我國歷史上第一個朝代：夏朝

夏朝的建立，標志著“家天下”的開始，也就是王朝世襲統(tǒng)治制度的起點。因此一般認為夏朝是我國第一個朝代。

現(xiàn)在一般認為，在龍山文化后期，隨著社會進步，形成了比較規(guī)模化的城堡，使得部落的概念和邊界更加明晰，部落首長也成為實際意義上的部落領(lǐng)袖。

堯舜統(tǒng)治時期，部落間的交流日益頻繁，逐步形成了部落聯(lián)盟，堯舜成為聯(lián)盟推舉出來的總的首長，也就是三皇五帝的由來。

此時，以部落聯(lián)盟選舉推薦的方式，把治水有功的大禹舉薦為聯(lián)盟領(lǐng)袖。這個大禹王繼位后，開始有了私心，有意培植其子“啟”的政治勢力。大禹死后，啟公然殺害了眾部落推舉的領(lǐng)袖，自立為王，自此，夏朝正式建立，“家天下”制度開始了漫長的旅程。

如果按照古代謚號，大禹也就是夏高祖，當然歷史并沒有給大禹王這個稱呼，不過，歷史把夏朝的歷史起點，記在了大禹王繼位之時。

三皇五帝

夏朝作為我國第一個正式的朝代，并不是說夏朝之前沒有國家。只不過在夏朝之前，沒有形成大規(guī)模國家聯(lián)盟概念，只有部落和部落首長，而且當時以“民主制”方式繼承首領(lǐng)的地位，一般認為，這是原始社會向文明社會過渡的標志。

三皇五帝時期，基本上處于新石器時代。人類社會在經(jīng)歷了漫長的舊石器時代，中石器時代之后，逐步進入了新石器時代。

在新石器時代，人類已經(jīng)初步掌握了農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)等一系列先進的生存技術(shù)。并且簡單的手工業(yè)和輕工業(yè)也逐步從原始技術(shù)中脫離開來，成為勞動對象。人類的遷徙逐漸減少，定居成為主流，城堡的建立成為可能，部落聯(lián)盟成為可能。

總體來說，這個時期為人類社會進入文明時期，積累了成熟的技術(shù)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，夏朝的建立可以說是對這個時期的一種總結(jié)。