造字不是憑空的,也是人對客觀世界的實在反應(yīng),跟當(dāng)時人們的認(rèn)識和社會發(fā)展有關(guān)。所以,了解了家和穴兩個字的歷史,就明白了題目。
會意字。甲骨文字形里上半部分是“宀”(mián),宀是古代一種四面有墻,上面有覆蓋物,里面有堂有室的深屋。古人最開始是:
穴居野處,未有宮室,先有宀,而後有穴。
下半部分是“豕”(shǐ),豬的意思。豬是由野豬馴養(yǎng)而來,獵物能有所剩余,說明了生產(chǎn)力的提高,生產(chǎn)資料有富余,人們把吃不了的植物果實一類儲存,動物一類馴養(yǎng),馬牛豬雞等都是這樣來的。
家(jiā)
由于生產(chǎn)力低下,人豬混住,久而久之,有豬的房子漸漸就成了人家的標(biāo)志。段玉裁《說文解字注》說:
(家)凥(jū)也。凥各本作居。今正。凥、處也。處、止也。釋宮。牖戶之閒謂之扆。其內(nèi)謂之家。引伸之天子諸侯曰國。大夫曰家。凡古曰家人者、猶今曰人家也。家人字見哀四年左傳夏小正傳及史記、漢書。家凥曡韻。從宀。豭省聲。古牙切。古音在五部。按此字爲(wèi)一大疑案。豭省聲讀家。學(xué)者但見從豕而巳。從豕之字多矣。安見其爲(wèi)豭省耶。何以不云叚聲。而紆回至此耶。竊謂此篆本義乃豕之凥也。引申叚借以爲(wèi)人之凥。字義之轉(zhuǎn)移多如此。
類似還有“牢”字,是古人馴養(yǎng)牛的地方,但是不是在家里,是一處類似牛圈的地方,借用了宀的意思。牛字禮制的祭祀中稱太牢,后來又有拘禁、坐牢的意思。
形聲字,宀表意思,八表注音,穴的本意是人居住的土屋,另一常見意思是巢穴。
穴(xuè,名詞),又(xué,動詞)
從考古來看,元謀人山頂洞人他們應(yīng)該是生活在洞穴中的,洞穴提供遮風(fēng)擋雨,抵擋野獸的功能。那時候,野獸也有生活在洞穴中的。所以穴其實區(qū)分不出到底是人的穴,還是獸的穴。
后來隨著人類的活動能力增強(qiáng),活動范圍也在擴(kuò)大,比如馴化了馬,活動距離明顯增加;馴化了牛,農(nóng)業(yè)水平大幅提高。
這樣,原先生活的洞穴因為人類生活內(nèi)容的變化,再作為棲身之所就顯得格格不入,拖后腿了。人們不會早上離開洞穴去很遠(yuǎn)的農(nóng)場種植,晚上再返回洞穴。
宀(mián)
于是,人們開始在離水源、生產(chǎn)地點(diǎn)等處就近搭房子。有記載說上古有巢氏的首領(lǐng),為了讓子民免受蚊蟲蛇獸的侵?jǐn)_,教會了人們在樹上搭房子,這就是他們的部落名“有巢”一族的由來。漸漸地,造房子的本領(lǐng)也在提高,材料也在變化,結(jié)實程度和格局也自然不同。慢慢地分化出房、庭、堂、院、戶、牗等等一類的功能,這些都是由于人類具備了使用工具、馴化野生動物、提高了生產(chǎn)力的原因。
所以,家最能代表人居住的地方,因為有人,才有人馴養(yǎng)豬。如果是人類居住在穴的時代,某種程度上其實人和其他生活在洞穴的動物沒有什么太大區(qū)別。