tǒng)武術(shù)多從軍隊傳出來后加以演變而來。如形意拳講：脫槍為拳。在古代學(xué)成武藝后，多走鏢看家護院，考取功名(武狀元)為國效力。沒有真功實藝怎能刀尖上混飯吃？

傳武都是踢襠插眼的狠招？

中國武術(shù)首重武德，講：未習(xí)武，先習(xí)德。這些踢襠插眼的招數(shù)只是一些下三濫的。如未遇到性命之危誰去用？踢襠插眼只是現(xiàn)在網(wǎng)上老是說傳武常用招數(shù)，以致于造成了傳武出手就是踢襠插眼。武術(shù)的的殺招很多，要取人性命不一定踢襠，中國拳術(shù)密諺：出手不擊臉，必是傳授淺。像古代的武者是以武為生的，失敗一次意味著受傷或死亡，所以練的都是致人傷殘死亡的技術(shù)。這也是給人印象傳武就是殺人技的原因；傳武現(xiàn)在給人不能打的原因就是套路多，整天就是練武術(shù)套路，沒有對抗的訓(xùn)練。意拳宗師王薌齋先生說：自滿清三百年來，多創(chuàng)拳套架子，實為混江湖謀生之工具，于拳術(shù)毫無用處，徒傷腦力而已。加之解放后，國家主推武術(shù)競技套路，這樣也淡化一些實戰(zhàn)的拳術(shù)。

搏擊規(guī)則的競技體育形式

傳武的主要是無規(guī)則街頭打斗而非在擂臺有規(guī)則格斗。所謂：術(shù)業(yè)有專攻。搏擊手是長期在有規(guī)則體系訓(xùn)練，擂臺比賽在公平，合理的規(guī)則下進行多回合比賽。而傳武的訓(xùn)練模式是如何快速對對手打倒打傷。我?guī)煾钢v過：打斗如分為1到3級，擂臺比賽就是由1級慢慢到2.3級的比賽。但傳武打就是由0到3的直接升級打，一出手就要全力以赴將對手擊倒，不會存在試探的過程。泰拳也是從戰(zhàn)場過來的拳術(shù)，只不過經(jīng)過職業(yè)化的擂臺賽而形成現(xiàn)代泰拳。現(xiàn)代職業(yè)擂臺賽泰拳經(jīng)過不斷比賽，積累無數(shù)訓(xùn)練實戰(zhàn)經(jīng)驗，任何拳術(shù)都兇狠不獨泰拳，中國武術(shù)的心意拳比喻為黑拳，出手狠辣無比。只是法治社會，這些實戰(zhàn)型武術(shù)能生存的空間越來越小，能吃苦訓(xùn)練的人越來越少，失傳只遲早的事。

傳統(tǒng)武術(shù)不是殺人技是什么？你以為傳統(tǒng)武術(shù)是從什么地方來的？難道是自己在家琢磨出來的嗎？傳統(tǒng)武術(shù)都是根據(jù)戰(zhàn)場上得出來的技巧經(jīng)驗，有些人把這些經(jīng)驗技巧，就總結(jié)成了武術(shù)。

不要拿現(xiàn)代競技體育的思想，去考慮傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)劣�，F(xiàn)在競技體育，就是以強身健體為目的，不以傷害對方為目標(biāo)。

現(xiàn)在競技體育，更關(guān)鍵的是研究規(guī)則本身。在獲勝方面，研究每一個項目的規(guī)則，比你提高競技技巧更加有效。

而傳統(tǒng)武術(shù)，那真的是你死我活的生存戰(zhàn)�，F(xiàn)代人學(xué)習(xí)武術(shù)，還可以做運動員，甚至打比賽，或者做保鏢都可以養(yǎng)活自己。

而古代人學(xué)習(xí)武術(shù)，如果不是在戰(zhàn)亂年代，那么只有保家護院這一條路。古代的保鏢可不像現(xiàn)代的保鏢這么輕松�，F(xiàn)代保鏢，在第一時刻會選擇報警，他只要在警察來臨之前，保證雇主的安全就可以了。

而古代的保鏢是需要真槍真刀和對方拼命的，那可真是生與死的較量。稍微弱一點，倒在地下的那個人就可能是你。這并不像現(xiàn)在競技體育，拍拍地，投降就可以了。在古代哪有投降一說，要么生要么死，沒有第二條路。

你還看不起插襠、踢眼、打后腦這些招數(shù)。要知道，在真正的生死格斗中，生死就在一線之間。而真正的絕殺招，就是攻擊對方最薄弱的部位。最致命的就是提檔、插眼、打后腦。

也正是因為這些招數(shù)，對人體損傷太大，動不動就致命。所以，現(xiàn)代競技體育，為了不鬧出人命，也就禁止使用這些手段。

在傳統(tǒng)武術(shù)中，無論是拳、肘、腿、膝，這些眼花繚亂的功夫，都是保命技能，并不是殺人技能。你只有把拳、肘、腿、膝這些部位練靈活了，才有可能在別人強大的攻擊下，生存下來。只有先保命，才有可能反擊，不能保命，說其他都是白說。

一個門派真正的絕招，只有那么一招兩招，而且也一定與插眼、踢襠、打后腦有關(guān)。其他所謂的各種招數(shù)，就是為了讓你格斗的過程中，有機會使出那必殺的一招。真正的戰(zhàn)場上，沒有人會等著你擺好姿勢，然后再使出那致命的一招。

提檔、插眼這些招數(shù)，在每個門派中的表現(xiàn)都不一樣。就是這些你看不上的招數(shù)，在一個門派中，都是被當(dāng)做鎮(zhèn)派之寶看待的。

而且，這些招式不是每個人都有資格學(xué)的。只有在接任掌門之前，才會被師傅傳授。并且還要發(fā)誓，這些招式非品德優(yōu)良者不傳，所傳弟子，不能超過三人。

而你所說的泰拳，那也是閹割之后的泰拳�，F(xiàn)在的泰拳，也要適應(yīng)別人的規(guī)則。真正的生死之戰(zhàn)，會有人給你規(guī)定時間嗎？會有人讓你打三分鐘就進行休息嗎？凡是有規(guī)則的競技，都是進行閹割過的東西。無論是泰拳，還是現(xiàn)代搏擊都不例外。

對于傳統(tǒng)武術(shù)我們不吹不黑，傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不適于現(xiàn)在競技比賽。所以他也面臨著改良，他也要學(xué)習(xí)現(xiàn)代比賽的規(guī)則，這樣他才可能有出路，才能走得更遠。

傳統(tǒng)武術(shù)有殺人技，也有藝術(shù)技，它是一個綜合體。

國內(nèi)有些學(xué)者把武術(shù)分為三個層次，實用武術(shù)，健身武術(shù)，藝術(shù)武術(shù)，這三種技術(shù)本質(zhì)都是技擊，但在不同的時代發(fā)展過程中，傳承者對于這三者的選取有所側(cè)重，習(xí)練的的認(rèn)知程度有所改變。

簡單看下中國武術(shù)發(fā)展史就可以得出結(jié)論，一九七九年前發(fā)展競技武術(shù)套路，一九七年后發(fā)展散打。但這兩項目都是體制內(nèi)發(fā)展的項目，傳統(tǒng)武術(shù)更多自我的熟人圈子里交流發(fā)展。它的技術(shù)更新性，吸收性都較差。如果說第一代是實戰(zhàn)派，那么第二代就是理解招式的應(yīng)用，第三代人甚至已經(jīng)完全沒有實用的機會。既然是一種格斗，卻沒有實踐的頻率應(yīng)用，就會失去它的操作性。

格斗是研究人的技術(shù)，作為最基礎(chǔ)的運動解剖學(xué)，運動生理學(xué)，運動心理學(xué)，教育學(xué)，這些基礎(chǔ)的學(xué)科其實在傳統(tǒng)武術(shù)里是非常缺乏。沒有這些學(xué)科的參于，僅僅依賴于傳統(tǒng)的經(jīng)驗格斗學(xué)，在高速的現(xiàn)代訓(xùn)練學(xué)中是會有一些落后。還需要時間的吸收與改革。

例如在解釋關(guān)于能不能打問題，有很多理論，有很多解釋，但我找一個專業(yè)的術(shù)語大概的解釋是最合理的。

依據(jù)對外部刺激的利用程度，運動技能可分為封閉性運動技能與開放性運動技能。封閉性運動技能指可以不參照個體外部條件變化所進行的運動技能，運動者知道并了解下一步做什么，如跳高屬于連續(xù)性的封閉性技能，因為運動員每次試跳時，外界環(huán)境相對地保持不變。射箭是非連續(xù)性的封閉性技能。類似的還有體操、跳水、花樣滑冰武術(shù)套路，個人的攻防練習(xí)等。封閉性運動技能一般都具有相當(dāng)固定的動作模式。

開放性運動技能指動作隨個體外部情境變化可作相應(yīng)變化的技能。運動者不知道下一步將要發(fā)生什么，如打乒乓是連續(xù)性的開放性技能，司機的緊急剎車是非連續(xù)性的開放性技能。類似的還有足球、籃球（不包括罰球）、排球、網(wǎng)球、拳擊等。開放性運動技能要求人們具有處理外界信息的能力與對事件發(fā)生的預(yù)測能力。

一個傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練者如果沒有經(jīng)過十次以上的實戰(zhàn)，那么他的技能發(fā)揮是會有問題的，并且這種實戰(zhàn)的質(zhì)量也會決定了技術(shù)的發(fā)揮，你和世界冠軍打守十次實戰(zhàn)，和一個縣級冠軍實戰(zhàn)十次經(jīng)驗值差別很大。

有生之年，小時候在父親的帶領(lǐng)下見識過點穴高手。得取厲害，是個基層派出所所長，父親的舊識，小時候和父親一起當(dāng)過乞丐，討飯，后來流浪未歸，晚年回來鄉(xiāng)里當(dāng)派出所所長，抓人不用帶手銬，帶上火車，點幾下，人就杵在那兒了。父親1938年人，我最小85年的。曾經(jīng)父親說讓他收個徒弟，他說不收，收誰是害誰，時代變了！ 所以沒見過不代表不曾在。功夫是博殺技一點都沒有錯，失傳也是在所難免。沒什么土壤，你學(xué)到了真的都還要藏著掖著，要不會給自己惹麻煩

中華文化的特質(zhì)就是“內(nèi)斂”，干什么都講“德”。無德就不配從事這個行業(yè)。練武也是一樣，聽小說，看電視，每一個師傅在徒弟下山之前都是教育他要講“武德”。否則必遭嚴(yán)懲。不是為了跟誰斗狠。必須的時候也是簽生死狀的�！爱�(dāng)場不讓步，舉手不留情”。取勝為目地。。所以一招制敵的決招還是有的。但是現(xiàn)在打擂臺不行，這也不讓打，那也不讓打，束縛了傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)揮。比較適合現(xiàn)在規(guī)則下成長的一代。所以不要拿現(xiàn)代的拳擊賽跟傳統(tǒng)的武術(shù)相比。雖然都屬于對抗，但是使用的范圍不一樣。

其實任何一種格斗術(shù)都是殺人技。為什么老有人單拿武術(shù)說是殺人技。我想有一部分人是純不懂。另外一些人是別有用心的。我翻譯一下這句話的意思，就是說武術(shù)只有殺人的時候才用，平常不用或者說沒什么用，這就是別有用心的人意思。你想啊，言下之意就是平常沒什么用，就是可以慢慢廢除，而那些格斗術(shù)還有點用就留下吧！這就是語言的藝術(shù)。

因為，本身就是

別糊涂了，自古以來就充滿了敵對與格斗，世界所有民族都不例外。習(xí)練武術(shù)制敵護身無可厚非。別聽西方人的欺騙，什么博愛人權(quán)都是騙人的。他們的叢林法則是什么意思？看看其作為就知道了，美國是歐州人殺原住民而建立的，八國聯(lián)軍進攻中國，南京大屠殺沒有放開手腳嗎？美國在日本扔了僅有的原子彈顧及人權(quán)嗎？親愛的朋友，用點腦子吧！

起源說！