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很多中國(guó)人小時(shí)候都聽過這樣一個(gè)故事,說(shuō)法國(guó)皇帝拿破侖曾經(jīng)發(fā)表過一段著名的語(yǔ)錄,內(nèi)容很長(zhǎng),但是翻譯過來(lái)大致意思就是中國(guó)是一頭沉睡的獅子,一旦被喚醒,將會(huì)讓世界為之顫抖。拿破侖說(shuō)這話的時(shí)候是1817年,而當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于清王朝嘉慶時(shí)期,拿破侖本人因?yàn)榛F盧戰(zhàn)役的失敗,被關(guān)在大西洋的圣赫勒拿島上。他和中國(guó)清朝在當(dāng)時(shí)是八桿子打不到一塊的,怎么會(huì)說(shuō)出一番這樣的言論呢?

原來(lái)在中國(guó)清朝和拿破侖之間有一個(gè)使者,這位使者是英國(guó)人,名字叫阿美士德,奉命出使大清。嘉慶皇帝高高大上,非要這位來(lái)自己英國(guó)的使臣行三跪九叩大禮。阿美士德不同意,嘉慶皇帝也不讓步,結(jié)果雙方外交部門為了這個(gè)禮數(shù)的問題交涉了幾個(gè)月,最后雙方談崩了。阿美士德很生氣,皇帝也沒見,自己回國(guó)了。雖然阿美士德回國(guó)了,但是他畢竟在中國(guó)呆了幾個(gè)月時(shí)間,他發(fā)現(xiàn)了一些問題。

阿美士德發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)大清從上到下,彌漫著一股驕橫之氣,無(wú)論是官員還是普通百姓,對(duì)外部世界幾乎是一無(wú)所知,卻一直認(rèn)為自己是如何如何強(qiáng)大。當(dāng)時(shí)英國(guó)正處大擴(kuò)張的前夜,朝野上下都想對(duì)中國(guó)動(dòng)武,但是苦于不知道大清到底情況如何。阿美士德覺得,也許自己的所見所聞能給英國(guó)政客一些建議。他在返回英國(guó)的途中,正好路過圣赫勒拿島,這個(gè)島當(dāng)時(shí)是英國(guó)的殖民地。

阿美士德覺得機(jī)會(huì)難得,能見一見這位曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的法蘭西皇帝——拿破侖,雖然拿破侖被關(guān)在島上,但是聽一聽他對(duì)時(shí)局的見解,也是有益的。所以阿美士德就拜訪了拿破侖,兩人在閑談過程中,阿美士德就和拿破侖講述了他在中國(guó)的有關(guān)經(jīng)歷。拿破侖聽得很仔細(xì),當(dāng)時(shí)到阿美士德說(shuō),英國(guó)決定對(duì)中國(guó)開戰(zhàn)時(shí),他神色凝重,說(shuō)如果你們這樣做的話,就等于驚醒了一頭沉睡的獅子。

阿美士德覺得很驚訝,因?yàn)槟闷苼鰧?duì)于中國(guó)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想像,同時(shí)他也覺得拿破侖有些言過其實(shí)了。因?yàn)樗X得中國(guó)當(dāng)時(shí)就像是快要倒的房子,英國(guó)只要在房門口輕輕踢一腳,這所房子就會(huì)塌掉的。第二天,阿美士德辭別拿破侖回國(guó),后來(lái)的事情演變就像拿破侖預(yù)言的那樣。受到驚嚇的中國(guó)雄獅奮然崛起,擊敗一切帝國(guó)主義,傲然屹立于世界的東方。不得不說(shuō),拿破侖確實(shí)是一位百年難遇的政治家和軍事家,具有超前的眼光,能看出歷史的發(fā)展軌跡。

他當(dāng)時(shí)就看出來(lái)了,中國(guó)作為東方大國(guó),也許偶而會(huì)有失敗的時(shí)候,但是只要它一旦覺醒,所爆發(fā)出的能量將是巨大的。就像一頭獅子,一旦醒來(lái),吼聲震天。又像一條龍,偶然折斷了龍爪,但龍的氣勢(shì)依然在。中國(guó)的崛起是任何外部力量都擋不住的,他的生命力與日月同輝,與星辰同在。

最佳貢獻(xiàn)者
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這句話是拿破侖在被英國(guó)羈押在太平洋的圣赫勒拿島時(shí),對(duì)出使中國(guó)鎩羽而歸的阿美士德所說(shuō),嘉慶年間,英國(guó)派阿美士德訪華,連皇帝的面都沒見,就被掃地出門,歸國(guó)途中前往圣赫勒拿島拜會(huì)拿破侖。


當(dāng)時(shí)的原話是:一直睡眠中的獅子,以今天(1818年)看來(lái),獅子睡著了連蒼蠅都敢落在他臉上,,一旦被震醒,世界為他斗動(dòng)!

拿破侖這樣說(shuō),證明他是一個(gè)有眼光的政治家、軍事家,而不是那種目光短淺唯利是圖的政治投機(jī)分子,拿破侖生活的年代,與中國(guó)的乾隆、嘉慶產(chǎn)生交集,因此,他對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),自然也主要來(lái)自這兩個(gè)大清朝的皇帝。g迎關(guān)注我的頭條號(hào):歷史三日談)

拿破侖出生于1769年8,這一年是中國(guó)清朝的乾隆三十四年,這一年正處在康乾盛世鼎盛時(shí)期,因此,在拿破侖的心目中,即使對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)有所關(guān)注,應(yīng)該留下的印象也不會(huì)太差,與后來(lái)動(dòng)不動(dòng)就被人摁在地上摩擦的情況,還是有很大的不同。

當(dāng)年乾隆帝派兵進(jìn)攻緬甸,經(jīng)過死纏爛打,最終讓緬甸臣服。


但是,要說(shuō)拿破侖真的有自己的判斷,對(duì)事物能做出合理客觀評(píng)價(jià),還得等他成年以后,1796年,乾隆帝禪位,嘉慶承繼大統(tǒng)。

而此時(shí)拿破侖26歲,正是有胸心有抱負(fù)的年齡,此時(shí)的他在法國(guó)的軍隊(duì)中服役,任法蘭西共和國(guó)意大利方面軍總司令,同時(shí)與貴婦約瑟芬結(jié)婚,此時(shí)的拿破侖身居高位,已經(jīng)有獲知中國(guó)方面消息的條件。

拿破侖的一生南征北戰(zhàn),但是如果僅僅把他看作一個(gè)魯莽的武夫,顯然小看了拿破侖的政治才能,他能夠在法蘭西共和國(guó)政界閃轉(zhuǎn)騰挪,靠的不是武力壓迫,而是政治謀略和眼光。

在拿破侖看來(lái),英國(guó)人或者說(shuō)法國(guó)人自以為自己很強(qiáng)大,船堅(jiān)炮利,可以隨意攻擊別人,但像中國(guó)這樣的國(guó)家,擁有悠久的歷史文化,眾多的人口,在長(zhǎng)期受壓迫下,他們會(huì)思考,最終一天會(huì)反抗。

并利用自己先天的優(yōu)勢(shì),他們也會(huì)造船造炮,把優(yōu)秀的人才請(qǐng)到國(guó)內(nèi),為他們服務(wù),最終打敗我們,因此與中鍋?zhàn)鲬?zhàn)是最愚蠢的行為。


拿破侖說(shuō)的是大國(guó)策,是高級(jí)的政治智慧,以長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析中西對(duì)比的變化,可以說(shuō)極盡智慧之語(yǔ),后來(lái)的歷史事實(shí)不證明正是如此嗎?

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可以說(shuō)是比較高級(jí)的侮辱了,高級(jí)到幾十年來(lái)大家都以為是在夸中國(guó)人,其實(shí)是在罵中國(guó)人茍都不如。

東方睡獅來(lái)源自拿破侖的那句話,但意思可不是你想的那個(gè)意思。

“西人言中國(guó)為睡獅。獅而云睡,終有一醒之時(shí)。以此語(yǔ)質(zhì)之西人,西人皆笑而不答,于是乎莫知其何取義矣。后見馴獅者,叩其解。馴獅者曰:“此義遙深。吾輩從前習(xí)馴獅之術(shù),皆捕小獅子使母狗乳之。及其長(zhǎng)成則獅形而狗性矣,易訓(xùn)之以為戲。后有人與之戲,至張獅口數(shù)獅齒,時(shí)適獅饑甚,乘勢(shì)一口,將人之頭顱咬下。觀者震駭,咸咎吾術(shù)之未精。因復(fù)深思,乃得一法,以生鴉片抹于牛肉以餌獅,初僅少許,繼則漸加,鴉片之量既廣,獅則終日昏昏,皆在睡夢(mèng)中,侭人調(diào)戲。雖能張拳開口,發(fā)聲嗥吼,不過如夢(mèng)譫而已,實(shí)不能咬人。蓋有獅之形,無(wú)獅之質(zhì),并前之狗性亦無(wú)矣。殆將長(zhǎng)睡,永無(wú)醒時(shí)!

上面這段話來(lái)自《汪穰卿筆記》。作者汪康年早年入張之洞幕,后來(lái)參加戊戌維新運(yùn)動(dòng),并先后創(chuàng)辦過《時(shí)務(wù)報(bào)》、《中外日?qǐng)?bào)》、《京報(bào)》、《芻言報(bào)》等刊物,是近代以來(lái)的著名報(bào)人和社會(huì)活動(dòng)家。

西方人為什么笑而不答?罵中國(guó)獅形而狗性,說(shuō)中國(guó)“殆將長(zhǎng)睡,永無(wú)醒時(shí)”。丟人,拿這句話夸中國(guó),更丟人。

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曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的法國(guó)皇帝拿破侖有一句關(guān)于中國(guó)名言,常見的引述是:“中國(guó)是一只沉睡的獅子,一旦覺醒,將會(huì)震驚世界。”這可能是拿破侖最為膾炙人口的名言之一。那么歷史上,拿破侖是否真說(shuō)的原話如此,還是經(jīng)流傳變了樣?又是在什么場(chǎng)合說(shuō)的呢?

當(dāng)代各種媒體,無(wú)論是報(bào)紙,還是網(wǎng)文,都有不少關(guān)于這段話的考證,也不乏演義版本。其中中文資料中最為翔實(shí)可靠的,當(dāng)屬已故法國(guó)當(dāng)代歷史學(xué)家和政治家佩雷菲特著《停滯的帝國(guó)》。如果從最原始的一手資料入手,則可以發(fā)現(xiàn),拿破侖關(guān)于中國(guó)的相關(guān)言論,基本都是出自他的私人醫(yī)生奧米拉的回憶錄《來(lái)自圣赫勒拿島之聲》。但原文并無(wú)“睡獅”提法,屬后人意會(huì)。

圣赫勒拿島是拿破侖被英國(guó)等反法同盟國(guó)打敗后的流放之地,奧米拉是當(dāng)時(shí)給拿破侖指派的愛爾蘭醫(yī)生,后來(lái)成為了拿破侖的朋友,并在離島后整理出版了拿破侖這段歲月的言論,即《來(lái)自圣赫勒拿島之聲》。這本書中,記載的拿破侖關(guān)于中國(guó)的言論主要有三段,都是與奧米拉醫(yī)生的談話,分別發(fā)生于1817年3月,5月和8月。內(nèi)容是奧米拉談?wù)撚?guó)當(dāng)時(shí)出使清廷,并在回國(guó)途中路過圣赫勒拿島的阿美士德勛爵。

阿美士德勛爵的訪華使團(tuán)是英國(guó)繼1792年派遣龐大的馬戛爾尼使團(tuán)訪華后,在20多年后又一次以促使中國(guó)對(duì)英開放通商為目的的使團(tuán)。那么要說(shuō)清這段歷史背景,還要從馬戛爾尼使團(tuán)說(shuō)起。

(一)馬戛爾尼使團(tuán)

1792年9月,英國(guó)政府派遣以馬戛爾尼為正使,斯當(dāng)東為副使,包括百余使團(tuán)人員,加上水手共達(dá)700多人的使團(tuán),啟程出使中國(guó)。這是西方國(guó)家首次向中國(guó)派出正式使團(tuán),出使的名義是祝賀中國(guó)乾隆皇帝八十大壽,同時(shí)更重要的任務(wù)是為英國(guó)打開與中國(guó)通商之路。使團(tuán)帶去了當(dāng)時(shí)代表先進(jìn)技術(shù)的前膛步槍,望遠(yuǎn)鏡,天文儀器,鐘表,還有一艘英國(guó)最強(qiáng)軍艦(一等戰(zhàn)列艦)的模型。

使團(tuán)在1793年8月抵達(dá)中國(guó),不久就為覲見皇帝的禮儀和清朝官員發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。英國(guó)人極為不情愿行中國(guó)臣子見皇帝的三跪九叩大禮。馬戛爾尼提出如果堅(jiān)持用清朝的三跪九叩,那就要對(duì)英國(guó)國(guó)王給予同樣大禮:要么找同級(jí)的清朝官員,在使團(tuán)對(duì)皇帝施禮同時(shí)對(duì)英王畫像施禮;要么向公眾宣布,當(dāng)清朝官員回訪時(shí),對(duì)英王也要三跪九叩。對(duì)這個(gè)辦法清朝官員自然大為光火,不可能接受。經(jīng)過一番爭(zhēng)論后,總算達(dá)成了一個(gè)妥協(xié)的辦法,英使改成行單膝下跪禮,不必叩頭。

盡管在禮節(jié)問題上,英國(guó)使團(tuán)總算保全了體面,但有關(guān)通商的實(shí)質(zhì)問題卻徹底落空。英使提出的開放少量貿(mào)易口岸,設(shè)使館,稅務(wù)優(yōu)惠公開,及允許傳教等請(qǐng)求被一口回絕。乾隆皇帝的思路很簡(jiǎn)單:天朝上國(guó),該有的自己都有,用不著和外國(guó)貿(mào)易。而那些“奇巧”東西,咱也不稀罕。乾隆的敕書道:“爾國(guó)王此次赍進(jìn)各物,念其誠(chéng)心遠(yuǎn)獻(xiàn),特諭該管衙門收納。其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,種種貴重之物,梯航畢集,無(wú)所下有。爾之正使等所親見。然從不貴奇巧,并無(wú)更需爾國(guó)制辦物件。”。

英使團(tuán)敗興而返,倍受冷遇和被當(dāng)番臣的屈辱,讓一名使團(tuán)人員發(fā)出“進(jìn)入北京時(shí)象乞丐,居住時(shí)象囚犯,離開時(shí)象小偷”的夸張性感嘆。同時(shí),眼尖的英國(guó)人也看到了清朝自大下面真正的虛弱,馬戛爾尼的游記中提到了中華文明從馬可-波羅時(shí)代“不但沒有提高,而且還有倒退,至少在過去一百五十年里,當(dāng)我們?cè)诳茖W(xué)藝術(shù)大發(fā)展時(shí),他們相對(duì)歐洲退化成了半蠻荒”,在內(nèi)政上,“幾乎任何一年都不間斷地有省份爆發(fā)起義”,“政府就是少數(shù)韃靼貴族靠暴政統(tǒng)治著三億中國(guó)人。” 這篇游記的官方版編輯者是使團(tuán)的副使喬治.斯當(dāng)東,他十二歲的兒子小斯當(dāng)東也作為侍童成為使團(tuán)的一員,這位小斯當(dāng)東很聰明,在航海和行程中勤學(xué)中文,成為了使團(tuán)中唯一大致通曉中文的人。二十三年后,這位當(dāng)年的侍童,站在了當(dāng)年父親的位置上,成為了下一次英國(guó)使團(tuán)的副使。

(二)蒂津使團(tuán)

這中間有一個(gè)插曲。在馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)訪的一年后,荷蘭派出一個(gè)7人的小型使團(tuán)入北京朝賀乾隆皇帝登基六十周年。使團(tuán)由以薩克.蒂津帶領(lǐng)。蒂津當(dāng)時(shí)是荷蘭東印度公司駐巴達(dá)維亞(現(xiàn)印尼)官員,他更早曾任駐日本商務(wù)全權(quán)代表,覲見過日本江戶幕府將軍。蒂津使團(tuán)對(duì)禮儀采取的態(tài)度是“禮多人不怪”,包括三跪九叩也一律遵從?囝^是難免的,其中包括對(duì)乾隆皇帝贈(zèng)宴的一條三百斤大鱘魚,也要三跪九叩。接見的所受規(guī)格待遇倒也相對(duì)比英使團(tuán)高,但使團(tuán)也不乏人認(rèn)為配不上其“付出”。這只是個(gè)基本以朝賀為目的的使團(tuán),但也是到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,最后一個(gè)能見到中國(guó)皇帝的使團(tuán)了。

蒂津使團(tuán)中的翻譯是常駐廣州的法國(guó)人德-吉涅。德-吉涅回到法國(guó)后,在1808年發(fā)表了他的回憶。這時(shí),當(dāng)時(shí)正如日中天的法國(guó)皇帝拿破侖也對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了興趣,命令德-吉涅編撰一部漢-法-拉丁文字典。這部字典耗時(shí)5年多完成,基本是以一個(gè)世紀(jì)前,格萊莫納編寫的漢-拉丁字典為基礎(chǔ)。

(三)阿美士德使團(tuán)

英國(guó)在馬戛爾尼使團(tuán)出使二十多年后,又一次派出了大型使團(tuán)。在這兩次出使間隔二十多年里,歐洲處于法國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,十?dāng)?shù)年間,拿破侖的法國(guó)軍隊(duì)在歐洲縱橫,幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。英國(guó)作為法國(guó)的主要敵手,很擔(dān)心海外的商業(yè)重地落入法國(guó)之手。為此英國(guó)軍隊(duì)兩次占據(jù)葡萄牙領(lǐng)地澳門,以預(yù)防法國(guó)的威脅,但和中國(guó)的關(guān)系也變得更加緊張。

經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭(zhēng),拿破侖終于被列強(qiáng)擊敗。1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役標(biāo)志著拿破侖軍事政治生涯的結(jié)束,戰(zhàn)敗后的拿破侖被流放到了大西洋上的圣赫勒拿島。這時(shí)的英國(guó)在歐洲的影響更加強(qiáng)大,國(guó)勢(shì)日上,對(duì)擴(kuò)大世界范圍市場(chǎng)的需求也更強(qiáng)。阿美士德勛爵的使團(tuán)就是在這個(gè)背景下啟程的。使團(tuán)的主要使命是敦請(qǐng)清政府廢除多年用來(lái)“以官制商,以商制夷”的公行制,多開通商口岸,擴(kuò)大貿(mào)易自由等。

使團(tuán)的正使阿美士德是將門之后,他父親是威廉.阿美士德中將,一個(gè)叔父是海軍上將,另一個(gè)叔父則是英國(guó)在七年戰(zhàn)爭(zhēng)中的名將陸軍元帥杰夫里.阿美士德男爵。因叔父杰夫里.阿美士德元帥無(wú)后,他便成為其的爵位繼承人。受叔父影響,他很早就對(duì)外交有濃厚興趣,在拿破侖時(shí)代也曾擔(dān)任過外交使節(jié)。他的副使之一就是當(dāng)年馬戛爾尼使團(tuán)副使之子,當(dāng)年使團(tuán)的小侍童,小斯當(dāng)東爵士。經(jīng)過二十多年歷練,這位當(dāng)年侍童已經(jīng)是英國(guó)東印度公司駐廣州特別委員會(huì)主席,也是個(gè)地道的中國(guó)通。

使團(tuán)1816年2月出發(fā),7月到達(dá)廣州,8月到達(dá)天津。如同上次,馬上又和清方官員為覲見禮儀問題鬧起了爭(zhēng)執(zhí)。清方堅(jiān)持要求要向當(dāng)朝皇帝嘉慶帝行三跪九叩大禮,阿美士德只愿意代之以脫帽三次,鞠躬九次。雙方僵持不下,使團(tuán)只得滯留北京城外通州。

這期間,清廷官員繼續(xù)勸說(shuō)阿美士德接受三跪九叩。副使小斯當(dāng)東等對(duì)此強(qiáng)烈反對(duì),認(rèn)為這是有損英國(guó)尊嚴(yán)。阿美士德出發(fā)前,英政府曾表示如果有必要可在禮儀方面做些妥協(xié),但阿美士德考慮后,還是決定以榮譽(yù)為重。但使命也是要盡力完成,于是阿美士德提出改為單膝下跪低頭三次,重復(fù)三遍。

清廷官員見抝不過,只好到嘉慶皇帝那里打馬虎眼,稱洋人“起跪頗不自然,尚堪成禮”,并已演習(xí)叩頭多次。嘉慶聞?dòng)嵈蛩阏僖。但使團(tuán)匆匆連夜趕路進(jìn)北京,一路風(fēng)塵,疲憊不堪,載運(yùn)官服和國(guó)書的車輛也沒跟上。阿美士德要求休息后再說(shuō),不料負(fù)責(zé)引見的官員自作聰明向嘉慶謊稱英使生病,反惹了皇帝龍顏。一怒之下,嘉慶帝下令驅(qū)逐使團(tuán)。雖然后來(lái)嘉慶帝搞清了原委,在回程給了使團(tuán)較高禮遇,也放寬了一些對(duì)英商的限制。可因最終使團(tuán)連皇帝面也沒見上,多數(shù)要求更是落空,使英國(guó)人憤懣不已。

阿美士德使團(tuán)的回航也很不順,1817年1月28日自澳門返航。船沉了一次,還遭遇了海盜。6月底才到達(dá)拿破侖的流放地圣赫勒拿島。不過,消息比人快,3 月份左右,阿美士德的經(jīng)歷和要抵達(dá)圣赫勒拿島的訊息就早已傳到了拿破侖耳中。他在阿美士德到達(dá)前和離開后,和私人醫(yī)生愛爾蘭人奧米拉就這個(gè)事件作了三段精彩的談話,當(dāng)然,由于島上得到的消息不盡全面,評(píng)論中部分細(xì)節(jié)未必盡然,而且作為英國(guó)的宿敵,評(píng)論中也有拿英國(guó)人“開涮”的成分。至于阿美士德到達(dá)小島停留時(shí),拿破侖并未對(duì)他本人做深入交談,可能是不想當(dāng)面給這位倒霉的使節(jié)傷口上撒鹽。

(四)拿破侖的三段點(diǎn)評(píng)

第一次拿破侖與奧米拉的對(duì)話是在阿美士德到達(dá)前三個(gè)月。

1817年3月25日(譯自?shī)W米拉醫(yī)生回憶):

我告訴皇帝,阿美士德勛爵(最近出使中國(guó)的英國(guó)使臣)過些日子將要到達(dá)這里。他說(shuō),他認(rèn)為英國(guó)的大臣們沒有事先命令他遵從出使國(guó)習(xí)俗是錯(cuò)誤的,要么就干脆不該派他去。我指出,如果阿美士德同意屈從于被要求的禮節(jié),英國(guó)人會(huì)認(rèn)為這是對(duì)國(guó)家的侮辱。如果在這一點(diǎn)上作了讓步,中國(guó)人也許還不會(huì)滿足,還可能會(huì)要求諸如日本人要求過的,并被荷蘭人很丟臉地遵從過的禮節(jié)。除此以外,阿美士德勛爵已經(jīng)同意向中國(guó)皇帝行與覲見英國(guó)國(guó)王相同的禮。拿破侖回答:“這是兩回事。一種只是儀式,由國(guó)家高層人士對(duì)首腦施禮。另一種是一個(gè)國(guó)家專門用來(lái)叫外國(guó)人卑躬屈膝的。按我意見,不管一國(guó)是怎樣的習(xí)俗,只要是國(guó)家重要官員對(duì)首腦的禮節(jié),外國(guó)人跟著做就不丟臉。不同國(guó)家有不同習(xí)俗,在英國(guó),你們?cè)趯m廷吻國(guó)王的手,這要在法國(guó)就會(huì)被認(rèn)為荒謬,誰(shuí)這么做會(huì)成大眾笑柄?煞▏(guó)大使到了英國(guó)一樣這么施禮,也不覺得有失體面。在英國(guó),要是幾百年前,國(guó)王要人跪著侍奉,這類禮節(jié)現(xiàn)在西班牙還有。在羅馬,你吻教皇的腳趾,但這也不是失體面的。一個(gè)人到另一個(gè)國(guó)家,就該入鄉(xiāng)隨俗。阿美士德勛爵無(wú)論施用何種禮節(jié),只要是高級(jí)官員對(duì)中國(guó)皇帝的禮節(jié),就是不失體面的。你說(shuō)他愿意向中國(guó)皇帝行如同見英國(guó)國(guó)王的禮節(jié),但你們沒權(quán)力派人到中國(guó)告訴他們因?yàn)槟撤N禮節(jié)英國(guó)用,就必須遵從這種禮節(jié)。舉個(gè)假設(shè)性的例子,如果英國(guó)的習(xí)慣不是吻國(guó)王的手,而是國(guó)王的屁股。是不是也要讓中國(guó)皇帝脫褲子呢?"

這段話伴隨著形象夸張的動(dòng)作,我不禁捧腹大笑;实垡灿哪匦ζ饋(lái)。

“如果我”他繼續(xù)說(shuō):“要派使臣去中國(guó),我就命令他先從中國(guó)高級(jí)官員那里熟悉在皇帝面前的禮儀,如果被要求,就讓他服從同樣禮節(jié),而不節(jié)外生枝,F(xiàn)在,你們因?yàn)楦闪思朗,可能失去一個(gè)國(guó)家的友誼,失去巨大的商業(yè)利益!蔽艺f(shuō),我們可以用幾艘戰(zhàn)艦,輕易強(qiáng)迫中國(guó)應(yīng)允更優(yōu)厚的條件。比如,我們可以用一些巡洋艦停泊在合適封鎖地點(diǎn),斷絕他們的鹽供應(yīng)。拿破侖回答:“和中國(guó)那種擁有雄厚資源的龐大帝國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),是許多年里可能犯的最大錯(cuò)誤了。你們開始無(wú)疑會(huì)獲得成功,俘獲他們的船只,摧毀他們的商業(yè)。但你們會(huì)讓他們認(rèn)識(shí)到自己的力量。他們會(huì)被迫想方設(shè)法反抗你們,保衛(wèi)自己。他們會(huì)想到,并且會(huì)說(shuō):為什么我們要受來(lái)自那么遠(yuǎn)地方人的欺壓,讓他們?yōu)樗麨?我們必須使我們自己和這個(gè)國(guó)家一樣強(qiáng)。我們必須造船,我們必須在船上裝上大炮,我們要有和他們一樣的裝備!被实劾^續(xù)說(shuō):“他們還會(huì),從法國(guó)和美國(guó)找來(lái)工匠和造船師,甚至去倫敦找。他們會(huì)建成一支艦隊(duì),然后或早或晚,打敗你們!

1817年5月27日(譯自?shī)W米拉醫(yī)生回憶): - 拿破侖病情好轉(zhuǎn),只是右腮依然腫脹。和他作了關(guān)于使臣問題的交談!叭绻,”他說(shuō),“給中國(guó)最高官員一百萬(wàn)法郎,一切問題都可以解決了。因?yàn)槟莻(gè)使團(tuán)不是代表國(guó)家的榮譽(yù)。它是,也應(yīng)該是,被更多看作商業(yè)事務(wù)的,而非直接影響國(guó)家。它實(shí)際上是英國(guó)茶商派到中國(guó)的使臣,所以靠收買就能名利雙收。另外,當(dāng)你派使臣和蠻人打交道,你必須取悅他們和依從他們的習(xí)慣。他們不會(huì)找你。他們既不會(huì)派使臣回訪你,也不會(huì)請(qǐng)求你派任何人。現(xiàn)在,英國(guó)可能會(huì)損失了巨大商業(yè)利益,而且結(jié)果也許是和中國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。如果我是個(gè)英國(guó)人,我會(huì)認(rèn)為鼓動(dòng)和中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的人是國(guó)家當(dāng)前最危險(xiǎn)的敵人。你們最終會(huì)被打敗,也許一場(chǎng)印度的革命也會(huì)隨之而來(lái)!

1817年6月27日,阿美士德抵達(dá)圣赫勒拿島。一些文章常把拿破侖3月和奧米拉的對(duì)話,當(dāng)成和阿美士德談話。事實(shí)上,拿破侖和阿美士德本人談的基本屬于家常,并未發(fā)表實(shí)際意見。

1817年7月1日,阿美士德拜會(huì)拿破侖。

(引自:停滯的帝國(guó)(佩雷菲特)第八十五章-圣赫勒拿島上戰(zhàn)俘的忠告)

阿美士德勛爵單獨(dú)會(huì)見時(shí)沒有任何別人參加,除了他本人外也沒有人介紹過。下面是他說(shuō)的情況:

“我面前就是這位非凡的人。他上身穿一件綠色禮服,下面是一條白褲子,腿上是絲綢的襪子和帶結(jié)的鞋子。胳膊下夾著一頂三角帽。胸前佩戴著榮譽(yù)軍團(tuán)的勛章。以前我見過有畫把他畫得有些虛胖;事實(shí)上完全不是這樣。他有些肥胖,脖子很短;但四肢很勻稱,我認(rèn)為他還能經(jīng)常進(jìn)行鍛煉。他的目光冷酷敏銳,他說(shuō)話就活躍起來(lái)。談話主要涉及四個(gè)主題:我的經(jīng)歷、中國(guó)、在島上他受到的待遇以及歐洲政治!

談到中國(guó)時(shí),皇帝沒有批評(píng)阿美士德的做法:“他問到我在北京的情況,打聽了韃靼的禮節(jié)。但他并沒有像我準(zhǔn)備的那樣就我屈從的可能性發(fā)表任何意見……后來(lái)他問我在中國(guó)旅行的情況。關(guān)于他自己在島上的命運(yùn),他不愿使我們?yōu)殡y,我已經(jīng)要就使命的失敗向政府作出匯報(bào),如再要我額外帶口信就太過分了……接著他讓人請(qǐng)埃利斯進(jìn)來(lái)……其余的隨從人員很快也進(jìn)入了大廳……他對(duì)每人都說(shuō)話,包括我的侄兒杰弗。他覺得他臉蛋漂亮(原文為法語(yǔ)),問了問他從中國(guó)旅行后帶些什么東西回家。

1817年7月2日 阿美士德離島。

1817年8月26日(譯自?shī)W米拉醫(yī)生回憶): 拿破侖對(duì)我們派往中國(guó)的使團(tuán)發(fā)表了以下見解。

“據(jù)說(shuō),你們的使臣馬戛爾尼勛爵在1793年曾被迫行了叩頭禮,如果不這樣他不會(huì)受到接見。你們派遣阿美士德的大臣必然已經(jīng)預(yù)見到了禮節(jié)上的困難。既然已經(jīng)預(yù)見到,就應(yīng)該授權(quán)他服從當(dāng)?shù)囟Y節(jié)。而且似乎他個(gè)人意見是遵從當(dāng)?shù)亓?xí)慣,是受了錯(cuò)誤意見的誤導(dǎo)才拒絕的。”

“一個(gè)有很多人相信的謬誤就是:使臣代表君主。但使臣不代表他的君主,實(shí)際上他簽的協(xié)定經(jīng)批準(zhǔn)前沒有什么效力。至于使臣在禮儀上的等級(jí),就沒有君主把他們當(dāng)成平級(jí)的先例,沒有必須回訪,沒有必須給他們讓路,也沒有給過相當(dāng)于外國(guó)君主該得的其他待遇!薄.

“馬戛爾尼勛爵,或好象是阿美士德勛爵,想用個(gè)俄國(guó)人也曾試探過的辦法。他們建議找一個(gè)平級(jí)的清朝官員,應(yīng)該同時(shí)想英國(guó)國(guó)王畫像磕頭;蛘吖_宣布中國(guó)朝廷如果派使去英國(guó),也必須行叩頭禮。中國(guó)拒絕了這個(gè)建議,是有充分理由的。如果中國(guó)使臣在倫敦被接見,他沒權(quán)行叩頭禮,而是應(yīng)該向英國(guó)國(guó)王行如英國(guó)的親王,朝臣,或嘉德騎士的受接見禮節(jié)。也就是說(shuō)英國(guó)版的叩頭!薄

“你們的使臣讓你們損失了數(shù)十萬(wàn)英鎊。金錢丟掉的同時(shí),換來(lái)的可能是中國(guó)和你們國(guó)家的根本分歧和敵意。所有這些都是荒謬的誤解造成的。應(yīng)該尊重另一個(gè)國(guó)家的習(xí)慣時(shí),你們認(rèn)為自己的習(xí)俗更高等。應(yīng)該給一個(gè)偉大外國(guó)君主表示的敬重的禮儀,變成了用你們國(guó)家的一套!薄

“你說(shuō)你們可以用海上武力嚇倒他們,借此迫使中國(guó)人服從歐洲禮儀。這是個(gè)瘋狂的想法。你們絕對(duì)打錯(cuò)了算盤,如果這樣你們會(huì)促使一個(gè)兩億人的國(guó)家武裝起來(lái),為了自衛(wèi)去造艦隊(duì)來(lái)對(duì)付你們。到最后不幸的結(jié)局是,你們國(guó)家每個(gè)有理智的人都會(huì)認(rèn)為拒絕叩頭是不明智的事!

(五)結(jié)語(yǔ)

英國(guó)使團(tuán)兩次出使中國(guó),是兩種不同文化,觀念和體制的碰撞。擁有海洋霸權(quán)的新生代資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó),和老大帝國(guó)大清,彼此可以說(shuō)誰(shuí)看對(duì)方都不順眼。禮節(jié)之爭(zhēng)只是縮影之一。英國(guó)人的理念是“三次下跪,伏地,每次叩頭三次”的三跪九叩是對(duì)臣子或藩屬的,象征皇帝無(wú)上權(quán)威。作為平等國(guó)家應(yīng)拒絕。拿破侖則以“入鄉(xiāng)隨俗”,“使臣并非代表國(guó)家榮譽(yù)”,指出英國(guó)人小題大做。事實(shí)上,阿美士德最后還是差點(diǎn)在折衷路線下受了接見,因?yàn)槠渌幉铌?yáng)錯(cuò)湊一起而觸犯了龍顏,才失去覲見機(jī)會(huì)。不過就算見到了皇帝,由于對(duì)貿(mào)易交流認(rèn)識(shí)等分歧和差異,談成功希望也不大。

對(duì)英國(guó)可能采取武力威脅,拿破侖站在中國(guó)一邊,頗有預(yù)見性地指出這反而會(huì)加快中國(guó)的覺醒。雖然原文中沒有“中國(guó)一旦覺醒,將會(huì)震驚世界!钡疽馑际窍嘟摹V皇沁@個(gè)覺醒的過程要漫長(zhǎng)和復(fù)雜曲折得多。

5

這是以訛傳訛,拿破侖從沒說(shuō)過這句話。拿破侖是個(gè)軍人,不是國(guó)際觀察家,更不是預(yù)言家。

拿破侖的知識(shí)范圍受當(dāng)時(shí)歐洲認(rèn)知的影響。而當(dāng)時(shí)歐洲對(duì)中國(guó)的印象,早不是馬可波羅所描繪的人間天堂。實(shí)際上,自從1793年英國(guó)馬格爾尼使團(tuán)訪問中國(guó)后,歐洲對(duì)中國(guó)的印象就變壞了,真實(shí)的腐朽與沒落的狀態(tài),西方一清二楚。最終,它們掀起欺壓侮辱中國(guó)的狂潮。而同時(shí)代的黑格爾、馬克思等哲學(xué)家,狂貶中國(guó)。

據(jù)我所記,題主所說(shuō)這句話是1900年前后,曾國(guó)藩的兒子曾紀(jì)澤說(shuō)的,算是一種自我激勵(lì)吧,普通人總是需要鼓舞的。對(duì)了,曾紀(jì)澤是第一個(gè)在西方學(xué)術(shù)期刊發(fā)論文的中國(guó)人。

6

縱觀歷史,隨著時(shí)間的推移,任何一個(gè)曾經(jīng)閉關(guān)鎖國(guó)的國(guó)家,都被人從外面兇悍的敲開了國(guó)門!中國(guó)清朝時(shí)期是這樣的,日本也是這樣的!雖然有些歷史是恥辱的一刻,但是打開國(guó)門與其他國(guó)家交流是必經(jīng)的歷程,而清政府掌管下的中國(guó)被打開的那一差雖然是不光彩的,但是卻也開啟了以后的強(qiáng)國(guó)之路。正如拿破侖所說(shuō)過的,中國(guó)就是一只沉睡的獅子,一旦被驚醒,那么世界都會(huì)為之顫抖!拿破侖說(shuō)這句話是在200多年以前了,不過她這句話在現(xiàn)在看來(lái)算是神預(yù)言。

現(xiàn)在的中國(guó)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)科技還是文化,在世界內(nèi)部都是有影響力的,在國(guó)際上也能說(shuō)得上話還有那么多的國(guó)際老朋友。但是拿破侖說(shuō)完這句話,后面一句那才是最為諷刺的。他接著說(shuō)道,所以還是不要去打擾他,就讓他一直沉睡下去,中國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)地大物博的國(guó)家,任何方面都能夠自給自足,所以才導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān)索國(guó)。因?yàn)槲覀儾恍枰獎(jiǎng)e國(guó)的東西依然能過得很好,即使有人侵犯對(duì)方被耗得干凈,中國(guó)都可能還有余力。這也是當(dāng)時(shí)拿破侖看到的。所以當(dāng)試圖與清朝來(lái)往的英國(guó)人阿美士德在拿破侖跟前吐槽清朝愚昧,想用武力征服的時(shí)候,拿破侖才出言勸解。拿破侖當(dāng)時(shí)雖然也是英雄末路,但是眼光還是可以的,看得夠透徹。但是阿美士德的野心不死,最終聯(lián)合西方各國(guó)武力打開中國(guó)的大門。其實(shí)當(dāng)時(shí)的中國(guó)也是被慈禧當(dāng)前的清政府?dāng)牡倪^于厲害,否則也會(huì)像唐朝一樣,不僅將試圖入侵者趕走,還要讓其心服口服的納貢臣服。

7

拿破侖生活的時(shí)代,中國(guó)正處于乾隆皇帝和嘉慶皇帝這兩個(gè)朝代。

而拿破侖說(shuō)中國(guó)是一頭沉睡的獅子的時(shí)候,拿破侖已經(jīng)被反法聯(lián)盟打敗了。

據(jù)說(shuō),這句話是他與英國(guó)的使節(jié)阿美士德聊天的時(shí)候說(shuō)出來(lái)的。

那么拿破侖為什么說(shuō)中國(guó)是一頭獅子?而且還是一頭沉睡的獅子。

現(xiàn)在咱們先來(lái)說(shuō)一下,怎么理解獅子,獅子是動(dòng)物世界的王者。那么中國(guó)也是所有國(guó)家當(dāng)中最強(qiáng)者,只不過是這個(gè)最強(qiáng)者已經(jīng)睡著了。

無(wú)論是強(qiáng)者還是弱者,只要睡著了,那么就只有挨打的份了。但是打一只睡著了的狗。與打一只睡著了的獅子,是兩回事兒。

拿破侖說(shuō)這句話的意思,其實(shí)就是說(shuō),要么不要去招惹中國(guó),要么在取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情況下,完全戰(zhàn)勝中國(guó)。

可惜阿美士德并沒有理解這句話,認(rèn)為那僅僅是一句玩笑。

正是這句玩笑,經(jīng)過200年之后成為了現(xiàn)實(shí)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立這100多年的時(shí)間里,中國(guó)就是一只睡著了的獅子。很多的老百姓都沒有覺醒,但是經(jīng)過100年的時(shí)間。

中國(guó)所有的老百姓基本上都有覺悟,都已經(jīng)覺醒,都已經(jīng)有文化。到了現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)基本普及了高等教育,那么中國(guó)的覺醒程度就越來(lái)越高,這才是獅子覺醒的真正含義。

一個(gè)國(guó)家的覺醒不僅僅是少數(shù)人的覺醒。

事實(shí)上,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜,也有睜眼看世界的人,比如當(dāng)時(shí)有人就曾經(jīng)寫過萬(wàn)國(guó)圖志。但是真正能夠睜眼看世界的人畢竟太少,所以說(shuō),中國(guó)還是一只睡著的獅子。拿破侖說(shuō)不要去弄醒這只獅子,其實(shí)就是告誡英國(guó)人不要過早的侵略中國(guó)。

否則打虎不成,反被虎咬。如果英國(guó)能夠聽從拿破侖的建議,不是在1840年發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),而是還是在1888年或者1900年。

那么中國(guó)根本就沒有反應(yīng)的時(shí)間了,也不可能有什么洋務(wù)運(yùn)動(dòng),這才是最危險(xiǎn)的。

就像溫水煮青蛙一樣,煮熟了都不知道?上в(guó)人為了眼前利益,急不可耐的去招惹大清政府。

事實(shí)上在1840年的時(shí)候,英國(guó)在武器裝備上,并沒有與清朝的軍隊(duì)有什么質(zhì)的區(qū)別。因?yàn)楫?dāng)時(shí)英國(guó)的鐵甲艦隊(duì)也是比較少的,基本上還是木質(zhì)艦船比較多。

而且英國(guó)使用的火器,事實(shí)上也沒有先進(jìn)到哪里去。如果英軍真的那么厲害,沒必要打4年,所以說(shuō)英軍打的非常辛苦,打了整整4年,也就僅僅簽訂了一個(gè)南京條約。

說(shuō)明,英國(guó)人事實(shí)上沒有達(dá)到自己的戰(zhàn)略目標(biāo),所以才在20年之后,又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

而且這一次還是趁太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),清政府的力量被太平軍消耗殆盡,否則英軍根本不可能那么輕易的戰(zhàn)勝大清政府。

拿破侖說(shuō)中國(guó)是一只沉睡的獅子,實(shí)際上也是說(shuō)了一句大實(shí)話,他承認(rèn)了中國(guó)不是一個(gè)弱小的國(guó)家,而是一個(gè)世界性的大國(guó)。

不管你承不承認(rèn),不管你英國(guó)承不承認(rèn),反正拿破侖承認(rèn)中國(guó)是強(qiáng)大的。

而且拿破侖也是有眼光的,世界歷史的發(fā)展潮流,事實(shí)上,已經(jīng)證實(shí)了拿破侖的這一句話的正確性。

他確實(shí)不愧為近代世界最為偉大的政治家和目光獨(dú)具的戰(zhàn)略家。而且還可以稱之為是世界歷史的預(yù)言家。

拿破侖的一生,下過無(wú)數(shù)命令,打過無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),但是最終都失敗了。

拿破侖所有的努力,最終都?xì)w于失敗。而唯獨(dú)這句話,成為了世界發(fā)展的方向,也許拿破侖會(huì)因?yàn)檫@句話而永垂不朽。

8

拿破侖當(dāng)年是否說(shuō)過這句話,目前頗有爭(zhēng)議。本問題此前已經(jīng)有不少朋友給出了各自的論證解答,這些我就不再重復(fù),F(xiàn)在,我說(shuō)點(diǎn)別人還沒有說(shuō)過的資訊。


我個(gè)人的觀點(diǎn)是:以當(dāng)時(shí)拿破侖被流放在圣赫勒拿島的處境,再結(jié)合他曾遠(yuǎn)征中東,并在埃及開羅目睹大金字塔的經(jīng)歷,他說(shuō)出“中國(guó)是一頭沉睡的獅子”這句話的語(yǔ)境是存在的。



說(shuō)起來(lái),拿破侖是個(gè)酷愛學(xué)習(xí)的人,他在數(shù)學(xué)、應(yīng)用物理、建筑學(xué)方面具有很高天賦。有意思的是,他還和2300多年前馬其頓王國(guó)的亞歷山大大帝很像。他們都是身高不到1.6米的小個(gè)子,但卻都具有爭(zhēng)霸世界的雄心壯志,而且對(duì)神秘的古埃及文明都非常癡迷。


亞歷山大大帝到了埃及后,入鄉(xiāng)隨俗祭拜埃及的阿蒙神,于是被埃及大祭司宣布為“拉之子”、“阿蒙的寵兒”,從此取得埃及法老的身份。


而拿破侖遠(yuǎn)征時(shí),除了帶著火槍大炮,他還帶了175名各行各業(yè)的學(xué)者以及大量科考設(shè)備。1798年7月,法國(guó)遠(yuǎn)征軍來(lái)到吉薩大金字塔面前時(shí),拿破侖曾大聲喊道:“士兵們!四十個(gè)世紀(jì)在金字塔上看著你們!”


拿破侖的埃及之行,遭遇了英國(guó)海軍的猛烈阻擊,在疲于應(yīng)對(duì)英軍攻擊的同時(shí),隨法軍前行的這些專家學(xué)者們并沒閑著。他們就著官兵們挖掘戰(zhàn)壕的時(shí)機(jī),順便踩點(diǎn)看看是否能夠發(fā)掘出地下文物。結(jié)果,就在尼羅河入海口處的地下,意外挖到了一塊刻有不同文字的古老石碑——它就是目前被大英博物館收藏作為鎮(zhèn)館之寶的羅塞達(dá)石碑。正是通過這塊石碑,為后來(lái)學(xué)者破解古埃及象形文字找到了鑰匙。




這期間,還發(fā)生了一起不尋常的事件,那就是拿破侖獨(dú)自走進(jìn)胡夫大金子塔內(nèi)。據(jù)說(shuō),他在里面呆了一宿。等拿破侖出來(lái)后,眾人見他臉色慘白什么話也不說(shuō),只是呆怔地看著遠(yuǎn)處的獅身人面像。此后,有人幾次問起此事,拿破侖都是欲言又止,最后他說(shuō)道:“唉,跟你們說(shuō),你們也不會(huì)相信的!比缓螅筒辉俣嗾f(shuō)一句話。


這里,我們假設(shè)拿破侖在大金字塔內(nèi)有了一次神奇的體驗(yàn)。也許,是他提前預(yù)感到了最終失敗的人生命運(yùn);也許,他看到了更遠(yuǎn)的方向,那獅身人面像遙望的遠(yuǎn)方正是位于東方的中國(guó),他看到了一個(gè)古老東方大國(guó)就像一頭睡醒的雄獅,正挺身昂首……



其實(shí),古埃及與華夏古文明之間有著極為不尋常的淵源。朋友們可以比對(duì)一下古埃及人雕像與華人面貌,是不是極為相似。


現(xiàn)在,已經(jīng)有學(xué)者在研究失落的華夏古文明與古埃及文明之間的傳承關(guān)系了。


眾所周知,西方文明源自古希臘,而古希臘文明源自古埃及。美國(guó)共濟(jì)會(huì)著名標(biāo)識(shí)全知之眼(美元的金字塔上方的眼睛),就源自古埃及神明荷魯斯之眼。




西方眾多國(guó)家矗立的代表權(quán)力的方尖碑,也是從埃及搬運(yùn)過去的。



在西方人的心目中,人類文明的源頭才是未來(lái)人心所向屹立世界不可撼動(dòng)的真正權(quán)威。歷史上文明唯一沒有被阻斷的中國(guó),現(xiàn)在正不斷崛起,并提出偉大復(fù)興的口號(hào)。


因此,拿破侖當(dāng)年是否曾親口說(shuō)過“中國(guó)是一頭沉睡的獅子”這句話,已不重要。今天的中國(guó)已經(jīng)是一頭昂首屹立的獅子,令世界震撼,更令美國(guó)焦慮不安、瑟瑟發(fā)抖!

9

引領(lǐng)世界2000多年,近代落后100多年,對(duì)吧!

關(guān)健的是,文化+聰明+吃苦+忍辱=成功

10

拿破侖喜歡研究歷史,對(duì)中國(guó)歷史理解頗深。

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